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北美时报:海外华人如何赢得别人尊敬?

(北美时报)当波音客机掠过太平洋,你我的身心就悬浮在了某种不上不下、甚至尴尬的人生虚空里了。一个根本的原因是海外华人自我选择了移居异国,这无论如何也不能说你是多么炽烈地留恋着身后的那个国家吧?紧接着,一个敏感的话题 " 华裔移民如何赢得西方人的尊敬 " ,必然会迫使你严肃对待和思考,谁让我们华人是最爱面子的一族呢,何况这还是一个关乎里子的问题。我没有精确的统计数字,仅仅凭借自己多年的海内外经验、直觉和还算不赖的鉴别力和大家讨论或争辩。只谈事实,不论是非。你当然也可以质问,我们为什么要在乎白人的看法呢?没错,你尽管我行我素好了。我无意影响你的人生观,只不过是骨鲠在喉,不吐不快,并且不涉及华夷之防和道德判断,姑妄听之吧。

先说栾菊杰,这位 ' 扬眉剑出鞘 ' 的击剑老将,退出比赛多年以后,却能克服许多困难,自强不息,宝刀不老,在五十高龄,居然还能杀出北美剑坛,成为加拿大击剑队的当然之选,在北京奥运会上代表加拿大,重振雄风,如此巾帼英雄,跻身埃德蒙顿名人堂,赢得了海外华人和加拿大人的普遍敬佩。尊一声华人楷模,不算为过吧。栾菊杰赢得尊敬,不是因为她过去是奥运冠军,不是因为来自于强盛的中国,不是因为她代表了加拿大国家队,也不是因为她取得了多少看得见摸得着的成就,更不是因为她有多么尊崇的社会地位和经济实力。栾菊杰之所以赢得盛赞,一个最重要的原因就是她超越自我,在自己酷爱的事业上走出了一条别人想都不敢想的路子。你看,一个海外华人,若要受人敬重,就这么简单而又具体地取决于你自己。

可是,我们的一些同胞是怎么做的呢?有些华人仅仅因为自己常年累月地摆脱不了 labour 工的命运或者自以为受尽了白人的歧视,于是寄希望于身后的祖国,似乎中国强大了,海外华人在所在国的社会地位就会大大提升。游子有此想,无可厚非,但是,从你这句话,是否也可以说,你之所以在海外倍受轻贱,只是因为中国还很落后,连累了你?我可记得这类人,曾经不是在海外大肆鼓噪,中国大陆已如何如何的盛世,美国和加拿大是如何如何的落伍和农村,以至于你们的代表以优雅的法语或英语盛邀法国人或美国人来大陆来西藏参观游览,也不管你的主公是否会发签证。你说,这些表演像不像个戏子?请问你让人如何尊重你?你自己尊重自己吗?

我难以理解,作为个体的华人或者说未必是既得利益者,也在海外奔走呼号,所为何来?若以你们的逻辑,中国的实力远远超过了加拿大,为什么那么多大陆人有在加国被人轻视的感觉?你也许会说,那是因为中国很多方面的人均水平远低于发达国家,那么,非裔黑人和印度人与华人相比,特别是中国大陆人,在加拿大的处境、被白人的接纳程度以及他们对枫叶国的认同,熟强熟弱?既然我们定居加拿大,人们自然要问,你是否有对所在国的归属感和忠诚?你在坚持和享尽了多元文化国策的好处后,是否也以此为荣?对枫叶之命脉,感同身受?心向往之、实践着并感恩于那移民之国海纳百川的根基 -- 人权民主的西方政体和加拿大人的慈善博爱自由的普世价值观呢?如果你同意这样的理念后,遇见了某类与你的过去观念有所不同的事件,比如, CNN 对西藏的错误报道,你就工于心计,以此判定西方言论自由的虚伪,且对其它自由表达的媒体视而不见,甚至你从来就不愿意或根本就无能力看出你身后的国度那么多的谎话和欺骗,而且你从来就不会反躬自省,于是你就蠢到了这样的地步,一个粗鲁的主持人就让你暴跳如雷,或者群情汹涌,上演一场万人广场秀,集体歇斯底里,万千拳民围剿一个酒鬼的儿子 -- 卡夫蒂。冷眼旁观,唯有苦笑。之所以苦笑,是因为彼此都是华人,真不愿意同胞们令人捧腹的喧哗,在人前失了面子。

再说华人瞧不上眼的民主菲律宾的人,在加拿大的就业率和收入普遍高于华人,为什么呢?甚至台湾人、香港人在海外为什么也比大陆来的中国人更受欢迎?他们的钱不见得比如今的许多大陆移民多吧?怎么盛世中国、联合国常任理事国的子民在国门以外,不,在国门内外,总受到那么多的不公正待遇呢?由此推论,与祖国共荣辱的观点,还真值得推敲和商榷呢。这样的中国人难道不是在推卸责任吗?你在海外受歧视只与你自身有关,不要推到祖国头上。如果一定要追究中国的原因,那也只是因为你来自的那个国家封建文化的桎梏、陋习、专制体系的洗脑和愚民,使耳濡目染的你也不时散发出一股股的霉味,同时你又冥顽不化,尤其是你的所思所想、所作所为使你面目可疑,且动辄一副青筋暴露的尊容,谁来亲近你?尊你爱你呢?人无法选择出生,但是一个不轻易随波逐流、挣脱于族群的裹胁之外、擅长于超脱、勇于悔思的人,可以主宰自我的思想和行为方式。对于这样一个卓而不群、出淤泥而不染的人,即使你挣扎在收入菲薄且艰辛的体力工上或惨淡经营,但以你的亲情厚爱,养活了一家老小,并慢慢走上了一条与人为善、恬淡、舒适和体面的生活之路,又怎不令人肃然起敬呢?

