采菊东篱博客：优秀移民的生活态度

最初由 Old-Gentleman 发布： 回复：回复：回复：不对。人的素质与学历有直接关系。 你好像没看这篇文章，这不是一个特例，只是一个极端的例子。中国的独生子女政策、国情和传统的教育方式，造就了一大批新生代的新新人类，非常自私，这与American的自我还不一样。 这位大伯（大娘）说的我更不同意了，我刚说过了，其实素质最差的不是我们这一代。很多年轻人跟我的想法一样，只是素质最差的一代内心恐慌，非得把我们拉出来做挡箭牌罢了。他们造反长大，我们考试长大，我们懂得会比他们还少吗？只不过年轻一代不懂上纲上线这一套，所以不跟这些年纪大的人一般见识。说我们蜜罐里泡大？我们就是！嫉妒了？说我们没有素质？你说你的，我们找我们的未来。而且比起这些老奸巨滑的老一代来，我们还太年轻，哪里懂“与天斗，与地斗，更与人斗”的艺术？ 只要中国继续保持稳定，中国人会越来越优秀。老几代的人的很多做法，我们都会慢慢淡化掉，比如五十年代的内斗，六十年代的愚昧，七十年代的疯狂，八十年代的不切实际，九十年代的急功近利。如果过去了的、上年纪的也能闭嘴就更好了。中国的未来会越来越好。

作者说的我们移居加拿大“不是户籍制度下红卫兵被人利用后如垃圾般丢弃的‘上山下乡’这一句我认为特别不对。红卫兵是被利用了吗？我认为不是。依照大多数造反的红卫兵的年龄，他们已经不是孩子了，而是一群没有文化，也没有道德准绳的人。虽然国家的煽动也有很大作用，但是他们犯下的巨大的无法弥补的错误是绝对不可以全数推给“社会”的。他们中的很多人的心理当时已经变态了，根本不知道什么是值得珍惜的，什么是应该摒弃的。他们杀过人，放过火，砸过珍贵的文物，破坏过美丽的环境，无情的摧残过无辜的老人、妇女、儿童，这种种的一切全推卸给社会就了结了吗？改革开放之后，这一大批红卫兵的结局怎样？是的，一部分人就此“没落”了，但是还有更多的人占了便宜！八十年代的倒爷，现在的贪官，走私犯，一大批是当时的红卫兵。看看现在那些包二奶包n奶的叔叔伯伯们，都是从那个年代过来的。我个人认为，当年的红卫兵是中国历史上素质最差的一代人。他们不要以为事情过去了，人们原谅了，或者忘记了。历史就是历史，它记载了人所做过的一切。以为把责任都往国家，往毛泽东身上一推，没事上网骂骂共产党就没责任了？不是！你将永远为你做过的一切赎罪。你没有借口。 我之所以可以这样口无遮拦，直抒胸臆，是因为虽然我的父母是从那个年代过来的，但是，他们从来没参加过任何红卫兵的活动。这是我小的时候初初知道文革的可怕时，非常担心的问过我的爷爷奶奶、外公外婆而证实的。当时我真的是松了一口气，并且非常自豪：） 如果我的父母在我的眼里是“罪人”的话，我的感受恐怕就跟来中国参观南京大屠杀纪念馆的日本学生一样了吧！ 虽然每个时代都有每个时代的特征，但是处于一个时代中的每个个体的行为却是不同的。为什么在国家默许人做一切坏事的时候，有的人做了，有的人没有，而有的人不仅仅做了，而且还发明了各种不同的花样呢？？所以说，没有借口，只有事实，只有犯罪的动机与本质。

你好像没看这篇文章，这不是一个特例，只是一个极端的例子。中国的独生子女政策、国情和传统的教育方式，造就了一大批新生代的新新人类，非常自私，这与American的自我还不一样。 最初由 谨木子 发布： 回复：回复：不对。人的素质与学历有直接关系。 又在列举某名校的“某某硕士”、“某某博士”的素质如何低了，呵呵。这些始终是特例而已。

