中国大学生是真的好逸恶劳吗？

这两天，很多人或许都见识到了这样一篇奇文。

在这位“楼主”看来，不少中国大学生毫无常识、好逸恶劳，说是彻底完蛋了也毫不夸张（原文链接）。

痛心疾首之下，他高呼，长此以往，中国将永无出头之日。

为何他眼中常含泪水？

只因中国年轻人拒绝强制加班。

为什么“不奋斗”

“楼主”开篇先批评了前两天在公司群怒怼领导的腾讯应届生。

在他看来，这位反对连续二十多个小时加班的应届生员工罪大恶极，反映了现在堕落的社会思潮。

从“拒绝加班”到“拒绝奋斗”到“好逸恶劳”，一顶顶帽子扣得非常溜。但不知他在指责年轻人的同时，可曾想过为什么会出现这样的情况？为什么要拒绝加班？为什么会有“躺平”一词？真的就是好逸恶劳吗？

他想不到的，我来解答！

首先，动用我们的常识想一想：为什么普通员工不想加班？

答案显而易见：因为加班很累很痛苦。

如果从社会学的角度出发，便可以概括为马克思所讲的“异化”：在前工业时代，劳动看似极为辛苦，但对于当时的很多社会群体，例如农民和手艺人而言，劳动是一个熟能生巧的过程，且人们对工作任务有较大的控制权，因而极易获得自我满足感。

相比之下，在现代社会的工厂、办公室里，员工的自由空间和控制权远不如过去。此时，打工人与自身的劳动能力（不得不按照雇主规定的方式和时间完成工作任务）分离，与生产的产品相割裂（打工人生产的产品归雇主所有，并被拿到市场上售卖以获取利润，而打工人只能以工资形式获得其中的一小部分），而打工人与打工人之间也日渐疏远。由于劳动是人类最基本和最主要的特征，以上三种分离便意味着人的异化——人类和自己的“本质”（species being）疏离了。

于是，对于普通打工人来说，劳动不再是一件令人愉悦的事，而仅仅是一种赚钱和生存的手段。“工作”与“闲暇娱乐”相对，变得令人厌恶。（为什么老板和高管更“愿意加班”——因为这个公司是他们自己的。他们有股份有控制权，对自己的东西当然更宝贝，也更有成就感。）

列表的一位朋友对于加班的思考，我深以为然

当工作不再能让普通打工人实现自我价值后，“赚钱”就成为了唯一的动力。然而，现实是残忍的：单纯凭借工作赚钱，已经越发变得不可能。

二三十年前，一个年轻人只要勤恳工作，靠自己的力量在一线城市定居也是相对轻松的；即使是十年前，房价已初露上涨的苗头，但只要父母稍微帮衬下或者自己工作给力，买房也并非难事；但如今，各大城市高企的房价收入比冠绝全球，年轻人就算只是想拥有个小家，自己的工资也是杯水车薪，必须“掏空六个钱包”。

一骑绝尘的房价收入比，即使一个年轻人一辈子不吃不喝，也难以在大城市安家

对于人来说，最重要的东西是希望，因为人是需要希望才有动力活下去的动物。许多上一辈人热衷于指责年轻人“当年我们多么多么苦都坚持下来了，你们现在条件这么好却什么什么干不好”，却忽视了这最为重要的一点：几十年前，虽然条件艰苦了一些，但只要愿意付出努力，就可以改善自己甚至全家人的生活；而现在，尽管物质丰富了许多，我们的起点大大提高，却也难以更进一步——如果我工作十年二十年三十年后还是租房，那我还有必要为了买房而努力吗？如果没有希望，那我傻傻坚持还有什么意义呢？

回到我们最初的问题：为什么中国大学生会“好逸恶劳”——因为工作难以实现个人价值，奋斗无法带来希望。我们看到的“躺平”从来不是原因，而是事情的结果。

“奋斗万能”？

我非常尊敬的一位长者曾说过这样一句话：“个人的奋斗固然重要，但也要考虑历史的进程。”

显然，“楼主”先生，以及以“楼主”为代表的许多上一代既得利益者，并不明白这个道理。看看这段话，何其谬哉！

难道如今中国世界第二大经济体的地位全靠996就能出来了吗？非也！中国人民的辛勤劳动固然不可或缺，但假若没有改革开放后市场经济体制的建立、第三次劳动密集型产业转移以及2001年入世贸，所谓的“辛勤劳动”也只会是农业时代无效的“内卷”，而不能产生进步——大明和大清的农民难道不够努力吗？为何他们如此努力地种地，大明和大清却依然停滞了数百年？这便是历史进程的力量。

如果只是单纯无知，不懂得这些道理，也便罢了。但“楼主”这样的人不仅蠢，更是坏：不仅不考虑历史进程，还把所有的问题（包括各种结构性问题）全部归结于个人的失败。例如这段话：

我很想反问一句：为什么你觉得你的房子能值得起这个价？分税制改革后，地方zf为了保障财权，通过卖地（土地出让金）大搞土地财政，人为制造紧缺，哄抬地价，进而抬升房价；长期以来超发的货币，有多少流进了房地产这个蓄水池，四百万亿里又有多少是泡沫；还有，多少地方已经出现了房子“有价无市”的情况……

上述事实，我想，这位研究上海房地产的“楼主”不会不清楚。然而，他却刻意忽视这些事实，一如许多既得利益者：把历史进程的红利归结于自身奋斗，而把历史进程的负面问题归结于新一代的、承受这些问题的年轻人，自负且自私。

写在最后

这篇文章的火爆，也反映了更深层次的代际矛盾：随着中国经济发展逐渐走出高速增长的阶段，进入到存量时代，阶级固化的趋势不可避免。皮凯蒂早已在《21世纪资本论》中用详实的数据向我们证明了这一点：在发达资本主义社会，资本收益率会高于经济增长率。换句话说，继承财产的人只需要储蓄、投资他们资本收入的一部分，就可以看到资本增长比起整体经济增长更快。相较于劳动所得，继承财富在财富总量中将不可避免地占据主导地位。

新一代年轻人寒窗十几二十年出来后，却发现自己无论多么努力，多么优秀，都比不过那些比自己早上车的上一代，失望和愤怒在所难免。

但上一辈的既得利益者或囿于自身经验，或囿于认知水平，往往不能理解其中的情绪，甚至还同elephant in the room助纣为虐……于是，代际矛盾便产生了。

当然，我并不是说年轻人一定是正确的——许多人面对这种困境，转而拥抱“入关”“极左”等极端思潮。那篇文章的评论区，同样出现了“吊路灯”这样的极端言论。这些思潮不仅不能解决问题，还会制造更大的问题，导致最后除了少数赢家外，两败俱伤。

但毫无疑问的是，这些思潮背后年轻人的情绪，以及掩盖下的社会矛盾，值得我们重视：如何平衡社会各群体的利益？怎样才能实现社会公平？

这也许是个永恒的问题。