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达赖爆料:李鹏害怕死亡 现已信奉宗教

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da lai shi ge luan
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最初由 zhaoyuan 发布: 前面的图片有没有出处??? 有的话打算发给本地国会议员。不知妥否? 绝对妥当,让大家认清这个野蛮宗教的本质。
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有的话打算发给本地国会议员。不知妥否?
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最初由 zhaoyuan 发布: 原来大赖信宗教就是怕死阿,真是个大师 原来大赖信宗教就是怕死阿,真是个大师 😁
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原来大赖信宗教就是怕死阿,真是个大师
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最初由 胡硕士 发布: 回复:回复:回复:回复:转一篇反动文章,不知大家有什么意见,臭骂完后应该思考一下 果然名如其人! 🙄 和你的名字有一拼啊
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最初由 枯木 发布: 回复:回复:回复:转一篇反动文章,不知大家有什么意见,臭骂完后应该思考一下 中国人民选择了共产党, 选择了毛主席, 是中国社会的必然. 鸦片战争以来, 苦难的中国人民受尽了英国, 法国, 沙俄, 德国, 日本, 美国等等帝国主义者的侵略屠杀, 正是残酷的帝国主义入侵和屠杀, 才使得中国人民选择了共产主义, 只有中国共产党才能救中国. 事实也证明了这一点. 你这个打着自由,民主旗号,企图把灭亡中华人民共和国的帝国主义的走狗, 死了这条心吧. 中国人民不会甘于再次被帝国主义奴役和屠杀的! 果然名如其人! 🙄
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通常出家人扫地不伤蝼蚁命,但杀起人来还是很在行的,人本身就有暴力的一面,普通人有机会得到宣泄,出家人却想竭力抑制其本身固有的一面,结果通常是更加的变态,看那些天主教会的主教们,最后都憋到男童身上去了,佛教平常不杀生,结果造成了成天搂着死人骨头才能睡着,再不就是性虐却偏说成宗教,参看欧洲的某些宗教名画和上面的灵女。
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最初由 在雨中 发布: 西藏密宗法器:骷髅碗 西藏密宗法器:人骨笛      藏语称为“罡洞”,长约三十厘米,是用人的小腿骨制成,局部包银或铜,吹起来声音尖利刺耳,给人以恐怖之感。 西藏密宗法器:骨珠      以修持成就之喇嘛的眉心骨或頭頂骨做成。一位喇嘛只能取一枚,故一百零八顆的念珠,即是一百零八位成就喇嘛之加持。另外,骨珠所代表的意義,若依世俗義來說,是表示無常,提醒死亡隨時到來,當精勤修持。若依勝義說,則是表徵空性。 西藏密宗法器:嘎巴拉      即天靈蓋,怒尊所持之法器。通常以喇嘛死後的頭蓋骨做成,表徵空性。平通用以盛甘露,供於壇城上。 弥陀佛呀,无量佛!出家人,扫地不伤蝼蚁命,爱惜飞蛾纱罩灯;慈悲为本,善念为怀。如此残忍地用人骨做法器,何言“善”字啊?
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CIA在西藏的秘密战争,2002年出版。达赖本人长期领CIA的薪水,竟然获和平奖和金质勋章
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最初由 新租 发布: 达赖越来越成熟了,得到大部分正常国家的认同 我党等着达赖死亡好另立新达赖,妄图以此解决西藏问题,我个人认为这只会让西藏渐行渐远,脱离中国的步伐不会减慢。 现在达赖希望留在中国是一种善意的表现,大家应该坐下来商谈。 小独独是不是幻想着可以没有前提就坐下来谈,以达到成为“正常国家”的目的?
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野蛮的宗教……
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西藏密宗法器:骷髅碗 西藏密宗法器:人骨笛      藏语称为“罡洞”,长约三十厘米,是用人的小腿骨制成,局部包银或铜,吹起来声音尖利刺耳,给人以恐怖之感。 西藏密宗法器:骨珠      以修持成就之喇嘛的眉心骨或頭頂骨做成。一位喇嘛只能取一枚,故一百零八顆的念珠,即是一百零八位成就喇嘛之加持。另外,骨珠所代表的意義,若依世俗義來說,是表示無常,提醒死亡隨時到來,當精勤修持。若依勝義說,則是表徵空性。 西藏密宗法器:嘎巴拉      即天靈蓋,怒尊所持之法器。通常以喇嘛死後的頭蓋骨做成,表徵空性。平通用以盛甘露,供於壇城上。