最初由 Old-Gentleman 发布： 回复：不对。人的素质与学历有直接关系。 呵呵，说得好，义正词严！但我认为我们首先要搞清楚是什么素质？是文化素质？科技素质？道德素质？还是人文素质？有兴趣的看看下面这个名校毕业的PLMM的素质，你要是不佩服才怪了。 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=17380 在上海相亲，遭遇势利贪婪的“80后”女孩 又在列举某名校的“某某硕士”、“某某博士”的素质如何低了，呵呵。这些始终是特例而已。

采菊东篱提出了一个很有意思的命题，牵涉到两种文化，而这种文化和历史、国情都有密切的关系。两种文化孰优孰劣，仁者见仁，智者见智，绝非几句话就可以讲清。但是有一点，在北美千万不要随便F*** anyone, 也就是说F***后面不要带宾语，否则责任自负。如果你经常说不带宾语的，顶多是你这个人没教养，带了宾语可就成了人身攻击。 最初由 采菊东篱 发布： 国骂不可译 作者: 陶傑 孙隆基博士在“未断奶的民族”里指出中国政治是一种“母胎化”的政治, “母亲”的影子既阴暗, 又沉重. 这是一针见血之论. 不止烈士说“我把党来比母亲”, 诗人也说“患了梅毒仍是母”, 这最香港主权回归, 也是妈妈前, 母亲后的, 什么孤儿得到了母亲的怀抱, 孩子找到了妈妈的乳房, 中国人的人格难以独立, 跟这种奇异的母胎化思维有关. 孙隆基不知有没有留意到, 中国人的粗口, 扯上对方的令寿堂, 操你妈, X老母, 大江南北, 人同此心, 这种粗口的母亲化, 也很难与别国人士沟通. 我目睹的一次: 一中国留学生跟一个美国仔争论, 争到后来, 中国留学生急了, 冲他大骂:**** your mother. 美国人一楞, 随即一笑. 留学生以为他没听清楚, 再重复一次: 喂, I #### your mother. 美国鬼仔大笑说: If she agrees, why not? --- 如果我妈妈愿意, 你想****她一千次, 也悉随尊便! 把奇耻大辱的“X你老母”国骂, 直译成英文, 无法收到同样的冒犯效果, 因为西方文化缺中国的恋母狂和母胎化情结. 你想操我的妈, 如果我的妈愿意, 我还要恭喜你俩如鱼得水, Have a good ####. 这也是一种人权. 洋人的这种豁达, 岂是一辈子离不开妈妈, 一辈子啣着塑膠人工奶嘴思想的中国人能理解的呢?

国骂不可译 作者: 陶傑 孙隆基博士在“未断奶的民族”里指出中国政治是一种“母胎化”的政治, “母亲”的影子既阴暗, 又沉重. 这是一针见血之论. 不止烈士说“我把党来比母亲”, 诗人也说“患了梅毒仍是母”, 这最香港主权回归, 也是妈妈前, 母亲后的, 什么孤儿得到了母亲的怀抱, 孩子找到了妈妈的乳房, 中国人的人格难以独立, 跟这种奇异的母胎化思维有关. 孙隆基不知有没有留意到, 中国人的粗口, 扯上对方的令寿堂, 操你妈, X老母, 大江南北, 人同此心, 这种粗口的母亲化, 也很难与别国人士沟通. 我目睹的一次: 一中国留学生跟一个美国仔争论, 争到后来, 中国留学生急了, 冲他大骂:**** your mother. 美国人一楞, 随即一笑. 留学生以为他没听清楚, 再重复一次: 喂, I #### your mother. 美国鬼仔大笑说: If she agrees, why not? --- 如果我妈妈愿意, 你想****她一千次, 也悉随尊便! 把奇耻大辱的“X你老母”国骂, 直译成英文, 无法收到同样的冒犯效果, 因为西方文化缺中国的恋母狂和母胎化情结. 你想操我的妈, 如果我的妈愿意, 我还要恭喜你俩如鱼得水, Have a good ####. 这也是一种人权. 洋人的这种豁达, 岂是一辈子离不开妈妈, 一辈子啣着塑膠人工奶嘴思想的中国人能理解的呢?

