洪秀全：一个中国的中世纪里孕育的恶魔

清朝是中国的中世纪。

欧洲中世纪人们被死死困在神权之下，苦苦挣扎。

清代的国人则被死死困在皇权、儒家和科举制度的压迫之下，这个曾经辉煌的帝国此时一切都没落了。

当一个社会流动性停滞，压抑的种子就会积蓄能量，一旦这个社会是停滞甚至是倒退的，那么这个种子可能会长出一个恶魔。

洪秀全就是一个怪胎，一个恶魔。

洪秀全曾经也是一个听话的好孩子，但他试图改造这个社会，他执拗地认为世界应该成为他想象的那样。

一个人站在社会面前，就像一个孩子站在核聚变机器面前，我们如此的渺小无知，但却妄想改变它。

一个社会往往是被试图改造它的人毁灭的。

一

洪秀全小时候读书很好，常被老师和族人夸奖，13岁的他第一次参加县试就名列前茅，但他的好运气用完了，以后均屡试不中。

他有心理落差是很正常的，洪秀全的智商和文采都不行，小学考试考的好，只是证明其早熟，一个早熟的孩子必然是敏感的。

这个社会正在浇灌他内心的恶魔种子，魔鬼正在长大。

洪秀全在一个封闭的山村里苦读，就像一个仙侠小说里苦练的男主角，但闭关修炼，出门被干。

如此屡次三番，很难不黑化。

在一个封闭的环境中努力是最令人绝望的，他平日里的努力没有任何正面或负面的反馈，只有每隔几年的一次打击。

但命运却在悄悄发生变化，只是他还不知道。

1836年，广州天降大雪，足足有5cm厚。

这是一个异象，跟以往的皇帝出生的异象不同，这次不是胡编乱造，当时有多份外国报纸都对广州这场大雪有记录。

这年冬天，洪秀全去广州考试。

有个洋人和翻译在广州贡院附近的大街上传教，也许为了制造一些噱头，这个洋人还免费给人算命。

洪秀全夹杂在考生中，他看了一眼洪秀全，就说：

“你将位居至尊，但伤感致病，须忌之。”

