多伦多首届小品晚会的台前幕后(组图)

最初由 食人蚁 发布： 业余爱好者们的热情实在可嘉，大有初生牛犊不怕虎之精神。但小品和相声比唱歌跳舞的形式要难多了，大陆专业演员都难拿出像样的东西，门外汉们光有热情是不够的。 不是我小看这些跃跃欲试的哥们儿，小品和相声，先要有好的本子，再就是需要具有丰富舞台经验的演员。小品和相声对演员的要求很高，他们在舞台上要非常放松。否则还不够下面观众替他们揪心的呢。 如果是哥儿几个玩玩票、在社区聚会时凑个热闹，到也罢，但将其拿出来卖票当真的，就有点悬。记得国内观众怎么形容那些小品、相声演员的吗？“ 行了您别说了，您还不如下来咯吱我笑呢。” 铁木儿大将军的直率让我钦佩。我可以去听您的课但无论您怎样为这个小品晚会推波助澜，我都不会去看-免得我替台上的哥们儿们难受。 不去看还有另一原因：记得中国国务院侨办主任来多伦多与华人华侨座谈，希望倾听大家对国内政策之类有什么意见和建议。多好的向祖国亲人反应问题的机会啊。可就有那么几个人抢着发言，阿谀奉承的话呀都不知道他们怎么想出来的。这其中就有文章中反复提到的马鋭大导演。她当时就把自己当成著名人物了，根本就是从领馆官员手里抢过话筒发言，说了一堆赞美得让人起鸡皮疙瘩的话，并给出结论说：有困难找领馆，准保管用。 从此呀，一见到这位大嘴导演我就躲得远远的。 典型的气人有，笑人无。

有可能！ 最初由 痴汉XP 发布： 回复：这嗑儿不又唠顺啦！说起自我，就是想做一个自由民。 是不是那个Homer Simpson？😁

最初由 梦工作室 发布： 这嗑儿不又唠顺啦！说起自我，就是想做一个自由民。 据说荷马的主人和他打赌，“你要敢跳崖我就让你做自由民。”，他就跳了。 是不是那个Homer Simpson？😁

又不是谁的奴才、谁的家生子儿、谁的心腹通房大丫头。 据说荷马的主人和他打赌，“你要敢跳崖我就让你做自由民。”，他就跳了。 现在人没有那么笨了，不必花生命来换回自我。日常吃穿用度也稀烂贱的，这里绝大部分人都有独立思考的独立人格。传销没有用，靠钱权造势也没有啥用。钱又不给我花，权又管不着我这个区。

好！并非所有人都懂得自我陶醉。 自我陶醉绝对是一种意境，没陶醉过的人打死他也不懂。 我没想盖住你的嘴，你想替谁讲话没人能拦住。以铁大将军的见识，谁若想让您替他讲话----还真的不容易。 再说了，就如欣赏艺术，这里有很“自我”的成分。您替谁讲话，那也不过是您的一己之见。 没人有权利不尊重别人的见解---你可以不赞成但没权利不尊重。 铁将军不必敏感，本人一直怀着90%以上的赞赏心态在与您探讨。探讨艺术，也是探讨人生。 还有，说我笨也没关系。我是谁呀？笨就笨吧。我也不知指望靠艺术吃饭的主儿。

‘对艺术的理解也非常“自我”。’这句话放在你身上也一样适用，我们大家都应该有自我 。 除了斩立决的死刑犯，大家以自我为基础活着都没罪。 你喜爱什么艺术就喜爱什么艺术，你唠你的、我唠我的。我们都是平等的自我，你不用先盖住我的嘴来防止我代表谁。我就代表我自己。 记得刚懂事没多久，团部来了电影“钢琴伴唱《红灯记》”那票那珍贵的，二十个人不一定有一张。根本不用传销。 现在，现在早都不是那么沙漠的状态啦。 我不是说你笨，没看出你笨那！我是说传销演出票的晚会笨，平时多花点心思揣摩一下市场多好。如果实在不能为就不为，图啥呢？

最初由 梦工作室 发布： 理解艺术的制高点是灵魂的参于、欣赏艺术的制高点是身体的参于 嘻笑怒骂算是身体的参于。权当浇灌艺术之花了，有的浇水就够，有的许要一些劈头盖脸的更营养的液体。 如果没有身心的参于，欣赏不到完美的艺术。因为她不是你的。 食人蚁发现了这里的艺术出现了传销现象？笨哪！ 只有木乃伊需要传销，符和《延安文艺座谈会精神》的源于本地大众、加工自本地大众、为本地大众服务的艺术本身就是看点大大的行为艺术！ 参与！ 看得出，铁将军相当的自我陶醉，对艺术的理解也非常“自我”。 由此可见，艺术有多么的主观：你欣赏的艺术未必是他欣赏的艺术，让你陶醉的艺术在她看来可能不屑一顾。 谁也不能说，少数人喜爱的艺术，就不是艺术。 不错：为本地大众服务的艺术本身就是看点大大的行为艺术。不过如果只有少数人喝彩，其结论就不知该归结于“懂得欣赏艺术的人不多”还是艺术出现传销“了。 笨？NO， ”这叫市场经济“。真艺术也好假艺术也罢，”艺术家们“也要吃饭呐！

嘻笑怒骂算是身体的参于。权当浇灌艺术之花了，有的浇水就够，有的许要一些劈头盖脸的更营养的液体。 如果没有身心的参于，欣赏不到完美的艺术。因为她不是你的。 食人蚁发现了这里的艺术出现了传销现象？笨哪！ 只有木乃伊需要传销，符和《延安文艺座谈会精神》的源于本地大众、加工自本地大众、为本地大众服务的艺术本身就是看点大大的行为艺术！ 参与！