呵呵，说得好，义正词严！但我认为我们首先要搞清楚是什么素质？是文化素质？科技素质？道德素质？还是人文素质？有兴趣的看看下面这个名校毕业的PLMM的素质，你要是不佩服才怪了。 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=17380 在上海相亲，遭遇势利贪婪的“80后”女孩 最初由 谨木子 发布： 不对。人的素质与学历有直接关系。 不对。人的素质与学历有直接关系。 有一些人，看见“博士”、“硕士”就烦，就拍砖，我想只能说明他们自卑，无非就是要否认自己不如这些博士、硕士们。 请注意，“博士”、“硕士”是一个群体，而不是特指一个人。所以，有人列举某某博士、某某硕士，心理、心智不成熟，能力如何低下，品质如何恶劣的时候，只是一种以片面遮盖全面的把戏而已。当然也说明他有意或无意地不尊重科学。 科学的方法是应该从统计学上分析“博士”、“硕士”群体的素质： 随机从文盲、没有读大学的、有硕士文凭的、有博士文凭的人群中抽取1000人，分别评价其对于社会的贡献、综合素质，你再作评价吧。我想结果百分之百是高文凭与综合素质成正相关，呵呵。

最初由 采菊东篱 发布： 回复：我向采菊东篱道歉 人的学历和素质没有必然联系。 不对。人的素质与学历有直接关系。 有一些人，看见“博士”、“硕士”就烦，就拍砖，我想只能说明他们自卑，无非就是要否认自己不如这些博士、硕士们。 请注意，“博士”、“硕士”是一个群体，而不是特指一个人。所以，有人列举某某博士、某某硕士，心理、心智不成熟，能力如何低下，品质如何恶劣的时候，只是一种以片面遮盖全面的把戏而已。当然也说明他有意或无意地不尊重科学。 科学的方法是应该从统计学上分析“博士”、“硕士”群体的素质： 随机从文盲、没有读大学的、有硕士文凭的、有博士文凭的人群中抽取1000人，分别评价其对于社会的贡献、综合素质，你再作评价吧。我想结果百分之百是高文凭与综合素质成正相关，呵呵。

个人觉得这是一首好诗。就写诗的人而言，不管是“反动”的、“革命”的，只要能够写出内心感觉，就是一个好诗人。 至于理解方式和角度，那是不同人的事情。

晓鸣，你需要道什么歉呢？你写你的诗，有什么错？ 晓鸣的诗是有才气的。他在现实生活中也是成功人士。打工仔？他自谦了。 1. 首先要尊重彼此的观点。有必要互相过不去吗？ 2. 晓鸣的诗说的是大实话。我们大多数人来此，就是象“鸟从一个地方飞到另一个地方，只是为了寻找食物,温暖和安全”，或寻找一种不重复的比较丰富多彩的人生。我们来加拿大并不是为中华民族开拓疆土来的。我们没有这种能力也没有这么崇高。我们只是为了个人目的来的。 3. 晓鸣写的是诗，诗往往比现实更为理想化，或比正常生存状态境界更高。但我还是不同意他诗中“乡愁是一种感冒,只属于苍白的贵族”。？？？ 乡愁属于一切正常的人们。林妹妹有乡愁，来到北美的移民们怎么就不可以有乡愁？ 尽管我本人更加喜欢金戈铁马，我也得理解和尊重别人更加喜欢风花雪月。个人爱好而已，没有绝对的对错。都是正常的情感。不过，我认为，作为移民特别是中国男人，确实不宜太多愁善感。多励志，多踏踏实实地奋斗为好。

先不比较哪个国家的人素质的高下，就看咱国人自己，确有令人摇头的地方：遇事争先恐后，利益之前大私无他，“进攻是最好的防守”奉为金律，看看在论坛里，谩骂代替了说理，人身攻击代替了君子之争，这不就是素质问题吗？ 当然，网友说的“从我做起”，我非常认同，而找出病因，更为重要。愚以为原因是：1。造反文化斗争文化深入人心；2。生存资源匮乏。

不知道扯到哪里，文不对题。

最初由 三和居士 发布： 下面文字是引用网友的,只作了三个字的修改: 可怕的不是暴力情结，而是暴力情结普遍应用和相应产生出来的暴力奴性。用暴力来解决问题，屈从暴力，不允许不同的意见和看法是人们思想境界得不到提高的一个解不开的死结，也许也是中国无法现代化的一个死结。而这个死结的彻底的形成也许就是所谓的“文化大革命”。 你也不是三岁小孩了, 国家就是建立在暴力的基础下并依靠它维护而运行的----虽然我们期待人类的和平高境界:暴力成为多余----但这在资本主义无法实现-----因为资本主义依靠暴力维持私有财产和维护人的自私欲, 而人的自私欲在没有节制和自律下是无止境的, 因而暴力也随之发展, 这就是为什么今天我们活在一个被更多核武器和导弹捆绑的地球上. 你用死的眼光看中国的发展, 也是你思维习惯的一个死结.