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西藏密宗的采阴术揭秘      藏传佛教的阴阳信仰是最基本的教义,对藏传佛教的修练具有指导作用。我们看到被归为“阴”性的物质:知识、物质、感情、语言、光明、以至于整个宇宙都是阴性的。阴性的能量和智慧是产生现实世界的来源,那么一个藏传佛教的修行者,为了大彻大悟地成佛,必须取得所谓的“阴精”。为了取得此种原始的能量,藏传佛教的修练者必须掌握相应的“方法”。法术高深的活佛,是个大魔法师,他万能的本领来源是他对阴性能量源泉的操纵。在他身体内部存在着一个吸收,修练而成的阴性,大法师使自己体内两性同时存在,这就是他巨大法力的源泉。严格来讲,大法师是一个超跃了自然的“性”的生灵,他既具有男性又具有女性的能力,而他体内这两性的对立与交合是他施法的关键。他是一个阳阴人,请注意,这两性在他的身上并不是平等存在的,而是有分明的等级:男在上,女在下;男为“方法”,女为“智慧”。阳性统治着阴性。这个“两性合一”的教义是每个密宗经文的中心论断。一个修练者的目的就是要在自己体内实现这一阴阳合一的双性神性。请注意,这个体内的阴阳合一的双性,不是说修练者的性被中和了,正相反,这两性在他的体内加倍地交合而产生巨大能量(在某种意义上可以想像成电的两极)。我们知道,按照密宗教义,整个宇宙能量的源泉是两性的交合,那么现在修练者本身拥有男女两性之后,他就拥有了生育的能力--生育万物的能力。      在这里我们来看一个历史上的有趣巧合:传说历史上的佛祖身体上有三十二个象征,比如脚板上有日轮图案等。第十个象征是西方医学上叫做Cryptorchidie的症状,即阳具为一皮肤皱折所盖住,“掩藏在阴道里,犹如雄马一样”。在大乘佛教里这被解释成佛祖的无性,因为大乘佛教认为性本身就是罪恶,而双性人更是双重的罪恶。在藏传佛教里自然就是佛祖天生的具有两性一体,而他的阳性能力并不因此而有缺乏,真相反,“犹如雄马一样”的强壮。      言归正传,藏传佛教的修练者为了练成此一阴阳合体,需要异性,我们就具体看看他是怎样的“需要”。修练所需的女性分为三种:实女,这是有血有肉的真实女性。灵女,她是由修练者的意念所塑造出来的。内女,修练者自身内部的阴性。      现来看“实女”,修练者应选择什么样的女子?密宗经文里有各种各样的说法,比如“选择一个漂亮的,有大眼睛的,苗条的少女,黑色的皮肤……。”喇嘛GeduenChoepel的说法:西康的女孩肉软;卫藏的女孩性技术好;喀什米尔的女孩笑的好等等。有的经文要求采用经过KamaSutra技巧训练的女孩。年轻是另外一个重要条件,我们来看看密宗的大法王Saraha做的分类:      八岁的叫Kumari;十二岁的叫Salika;十六岁的叫Siddha,已有经血;二十岁的叫Balika;二十五岁的叫Bhadrakapalini(意为“烤焦的肥肉”)。      喇嘛GeduenChoepel警告和太年幼的“智慧女”行仪式所可能带来的外伤,并教导了一些减轻的方法。他并推荐,在与十二岁的“智慧女”行仪式前给她吃糖果和蜂蜜。密宗的大法王原是一个国王,他有一天看到一个流浪歌手的女儿,就把她买了下来,她是一个“无罪的处女,没有任何此世界的污染,是极罕见的,极贵重的莲花女”。仪式后“莲花女”的命运如何,书上没有记载。      “八岁处女仪式”是这样的:选出一个女孩,为灌顶仪式准备,不要让她知道将会发生什么。仪式时,让她裸体在祭坛上,接受信徒崇拜,最后由大法师或一个弟子破她。印度教和西藏藏传佛教的密宗修练者都举行八岁处女仪式,萨迦巴的寺庙主持举行过此仪式,有明文记载。由于对数字的迷信,西藏的修练者喜欢十二岁至十六岁的“智慧女”,根据宗喀巴,只有在找不到上述女子的时候,才可以采用二十岁的。      “智慧女”的岁数还可以和元素结合起来看:十一岁的代表气;十二岁的代表火;十三岁的代表水;十四岁的代表土;十五岁的代表音;十六岁的代表触觉;十七岁的代表味觉;十八岁的代表形状;二十岁的代表嗅觉。      和二十岁以上的女人不可以再举行仪式,因为她们反而会倒吸大法师的能量。当然这些年龄级的女人在藏传佛教中也都有名称,比如:21-30岁叫最黑的,最肥的,最贪婪的,最傲慢的,暴虐,电击,咆哮,铁链和怪眼;39-46岁叫狗嘴,吸盘嘴,豺狼爪,虎口,怪鸟脸,猫头鹰脸,秃鹫嘴等等等等。这里就不再一一列举了。      那么喇嘛的这些“智慧女”是从哪里得来的?通常情况下是由弟子献给法师的。实际上在喇嘛教里信徒最重要的任务之一就是为“大师”物色“智慧女”。我们可以在藏传佛教的经文里读到:“信徒应该将他的姐妹,女儿或者妻子献给法师。”这个“智慧女”对弟子来说越珍贵,就越应将她献出来。自然藏传佛教中还有很多这方面的咒语法术,比如:Omhrisavaha!修练者将此咒语念上一万遍,一个“智慧女”就会出现在他面前并听命于他。《时轮经》上介绍的方法:通告含酒精的饮料可以使“智慧女”更利于行仪式。有的经文则建议,如果“智慧女”不顺从,应以武力进行。      “智慧女”需要有什么知识?这个问题说法不一,基本上来说,她应该对密宗有所了解。宗喀巴要求“智慧女”必须发誓,不对外泄密,他警告不要和不称的女人行法:“如果一个女人没有表现出高质量,那么她就是一个低级的莲花。不要和她在一起,给她一点贡品,表示一点尊敬,把她打发走,不要和她行法。”行法之后,“智慧女”对于修练者来说,不再有意义。就如吃完花生米后,将壳丢去。      