我和达赖喇嘛、51网友的“亲密”接触

〔zt〕张朴：西藏归来话西藏（之一） 《引子》 雪峰漂浮在云海上：一座，一座座，依稀连绵。晨光闪烁在舷窗边：一道，一道道，无尽耀眼。西藏就在万米之下：这片已经不再神秘的地方。 有太多的人谈论，有太多的书描写。那山，那水，那森林，那草原。寺庙的铜瓦金顶，僧侣们披着大红袈裟飘过。看不够藏族姑娘的圆脸红腮，乌黑眼圈，从微露的胸，溢出阵阵酥油味儿的奶香。 我急不可耐地踏上这终生可能就一次的旅途。我拒绝了朋友的沿青藏高原乘火车入藏的建议。在路上虚掷48个钟点，比让我来生变苍蝇，更加痛苦不堪。而从成都上飞机，仅花一个半小时，我就已经“空降”在拉萨城外。 西藏并不遥远。 前来接机的导游，按藏族人的风俗，为我们这个六人旅行团献上哈达。导游是重庆人，个头短小，体态茁壮，脸上挂着职业的笑。只听他高声宣布：欢迎到我们的西藏来旅游。我们的西藏？我顿感异样。毕竟，他是汉族人。可再一想，这不正是西藏的现状么。 往停车场走时，导游摆出严肃的神情对我说：旅行期间，请不要问敏感问题。去拉萨的路上，他又重复叮嘱。记得入藏前夕，成都的旅行社也这样提醒我。但，到底什么是敏感话题？却无人说明，我也没在意。 我的粗心几乎酿成大祸。两天后我游览哲蚌寺，措钦大殿里摆着历代达赖喇嘛的铜身坐像，同行的游客忽然向我询问十四世达赖逃离西藏的时间。我一时没想起来，顺口就问身旁看守大殿的僧人。这下捅娄子了。 我问僧人：达赖喇嘛是什么时候跑到印度去的？话音未落，我看见他的面孔已由温和变成恼怒，他冲我喝道：住嘴，不许你这样说！我仓皇离去。僧人继续对着我的背影警告：你要是在布达拉宫敢这样问，会挨打的！ 我这才弄明白所谓“敏感话题”的含意。一天前我刚参观了布达拉宫，幸得当时的我，只字未问，无意中避免了皮肉受苦。 阿弥陀佛。 《五星红旗前的布达拉宫》 一 都说，不去布达拉宫，等于没到过西藏。 哪知，一票难求。 布达拉宫的门票定额为每日五千张，其中散票两千，游客须昼夜排队购买，还经常买不到。余下三千被分到各关系户手中，任由票贩子层层倒卖。门票的官价为一百元一张，我们曾想请旅行社帮助购买，一问，只有议价票，每张七百元！据说还算便宜的，通常每张要一千元！我听说大部分议价票都落入当地驻军手里。有某四川人利用军队的人缘倒票，仅两个月就获利上百万元。 好在有成都的朋友鼎力相助，一个电话打到拉萨某身居要职的哥们处，几句话便搞定了。官价门票有了，更为欢欣鼓舞的是，我们钱袋里的银子，无形中增量许多。 人们常把布达拉宫与北京故宫并列，称作人类建筑史上的奇迹。当我站在普陀山下，遥望布达拉宫时，我深感震撼的，却不是它的“形”，而是它的“势”：雄踞山顶，傲视众生。就建筑本身而言，布达拉宫更像一座色彩单调的巨型碉堡，无数个黑洞洞的方形窗户，仿佛枪手们高度警惕的眼睛。 布达拉宫的年龄有多大，拉萨的历史就有多长。自公元七世纪，西藏吐蕃王朝的藏王松赞干布在这里挖下第一锨土，垒起第一块石，布达拉宫几经磨难、兴废，最终形成现有规模，才不过三百年前的事。从1653年到1959年，布达拉宫是达赖喇嘛们的寝宫，死后的墓穴，发号施令的舞台。 二 以宫墙的颜色划界，布达拉宫分白宫和红宫两部分。白宫曾是西藏的最高行政中心，也是神权的象征。 