短短一句话，竟然每个字都说中了。

第二天，洪秀全又见到他俩，此人递给洪秀全一本书，名叫《劝世良言》。

如果在电影中这个镜头应该是：乌云密布，狂风大作，电闪雷鸣，洪水滔天，血流成河。

这个简单的动作将造成中国2千万人丧生，赤地千里，生灵涂炭。

而现实是，洪秀全很平静地接受了这本书，他只是翻了翻，并没有认真读它。

洪秀全考试又失败了，他留下了这本书。

直到7年后，有个亲戚来到洪秀全家，借了这本书回家看，对书中的内容大为惊异，极力推荐洪秀全看，此时洪秀全才如获至宝。

这7年洪秀全又是这么度过的呢？

他又失败了2次，1837年这次，他甚至还发了疯。

他一病不起，发高烧，说胡话，这正印证了杨传教士说的“伤感致病”得谶言。

洪秀全不断地做梦，杀妖，见到天上的神，这个神穿着黑袍（估计是传教士的形象的梦境投射），是他的父亲。

村里人都说洪秀全疯了。

但回归平静之后，他的妻子给他生了个女儿。

他需要种地、做私塾先生养家糊口，但心中的科举梦仍未破灭。

如果没有那本书，洪秀全应该会成为一个常常打老婆训孩子的固执的乡下读书人。

历史是那样的偶然。

像一个蝴蝶引发一场风暴，一本书改变了历史进程。

传教士和洪秀全都不是坏人，只是假如一个社会机制容易制造出恶魔，那么总有恶魔会侥幸成长起来。

洪秀全也只是众多我们不知道的恶魔中，运气比较好的那一个。

过了6年的平静生活，1843年，29岁的洪秀全再次参加科举，又失败了。

然后他又遇到贵人，就是前文提到的那个亲戚，提醒他再读读这本书。

他终于发现自己6年前的怪梦，竟然都在这本书里得到了印证。

梦中的那个神，他天上的父亲，原来在这本书里名叫爷火华（ 耶和华） 。

而洪秀全当时的名字叫洪火秀。

都有一个火字，岂不是冥冥之中注定的么？

为了避讳天上的父亲，洪火秀才给自己改名为洪秀全。

二

一个人常常失败找不到原因，但又不肯从自身找原因，如果有人告诉他一个石破天惊的理由，他会有恍然大悟之感。

这就是成功学洗脑的伎俩，洪秀全被洗脑了。

他还花巨资打造了一把斩妖剑，它将毁灭一切。

他将自己一切失败都归因于儒教，他在村里干了一件大事，推倒孔子牌位。

村里容不下他，他就打算带着冯云山、洪仁玕等四个亲戚外出传教。

洪仁玕此时只有22岁，被家里人打了一顿，撕烂了衣服，不准出门。

出师未捷，就损一员大将，但这并不能浇灭洪秀全的决心。

传教之路并不顺利，俩亲戚饿跑回家了，但冯云山却执意要跟其一起去广西传教。

在广西二人分头传教，传教也不顺利，至此离家已经一年多，洪秀全就打退堂鼓，自己回到了老家。

1845年，此时的洪秀全心灰意冷，经过一年多奔波的传教生涯，曾经豪情万丈，归来却空空的行囊。

洪秀全又干起了老本行教书种地。

期间，洪秀全差点成为一名传教士。

在广州有个名叫罗孝全的传教士，他得知小山村子里，有个名叫洪秀全的人信教，就派人力邀他过来。

但第一次被洪秀全拒绝了，洪秀全对上帝心灰意冷。

又过了一年，1846年，洪秀全才又被邀请去了广州，洪秀全带着族弟洪仁玕一起去学习系统的基督教知识。

洪秀全学的很刻苦，罗孝全打算给其洗礼，让他自己的助手。

如果成功，洪秀全应该能成为一名优秀的传教士。

但命运阴差阳错，就在即将接受洗礼的时候，洪秀全被人阴了。

罗孝全的其他助手怂恿洪秀全向罗孝全要每月5元的工资，洪秀全就去这么做了，这下惹毛了脾气火爆的罗孝全。

这份工作泡汤了。

但此时的洪秀全已经在广州接受系统的宗教教育，他的视野更开阔了，回到老家，他再也无法安心当一位私塾先生。

他已不同于一年前的自己，小恶魔的雏形已现。

他再次出发寻找冯云山。

这一次他豪情万丈，背着那把斩妖剑，它将斩杀恶龙，改变世界。

只可惜走到半途，遇到一伙强盗，斩妖剑被抢了，所带行李也被抢光了。

洪秀全只好跑去报官，知府也表示爱莫能助，看他可怜，给了他半两银子。

洪秀全一路蹭吃蹭喝，半乞讨式地来到广西。

1847年，洪秀全来到广西亲戚家就感到喜出望外，听说三年间冯云山在此传教，信众已经有2000多人。

这位屠龙中年马上有了当（恶） 龙的想法，他路过一座破庙题了一首诗，第一次用了朕这个字。

还未屠龙，就已经想当龙了。

也许他屠龙的目的本来就是为了取而代之。

三

在广西的这段时间也并不顺利。

不断有信徒被官府抓去，有次连冯云山也被抓去了。

1848年，洪秀全去广州找耆英，企图以国际法为辩护，营救冯云山。

这种脑洞大开的想法，着实令人咋舌。