我们从教义上了解了藏传佛教的性仪式后,再来看看其现实中的运行。既然喇嘛以佛教僧侣的面目出现,他们的这些性仪式当然是秘密中的秘密。我们就来看看这露出水面的冰山之角。      英国的一个女作家JaneCampbell,她曾是Kagyupa活佛KaluRinpoche(1905-1989)的翻译。有一天活佛忽然要求她做他的“智慧女”,她虽然很吃惊但不得不服从师父(那时已年近八十)。后来她逃出了藏传佛教的圈子,所以我们今天能通过她的描述来窥视现代藏传佛教的“智慧女”仪式。西方的女子为什么甘心做“智慧女”并且保守秘密?一个原因是“大法师”是以神的形象站在她们的面前,当她们深信其宗教时,这个力量是不可抗拒的;第二个原因作为“智慧女”,她在信徒的小圈子里会忽然享有很高的地位,会被信徒们象女神一样地崇拜,因为她和大法师(活佛)行法。“智慧女”必需下毒誓,如果她不遵守誓言,她就会发疯而死并下千年地狱!为了吓她,KaluRinpoche曾对JaneCampbell说,他前世曾将一个泄密的女人通过咒语杀死。根据JaneCampell,此类手段在现代藏传佛教圈子里很有效的。“智慧女”在她与活佛行法的期间,被信徒们当做女神般崇拜,但完后便被废弃,自然有更新鲜的“智慧女”出现。JaneCampbell描述,当她和KaluRinpoche行法期间,KaluRinpoche还和另一不到二十岁的女子行法,她突然死去了,据称是心脏病。当时JaneCampell受到严重的惊吓,以至她完全和外界失去了联系而成为活佛的奴隶。      根据另一个英国女作家MaryFinnigan在她所在的藏传佛教圈子里“活佛”同时和几个女学生做法,并使他们各自以为自己是惟一被选中的。当被问到圈内的藏族女性是怎样看这个问题时,她说:“她们觉得是荣幸和任务,被喇嘛选中;我想藏族女人大概根本就没有性侵犯这个概念吧。”      《西藏死亡书》的作者索甲仁波切被控告到法庭上,多位女性要求他赔偿一千万美金。后来他们庭外达成交易,据索甲仁波切的信徒称,这是索甲仁波切一次长时间做关冥想的结果。由于此类时间不断暴露,某些喇嘛采取了另一辩解法,称这种法术并无不妥之处,并公开承认,他们是:JattralRinpoche,DzongsarKhyentse,DilgoKhyentse和OngenTulku。如果我们不了解藏传佛教的教义,这些事件也许可以被掩饰成普通的桃色新闻。实际上它是藏传佛教修练的核心。我们看到,这些藏传佛教义不仅仅是“某一古老经文里的某一句话”,而是活生生的现实,很遗憾。      前面谈到了修练所需的女性分为三种:实女,这是有血有肉的真实女性。灵女,她是由修练者的意念所塑造出来的。内女,修练者自身内部的阴性。      灵女是修练者在意念中塑造出来的,和在《化神术》中所讲的一样,这个“意念塑造”不是由修练者自由发挥,而是必须精确地按照经文中所描述的形象使她在意念中再现。通常修练者需要长时间地坐关冥想,才能用第三只眼(灵眼或慧眼)看见意念中的灵女。通过与实女和灵女的交合,修练者自体内集聚了阴精而转化成内女,她是修练者自身的一部份,她就是修练者自己。此时,修练者就可以在自己身体内部再现孕育万物的交合,他以此具有了操纵宇宙的能力。      这里出现了一个问题,既然此交合可以在意念中完成,那么实女和灵女的意义有什么不同?为什么和实女仪式是不可少的?根据藏传佛教教义,实女和灵女的意义都在于使修练者看穿这世界的虚幻(空),他澈悟之后,便可以用意念塑造由他控制的宇宙。在这个意义上,要将有血有肉的实女看穿为虚幻是更困难的考验。所以实女比灵女更重要。看穿了这世界的虚幻本质后,修练者便不再受此虚幻世界的法则(自然法则,人为法则)所约束,因而便具有超自然的法力。根据黄教创始者宗喀巴:“在大澈大悟的道路上,“女伴”是必不可少的”,灵女适合于地位比较低的修练者,或者作为仪式前的练习。另一个为什么实女必不可少的原因是:藏传佛教的魔法需要取得所谓的“阴精”。      这里我们再温习一下藏传佛教的“翻转法则”,这是藏传佛教最本质的原理之一,它的解释就是,既然这世界是虚幻的,那么就没有什么法律,而当修行者故意地去触犯社会的禁忌之时,他更能看清这世界的虚幻性,更能大澈大悟。所以对于一个密宗修行者,破坏世上的一切准则,禁忌是他天赋的任务。看到这里我想大家可以明白,为什么我以前说“乱”是藏传佛教本身的特征之一,藏传佛教也不可能将自身的“乱”的因素克服,因为“乱”深深扎根在藏传佛教的教义里。当然这些翻转一切的权力,只有那些“有正确方法的人”才具有,那么什么人是“有正确方法的人”?当然就是藏传佛教的修行者。为什么一般人没有这个权力?这其中原因我想大家自己也能够想明白。      理解了这个翻转法则,我们就能明白为什么性在藏传佛教修行者大澈大悟的道路上是这么重要。正因为性对于以往的佛教僧侣是个最深的禁忌,所以喇嘛一定要去破坏这个禁忌,才能使自己的修练提高。正因为女人是这个虚幻世界的源泉,她在佛教眼中是罪恶的象征。这在喇嘛教的教义中就是:只有控制了这个罪恶的源泉,才能控制整个世界。所以在藏传佛教的所有宗教仪式中,性仪式是最高的,所有其它仪式都是其铺垫。那么根据翻转法则,修行者是否应该与外貌最丑恶,性格最暴虐的女人交合?经文中确实有此先例,比如大法王Tilopa就和一个臭气熏天的,有十八种丑恶象征(且不管这些丑恶是什么)的老妇交合。他的弟子Naropa也曾和一个麻风病的老妇行仪式。