进入白宫前，必过一座陡峭的木梯，游客只能从两侧攀援而上，因为中间的阶梯，专供达赖喇嘛使用。 执政者并没有刻意抹去十四世达赖的存在。我们浏览了他的卧室，处理政务的房间，导游特地指着一处铺着氆氇，看着像东北大炕似的一溜长椅说：当年十四世达赖就是在这里跟中共代表团长陈毅会谈的。 身在欧洲的我，周游过无数皇宫和贵族的城堡。相比之下，布达拉宫内部显得格外寒碜、简陋和拥挤。就连达赖喇嘛召见百官的“措钦厦”（类似故宫的金銮殿），据说有44根柱子支撑，也远没有想象中的气派。整个格局既狭小又杂乱，似乎表明了当时统治西藏的无序和简单。 据信佛的人的说法，达赖喇嘛为大慈大悲观音菩萨转世。藏族人几乎个个都是佛教徒，这使得达赖喇嘛在西藏的地位无人可敌。有这样一句话：天上有太阳，地上有达赖。把一个凡身肉体的人崇拜成太阳，跟把毛泽东比作太阳来欢呼，大有异曲同工之妙。 行前，我读了些有关西藏的史书。我没想到“达赖喇嘛”的存在，至今不过五百年，而佛教一千五百年前就从印度传入西藏。更令我意外的是，达赖喇嘛这个称号，不是源于某种宗教形式的“神授”，而是来自明朝万历年间蒙古军阀俺答汉的恩赐！ 神圣的西藏佛教，竟扑满俗世的尘灰。 三 中共指责十四世达赖不安于做宗教领袖，首先是个政客。这至少反映了一部分历史的真实。藏传佛教的领军人物们，从来就垂涎世俗统治权，跟内地的大乘佛教，有很大不同。早在公元九世纪，僧侣们对军政大权的攫夺，引起世俗力量的反弹，藏王郎达玛大杀僧侣，圣地大昭寺被改成屠宰场，佛像被拖出寺院钉上钉子扔入河里。此后一千年，神界与俗界的权争，从未休止，有时异常惨烈。 僧侣们的不灭的世俗野心，除了来自宗教自身的排他性和唯我独尊，人性中的贪婪，对财富的控制欲，或许还跟西藏与外界相对隔绝的状态有关。 这种独特的地理位置也注定了僧侣们的脆弱：要保住对尘世的统治权，神既靠不住，顶礼膜拜的老百姓更是些没用的散沙。唯一能仰仗的是外力。于是我们看到： 十七世纪中，五世达赖在藏王藏巴汉的打击下危如累卵。他向蒙古部落首领固始汗求救。固始汗率军入藏，灭了藏巴汗。就是这个固始汗，不仅拥立五世达赖为西藏的政教领袖，还下令以西藏的所有赋税供养达赖喇嘛。至此，在藏传佛教中，达赖喇嘛一人独尊。 贯穿十八世纪，清王朝五次派军队入藏，清除占领西藏的准噶尔部，解决达赖转世危机，平定郡王内乱，驱逐廓尔喀入侵者。我们熟知的西藏“政教合一”制度，就是在乾隆时期确立的。把政权和神权全都交给达赖喇嘛，乾隆爷的初衷大约是想省事，却埋下了未来不断分裂的种子。 人们喜欢把西藏形容为宁静的佛天净土，只是这佛地何时平静过？ 四 我没见过十四世达赖，但他的前世们，我在布达拉宫的红宫里都一一瞻仰过。红宫的主体为灵塔殿，八座灵塔各装着从五世到十三世达赖的遗体。青灯古佛，暗影摇曳，曾掩盖过多少不为人知的刀光剑影，血雨腥风？ 安葬在红宫的八位达赖喇嘛中，只有两位活过了五十岁。其余的死时最高年龄不到三十岁。有四位达赖喇嘛很可能是被毒死，还有一位不知所终。他就是著名的情种六世达赖。灵塔殿里没有他的位置。 六世达赖生性浪漫，留下情诗无数，传说布达拉宫背面的龙王潭，是他当年与情人幽会的地方。可惜生不逢时，他成了权力争斗的牺牲品。康熙皇帝废了他，另立了一个六世达赖。