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看了这部神剧,我发现男人果然靠不住

遭遇了社会的毒打后,她们认识到:想依赖男人,是行不通的,她们才打定主意自己挣钱,必须先有自己的安身立命之所。

冰川思想库特约撰稿丨侯虹斌

最近的《梦华录》是一个久违的古装戏爆款。男女主角养眼的美貌,细腻甜蜜的爱情线;三位女性一起奔赴东京开茶楼、升级打怪的事业线;男主角身在皇城司,牵涉进诸多阴谋的工作线;多线结合,相益得彰。

简单来说,就是美人、美景、好故事

剧火了,肯定就会有争议。其中就有一点就是:明明是古代的女性,她们能超越时代成为 " 独立女性 " 吗?是不是太假了?

01

首先我们要承认,影视作品是一种通俗文艺作品,它是一种概括的艺术,把生活美化、集中化,让它被更多人接受。电视剧里的演员们,从主角到配角,谁不是男俊女美?

▲刘亦菲扮演的赵盼儿(图 / 视频截图)

《梦华录》里的几位女性和男主角,显然是美化过的,个个都是头脑聪明,目标清晰,心地善良,成长线明显。

《梦华录》的原著是关汉卿的元杂剧《赵盼儿风月救风尘》。这本身就是一个 " 女性帮助女性 " 的故事,说的是赵盼儿把好姐妹宋引章从家暴男周舍的手中救了出来。不过,关汉卿笔下的《救风尘》,更写实,更接近真实的生活。

赵盼儿、宋引章都出身低微,光靠一个女人,想要把人救出来,并不容易。想想看,今天我们生活在现代社会,想要解救一位被家暴的女性,把她从婚姻关系中拉出来,多难啊。

所以,《救风尘》里的赵盼儿,是与宋引章的前男友安秀实联手合作的:赵盼儿骗来休书,安秀实也到官府状告周舍夺妻之罪。两者相结合,才把周舍搞得鸡飞蛋打。

图 / 视频截图

宋引章逃脱魔爪,赵盼儿帮了一半的忙,前男友也帮了一半的忙,最后宋引章还是回到这位前男友身边。可是,聪明美丽、讲义气的赵盼儿,帮了姐妹,她自己依旧在风尘当中,依然是贱籍,生活没有太多变化。

元代关汉卿写出了这样光彩照人的人物,同时也尊重历史的真实。在一起帮助救人的安秀实,也只是个潦倒的年轻人,没有开厉害的外挂。两姐妹,并不能一步登天。

不过,今天观众的趣味更肤浅了。我们不想看温吞的现实,而是想要更多的 " 爽感 ",更成功,更彻底,好人好报、坏人倒霉。

图 / 视频截图

《梦华录》就是把关汉卿的《救风尘》,变成了一个更 " 爽 "、更符合大众品味的故事。宋引章倒霉,但赵盼儿不仅让她从家暴男身边脱身了,自己也没吃亏,还骗了周舍一套宅院。等周舍告官了,又有一个爱慕赵盼儿的顾千帆,用更大的官威,把周舍打个半死,还把周舍刺配流放了 ……

让人大呼过瘾。

不得不承认,现在这部《梦华录》,就是一个娱乐产品。

02

" 女性互助 " 如今是一个热门词。《梦华录》大概是为这个词度身订做的,而且发扬光大,几个女孩互相救赎、共同成长,还成就了共同的事业。

虽然这是一个宋代的故事,却有现代精神的内核。但仔细分析,也合情合理。

它并没有盲目脱离历史、不顾事实。比如说,在古代,女性的地位不高,对男性的依附,是远远大于今天的。所以,这三位女性最开始的做法,是跟其他人一样,把希望都寄托在男人身上。

赵盼儿,是一个江南的茶馆老板娘,三年前救了才子欧阳旭,并给他置办田地,落了户籍,供他读书。这就是戏文里常见的故事:因为女性无法科举、当官,有上进心的女性,会考虑对一个有前途的才子进行情感投资和资助,扶助他中举、中进士。这样,日后他能娶她,她就能一步登天了。