Naropa的弟子Marpa和一个坟地老女人行灌顶仪式,“她的乳房干瘪下垂,性器官巨大而有著极恶心的颜色。”但在大多数情况下都要求选年轻美貌的“智慧女”,对处女更有偏好。在实际运行中更是如此。对此藏传佛教的辩解是,年轻美貌的处女对修行者的诱惑力更大,也就更危险,修行者要看穿世界的虚幻,就需要更大的法力。我们看到在容貌上翻转法则运用不彻底,但在智慧女的出生上确很彻底。基本上,智慧女的出生越低越好,如侍女,卖肉女,戏子,歌女,酒女,洗衣女等等。但这并不是说地位高的女人不合适,我想大家都明白难易是个重要问题。特别那些结了婚的贵族女人是灌顶仪式的理想智慧女,因为这里一个禁忌又被打破,表现了喇嘛的无上权威。同理乱伦也是藏传佛教修行者所追求的。      我们再看看翻转法则的一些具体运用:因为传统上僧侣禁酒肉,所以藏传佛教修行者就要去吃禁肉,这就是所谓的五种肉,其中人肉(称Mahamamsa,意为“大肉”)。通常这些人肉来自死尸或者来自那些“因为自己的孽源而死,如在战场上因为因果报应而被杀死的人”。人肉可以制成丸药,以便服用。有些经文详细描写了人肉各部份的作用,比如脑,肝,肺,内脏,睾丸等在相应的仪式上的作用等。CandamaharosanaTantra列了一些修行者和他的智慧女在灌顶仪式上吃的东西:屎,尿,唾液,残留在她牙齿间的食物,呕吐物,洗过屁眼的水。HevajraTantra的灌顶仪式上修行者用人头骨盛着经血饮下,其它食物还有臭鱼,狗屎,死尸体内的油,死尸体内的屎,月经布等等。      一个重要的原则是,当藏传佛教的修行者在吃这些物质时,不可以有任何恶心的感受,无论他吃什么,他都应该如美味地咽下。顺便提一下,屎尿之类不仅在藏传佛教的灌顶仪式上出现,它更是藏医药里的重要成份。活佛的屎尿是万能的良药,这些屎尿被做成药丸而买卖,这是现在西藏和流亡藏人社会中的一项重要经济。最珍贵的当然就是达赖喇嘛的屎尿了,1954年他到北京来时,他的屎尿都被收集在金盆里送回拉萨做成药丸。      言归正传,再回到灌顶仪式里的性交合上,这里一个重要的技术,就是修行者必须闭精。为什么?那就得了解一下藏文化中对人体的解释。当然我不想在这里讲解整个藏医学,只稍微解释一下相关的部份。      在密宗里,男子的精液叫做Bodhicitta,这个词还有另外一个意思:灵光。什么是灵光?灵光就是修行者在大澈大悟时的体验。这里我们看到精液在藏传佛教信仰中的意义。在藏文化里,普通人认为活佛血管里流淌的不是血液,而是精液。那么要大澈大悟就必须掌握控制精液的技术。藏传佛教的人体学,认为精液原储存于颅骨以下一个月亮形的空腔里,当人性亢奋时,精液便一滴滴地流出此腔,通过五个人体内的能量中心,此一过程给人带来强烈快感。精液最后流至阴茎尖端,修练者必须将整个意念集中于此一点,不使精液流失。如果修练者能控制住不射精,那么他就走向大澈大悟了。如果控制不住,他就有下地狱的危险!!此时他必须将精液挖出吞下。这里藏传佛教有个例外,闭精是在修练的弟子必须遵守的,但作为师父的大法王却不需要,因为大法王已经大澈大悟了!闭精的技术必须通过长期的,痛苦的练习才能掌握。      同男子的精液一样重要,女性拥有所谓的阴精。阴精是指经血或者其它阴道分泌物。男子的精液称“白色”,女子的精液称“红色”。我们知道经血在绝大多数文明里都是不洁的象征,这里自然又是藏传佛教的翻转法则运用的好地方。所以灌顶仪式最好在智慧女来经血之时举行。当然藏文化里对经血也有详细的分类,如处女的经血,出身卑贱的女人的经血,结了婚的女人的经血,寡妇的经血等等,等级不同。      按照藏传佛教的观点生命产生于男子的精液和女子的精液的混合。这个混合物就是密宗信仰里神秘的仙露。因为此混合物是生命的源泉,那么如果藏传佛教的修行者能不断地摄取此物,他就得到了永生。因为他的身体内有此混合物,他就可以自生,从而脱离了再生轮回。那么要产生这个混合物和闭精是否相矛盾?这里有一个更高的技巧,即所谓的Vajroli方法:修练者在射精以后将此混合物再通过尿道吸收回去,此时他口念:“通过我的力量,通过我的精液提取你的精液--你没有了精液。”      要掌握这一技巧需要更痛苦更长期的练习,比如将金属棍插入尿道等等。如果修练者掌握不了这个高超的技术,那么还有一个方法,他必须将此混合物接入一个骷髅头骨然后饮下。也有的经文要求将此混合物用管子通过鼻孔吸入。      以上介绍的就是藏传佛教秘密修练术的动机和基本运做方式,并美其名曰:“仪轨”。   
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旧西藏农奴的人皮 旧西藏的刑具 http://jpbbs.cri.cn/viewtopic.php?start=25&t=5743
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最初由 topspin 发布: 回复:回复:回复:转一篇反动文章,不知大家有什么意见,臭骂完后应该思考一下 你对这些这么了如指掌, 看来一定是帮人干过这事吧?! 😁 他哪里是帮人干过,分明是自己干过嘛。 😋
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最初由 topspin 发布: 回复:转一篇反动文章,不知大家有什么意见,臭骂完后应该思考一下 达赖应该拿你的人头骨做成的器具来进行宗教活动. 😁 错了,猪脑子不能用的.