看来世俗政权干涉活佛转世，并非自中共始。 我不懂风水八卦，但凭直觉：当初把墓地（红宫）跟政治中心（白宫）建在一起，让死人与活人终日终夜为伴，能趋吉避凶么？莫非因此注定了西藏的命途多舛？ 对灵塔殿里的等级制，我也不敢恭维。五世达赖和十三世达赖的灵塔，高过十四米。而八世、九世的又矮又小，还被放到配殿。好似北京八宝山公墓的那些骨灰室，等级森严，哪怕你是夫妻，若级别不同，也只好被棒打鸳鸯。 看来远离尘世的活佛们竟不能脱俗。死者甚至比活着，还要享受荣华富贵。我们的导游一路喋喋不休地惊叹：这是五世达赖的灵塔，光是黄金就用去十一万两！从钻石到翡翠各类宝石一千五百颗！那是十三世达赖的灵塔，你猜塔座上的金箔用了好多？一万一千八百两！至于那些被冷落的达赖喇嘛们的灵塔，据说有的连半两金也没沾着。 释迦牟尼在世时，要求比丘们舍弃财产、远离金银、不参与任何政治活动。这是写进了戒律的。我只能浩叹：佛的至高、至尊，在红宫里却以“如何值钱”来炫耀，幸乎？不幸乎？ 五 布达拉宫里没有十四世达赖的像。我后来听人说，早已准备好的，时候一到，就摆出来。只是这个“时候”何时能到？ 十四世达赖最近在接受亚洲周刊采访时说：我不寻求独立已经说了千百遍了，就像念六字真言一样经常在念，他们（中共）还是不相信。 可，怎样才能让中共放心呢？ 神界，是以世界与宇宙为目标，普度众生。俗界，是以势力和地域为范围，争权夺利。任何屈服称臣的政治领袖，如果他的民族拥有自己的土地、语言和文化传统，鲜有不寻求独立的。 纵观近两百年的历史，当中央政府实力浩荡时，西藏就安守在国家版图内。一旦出现衰败征兆或竟要改朝换代时，僧侣们便策划独立了。 晚清政府风雨飘摇，十三世达赖乘势谋求独立。1910年，四川总督赵尔丰率军占领拉萨，十三世达赖逃往印度避难。是后来成立的民国政府，恢复了十三世达赖的权利和称号。 1949年中共夺取政权时，西藏上层下令将国民党政府驻藏官员百余人悉数赶走，争取独立的狂潮在即。次年中共军队攻占西藏东大门昌都。九年后藏族人举行武装暴动被镇压，十四世达赖最终流亡到印度去成立政府。 西藏的幸与不幸在于：十三世达赖推动独立失败后，他面对的是政局动荡的中央政权，只要西藏仍处于中国的版图之内，其政治制度和达赖的地位都能维持原样。十四世达赖尝试独立时，他碰上的是毛泽东。当西藏和藏族人落到这个人类历史上罕见的残忍暴君手上，灾难降临了。 六 结束参观的时间到了，我仍在徘徊。透过方形窗户望出去，布达拉宫对面是中共修建的巨大水泥广场，取名为“解放”。广场中心高耸的旗杆上，飘动着五星红旗，如同在向布达拉宫挑战：谁是这块土地的大老板！ 我仿佛又听见历史的叹息：越过禁佛的郎达玛政权，再到今日的十四世达赖，一千年过去了，西藏什么时候以主权国家的形式存在过？从来没有。六百年前宗喀巴的佛教改革，虽然催生了占统治地位的格鲁派，但决定西藏神权和政权命运的，始终来自西藏之外。有谁思考过：为什么会这样？ 身边，游客在川流不息。前来朝拜达赖喇嘛的藏族人也在川流不息：有的带着年幼儿女，有的扶着年迈双亲。从他们虔诚的脸上，我看到的不仅是朴实，还有顽强。 究竟谁是大老板？看来，胜负依然未决。 （下一篇预告：走过寺庙——西藏的文化会在“十五年内消失”么？）