慢说此时耆英未必知道国际法，就算他知道且打算遵守国际法，但教徒们的国籍并未改变，如何牵扯到国际法？

这里表面营救，其实有避祸的意思。

洪秀全果然走了个空，顺便回到家看了看，然后又回到广西时，信众们已凑钱将冯云山捞出来。

在洪冯不在这段时间里，萧朝贵和杨秀清上了位。

这俩人都是本地人，有群众基础，洪秀全见事已至此，只好默许了。

接下来三年时间，洪秀全基本上大门不出，娶了15个老婆，安心当个神秘教主，任由杨秀清和萧朝贵攫取权力。

到此时，我们会发现，洪秀全除了做个梦，并迈出离家传教这一步外，并没有发挥什么作用。

这个落魄书生因为做了个梦，被众人推上高位。

他是一个精神领袖。

那他的精神是什么样的呢？

他的精神世界是如此的荒芜，固执且极端。

作为一个读书人，他是如此的渴望做官，渴望权力，他喜欢坐轿，喜欢娶老婆，喜欢财富，跟其他所有人一样。

但他又具有反叛的一面，反传统，反孔子，反佛教，反一切现有的书籍。

他实在受科举制度的迫害太久了，当一盘棋下不明白时，不如毁了这个棋盘。

当年的斩妖剑被抢了，但此时他手中已经有了一把无形的斩妖剑，拿着它就可以肆无忌惮，所向披靡。

饶有趣味的是，可能带有嫉妒心理，洪秀全没考上秀才，就贬低“孔子不通秀才”。

孔子是古代科举教科书第一主编，而洪秀全是屡试不中的老童生，如此贬低祖师爷，终于出了一口恶气。

占了永安城，洪秀全就迫不及待地举办了科举考试，太平天国第一任状元就是冯云山。

两位没考上秀才的人，此时一个开科举取士，一个高中状元，岂不美哉！

玩归玩闹归闹，接下来就要大肆屠“龙”了。

太平天国14年大规模焚书，杀藏书家，杀读书人，对文化造成巨大破坏。

读者斩、收者斩、买者卖者一同斩。

杭州汪氏振绮堂“四世藏书”，有书3300余种，总计65000余卷，但汪氏藏书尽散。

孙氏寿松堂亦为藏书名家，其后人追忆“咸丰辛酉，寇烟再炽，寒家所藏图籍，尽付云烟”。

松江黄氏士礼居10万卷藏书、书画、古器， “与所居俱毁”。

南京朱氏开有益斋藏书十数万卷， “丹黄斠斗画，皆极精审”。1853年亦被付之劫灰。

宁波天一阁，自明嘉靖创办至晚清300余年，藏书富于东南。1862年太平军占领宁波 后，“阁中收藏，零落可怜”，无数收藏数百年的珍本秘籍，在造纸厂化为纸浆。

文汇、文宗两阁《四库全书》被付之一炬，十数万卷典籍灰飞烟灭。

对城市的破坏方面，可以参考南京城。

太平天国定都南京前，南京是有70万左右人口的繁华都市。

太平军进城后，先是抢钱，然后将男女分开，男归男馆，女归女馆，将南京变成一个大军营。

无数家庭被拆散，造成巨大恐慌，有人阖家自焚或自缢，烈火日夜不绝，投水者很多，水面浮尸拥挤莫辨。

太平军入驻南京时，除了死的，跑的，仍旧有大约20万人。

而十年后的1864年，南京城破时，城内不过3万人。

南京城的繁华商业被毁了，全城人统一制服，这座城市只剩下麻木的工匠，蓬头垢面的女人，一切都沉寂了。

南京无数名胜古迹毁于一旦：

大报恩寺琉璃塔，明成祖为纪念其生母兴建，九层八面，高80米，全部采用五彩琉璃砖构件建成。

明末传教士将其跟比萨斜塔并称为世界奇观。

天京事变后，韦昌辉担心石达开占据该塔攻城，下令炸毁。

其他十多座古刹，也悉数拆尽，无庙不焚，无像不灭 。

洪秀全的最终目的是控制人心。

洪秀全希望的是一个什么样的世界呢？

他希望人人都不好色，严格遵守三纲五常，人人都是道德楷模。

但他无法分辨爱和好色的区别，孔子不谈爱，只谈色，洪秀全也是这样认为。

中国人擅长造神且敬拜偶像，他很怕孔子跟上帝争夺在人们心中的地位，一旦上帝不被人敬重，他的一切所得将烟消云散。

洪秀全是如此的虚伪，虚伪到极点就会显得真诚。

他的行为和思想是背道而驰的，他不允许杀人，自己却滥杀无辜，他不允许淫邪，自己却后宫无数，他不允许家庭团聚，自己却让妻子们每天去问安自己母亲。

他提倡男女平等，所以他只有妻没有妾，他给自己妻子编上了编号，编上了阿拉伯数字她们看起来就像是平等的。

他后期主要工作就是删改书籍，特别鬼鬼祟祟地将《孙子兵法》中“将在外，君命有所不受”这一句删掉了。

他的行为看起来如此地可笑。

为什么人会变成恶魔呢？

罗素说爱是明智的，恨是愚蠢的。

洪秀全心中有太多的恨，却没有爱。

所以，他一心想圣洁，但却肮脏不堪，一心要上天堂，但却坠入地狱深渊。

洪秀全是一个思想上的圣徒，一个长不大的孩子，一个满清最大的凤凰男。

当他坐镇南京天王府的宝座上，享受无上的荣耀时，他仍然是那个在小山村里落魄的书生，尽此一生去维持一个乌托邦式的幻梦。