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最初由 condition zero 发布: 在CNN 上看到达赖笑得很淫荡。 大赖子现在绑上热逼亚了.
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中情局对两岸间谍战:对中国屡屡失败,只能靠猜 美国中央情报局网罗名校精英,而无论费玆杰罗、魏思纳,在对中国大陆的间谍战中却屡屡以失败告终,唯一成功的一次据称是促成达赖安全出走,但也存争议。《 纽约时报》记者提姆·魏纳出版新书《灰烬的遗产》,详细解读中情局失败史,更首次披露美国阻止台湾核扩散的间谍作业。 二次大战期间美国的情报头子、战略情报局(OSS)局长唐诺文(Bill Donovan)喜欢找常青藤盟校(Ivy League)毕业的优秀人才当特工,他说:“你找一个平凡的小偷当特工,只能使他变成一个比较好一点的小偷;如果你找一个律师、银行家当特工,那成果就不一样了。”一九四七年成立的中央情报局(CIA)在战略情报局的基础上改编、扩大,而雇用一流大学毕业生的“拔尖”作风,亦成为中情局的政策。 中情局成立后充斥了一批名校出身的秀异之才,其中与中国关系最深的是哈佛大学法学院毕业的代斯蒙·费玆杰罗(Desmond Fitzgerald)。二战时,费玆杰罗曾在滇缅边区与中国情报员并肩作战,一起对付日本人,一起吃猴脑;战后费氏主管中情局的远东业务,在台湾、金门、香港、日本、南韩和东南亚大张旗鼓,对中共发动一波又一波的谍报攻击。耶鲁毕业后投效中情局而又在海峡两岸做过特工和外交官的李洁明(James Lilley),即是费玆杰罗的部下。费氏的女儿法兰西斯(Frances)是名作家,曾以美越关系史著作《湖之火》(Fire in the Lake)获普立玆奖及国家书卷奖。 费玆杰罗的两大杰作是,五十年代初期利用中情局所属的民航空运公司(CAT),空运武器支援缅甸境内李弥将军所率领的国民党残余部队骚扰云南一带,但效果极微。另一件就是五十年代后期策动藏胞武装抗共,从一九五八年十月至一九五九年二月,中情局空投十吨军火给反共的藏胞,并暗中空运好战的康巴族战士到美国科罗拉多州受训。藏胞与中共进行武装斗争时,始终有中情局特工在西藏境内指挥空袭行动。 除了费玆杰罗,中情局初期另一个与中国作业有密切关系的是维吉尼亚大学法学院出身的魏思纳(Frank Wisner)。魏思纳是中情局第一任秘密行动处处长,五十年代初策划在太平洋上的塞班岛秘密训练“第三势力”游击队。其成果是:二百多名游击队队员空降中国东北,不是被杀就是被俘,无一幸免。 出色特工悲剧下场 前《新闻周刊》(Newsweek)副总编辑伊凡·汤玛斯(Evan Thomas,现为该刊资深编辑)曾于一九九五年出版《一时俊彦》(The Very Best Men),介绍中情局初期最出色的四位特工,其中即包括费玆杰罗和魏思纳。但这四名特工都是悲剧下场、家破人散,魏思纳自杀身死,只有费氏活到六十二岁,但妻子在他出任务时红杏出墙而和他离异。《一时俊彦》这本书提到很多中情局对付中共的失败往事。 李洁明是中情局史上唯一于驻在地当特工、日后又做外交官的特殊例子。李生于中国青岛,五十年代初在台北当特工,八十年代又出任美国在台协会驻台办事处主任。一九七三年美国在北京设立联络处,李洁明成为首任中情局北京站站长;一九八九年更出任驻中国大使,在任期间爆发了震撼全世界的天安门事件。李洁明于二零零四年出版回忆录《中国通》(China Hands,台北时报出版发行中译本)中,透露许多中情局对中国大陆的间谍战。 《纽约时报》专跑情报新闻的提姆·魏纳(Tim Weiner),不久前推出一部中情局失败史的著作:《灰烬的遗产》(Legacy of Ashes),获得书评界一致好评。这本长达七百页的厚书,对中情局与中国大陆的间谍战并未透露新的讯息,但最引人瞩目的是该书披露了一九八八年台湾中山科学院核能研究所副所长张宪义上校举家叛逃美国的内幕。曾为中情局卧底二十年的张宪义毕业于陆军理工学院(后改名中正理工学院),留学田纳西大学,获得核子工程博士学位。 张宪义于一九七六年返台加入中山科学院(简称中科院)。美国很早即怀疑台湾秘密研究核武,蒋介石曾询问一些著名科学家(如袁家骝等)台湾是否应该发展核武。这些科学家都说不应该。从此台湾领导人(包括蒋氏父子)都在公开场合“严正”表明台湾绝不发展核武,实际上却秘密研究,向海外(如南非)买核燃料。中情局驻台特工的最主要任务之一即监视台湾秘密研发核武。美国政府曾多次向台北抱怨听到台湾研发核武的风声,台湾当局皆矢口否认,而美方又提不出证据。 张宪义赴美留学前即已成为中情局线民(一说他就读陆军理工学院时即已被中情局吸收),学成返台参加核能工作,对台湾秘密研发核武具有第一手资料。