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为挣扎生活的年轻人,不是“群魔”

那些被称作“群魔乱舞”、被称作“毒瘤”的“群魔”,只是一群用力生活的年轻人。”

郭有才爆火后,主播涌进菏泽南站。“群魔乱舞”引来指控,有人要割“毒瘤”,随后,菏泽叫停直播。

网友什么都不懂!对主播的指控,谬误源于经济、社会的多重根源。

一、

主播从事的是演艺娱乐服务业。这是一种非生产性的服务业。大多数国人心中,这是虚拟经济,而虚拟经济不算经济。

源于计划经济,大多数中国人心目中的经济是:农民争先恐后的亩产万斤、工人热火朝天的大炼钢铁、科学家聚精会神的演算实验。明星、主播、外卖都不是生产,是浪费资源,“消费者的慵懒”没有价值。这是批判网红的经济观根源。

这种经济观是错误的,是过时的。在市场经济中,任何合法交易行为,都是有利于经济发展的。非生产性服务业意义重大。

直到1992年,中国才正式的从苏联的物质产品经济核算(MPS)转向GDP核算。GDP增加了非物质生产核算,比如文化娱乐等行业。某种程度上,采用GDP更多的反映了“人民对美好生活的向往”。

撇开娱乐功能不谈,非生产服务业,能调节分配,促进经济。

简单的打个比方。做芯片的赚了很多钱,他怎样把这些财富分散给其他人?捐赠、重税都是不可行的。消费是一个很重要的途径。给主播打赏、找人代练游戏、去吃烧烤,他的钱才能花出去。然后,主播、代练、烧烤摊主,生意好了,就可以买房买车买手机用芯片,反哺技术创新,促进经济发展。

中国人口庞大,有超大市场规模的优势。这就意味着,任何行业的头部,特别是文娱行业的顶流,必然是非常赚钱的。

全球前十位收入最高的演员中,大部分是美国的,这不难理解,美国人口多,好莱坞覆盖全球。此外,中印能有一两个明星进入这个排行榜。无他,中印人多。

所以,“大国强盛”必有“大富”,一体两面。很多人喜欢“大国强盛”,但痛恨“大富”。老子说小国寡民,他们喜欢“大国小民”。

如果禁掉郭有才与主播行业,以及那些明星,相应的,背后很多很多,默默无闻的小主播,群演,整个行业也就没有了。些收入微薄的人将失去收入,。肃杀氛围之下,制造业老板也会瑟瑟发抖。

此时,“小民”仍可是“大国”,但必然没有“强国”。

不妨直白一点。郭有才、范冰冰、肖战这样的明星,以及无数主播,他们并不能直接打螺丝造飞机,但他们的存在,能整体上加速经济流动,提升经济规模,从而使得国家有更大的力量、科技去造飞机。

二、

错误的指控,不仅是不懂经济,更因不懂社会。

作为一个公共评论的写作者,我一直在观察。我发现,很多中国人在评论一件事时,就会立刻从“真实生活状态”转换到“大作文状态”,完全忘记自己的生活,进入宏大叙事模式。脑子里面蹦出的,就是平时看到的、听到的最多的话术。

他们可以无缝的切换。“打开电脑看爱情动作片,关上电脑呼吁要净化心灵”“进了麻将室赌钱,掏出手机批评不劳而获”“进了KTV摸小妹,掏出手机喷擦边”。于是,他们刷到菏泽南站,就立马呼吁“禁掉网红,割掉毒瘤,否则国将不国”。

这不是独立思考,是一种源于陈旧观念的条件反射。

在“大作文模式”的话术中,最最常见的是:“这会带坏小孩”。

教育的目的,是让孩子认知真实世界。让他们明白真实世界中的道德、市场、人生、命运,到底是怎样的,然后,趋利避害,尽量高尚。而不是给他们营造一个虚假的童贞化世界。

这种努力注定徒劳,只会让孩子们觉得,教育是虚假的,成年人是虚伪的。然后,孩子们也会学到“行动与话术的分离”,一代一代,继续虚伪下去。一个虚伪的社会,必然是一个更压抑、更迟滞、更缺乏活力的社会。

那天从电台做完节目出来,我突然想到一句话:只有成年人真实生活,我们的孩子将来才能更好的生活,因为,他们终将成为成年人。

三、

很多人说,要普及逻辑,才能明辨是非,社会才能向好。其实,我觉得,知识并不重要,重要的是善良。

可悲的是,那些叫嚷着要割掉毒瘤的人,没有同理心。

主播是一个一将功成万骨枯的行业。大多数主播辛辛苦苦播一天,也就200来块,甚至只有几十块。不是生活所迫,谁愿意对着镜头装疯卖傻。

这个事实并不难被察觉到。菏泽南站的年轻人,一人,一手机,衣着普通,卖力的表演,挣扎而生。这种底层气息,不难看出。

他们是魔吗?

谁都想一夜走红,给孩子、给父母、给自己带去更好的生活。这并不是错。就像买一张彩票不是错。

他们没有制造事端,没有抱怨社会,用劳动换钱。挣扎而生的年轻人还被万夫所指,那他们何处可去?他们带红了菏泽,给平台带来了流量,可现在,赚了流量的菏泽和平台,害怕舆论,又一脚将他们踢开。

赶走他们,谋杀了他们的努力。郭有才已成名,机会很多,但更多的,更普通的,指望着在南站多挣一两千块钱的年轻人,没了希望。

那些提出指控的人,只看到了群魔乱舞,看到菏泽南站的年轻人的“丑态”,他们就是无法去体会到、察觉到、感受的那些年轻人的生活。

但是,我也见到了他们正在用力生活。郭有才爆红之前,不也是丑态吗?把他们从菏泽南站赶走,就能把他们赶到生产线上了吗?满足了错误的经济观、发展观,就能发展经济了吗?

先立才能后破。

网上的宏大批判,就是无法由己推人,与他人共情,去体会些年轻人的生活,眼中没有一个个具体的人的挣扎,没有对具体人的同情、理解、宽容。有的,只有鹦鹉学舌的“大作文模式”与痛斥。

这种对个体的苛刻,相互之间没有同理心,不是个案。

因为长期写公共评论的原因,我被拉入过很多各种各样的群。有抱怨学区分配不公的、有反对退休金事业企业双轨制的、有维权超生被开除的,有呼吁增加农民养老金的,各种各样、形形色色。

这些群诉求不同,但每个群都有同一个特征,那就是每个群都觉得,只有本群反对的,才是国家、社会的瑕疵,应该改变,他们是爱国之举。而其他群的议题,都是负能量,都是错误的——哪怕身处困难之中的人,哪怕感受到自己遭遇的不公与不义,也依然不能与他人共情。

张爱玲说,人类的悲欢并不相通。但作为一个族群,同理心、同情、才是最底层的结构。否则,就不会有牢固的共同体,最后成为原子化的散沙。

指人为魔、滥用举报,不但会破坏经济发展,让会社会变得更苛刻,最终,历史路径中的观念,会塑造出未来的新路径。

只有当“那个在菏泽南站扮演孙悟空的小伙子,那个矮个子的侏儒,今天赚了多少钱?能不能给自己的老婆孩子买份大餐”替代了“毒瘤”“群魔乱舞”的指控,只有当恻隐、同理心、宽容,替代无情、冷漠、苛刻,社会才会变得更好,才能有经济发展,国泰民安。

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