沉默是金 😝 最初由 采菊东篱 发布： 为了尊重你的看法，请原谅我不想在此展开论战。 谢谢你的评论！

最初由 Alice Cooper 发布： 这种对抱怨者的抱怨是一种更低劣的态度, 因为这种抱怨患有敌意(攻击中国, 贬低加拿大政府)且抱怨范围更广: 1. 因为别人抱怨而抱怨别人(在别人又不是抱怨你的情况下) 2. 抱怨曾经养育自己的中国("中国当今浮华、畸形的生活标准和价值观") 3. 潜意识中抱怨加拿大移民局不应该招收这些"素质低劣"的移民(似乎移民资格评分中应该考虑申请移民者心智有没有成熟) 4. 抱怨缺乏足够的心理准备的移民 5. 因别人评价中国和加拿大不合乎自己的观点而抱怨("中国是怎样的好，加拿大是如此的差") 6. 抱怨别人的全家(在知道抱怨者的家人不一定抱怨的情况下) 用镜子照一照, 自己的素质高不高? 下面文字是引用网友的,只作了三个字的修改: 可怕的不是暴力情结，而是暴力情结普遍应用和相应产生出来的暴力奴性。用暴力来解决问题，屈从暴力，不允许不同的意见和看法是人们思想境界得不到提高的一个解不开的死结，也许也是中国无法现代化的一个死结。而这个死结的彻底的形成也许就是所谓的“文化大革命”。

我发现，不少中国来的移民，学历不低，但思想素质低劣，心智没有成熟、移民又缺乏足够的心理准备，以中国当今浮华、畸形的生活标准和价值观来看加拿大，每天愁眉不展，稍一不如意，满腹牢骚，觉得中国是怎样的好，加拿大是如此的差。好像是加拿大移民局绑着他们全家来落地一样。 这种对抱怨者的抱怨是一种更低劣的态度, 因为这种抱怨患有敌意(攻击中国, 贬低加拿大政府)且抱怨范围更广: 1. 因为别人抱怨而抱怨别人(在别人又不是抱怨你的情况下) 2. 抱怨曾经养育自己的中国("中国当今浮华、畸形的生活标准和价值观") 3. 潜意识中抱怨加拿大移民局不应该招收这些"素质低劣"的移民(似乎移民资格评分中应该考虑申请移民者心智有没有成熟) 4. 抱怨缺乏足够的心理准备的移民 5. 因别人评价中国和加拿大不合乎自己的观点而抱怨("中国是怎样的好，加拿大是如此的差") 6. 抱怨别人的全家("绑着他们全家", 在知道抱怨者的家人不一定抱怨的情况下) 用镜子照一照, 自己的素质高不高?

Old-Gentleman： “菩提本无树，何处惹尘埃 ？” “鸡皮疙瘩 ”和 网友singleman 的“自己脑袋上安上个猪头,就变成猪八戒了!!!”一样，都是比喻。你没有任何得罪和伤害，无需道歉，我亦不该接受任何道歉。故，把这句 我向采菊东篱道歉 退还给你。 😊 我和你以下观点大致上类似： 学历不能完全代表素质。但是，没受过教育的人，就一定没有素质（注意：我所说得教育，并不特指学校教育，家庭及传统道德教育非常重要）。 人的学历和素质没有必然联系。 其它问题，为了尊重你的看法，请原谅我不想在此展开论战。 谢谢你的评论！

