诸葛亮病逝前点亮7星灯 暗含2大毒计

在著名的《三国演义》中，我们看到了三位杰出人物，各具才华，被誉为三绝：代表勇气的关云长、代表阴谋的曹孟德，以及代表睿智的诸葛亮。在小说中，诸葛亮的形象几乎达到了神话般的程度，被描绘为拥有人与神同在的智慧，屡次展现出超凡脱俗的智谋。

在赤壁之战中，他登上七星坛，通过虔诚祈祷，祈求东风助战。在征服南蛮时，面对木鹿大王的妖法，诸葛亮轻轻摇动羽扇，即使在沙尘暴中也能立即反击，展现出了非凡的道术能力。

随着时间的流逝，站在广阔的五丈原上，诸葛亮意识到生命短暂，于是点亮七星灯，希望以此延续自己的寿命十二年光阴。然而，命运往往顽强，他的努力最终无法抵挡死神的召唤，最终离世。

关于七星灯续命的传说早已在《云笈七笺·禀生受命部》一书中有所记载，揭示了人与北斗七星之间深刻的联系。人类由七星孕育，受七星守护，当七星之光消散，生命也走向尽头。从商朝开始，就有关于使用七星灯延长寿命的传说，尽管这些故事被载入传说之中。

在文中，诸葛亮不仅善于运用八门遁甲、布阵迷惑敌人，还能操控风雨，为军队谋取利益。因此，他续命并非不可能，但最终还是要顺应天命。俗话说，“天机不可测”，诸葛亮的续命尽在天意支配之下。因此，当姜维询问他为何不求长寿祈禳时，诸葛亮微笑着回答：“天意莫测。”

从这段描写中可以看出，通晓天机的诸葛亮并非一开始就想依靠七星灯延续生命。但随着剧情发展，他为何改变初衷，亲自布置祈禳仪式呢？在整个小说剧情中，诸葛亮此举可能是为了巩固蜀汉的稳定与繁荣，从“外患内安”两大战略出发。

在对外抗敌方面，诸葛亮视魏国为强敌。在祈禳前，他巧妙制造了木牛流马，让司马懿陷入窘境。接着在上方谷埋伏，成功令司马懿遭受重创。

上方谷中的失败几乎让司马懿及其子臣陷入囹圄。虽然他们最终安然脱身，但诸葛亮无懈可击的谋略和近乎巧合的经历，让司马懿对他敬畏有加，敢怒不敢言。甚至当他的部下想发动进攻时，司马懿也要请求皇帝曹睿才能前进。

诸葛亮去世后，蜀汉失去了对抗司马懿的重要人才。如果魏军不再被消耗，必然会击败蜀汉。在这种情况下，不可避免会出现残酷的战争。因此，最明智的举动是隐瞒诸葛亮真实的状况。但是，诸葛亮知道司马懿同样非凡，他意识到隐瞒自己临终事实恐怕难以掩饰，所以他需要争取时间，为蜀汉后路谋求撤退计划。

于是，诸葛亮设想了点燃七星灯的计划。若魏军的间谍获悉了诸葛亮的祈禳举动并告知司马懿，鉴于司马懿老谋深算，他必然会保持谨慎，猜测这可能是敌方的计谋，不敢轻举妄动。如果七星灯的祈禳取得成功，那自然是最好的情况，利用诸葛亮的智谋保佑蜀汉长达十二年的平安。即便祈禳未能成功，也能争取更多时间，让蜀军有机会撤退至安全之地，保住国家的根基。

后来的情节发展验证了诸葛亮的想法。在接到诸葛亮去世消息后，司马懿立即前往五丈原。如果不是诸葛亮提前设下的智谋，使用木人替身瞒骗了司马懿，蜀汉军可能将面临毁灭性打击。

关于内部稳定的策略，需要分辨出那些谋欲反叛蜀汉、倾向归附魏国的叛徒。诸葛亮将自己视为蜀汉中枢，如果能清除这些潜在威胁的叛徒，就能有效地清除无法靠忠诚赢得的恶棍。因此，他特别命令姜维领导守卫营地的四十九名士兵，严禁任何人的闯入。这样的安排既可以确保祈禳仪式的成功，也可以观察将领们的行动，找出可能谋反的人员。

在举行祈禳的第六天，司马懿派人侦察战况，魏延发现此事，并看到曾经严密守卫诸葛亮营帐的姜维有所松懈，于是冲入营帐，无意中导致了灯火熄灭。有人认为魏延并非故意犯错，但诸葛亮一向严谨，他应该在祈禳前下令，禁止任何人入内。而诸葛亮临终之际，他的将领应该明白他垂危的状态，魏延却看似故意来破坏。

诸葛亮未曾预料到祈禳会被魏延干扰，但他早已发现魏延的背叛迹象，对他已不再完全信任。魏延虽然勇猛，曾忠诚于刘备，但在早年曾为刘表效力，想投身刘备未果，最终投向长沙的韩玄。在攻占长沙后，魏延亲手斩杀韩玄，解救黄忠，献城称帅，此后一直一心效忠蜀汉。

然而，魏延当面杀害本国君主、改朝换代，也可视作叛逆行为。魏延后来心高气傲，加之对自己作为功臣的觉察，要求更高的封赏，并经常对人表示不满。刘备逝世后，这种不满逐渐演变为叛乱之心。之所以还未发生背叛，是因为担心诸葛亮的反应。诸葛亮早已将魏延列入观察名单，并在祈禳前计划加强限制。

最终，魏延被击败，蜀汉成功全军撤退，内部叛乱企图也被扼杀。诸葛亮所致力的两大战略任务最终得以完成。然而，蜀汉国力已经衰退，人才匮乏，民生困苦，再也没有足够的力量与强大的魏国抗衡。