他的卧底为中情局立下了大功。一九八八年逃亡美国时,顺便把证据带走;因此,当美国在台协会主席丁大卫(David Dean)当面向台湾当局提出张宪义所带走的证据(机密文件)时,台湾当局始哑口无言,不得不拆除设备。 张宪义是在中情局接应下离台,当时正是蒋经国去世约一个月之后,时任参谋总长的郝柏村在日记上愤怒地说:“张宪义叛乱显然为美中央情报局所导的非法行为,实为国耻”。又说:“吾人早知CIA在中科院有卧底,其实也不只张宪义一人。” 张宪义事件被美国政府和中情局认为是最成功的一次阻止核武扩散的间谍作业,也是中情局在无数次的失败中最成功的一次卧底作业。由于张宪义事件仍属高度敏感,有关资料皆未公开,《纽时》记者魏纳在新书《灰烬的遗产》中所披露的,全是李洁明所提供,但李在其回忆录《中国通》则只字未提张宪义。 李洁明的耶鲁同学、中情局同事唐尼(Jack Doweney)可说是对华谍战中命运最坏的一个特工。一九五二年秋天,唐尼负责培训“第三势力”特工,唐尼和同事费秋(Dick Fecteau)奉命坐飞机到中国东北抢救一个中情局九人小组时,飞机被击落,两名飞行员阵亡,唐尼和费秋被俘,费秋被中共关了十九年,唐尼坐了二十年苦牢。唐尼在牢里看了六遍托尔斯泰的名著《战争与和平》英文版,俄文版则看了不到一遍。美中关系解冻后,唐尼始于一九七三年三月获释,从香港附近的罗湖出境。讽刺的是,唐尼离开中国大陆后三个月,他的同学李洁明却从罗湖入境,专程到北京出任中情局北京站第一任站长。唐尼后来到哈佛法学院深造,毕业后在老家康涅狄格州当法官,并娶了一位沈阳姑娘,而沈阳曾经是唐尼坐过牢的城市之一。 中情局对华间谍战唯一成功的也许是五九年促成达赖安全出走,但北京《中国青年报》于一九九五年七月十日透露说,达赖出走时,毛泽东曾秘密下令解放军不要拦阻,唯中共官方并未证实此说。一九五九年藏人反抗中共统治,约有八万七千人被杀或被捕,而中情局五十年代末至七十年代初曾提供一百七十万美元支助藏人抗共,据说达赖获得十八万美元,但达赖办事处予以否认。 中情局从冷战时代的对华谍战中获得的教训是,中情局和台湾情报单位绝不可能在中国大陆进行任何有组织的特工渗透与武装策反,只能在大陆外围地区(如香港、金马、台湾和东南亚)从事情报搜集工作,真假情报一起搜集,再作文件阅读和判断。因此,中国大陆所发生的大事,中情局和台湾情报单位只能“事后获悉”,亦即做“事后诸葛亮”,而全然无法预知大陆将发生什么事、甚至亦不知道已发生之事。从反右、大跃进所制造的大饥荒、文革到林彪逃亡,外在世界只能靠“猜”来揣度中国大陆究竟出了什么事。
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最初由 新租 发布: 回复:回复:转一篇反动文章,不知大家有什么意见,臭骂完后应该思考一下 小意思,共产党的办法高效很多。 如果现在认定了你就是海外潜伏的内奸, 马上你就可以回国坐到椅子上, 全身挺直,眼睛向前, 后面一个高速电钻, 高速转动逼近你的脑颅, 少于三个方向, 坚硬的脑颅完整分开, 热乎乎的脑髓完整无缺, 中央领导人可以补身子了。 ----- 以上根据中国共产党军事顾问,柬埔寨共产党个案改编 [/QUOTE 藏独,敢情你的帖子来自改编呐. 😊
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最初由 新租 发布: 回复:回复:转一篇反动文章,不知大家有什么意见,臭骂完后应该思考一下 小意思,共产党的办法高效很多。 如果现在认定了你就是海外潜伏的内奸, 马上你就可以回国坐到椅子上, 全身挺直,眼睛向前, 后面一个高速电钻, 高速转动逼近你的脑颅, 少于三个方向, 坚硬的脑颅完整分开, 热乎乎的脑髓完整无缺, 中央领导人可以补身子了。 ----- 以上根据中国共产党军事顾问,柬埔寨共产党个案改编 你对这些这么了如指掌, 看来一定是帮人干过这事吧?! 😁
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喇嘛教只是佛教的异端,达赖最多只能算个异端分子小头目。
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最初由 新租 发布: 回复:回复:转一篇反动文章,不知大家有什么意见,臭骂完后应该思考一下 小意思,共产党的办法高效很多。 如果现在认定了你就是海外潜伏的内奸, 马上你就可以回国坐到椅子上, 全身挺直,眼睛向前, 后面一个高速电钻, 高速转动逼近你的脑颅, 少于三个方向, 坚硬的脑颅完整分开, 热乎乎的脑髓完整无缺, 中央领导人可以补身子了。 ----- 以上根据中国共产党军事顾问,柬埔寨共产党个案改编 中国人民选择了共产党, 选择了毛主席, 是中国社会的必然. 鸦片战争以来, 苦难的中国人民受尽了英国, 法国, 沙俄, 德国, 日本, 美国等等帝国主义者的侵略屠杀, 正是残酷的帝国主义入侵和屠杀, 才使得中国人民选择了共产主义, 只有中国共产党才能救中国. 事实也证明了这一点. 你这个打着自由,民主旗号,企图把灭亡中华人民共和国的帝国主义的走狗, 死了这条心吧. 中国人民不会甘于再次被帝国主义奴役和屠杀的!