我认识一个阿富汗难民,她的一家先逃到印度,不幸的是,她的先生,一个为逃离塔利班的基督徒医生,死在了印度,之后,她带了四个孩子辗转来到加拿大,成为公约难民。后来她想学护士,但缺三千元,一个人为其募捐。本人捐了点钱,并由此和她熟悉了,一句话,她自我感觉很受当地人的尊重,我也因为她想走上一条护士之路,解决一家老少的生活困难,而对她深深地敬佩。我还知道一个伊郎移民,夫妻俩每周六各自在不同的集市里买伊郎食品。由于他们诚实可信,摊点上的食品很受欢迎。夫妻俩俨然成了市场上的明星,整天乐呵呵的,想让人不亲近都难。他们可能不常想到别人尊重与否的问题,故国对于他们,大概就像一位意大利哲人说的,祖国来了,快逃啊,但是他们无时不在感受加拿大人的关怀和尊敬。请问,是一个有主见的、理性的汉人或华裔移民令人尊敬呢,还是一个大汉党族让人看得起呢?

网友评论

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祖国的伟大令人难忘始终不是靠意淫得出来的,尤其不是共爪子所挥舞的那种「祖国」。 华人得到尊重, 一是靠自已, 二是靠祖国 自已残废了就要拚命意淫一个伟大的祖国出来 这跟穷人希望自已有个资本家的爹是一个道理
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华人得到尊重, 一是靠自已, 二是靠祖国 自已残废了就要拚命意淫一个伟大的祖国出来 这跟穷人希望自已有个资本家的爹是一个道理 Right
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华人得到尊重, 一是靠自已, 二是靠祖国 自已残废了就要拚命意淫一个伟大的祖国出来 这跟穷人希望自已有个资本家的爹是一个道理
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身在海外,身能由己,就不做中共残暴镇压中国人民的文爪子。没出息、不得已,只能吃文爪子饭,俺们虽不尊敬,还得无限怜悯。
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一个大国的倔起,经无限的痛苦,死了上亿的人,如今却有不少人为分崩离析大象而饱己!!!! 一头就要站起来的狮子,真的会让群鼠咬噬吗??? 今天中国人民能说大话,凭什么? 看看50,60,...100年前,罢!!!! 好小儿女,不要为人利用了,民主的衣拉克万岁!万万娷!!!
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你就不要替你的主子涂脂抹粉了,大鸡院可以有正反两方的文章吗?你转过来一篇大家看看,大鸡院是个不许异见的典型专制论坛。任何文章须经审察后才能发表,轮子有那么宽容就不会那么被人讨厌了。 六四的时候你在哪里?盛雪在哪里?象盛雪这样的所谓民运人士充其量也就是吃六四人血馒头的那种华人而已。 什么狗屁民运人士,看看他们在西方的闹剧,看看他们相互之间的狗咬狗两嘴毛,够了。 六四肯定是当代中国的五四运动,它的起源和目的都是正义的。 但发展到后来造成的混乱和流血却是无谓的。那些类似盛雪之流的民运人士有脱不了的干系,共产党放过了这些伪君子而那些勇敢而无辜死去的学生和市民才是真正的民主英雄。看到当今盛雪之流的卑劣行径我相信他们应该死不瞑目的,他们的血不是为这些伪君子和轮子们去流的。 盛雪和轮子同流合污让人不齿。估计也拿着轮子的教务机要费吧。 盛雪,你还是继续在轮子论坛扒分去吧,这里没你的市场。 民运与轮子混在一起,是自甘堕落,自己放弃将来成为中国政治力量一部份的希望。 转王希哲的一篇小文。原帖见http://blog.dwnews.com/?p=41905 民运抵制北京奥运成功了吗? 某坛在讨论,民运抵制北京奥运成功了吗? 民运抵制北京奥运成功与否,成效如何,全看民运自己的定位: 若民运将自己定位为一个无论如何永远反对的反对集团,民运抵制北京奥运是成功的,有成效的。因为它毕竟按自己的功能发出了不同的声音,让世界听到中国人中还有反对北京奥运的声音。这是不可缺的。这本身就一定是有影响的也就有成效的; 若民运将自己定位为一个与共产党竞争谁代表(或维护)中国人民利益更多的政治运动,一个与共产党争民心向背,争越来越多的人民认同因而使自己得以壮大而拥有政治前途的中国的政治运动(不仅仅满足在海外网上谩骂和告洋状谋生的反对运动),民运抵制北京奥运,就失败了,彻底地失败了!不但在中国人民中彻底的边缘化了,甚至在最后一线的活动空间西方国家的游说舞台上,也将愈加地,无可奈何地迅速边缘化了。 老王
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