最初由 斯芬克斯 发布： 我认为达赖的影响力越大越好，闹得越高调越好，最好是如雷贯耳、妇孺皆知。 俗话说飞的越高，掉得越低。盛大的宴会，也总有落幕的一天。当曲终人散的时候，达赖的能量越大，他的继承人就越难以超越他。 胡扯！别有用心

最初由 开心点 发布： 如果你强烈支持,或强烈反对达赖喇嘛,或仅仅是好奇他为什么有如此大的能量,为什么不亲身去参加达赖喇嘛的多伦多演讲会呢? 3年前达赖来访演讲"慈悲的力量"(The Power of Compassion),记得那天凄风惨雨,超过4万多伦多市民在SkyDome/Rogers Centre外,长时间冒雨等候入场聆听. 达赖喇嘛入场,退场,演讲中多次得到和我一样的普通多伦多市民起立鼓掌,致敬. 场面之壮观不亚于任何一位超级巨星(只不过大家都很冷静,无人疯狂). 我认为达赖的影响力越大越好，闹得越高调越好，最好是如雷贯耳、妇孺皆知。 俗话说飞的越高，掉得越低。盛大的宴会，也总有落幕的一天。当曲终人散的时候，达赖的能量越大，他的继承人就越难以超越他。

之所以有人支持就是因为没有得到，没有得到的东西永远都是好的，藏人自治又不是没有过，藏人过得又怎么样呢？不理它局没事，反正他也到不了西藏，喊喊而已，有本事你回去呀，美国都可以到别国去抓别国的首脑，中国统治西藏又怎么样，有本事你回去呀。

×?????·??? whatever, he is a respectful senior man, i hears his speech in the Europe 9 years ago ( in France). in Europe, I can feel his holy charactor and nice personelity, actually, I can feel a lot of people ver very respect and trust Dalai based on his behiviour. this is true, tell me, as a human being or a leadership, the communist part leader in all ove rthe world, who can campare with him ? he is a noble man, maybe his remaining time is limited, but his personal brightness will be always passing on and on ! ??????????·??÷·??ú???ò???ú??????????????, ?????????????ú?ú?ú,??????°??????????????÷·?·??????ó,????,???ú???ì?÷??,?ù????,???????????é??????????,????????????×??ó????·?,???ù,?????????±,?????ò???ò????????.

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国家本身就是私有制产物。这个属性就意味着任何国家都具有血腥、暴力的一面。 西藏独立、台湾独立、新疆独立等都是分裂中国的手段。分裂中国的目的就是某些国家能象100多年前那样欺凌中国人民、让中国人民世代为奴。 现在西方很多国家正在做分裂中国的行动，他们还打着“善意、民主”的旗号。他们是真心帮助中国人民吗？他们这么做的本质就是：维护其本国的最大利益。所以中国政府一定要以中国人民的最大利益为重，无论以何种手段，都不能让这些阴谋得逞。 对于已经入籍的华人，为了中国的繁荣昌盛，除了可以像马先生那样做外，还可以投票给自由党。本人就是这样做的。还动员了身边的每个人都投票给自由党。我的理由很简单：哈珀上台后主动地做了大量有损中国人民的事情，继而损害了中加两国友好关系。

楼上是乱码撞乱码

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中国政府的政策失误就是过于优待少数民族。这种优待其实是变相歧视，一方面得罪了多数民族的利益，一方面少数民族也不买帐，拿政府的钱照样反政府。而且吃饱以后比以前反的更欢了。

''除了对藏独武装力量的大笔经援和军援，在美国国会接手之前，中情局从1950年代起，几十年来每年供给第十四世达赖喇嘛个人的直接“薪水”达18万美金之巨，而尼克松（尼逊）上台之前，美国总统的年薪也才只有10万美元。 　　达赖喇嘛完全清楚华盛顿这一施主地位，其他不说，九一一事件之后，达赖喇嘛扮演了美国“反恐”战争“吹鼓手”角色，而不惜违背其精心维持的“和平”形象。 　　除了支持美国的阿富汗战争，达赖喇嘛在2003年还实际支持了布什发动伊拉克战争，这与南非前总统曼德拉坚持和平反战形成鲜明对比。''

本人去过西藏三次，藏族除了喇嘛里的达赖派，大多数人都不会欢迎他回来的，让他在国外等死吧 一个背信弃义背叛祖国的人，是不会像班禅一样去世之后得到金身跟金座的。 注意到一个现象没有，越是中国的海外爱国人士越是不会在西方国家政府中受到尊重，越是反对中国的，就越吃香，傻瓜都知道这是怎么回事了。

""达赖喇嘛能得到诺贝尔和平奖,和得到(除中国以外)世界几乎所有国家和人民的高度尊敬?"" 谁告诉你达赖得到(除中国以外)世界几乎所有国家和人民的高度尊敬？？？？ 是不就是被达赖傻逼舔过屁眼的那几个国家吗？？？

达赖说他可以承认中国是宗主国，而他成立“大西藏自治区”，当个外藩。 这不但把西藏分出去了，而且有藏人的地方就都成了他的了，中国还得倒赔。 他还说他没有政治目的。因为别人都是加拿大杀逼吗？

如果没有达赖,藏人的生活会好的多. 如果达赖是魁北克的精神领袖，要求自治，哈勃是否会接见他呢？

最初由 caohongzhi 发布： yes, no matter what happened, sha bi lunzi no matter caohongzhi 😠 😠 😠 😠 😠 😠 😠 😠 😠 😠 😠 😠 😠 😠 😠 😠 😠 😠 😠 😠