移居 ---- 给新移民 一 从丘陵和河谷纵横交错的川南开始 那是我人生中的第一个车站 移居,一再移居,成了回忆中最明显的事件 移居,不是流浪,不是那种惊恐不安的浪漫 不是旅行,浮光掠影 移居在人生从容赴死的路上,制造一个又一个转折 象河流从湖泊流向另一个湖泊 象根沿着藤蔓,一个瓜又一个瓜地满足膨胀的意愿 我把每个住过的地方都看成家乡 象蚂蚁一样勤奋, 与世无争 在陌生的语言和食物中随遇而安 可是故国啊,我不能沉浸在你残存的光荣里 对你的追忆象一根魔棍 会把眼前的一切化为废墟 当陌生的东西让我沮丧,让我软弱 我总把我的拓荒者祖先,作为我的精神载体 二 此刻,我想象正站在我出生的山岗上 道路从四面围上来,而河流正在散开 不远处一些村镇倦伏着 人们日出而作,日落而息 按照家族的要求繁衍 国家,政权以及其它粗暴的名词 象灾害天气那样一代一代摧残我们 但它进入不了我们个人的生活 几千里外的远祖象微弱的恒星 永远照亮我们的内心, 照亮家庭,邻居,村庄和耕种的田野 谁能赋形于我们是一棵树,而不是一只鸟 对于为觅食而奔忙一生的鸟 祖国是一个抽象而奢侈的概念 鸟从一个地方飞到另一个地方 只是为了寻找食物,温暖和安全 是的,我的祖宗闯关东,走西口,下南洋,填四川, 只是为了寻找食物,温暖和安全 三 乡愁是一种感冒,只属于苍白的贵族 我的耕植者的血统,不允许我错过季节 我由衷赞叹那些与我一样勤奋的人们 按照本能生存,孤独地创造快乐 此刻我站在北美,远离故乡的地方 盛夏正午的阳光 炽烈得象强健灵魂的幻影 我相信我的远子远孙 会沿用我的姓和列祖列宗遥相呼应 那些照耀过祖宗的日月星辰 今天仍然辉煌地照耀着我们 将来仍然会辉煌地照耀他们 晓鸣 2004-7-24 于加拿大多伦多市 船长短评： 此诗总体格调向上，意境丰富，涵义深刻。作者回首过去、感叹现实，对故土文化难舍其根、不愿逐末，对新文化环境又尚欠自信，正处于移民他国后的初期调适阶段。该诗反映了作者是一个重视心灵的、真正的文化人。从内心深处讲，作者仍在苦苦寻求自己心目中的精神家园。 白居易：“我生本无乡，心安是归处。”说得对极了。 🙂 .

文采倒不错，就是像娘们儿。

诗歌的末尾应该改成是: "祖国, 我在北美 为你准备好了美味 那些洋鸟蛋已是伸手可摧 飞鸭也在射程之内"

感觉是首好诗，可是被本文的评论隔得支离破碎。诗的风格是淡定的，意境深远的，而评论却太现实太过激昂，风格不搭

我觉得和你没关系，问题出在有的人理解错误上。 最初由 晓-鸣 发布： 谢谢大家的关注 我过去当过农民，泥瓦工， 现在是打工仔。我写这首诗只是想鼓励自己不要消沉。 如果有的朋友读后也受到一些鼓励，那是一种缘分。如果你读后不愉快，我向你道歉。 不管赞扬还是批评我都欢迎。 我是新移民。我和你们一样，移民加拿大是自己的选择， 没有人逼我来。 来了就是家，不管有多苦我都得往前奔。我祖先是明朝末年从福建移民到四川的。我读家谱时才知道当时祖宗多不容易。 我今天的条件比他们当时要好很多。如果我自怨自艾， 上对不起祖宗，下对不起孩子。 谢谢有的朋友批评我的诗歌语言。我自己知道自己功底不够，也不太喜欢风花雪月的风格。 希望批评我的朋友指出具体的不足，我也能有所长进。

你们必须记住祖训: 好汉不吃眼前亏 生活在被宗教要挟的国度, 你们要特别记住上述祖训.