这是女性的上升通道。

但当欧阳旭终于中了探花后,却选择跟高官之女结婚,抛弃了赵盼儿;甚至她来到了东京,他还找人羞辱她、殴打她、要把她逐出东京。

赵盼儿大梦初醒,当机立断,斩断情丝。

▲柳岩扮演的孙三娘(图 / 视频截图)

孙三娘,是一个杀猪屠夫的女儿,有丈夫有儿子,原本一心让儿子好好读书,给她挣一个功名与前途。这也是普通女性的上升通道。

结果,却被恶毒的商人丈夫算计,去母留子,把她赶走。孙三娘一气之下跳河了,幸好被救回来。没有了丈夫,也没有了儿子,还没有娘家,没有财产,她一无所有了。

宋引章身在乐籍,也就是贱籍,轻易不得脱籍。她能想到的最常规办法,就是嫁个男人,脱离这种生活,恢复自由。没想到,她嫁给周舍之后,遭遇毒打,勒索钱财,非常凄惨。

这几个女人,本来都是顺从这种男权社会,愿意当别人眼中的温驯妻子和好女人的;谁想到,她们的男人,都用最残忍的方式打破了她们的幻想。

遭遇了社会的毒打后,她们认识到:想依赖男人,是行不通的,她们才打定主意自己挣钱,必须先有自己的安身立命之所。

最典型的是赵盼儿。她明白了,虽然她已经脱籍从良了,但在士子们眼中,她依然是贱籍,有功名的男人,都不敢轻易娶她。这也是赵盼儿不敢完全信任顾千帆的缘故。

并不是硬凹独立人设,这些女人不独立,就已经没有退路了。

而宋朝,正是古代社会里相对开放、相对自由的时代;北宋都城东京,则是当时世界上最繁华的大都市。这些,给了她们机会。

要看懂《梦华录》,你可能需要阅读《东京梦华录》这本书。

一部纸上纪录片,千年前大宋都城汴京繁华录,宋代文明的纪实典范,翔实的汴京旅游指南。带着这本书,一起穿越回大宋汴京看看。

03

最近,女性互助,girl helps girl 已经快成了当下影视剧的一个常规套路了。不过,套路归套路,真正的 " 女性互助 " 是会恪守一些原则的。

一,并非只要是女性就必然是同盟,须有共同底线和相似价值观的人,才能走到一起。在性别之上,首先是人品,要有一定的人品保障。比如,孙三娘的丈夫出轨的陶氏,就与三娘的丈夫儿子联合起来,恨不能置三娘于死地。

女性利用其他女性的天然信任和同情,引诱她们到陷阱当中,这样的新闻还少吗?

二,女性帮助女性,是帮助可帮之人、有悟性之人。赵盼儿救了跳河的孙三娘,但孙三娘并没有转头回去再求丈夫收留,没有执迷不悟。两人救了宋引章,宋引章也专心琴艺,不轻易被其他男人撩拨。而赵盼儿被渣男所负,也果断投身于事业当中。

大家都是聪明人,不会两次踩进一条河。有能力向前走的人,是值得帮的。

图 / 豆瓣

三,女性之间的合作,是基于共同利益,不要指望大发善心。比如,开一个茶楼,赵盼儿有主见、有经营能力、茶艺高超;孙三娘做的点心,美味无与伦比;宋引章的本金多,而且是个网红,能用琵琶技艺吸引来许多贵客。每个人都是互利的,这样的合作,才能长久。

就算姐妹间,也不能靠施舍来维持友谊。

四,女性之间并没有那么多雌竞,更多的是惺惺相惜。花魁行首张好好,听说以前围着自己转的池衙内被宋引章欺负了,上门算账;一看宋引章的姿色和琵琶才艺,立即拜服,说:

" 我见犹怜,况蠢才乎?"

实际上,现代的女性很少陷入抢男人的戏份当中。男人,请不要太自恋。世界很广大,女性现在已将精力更多地放在关注事业和爱好上,而不是情情爱爱。

时代不同,制度不同,但人性是相通的。

古代的婚姻制度和户籍制度,将女性束缚在家庭中,将女性互相隔离,她们无法同枝连气,互相呼应。一旦像赵盼儿、宋引章、孙三娘那样,在男性的世界里被抛弃,而在女性那里找到力量和扶持,她们就会发现," 女性帮助女性 ",才是更长久的事。

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