最初由 caohongzhi 发布： and then united by CCP to be a new China! People's Republic of China, a great country in the world!!! sha bi lunzi united by CCP

相信大多数的网友都很年轻。可能很多人并不了解西藏的历史。因此很多争论者是在感情用事。 记得小时候看过关于西藏的纪录片，电影里的很多镜头是无法让人忘怀的。让人感受到奴隶制统治下奴隶们生活的极其悲惨。相信你们看后会有同感。我们的相信一个人并不应该看他/她是怎样说的，而是看他/她怎样做的。达赖喇嘛的那样的话是动听的，但是这样的话谁都能讲，我们难道没有看到那些贪官污吏表面上口口声声“要为人民服务”，而背后却是百分百的狼狈为奸男盗女娼吗？ 要让那些不懂中国国情的“准加拿大人”知道中国及其西藏的历史，唯一的办法是让他们知道事实而不是简单的，主观性的定论。 我想，如若中国政府能向西方世界公开农奴制时的西藏奴隶们的生活记录，那不是对达赖喇嘛人品的最好认证吗？中国政府和北美欧洲的那些大使馆，临时馆难道没想到这个最好的反制手段呢 ？

最初由 donothing 发布： 如果对人民有利“分裂“有什么不好？有什么理由把13亿人绑在一个封建专制下。请不要和我说中国是社会主义不是封建社会这种自欺欺人的话。 你能代表中国人民吗? 你以为你是谁呀? 看你在中国的大街上胡言乱语, 小心被人乱棍打死喂狗吧.

我很倾佩马建立和其他能够去抗议的朋友，能够把自己的抗议从口头转变成行动。这一点相当的不容易。 虽然不会有什么实质性的结果，但是任何公开表达自己的声音，让那些不懂中国事务的普通西方人看到中国的普通民众也有如此的呼声，已经是一种了不起的进步和成就了。 我向他们表示感谢和敬意！

如果对人民有利“分裂“有什么不好？有什么理由把13亿人绑在一个封建专制下。请不要和我说中国是社会主义不是封建社会这种自欺欺人的话。

最初由 zhaoyuan 发布： 好一个‘慈悲’为怀....... 这位前奴隶主可真有意思阿。中国有句老话叫‘听其言，观其行’。身为活佛，口口声声‘慈悲’，怎么不制止伊拉克和达富的屠杀阿？为何不当面公开向布什抗议阿？。。。 刚刚听到加拿大西藏协会的头说还要分裂中国呢。说谁要考虑好几百年的历史阿。也难怪，加拿大不就是从原住民手中掠夺来的吗 你到底想说什么？是思维混乱还是不通汉语？你平时能不能多看看电视和报纸。多伦多有好多免费报纸，中英文都有。

最初由 sundog 发布： 还有另外俩点： 1〉Dalai Lama 可以说是最成功的PR案例。哪怕不说西藏问题，他也根本不是一个和平主义者：他支持了美国60年代至今所有的对外战争，包括最近的伊拉克战争，连Pope都出来明确反战， Dalai Lama 被人问道也只是说“ I am agnosticabout it (the current Iraq war)”. What kind of pacifist is this? 2〉达赖不光要成立大西藏,还要禁止汉人进入.这个实际上就是独立. 在中国的土地上,中国人有权利自由迁徙.如果一大片土地被划出不让某些民族进入,那片土地是否属于中国就值得怀疑了. 一代精神领袖竟然对时事公然无知，实在是滑稽可笑。

