边境局强行遣返印度残疾难民再次失败

想必大家都还记得：上个月10日，将近2000名印裔人士在温哥华国际机场举行抗议集会，强行阻止印度籍残疾难民辛格（Laibar Singh）被遣返回国。集会人群人多势众，一度阻塞了交通，导致附近路面大塞车。双方相持了足足一个小时，甚至还惊动了警察。最后，加拿大边境服务局怕事态扩大而造成安全问题，在无奈之下只好暂时中止了遣返程序。

这件事情震动了加拿大全国，消息从西海岸一直传到了东海岸，不但各大主流媒体争相报道，就连加东华人社区的几大报纸，如《明报》、《星岛日报》也有相关消息的新闻。

（抗议辛格被遣返的集会现场。来源：《明报》）

据悉，辛格今年48岁，妻子早已去世，并留给他4个孩子。为了能维持生计，他于2003年持假护照来加拿大，并在社区里做现金体力活，所赚到的钱则寄回印度作为他4个孩子的生活费。不料天有不测风云，2005年辛格忽然因脑动脉瘤中风倒下，并从此瘫痪，失去了工作能力；更不走运的是，他的假身份也被移民局发现，随时面临被遣返的可能。但温哥华印裔社区的人们在获悉他的遭遇后，纷纷伸出援助之手，陆续筹款超过10万。在社区的帮助下，辛格不但得以假释，使他的医疗费用得到保证，甚至还帮他聘请律师来申请人道主义难民。当时人们对辛格能留在加拿大非常乐观，因为辛格不仅丧失工作能力，有4个孩子要养活，而且印度没有加拿大这样的医疗条件，这种情况下将其遣返他回去，不就等于把他送上绝路？大多数印移民相信，加拿大政府一向坚持人权和人道主义，辛格一定能留下来。

然而，本着照章办事的原则，移民局没有因为辛格的悲惨遭遇和人们的同情而放宽尺度。去年8月，移民局宣布辛格没有条件成为人道主义难民，并迅速将其扣押。消息传来，社区轰动，人们纷纷对移民局的做法表示抗议，不少社区团体甚至向联邦移民部长芬妮(Diane Finley)请愿，呼吁政府收回成命。还有人一度发誓说，只要政府同意让辛格留下，他们就会负责照顾他，“保证不会为纳税人造成任何额外负担！”随着时间的推移，请愿声浪越来越大，不仅温哥华及其周边地区，就连加东的多伦多、渥太华等地都传来了声援的声音。在华裔社区，去年刚上任的华裔加人平权共进会的会长周明辉以及BC省议员关慧贞也均曾呼吁让辛格留下。然而，无论多少请愿都如石沉大海，移民局依旧照章办事，如上了发条的机器一般，一步一步地将辛格送上了遣返之路。

12月10日，当边境服务局采取行动遣返辛格时，社区的人们终于忍不住了，发生了上述 “飞机场千人强阻遣返”的事件，那架势和所造成的轰动效应，只怕不比小说里的“法场劫人”差到哪里去。

虽然当时集会人群没有和边境局的遣送人员发生冲突，但是并不意味着事情已经完结。加拿大边境局和移民局仍然秉着照章办事的原则，坚持将辛格遣返。而社区也没有闲着，这一个月来，社区团体和边境服务局一直在打口水仗，在人们的声援和努力下，温哥华地区最大的锡克教庙宇、素里市的纳那克神庙（Guru Nanak Temple in Surrey）从上个月15日开始，为辛格提供庇护。按加拿大法律，避难于宗教会所里的人，边境局是不能强行上门扣押并遣返的。至此，辛格的申请难民之路终于出现了一丝曙光。

但事情并没有完。前天（1月8日）下午晚些时候，辛格的律师苏尔曼（Zool Suleman）得到消息，获悉第二日凌晨4点半，边境局会上门抓人并将其带往机场遣返。于是，他火速向社区求援，社区再次轰动，并以最快的速度组织力量保护辛格。此时，距上门抓人的时间已不到12小时。

1月9日凌晨4点半，边境局人员出现在纳那克神庙门口时，大约250名群众高举着“边境局回去”（CBSA Go Home）和“又一个令加拿大丢脸的日子”（One More Black Day in Canada）的大牌子，严实地堵在庙门口，人群里面甚至还有孩子。边境局的遣送人员左看看右看看，实在没有空子可钻，僵持了一会，只好收兵撤退。

苏尔曼事后不无得意的说：“他们总算知道了社区对辛格坚决的支持是不可动摇的。”

主流英文报纸环球邮报今天发表文章说，辛格的个案将对边境局和移民局乃至加拿大的移民体系提出严峻挑战：如此重复的遣返-失败-再遣返-再失败，只是表现出这些机构的无能。

不过，事情就这么结束了吗？相信不会。社区对辛格坚决的支持不可动摇如铁板那么坚固，可边境局和移民局坚持照章办事的原则何尝不也是如铁板一块？那么在加拿大，这场情理和原则，铁板和铁板的交锋，究竟哪个会赢呢？