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最初由 topspin 发布: 回复:转一篇反动文章,不知大家有什么意见,臭骂完后应该思考一下 达赖应该拿你的人头骨做成的器具来进行宗教活动. 😁 小意思,共产党的办法高效很多。 如果现在认定了你就是海外潜伏的内奸, 马上你就可以回国坐到椅子上, 全身挺直,眼睛向前, 后面一个高速电钻, 高速转动逼近你的脑颅, 少于三个方向, 坚硬的脑颅完整分开, 热乎乎的脑髓完整无缺, 中央领导人可以补身子了。 ----- 以上根据中国共产党军事顾问,柬埔寨共产党个案改编
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最初由 新租 发布: 转一篇反动文章,不知大家有什么意见,臭骂完后应该思考一下 前不久,在接受英国电视四台的采访时,我转达了境内藏人对达赖喇嘛的深厚感情:达赖喇嘛作为藏人的宗教领袖,让我们从信仰上皈依他;作为藏人的民族领袖,他在全世界的影响让我们深感自豪!当时,我刚结束在安多和康地的旅行,有足够的事实这么说。在整个多卫康,无论走到何处,无论见到的是市民、农民和牧人,还是僧侣、教师和学生,甚至体制内的许多藏人,每每说到流亡中的达赖喇嘛总是热泪盈眶。 可是中共对达赖喇嘛的诋毁和歪曲,从1959年达赖喇嘛被迫离开西藏之后,就没有停止过。最初出于“统战”的需要尚未如此,但在毛泽东的心目中,显然把达赖喇嘛视为一个不幸走上宗教之途的年轻人,否则他不会对一个宗教领袖说什么“宗教是一种毒药”。1959年以后,在中共强悍的宣传攻势中,达赖喇嘛被赋予“最反动的分裂主义分子”的形象,而且被固定、被强化、被灌输。多少年来,无论文革时用漫画丑化,还是今天动辄斥责世界上凡是欢迎达赖喇嘛的国家和领导人,中共从未放弃过对达赖喇嘛的攻击。 不同的是,过去还会连带藏传佛教一并唾骂,似乎藏传佛教也是产生“旧西藏”所有罪恶的渊薮。这是因为中共从来都以所有宗教为对立面,藏传佛教也不例外。但如今似乎获得了赦免,当然前提必须是“爱国”。然而将达赖喇嘛与藏传佛教剥离开来,恰如将血肉相连的一个人割裂开来,本身就不正常,如同一种谋杀。将全身心奉献给佛教和西藏且众望所归、民心所向的达赖喇嘛,怎会是“阻挠藏传佛教建立正常秩序的最大障碍”呢?而这样的污蔑,一方面反映了占领者的强横,另一方面也凸显了它的愚蠢。 今天的世界已不是过去那种封闭的世界了。达赖喇嘛的真实形象并未因为中共的扭曲而扭曲,相反正如美国国会众议院议长、民主党领袖佩洛希所言:“对于世界各地数以万计的人们来说,达赖喇嘛陛下是他们的精神寄托,是内心和谐平安的源泉。达赖喇嘛周游世界各地,致力于不同宗教信仰间的沟通。他利用他的国际威望,推行佛陀的智慧、慈悲与非暴力的力量,来解决包括西藏在内世界各地的冲突。” 虽然藏人不幸,在于生为藏人而不是别的什么人;但藏人有幸,在于藏人因为有了达赖喇嘛,世人才知道了藏人的苦难和善良。从一个民族的角度来说,达赖喇嘛的伟大,在于他表达了这个民族最深厚的慈悲和坚忍。这是我们共有的因缘赐予我们最大的幸运和恩情,感谢三宝,从未放弃我们! 谨以此文,衷心恭贺西藏民族的精神领袖——达赖喇嘛获得美国国会金质奖! 2007-10-9,北京 达赖应该拿你的人头骨做成的器具来进行宗教活动. 😁
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达赖不过是美帝国主义的走狗, 美国情报机构的高级职员. 靠着主子们的赏赐苟延惨喘而已. 达赖披着的是和尚的枷裟, 干的是肮脏的政客勾当. 达赖最大的罪恶就是歪曲佛教, 这个从前的奴隶主, 他的政治权力全部来自大清帝国皇帝和后来的中华民国中央政府, 却利用他的政治权力来分裂祖国, 企图破坏汉藏人民的一体, 建立一个美帝国主义的附庸小国. 综观达赖的一生, 是佛门的叛逆, 民族的罪人, 他对佛教的恶劣破坏, 用四大海的水, 也永远无法洗净. 建议中央政府立即取消达赖喇嘛的封号. 重新册封一个真正的藏传佛教大德为新的达赖喇嘛. 当然这个新的达赖喇嘛不一定出身必须为藏族, 也可以是出身蒙古族, 汉族等. 达赖终究只是一只美帝国主义的走狗而已. 主子间是不必为它而撕破脸的. 这就是达赖喇嘛的可悲之处. 达赖喇嘛, YOU ARE NOTHING TO US!!!