最初由 晓-鸣 发布： 谢谢大家的关注 我过去当过农民，泥瓦工， 现在是打工仔。我写这首诗只是想鼓励自己不要消沉。 如果有的朋友读后也受到一些鼓励，那是一种缘分。如果你读后不愉快，我向你道歉。 不管赞扬还是批评我都欢迎。 我是新移民。我和你们一样，移民加拿大是自己的选择， 没有人逼我来。 来了就是家，不管有多苦我都得往前奔。我祖先是明朝末年从福建移民到四川的。我读家谱时才知道当时祖宗多不容易。 我今天的条件比他们当时要好很多。如果我自怨自艾， 上对不起祖宗，下对不起孩子。 谢谢有的朋友批评我的诗歌语言。我自己知道自己功底不够，也不太喜欢风花雪月的风格。 希望批评我的朋友指出具体的不足，我也能有所长进。 真的勇士要端枪端炮, 因为当我们的咽喉被卡住时, 连呼喊要当奴隶的资格都没有了.

我过去当过农民，泥瓦工， 现在是打工仔。我写这首诗只是想鼓励自己不要消沉。 如果有的朋友读后也受到一些鼓励，那是一种缘分。如果你读后不愉快，我向你道歉。 不管赞扬还是批评我都欢迎。 我是新移民。我和你们一样，移民加拿大是自己的选择， 没有人逼我来。 来了就是家，不管有多苦我都得往前奔。我祖先是明朝末年从福建移民到四川的。我读家谱时才知道当时祖宗多不容易。 我今天的条件比他们当时要好很多。如果我自怨自艾， 上对不起祖宗，下对不起孩子。 谢谢有的朋友批评我的诗歌语言。我自己知道自己功底不够，也不太喜欢风花雪月的风格。 希望批评我的朋友指出具体的不足，我也能有所长进。

我读了几遍, 怎么也觉得是在鼓励新移民(包括诗中的"我")继承中华民族自古以来向上的开拓精神(如诗中说的: 祖宗闯关东,走西口,下南洋,填四川的精神)。 又如以下的段落： “"当陌生的东西让我沮丧,让我软弱 我总把我的拓荒者祖先,作为我的精神载体" ”乡愁是一种感冒,只属于苍白的贵族 我的耕植者的血统,不允许我错过季节 我由衷赞叹那些与我一样勤奋的人们 按照本能生存,孤独地创造快乐“ 我怎么在诗中就看不出楼上一些朋友说的”洋奴“，或者“汉奸”的味道呢？ 是我太迟钝了还是这些朋友太过敏了？ 劝这些朋友们先仔细读诗本身， 再发表高论。

移居 --- 给新移民 一 从丘陵和河谷纵横交错的川南开始 那是我人生中的第一个车站 移居,一再移居,成了回忆中最明显的事件 移居,不是流浪,不是那种惊恐不安的浪漫 不是旅行,浮光掠影 移居在人生从容赴死的路上,制造一个又一个转折 象河流从湖泊流向另一个湖泊 象根沿着藤蔓,一个瓜又一个瓜地满足膨胀的意愿 我把每个住过的地方都看成家乡 象蚂蚁一样勤奋, 与世无争 在陌生的语言和食物中随遇而安 可是故国啊,我不能沉浸在你残存的光荣里 对你的追忆象一根魔棍 会把眼前的一切化为废墟 当陌生的东西让我沮丧,让我软弱 我总把我的拓荒者祖先,作为我的精神载体 二 此刻,我想象正站在我出生的山岗上 道路从四面围上来,而河流正在散开 不远处一些村镇倦伏着 人们日出而作,日落而息 按照家族的要求繁衍 国家,政权以及其它粗暴的名词 象灾害天气那样一代一代摧残我们 但它进入不了我们个人的生活 几千里外的远祖象微弱的恒星 永远照亮我们的内心, 照亮家庭,邻居,村庄和耕种的田野 谁能赋形于我们是一棵树,而不是一只鸟 对于为觅食而奔忙一生的鸟 祖国是一个抽象而奢侈的概念 鸟从一个地方飞到另一个地方 只是为了寻找食物,温暖和安全 是的,我的祖宗闯关东,走西口,下南洋,填四川, 只是为了寻找食物,温暖和安全 三 乡愁是一种感冒,只属于苍白的贵族 我的耕植者的血统,不允许我错过季节 我由衷赞叹那些与我一样勤奋的人们 按照本能生存,孤独地创造快乐 此刻我站在北美,远离故乡的地方 盛夏正午的阳光 炽烈得象强健灵魂的幻影 我相信我的远子远孙 会沿用我的姓和列祖列宗遥相呼应 那些照耀过祖宗的日月星辰 今天仍然辉煌地照耀着我们 将来仍然会辉煌地照耀他们 2004-7-24 于加拿大多伦多市

支 持和感谢作者勇于发表自己的独到的观点, 读后也很有体会. 只是觉得平时很难读到这类文章. 多谢!!

