厕所前上联“来人不蹲就站” 下联令人捧腹大笑

中华文明悠久灿烂，其文化的显现有多种多样的形式，其中物质文化中的文物，如绘画、雕塑、陶瓷等，无疑是观察和了解中国历史文化进程的物质见证。与之相映的是非物质文化表达—那些记录与文字相结合的古代文学作品，包括但不限于诗词、歌赋、传记、史籍等多种多样的体裁。在文字载体中，对联作为一种精炼而独特的文学形式，常常与书法结合，成为中国文化艺术中的精粹，频繁见于庆贺和祈福的场合。今天我们要讲述的，正是与对联相关的故事。

对联作为文化艺术的一部分，既能点缀庆贺之地，也常寓含深义，突出主题。鲜为人知的是，对联在历史上曾经有过出人意料的应用—例如，它居然出现在厕所的门头上，而且常常蕴意深长，让旁观者对匠心所赞不绝。常在节日或官府正堂挂对联，以显威严或祥瑞，与此大相径庭，显示了对联趣味性的另一面。

现在，让我们讲述唐伯虎与对联的故事吧。唐伯虎以“风流才子”闻名于国内诗歌史，他不仅书画出众，文学造诣亦十分深厚。年纪轻轻便考取了苏州府试头名，继而求学于苏州府学，并在应天府乡试中再获首名，得以赴京赴会试。命运多舛，唐伯虎在科场上崭露头角，却在仕途中失足陷落。因卷入科场舞弊案，他身陷囹圄，最终被贬官。

面对这样的命运转变，唐伯虎选择了放弃科举生涯和仕途搏击，反而放纵了自己的才情，纵情生涯，陷入了贫困之中。在无法不依赖雇主之际，唐伯虎只得依靠售卖字画来维持微薄的生计。据说，一位县官为了提高新建气派厕所的声誉，不惜重金邀请文人们为其撰写对联，以彰显厕所的气派。民间议论纷纷，而最令人惊叹的是唐伯虎竟然接下了这个任务，成就了一副脍炙人口的厕所对联，令人扼腕叹息，一位文学名家竟然沦落为这样的境地。

唐伯虎自不必多言，毕竟，尊严对于他来说或许已经变得无关紧要。因此他只能顺其自然，发挥他风流倜傥的才情，为这座厕所书写对联。据叙，他提笔如飞，挥动书法才艺，写下了这样一幅令人称赞的对联：上联“且看客官多情，甘解衣带终不悔”，下联“莫道此物无用，化作春泥更护花”。他运用经典诗句，为厕所增添了一份特别的艺术气息。

古人对于这个创意的运用，展现了时代风情的转变和开放度的提升。人们步入了一个新时代，不仅生活方式发生了革新，连日常生活的方方面面也不同了。而和厕所有关的就是公厕的兴起和发展。直到民国时期，公厕逐渐成形，人们开始接受这一便利设施。

面对普及公厕和进行文化宣传的双重任务，县里的负责人采用了将对联贴在厕所门口的传统方式，然后找到了一些有文采的才子以完成这个任务。最终，经过大家的努力，被选为文人的人不仅克服了心理上的阻碍，还完美地完成了对联的书写。县长收到了五副对联后，惊叹不已，感叹它们的绝妙之处。这五副对联每一副都独具特色，堪称完美地满足了县里的需求。特别是最后一副对联，引起了众人的惊奇，被普遍认为是最高品质的。

那么这副对联到底是怎样的呢？上联是“来人不蹲就站”，下联是“去者非男即女”。虽然没有华丽的修辞，但只用简单的文字，就能够传达深远的含义。被放置在厕所上，这可谓再合适不过了，给人留下深刻的印象。各位大神有没有更好的下联呢？不妨试试看。