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前不久,在接受英国电视四台的采访时,我转达了境内藏人对达赖喇嘛的深厚感情:达赖喇嘛作为藏人的宗教领袖,让我们从信仰上皈依他;作为藏人的民族领袖,他在全世界的影响让我们深感自豪!当时,我刚结束在安多和康地的旅行,有足够的事实这么说。在整个多卫康,无论走到何处,无论见到的是市民、农民和牧人,还是僧侣、教师和学生,甚至体制内的许多藏人,每每说到流亡中的达赖喇嘛总是热泪盈眶。 可是中共对达赖喇嘛的诋毁和歪曲,从1959年达赖喇嘛被迫离开西藏之后,就没有停止过。最初出于“统战”的需要尚未如此,但在毛泽东的心目中,显然把达赖喇嘛视为一个不幸走上宗教之途的年轻人,否则他不会对一个宗教领袖说什么“宗教是一种毒药”。1959年以后,在中共强悍的宣传攻势中,达赖喇嘛被赋予“最反动的分裂主义分子”的形象,而且被固定、被强化、被灌输。多少年来,无论文革时用漫画丑化,还是今天动辄斥责世界上凡是欢迎达赖喇嘛的国家和领导人,中共从未放弃过对达赖喇嘛的攻击。 不同的是,过去还会连带藏传佛教一并唾骂,似乎藏传佛教也是产生“旧西藏”所有罪恶的渊薮。这是因为中共从来都以所有宗教为对立面,藏传佛教也不例外。但如今似乎获得了赦免,当然前提必须是“爱国”。然而将达赖喇嘛与藏传佛教剥离开来,恰如将血肉相连的一个人割裂开来,本身就不正常,如同一种谋杀。将全身心奉献给佛教和西藏且众望所归、民心所向的达赖喇嘛,怎会是“阻挠藏传佛教建立正常秩序的最大障碍”呢?而这样的污蔑,一方面反映了占领者的强横,另一方面也凸显了它的愚蠢。 今天的世界已不是过去那种封闭的世界了。达赖喇嘛的真实形象并未因为中共的扭曲而扭曲,相反正如美国国会众议院议长、民主党领袖佩洛希所言:“对于世界各地数以万计的人们来说,达赖喇嘛陛下是他们的精神寄托,是内心和谐平安的源泉。达赖喇嘛周游世界各地,致力于不同宗教信仰间的沟通。他利用他的国际威望,推行佛陀的智慧、慈悲与非暴力的力量,来解决包括西藏在内世界各地的冲突。” 虽然藏人不幸,在于生为藏人而不是别的什么人;但藏人有幸,在于藏人因为有了达赖喇嘛,世人才知道了藏人的苦难和善良。从一个民族的角度来说,达赖喇嘛的伟大,在于他表达了这个民族最深厚的慈悲和坚忍。这是我们共有的因缘赐予我们最大的幸运和恩情,感谢三宝,从未放弃我们! 谨以此文,衷心恭贺西藏民族的精神领袖——达赖喇嘛获得美国国会金质奖! 2007-10-9,北京
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怎么不说他信奉发冷功了? 😋 😁
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最初由 新租 发布: 达赖越来越成熟了,得到大部分正常国家的认同 我党等着达赖死亡好另立新达赖,妄图以此解决西藏问题,我个人认为这只会让西藏渐行渐远,脱离中国的步伐不会减慢。 现在达赖希望留在中国是一种善意的表现,大家应该坐下来商谈。 前不久一篇报道说担心达赖死后,会引起藏民暴动,甚至现在就有达赖的追随者要求汉人全部撤出西藏。 如果所谓的善意是要所有汉人离开西藏的话,这种善意只能理解成一种谎言。
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我党等着达赖死亡好另立新达赖,妄图以此解决西藏问题,我个人认为这只会让西藏渐行渐远,脱离中国的步伐不会减慢。 现在达赖希望留在中国是一种善意的表现,大家应该坐下来商谈。
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