此篇文章作者自视清高, 其实内心自卑, 为自己甘当奴隶而辩解

采菊东篱说得对，我们确实应该尊重别人。我先道歉，不该起鸡皮疙瘩。但是，我对你的原作还是有看法地。 “作者呈现的“移居者”是一个典型地带有中国传统（当代之前）文人士大夫审美价值精华的文化人。他睿智、自信、豁达、又懂得随遇而安；谦卑、正直、敢言又冷静；他具有孟子所言的那种：“穷则独善其身、达则兼顾天下”的人格力量。” “不少中国来的移民，学历不低，但思想素质低劣，心智没有成熟......” 以上的文字能说明什么呢？借抬高一个，贬低一大片？不让别人有想法是很难的。当然，学历不能完全代表素质。但是，没受过教育的人，就一定没有素质（注意：我所说得教育，并不特指学校教育，家庭及传统道德教育非常重要）。 另外，中国文学史怎么“好像就是一部以男人为主导的哭哭啼啼的流泪史呢”？为什么有了那“两个主题”，中国男人就成了“妈妈的奶水吃不够，所以叫个没完”。记得有一句话，文学创作中，爱情是永恒的主题。是否也该批判呢？你崇拜岳武穆，因为他还像个男人。但岳武穆对祖国和母亲的热爱绝不亚于我们任何一个人。在他的满江红中，不是还有“空悲切”和“朝天阙”吗？你怎么解释呢？ 希望大家在读帖时，不仅要仔细地阅读，还要认真地思考；不仅要尊重别人的观点，更要尊重别人的人格。 共勉！ 最初由 采菊东篱 发布： 非常感谢所有耐心阅读此文的朋友！ 每一位网友的跟贴我都很仔细地阅读了。我非常尊重你们的观点！！——包括反对我的观点的人。 我也感谢你们的表达！ 但是我想发表如下的想法： 1. 一个理念，或是一个生活观点，因为“横看成岭侧成峰 ”的原因，每一个人因为境遇、心情、角度、文化背景、人生经历等等的差异，看问题的感受都会有所不同。因此，每一个人的观点，不管合不合自己的胃口，都应该被尊重。我很崇尚法国启蒙思想家伏尔泰为卢梭辩护时说的一段话：“虽然我不同意你的观点，但我誓死捍卫你说话的权力。” 2. 如果表达你的观点，希望你能够理性、用思辨的头脑、用文明的语言来说话。这样会让人感到你的教养、你的文化修养、你发言的有理有节，只有这样，才让人心服口服，甚至佩服你。 3. 如果用谩骂、断章取义、冲动的语言来发言，只能削弱你发言的力度，会表现一种无知和鲁莽。比如： 其中的“汉奸的内核” “垃圾的正版” “小人” 等等，如果做出这样的指控，最好先厘清“汉奸” “垃圾的正版” “小人”是一个什么概念，然后有理有据地去论证。至少也要例举事实加以证明。要不然你的批评会被人认为是谩骂...... 。 这样会让人觉得你是感情用事，损害你的形象。 4. 网络上发言的人虽然是隐藏的，只出现你的代号，但是代号也代表你的形象。我喜欢尽量少说大道理，多做实在的小事。如果我们树立一种文明的网上发言文化，这是提高中国人自我形象最好的方式之一。这本身就是在发扬光大中国儒家文化“以礼待人”“和气待人”“以理服人”的古训。 如果能够一点一点地做，把“加国无忧“论坛的风气带好，那正是为中华文明精髓的传播做最有益的事。 5， 我不同意把一些文化、思想素质比较低的移民称为“垃圾移民”，这本身是一种污辱和鄙视的语言。一个人“素质低”有其深层、复杂的个人和社会原因，无法一言道尽。如果你和他们近距离接触，在他们身上依然散发着某些人性的光辉。他们不是无用的垃圾，只是他们的人生观、教育、处世的心态有问题。我们可以评某些现象，但不可以污辱人。 希望我们能够共勉！ 谢谢大家！