最初由 开心点 发布： 大家可以亲身去参加达赖喇嘛的多伦多演讲会 达赖喇嘛will be "making a public address to the Canadian Tibetan Association of Ontario at the Rogers Centre on Halloween night." http://www.citynews.ca/news/news_15985.aspx 如果你强烈支持,或强烈反对达赖喇嘛,或仅仅是好奇他为什么有如此大的能量,为什么不亲身去参加达赖喇嘛的多伦多演讲会呢? (记得3年前去听过,票价不算贵的) 你可以在千万人面前直接向他提问,或向他抗议,或要求他解释那些导致你不喜欢他的原因, 当然如果你被他折服,也可以同其他人一起为他起立鼓掌致敬. 不管此次渥太华抗议行动有无私人目的,都应得到充分尊重,因为我们身在与中国截然不同的民主社会,每个人都有权利公开表达或抗议. 正如同达赖喇嘛在访问华盛顿,渥太华时,对美,加两国的伊拉克,阿富汗政策提出直接批评,因为他认为"non-violence is the best way to solve problems. Using violence, counter-violence, sometimes it creates more complications". http://www.canada.com/topics/news/s...3e-775c780d602a 3年前达赖来访演讲"慈悲的力量"(The Power of Compassion),记得那天凄风惨雨,超过4万多伦多市民在SkyDome/Rogers Centre外,长时间冒雨等候入场聆听. 达赖喇嘛入场,退场,演讲中多次得到和我一样的普通多伦多市民起立鼓掌,致敬. 场面之壮观不亚于任何一位超级巨星(只不过大家都很冷静,无人疯狂). 同样的情形多年来在世界各地不断出现. 我无意将个人意见强加于人,但达赖喇嘛确实有很强的人格魅力,让我这样一个没有宗教信仰的人也感觉到他是一位名副其实的长者,智者,虽然经历半个世纪的苦难流亡,仍然保持乐观和慈悲心. 也许这就是为什么民调显示超过80%的加拿大人民同意授予达赖本国荣耀公民的身份,和同意哈勃总理会见达赖? 也许这就是为什么达赖喇嘛能得到诺贝尔和平奖,和得到(除中国以外)世界几乎所有国家和人民的高度尊敬? 你爱他,或恨他,何不亲身去听听他说的,或让他听听你说的. 有道理. 国家的强大是要靠民心, 和世人的认同.

还有另外俩点： 1〉Dalai Lama 可以说是最成功的PR案例。哪怕不说西藏问题，他也根本不是一个和平主义者：他支持了美国60年代至今所有的对外战争，包括最近的伊拉克战争，连Pope都出来明确反战， Dalai Lama 被人问道也只是说“ I am agnosticabout it (the current Iraq war)”. What kind of pacifist is this? 2〉达赖不光要成立大西藏,还要禁止汉人进入.这个实际上就是独立. 在中国的土地上,中国人有权利自由迁徙.如果一大片土地被划出不让某些民族进入,那片土地是否属于中国就值得怀疑了.

不管达赖的人格再有魅力,他做的事情还是分裂祖国.尊重一个人和反对他做的事情是可以分开看.

最初由 开心点 发布： 大家可以亲身去参加达赖喇嘛的多伦多演讲会 开心点或者那位网友能帮我问问下面这个问题吗：（在别的网站看到的） 达赖和中国的谈判的僵点主要有三条。（引自达赖喇嘛他自己的五点建议：Five Point Peace Plan for Tibet by His Holiness the Dalai Lama） 1。建立一个包括青海，原西康，部分云南，部分甘肃的大藏区，其面积占现在中国领土的四分之一。 2。全体汉人撤出西藏（大藏区） 3。西藏（大藏区）高度自治。 西方的媒体宣传主要着重第三条，第一第二条都是选择性失忆不报道。西方公众对达赖的诉求也就只知道第三条。 任何明眼人都可以看出，这是一条曲线藏独的道路。 具体的帖子链接在这里： http://www.yifanbbs.com/ubb/Forum28/HTML/011219.html

都是卫堵中国的一枚棋子！！！

最初由 未尹 发布： 喜欢最后一段 一名姗姗来迟的在渥太华工作的藏族信众告诉记者，昨晚达赖已经在市政厅发表过演讲，一些同族已经去聆听过，故今天没有出现。同时，在记者的提问下，他表示现在在西藏做普通老百姓过日子，并不是有些人想象中或西方传媒形容的那么可怕，但有一点，西藏和大陆不同，宗教是他们的生命，因此希望受到自己精神领袖的统治，而中国的一党专政，使这个不可能实现，成为西藏人的痛。 最后，他远远看到马建立一行，笑着说，人人有言论自由，我来支持，他们来反对，没有问题，这才是加拿大精神。” 相对整天靠诅咒和谩骂为生的轮子们，这些藏人的素质明显高出不止一个档次。 😋

最初由 未尹 发布： 喜欢最后一段 一名姗姗来迟的在渥太华工作的藏族信众告诉记者，昨晚达赖已经在市政厅发表过演讲，一些同族已经去聆听过，故今天没有出现。同时，在记者的提问下，他表示现在在西藏做普通老百姓过日子，并不是有些人想象中或西方传媒形容的那么可怕，但有一点，西藏和大陆不同，宗教是他们的生命，因此希望受到自己精神领袖的统治，而中国的一党专政，使这个不可能实现，成为西藏人的痛。 最后，他远远看到马建立一行，笑着说，人人有言论自由，我来支持，他们来反对，没有问题，这才是加拿大精神。”