不管是否都赞同你的言论，我就是欣赏铁大将军的嘻笑怒骂的潇洒。 活着图个啥？对得起生养自己的父母、关心自己的亲人、朋友和自己，当然还有要对得起社会大众。 人是社会的人，做事当然要对得起社会大众。但这里就有了不同的解释，有人认为自己在为大众服务，其实明眼人看得出不少人是在沽名钓誉。 真心服务社区也好，沽名钓誉也罢，娱乐了百姓咱就竖个拇指 👍️ 。就是别把公众当傻子耍。 多伦多的春晚摆起了擂台，谁笑到最后谁笑的最好。不过，真有种的主办者，就别硬让演员们向自己的家人、朋友推票！

安绿山也好，哥舒罕也好！邪也好、正也好，戎马一生终归黄沙盖脸，能挣个土馒头都属不易。图个啥？ 放下功名， 放下利禄， 放下挡箭牌样的儿孙债， 放下隐身草般的亲子情。 捶胸顿足地想一想，活得对得起自己不？ 绷得紧紧地装圣人蛋，虚度了青春盼不来天子的召见。 所以， 我们跳起来，唱起来，哭起来，笑起来，不虚此生。 10年前德国的圣诞节，贺节的热闹电视更让人心生寂默。和着歌曲《檀那堡》（德语：圣诞树），我主动为房东老太太跳舞。 老太太很有悟性，“提谋匪，你跳的是《醉舞》。” 她说得一点不错，我跳的是《檀那堡》化的莽式。莽式是一种鞑子秧歌，正是祖先酒足饭饱的盛宴后用来释放能量、以便再吃的折腾。 自娱、创造艺术的家，你是艺术家。 维妙维俏地模仿世界艺术经典的皮毛、却怀着一颗丧气加俗气的心，哪怕你得了从罗马到柏林所有的艺术奖，你是艺术匠。 艺术家永活人心，艺术匠迅速被人遗忘。

业余爱好者们的热情实在可嘉，大有初生牛犊不怕虎之精神。但小品和相声比唱歌跳舞的形式要难多了，大陆专业演员都难拿出像样的东西，门外汉们光有热情是不够的。 不是我小看这些跃跃欲试的哥们儿，小品和相声，先要有好的本子，再就是需要具有丰富舞台经验的演员。小品和相声对演员的要求很高，他们在舞台上要非常放松。否则还不够下面观众替他们揪心的呢。 如果是哥儿几个玩玩票、在社区聚会时凑个热闹，到也罢，但将其拿出来卖票当真的，就有点悬。记得国内观众怎么形容那些小品、相声演员的吗？“ 行了您别说了，您还不如下来咯吱我笑呢。” 铁木儿大将军的直率让我钦佩。我可以去听您的课但无论您怎样为这个小品晚会推波助澜，我都不会去看-免得我替台上的哥们儿们难受。 不去看还有另一原因：记得中国国务院侨办主任来多伦多与华人华侨座谈，希望倾听大家对国内政策之类有什么意见和建议。多好的向祖国亲人反应问题的机会啊。可就有那么几个人抢着发言，阿谀奉承的话呀都不知道他们怎么想出来的。这其中就有文章中反复提到的马鋭大导演。她当时就把自己当成著名人物了，根本就是从领馆官员手里抢过话筒发言，说了一堆赞美得让人起鸡皮疙瘩的话，并给出结论说：有困难找领馆，准保管用。 从此呀，一见到这位大嘴导演我就躲得远远的。

如果15岁以上的多伦多华人每人每年看四场有创意的舞台表演，就有4ｘ25＝100加元。 最初由 周文良 发布： only $500?

only $500?

最初由 梦工作室 发布： 好！这篇文章读着痛快！就是这么回事。 这个红雨在在为别的晚会鼓吹时，总是那么的底气不足。这次就不同。 友情赠言：帮人者，不能为就不可强为。 多伦多华社的权贵和伪权贵们有一个共同特点，就是对艺术没有爱（不敢说他们不懂），不知在哪里划拉一堆“匠”，无非是为了撑或权、或贵的门面。连自己都未必“蝇叫爱蝇”！ 我偿看历史，那些打天下的土包子就不说，那些二世主、三世主都开始能邀帮闲赋长门幽怨诗、教宫女跳霓裳羽衣舞。－－有点艺术的底蕴啦！ 我们这些权贵可咋整呢？还需要繁衍到第几代才能沾边呢？ 为了艺术, 有时不得不委曲求全. 也许因为有了三年前那次失败的上台,才有了日后的努力,才有了今日的小品晚会. 不过, 在多伦多要做点事还真难, 不仅是缺乏"赵公元帅",也缺乏"穆桂英"挂帅.

最初由 尚之 发布： 2008多伦多首届小品晚会的台前幕后 好文章!只不过在曹禹的"雷雨"里没有刘妈,只有一个鲁妈. 肯定是笔误。

好！这篇文章读着痛快！就是这么回事。 这个红雨在在为别的晚会鼓吹时，总是那么的底气不足。这次就不同。 友情赠言：帮人者，不能为就不可强为。 多伦多华社的权贵和伪权贵们有一个共同特点，就是对艺术没有爱（不敢说他们不懂），不知在哪里划拉一堆“匠”，无非是为了撑或权、或贵的门面。连自己都未必“蝇叫爱蝇”！ 我偿看历史，那些打天下的土包子就不说，那些二世主、三世主都开始能邀帮闲赋长门幽怨诗、教宫女跳霓裳羽衣舞。－－有点艺术的底蕴啦！ 我们这些权贵可咋整呢？还需要繁衍到第几代才能沾边呢？

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好文章!只不过在曹禹的"雷雨"里没有刘妈,只有一个鲁妈.