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孔庆东:我们赶上了60后最幸福的一代

这几天超负荷工作,累得日记和读书笔记都没时间写。而且一起床就想不起昨天的事儿,看着窗前呼呼大睡的两只肥猫,不禁想起潘晓姐姐的名言:“人生的路啊,咋就越走越窄啊?”

南京大学文学院院长董健老师最近在讲演中指出:“大学要把学生培养成和谐发展的人,而不是有用的机器。”董健引用爱因斯坦的话指出,大学教育有两种模式,一种是工具制造型教育,教给学生技能,让他们成为实用“工具”;一种是人格提升型教育,把学习看成完善人格的高尚事情,培养出来的是“和谐的人”,能分辨真假、善恶和美丑,成为公共知识分子。董健老师的话跟俺不谋而合。最近参加北大招生工作会议,俺一再重申北大必须培养国家栋梁之材,凡是不爱祖国只爱钱的,让他哪儿凉快哪儿玩去,反正世界上需要驯服工具的地方密密麻麻数不胜数的。

北大李零老师在《读书》发表文章,庄严指出“中国革命,不容诋毁”:

中国革命为什么会“一边倒”,道理很简单:北伐,只有苏联支持;抗日,最初也只有苏联支持。一九三七至一九四一年,长达四年,英、美都在看热闹。

早在抗战胜利前,美国就已看出国民党的腐败(他们考察过延安,有对比)。战后,机会均等,命运的天平更倾向国民党,但国民党兵败如山倒,自己丢了天下,为什么?

1950年,自由主义作家林语堂曾抱怨,“为什么苏俄在亚洲有能干而有效的工具为他们服务,而美国却只有像蒋、李承晚和菲律宾总统这类s.o.b.(狗崽子,son of bitch的缩写)合作?这是本世纪最大的谜团”。

其实,这不是什么谜团。中国的历史告诉我们,“自由世界”的代理人,他们代表的并不是本国的民主,而是强国在海外的利益。从巴蒂斯塔、吴庭艳到本·拉登和萨达姆,向来如此。我们还没有发现过另一种解读。

二十一世纪,时光逆转,历史倒读,好像什么都可以翻案,但中国革命的案不能翻。

中国革命,不管是谁,不管他们的意识形态如何,所有人的愿望有共同指向,一是摆脱列强瓜分,二是结束四分五裂。先解决挨打,再解决挨饿,其他问题慢慢来。

人民英雄纪念碑还巍然耸立在天安门广场。一百年来,所有为中国革命捐躯的烈士(从秋瑾到江姐)永垂不朽!

像李零老师这样的学者,才是真正的学者。其他以为自己多认识几个字就蛮不讲理利欲熏心之辈,不过是学霸而已。

今天上午,到颐和园参加新浪网召集的征求意见会,张颐武老师口若悬河,讲得纵横潇洒。我跟李敬泽师兄说:“假如跟鬼子谈判,就派张颐武先上,一通火箭炮把鬼子轰晕,然后提什么条件他们都答应了。”

最近俺在多处讲演,都提到“落后就要挨打”是个伪命题,是统治阶级推卸自己责任的鬼话。10月18号俺在山东孙子文化节上讲了《孙子兵法与当代文化》,又一次涉及这个道理,在场有海峡两岸的许多文质彬彬的将军,其中某些赵括的后代似乎不大相信。日前读到朱维铮文章《挨打不是因经济落后》,引用几句在此:“ 直到清英鸦片战争爆发之前二十年,即清嘉庆帝死而道光帝立的1820年 ,中国的总产出(GDP)仍占世界总份额的32.9%, 领先西欧核心十二国(英法德意奥比荷瑞士瑞典挪威丹麦芬兰)的产出总和12%,更遥遥领先于美国(1.8%)日本(3.0%)。……倘说鸦片战争是因为中国‘落后’而挨打,并不合乎历史实相。第一, 当时中国经济并不落后,GDP仍居世界第一,便是证明。第二,当时中国对外并不封闭。正如经济史家全汉升等早已指出,中国是贫银国,但由明英宗正统元年到民国二十四年,中国实行银主币制达五百年,那源源不断由日本、美洲流入中国的白银,渠道就在对外贸易。……既使单看逻辑,所谓鸦片战争是因中国‘落后’才挨打的说法也不通。英国不是首先觊觎中国的海盗,在他之前,葡萄牙、西班牙、荷兰,都不断从海上入侵中国,那都是因中国‘一穷二白’吗?不然,恰好是因为中国比欧洲富。……由麦迪森《世界经济千年史》整合的数据与分析,昭示了一个基本史实,即中国在清朝中叶仍属全球首富,却在世界竞争格局中,迅速沦为‘东亚病夫’,成为欧美乃至后起的日本竞相瓜分的鱼肉。个中的历史原因,不正由于当时经济繁荣下政治腐败、社会黑暗的落差所导致的吗?”(摘自《金融时报》)

刘勇强兄送我的大作《中国古代小说史叙论》(北京大学出版社2007年10月)一直断断续续在读,因为直接涉及到我的小说研究思路,边读边思考,所以至今尚未读完。这是今年所读学术著作中最重要的一本。

王沛人寄来《六十年代生人成长史》,中国青年出版社08年1月版。一个字儿——写得非常好。图文并茂,情理俱佳。假如你对孔老师完全不了解的话,看了这本书,就至少了解十分之一啦。我给此书补充几句:我们60年代出生的中国人,是世界上最幸运最幸福的一代人。我们纯洁天真的童年时代,正好接受的是纯洁的理想教育,前边是革命先烈,身边是雷锋王杰,未来是共产主义,打下了洒满阳光的爱的根基和充满真善美的人性底蕴。我们朝气蓬勃的少年时代,正好是英明领袖华国锋主席号召我们“爱科学,学文化”,向四化进军,为中华之崛起而读书,小灵通奔向2000,我们就如饥似渴地饱餐古今中外的一切知识,清早背外语,晚上看名著,把精神世界滋养得博大精深。我们风华正茂的青年时代,正好是思想解放,为所欲为的改革开放的80年代,各种思潮激烈交锋,千奇百怪纷至沓来,我们练就了一身与天斗与地斗与妖魔鬼怪斗的过硬本领。好么,万事具备,奠下这么好的根基,练了这么强的本领,干什么呀?正好,到了我们雄姿英发的壮年时代,中国进入了市场经济,跟鬼子们接上了鬼,把鬼子们放进来打,或者是咱们冲出去打,我们60年代的兄弟姐妹大显身手。这时候才知道,小时候毛主席教导我们的那些话,都是为了给今天用的。“你们要关心国家大事”,“自力更生,艰苦奋斗”,“枪杆子里面出政权”,“车老板的眼睛,要风吹不昏,沙打不迷”,“我们是共产主义接班人”,等等等等,今天听来才知道是何等的滚烫。有些年代的人,活上一百年也是浑浑噩噩,没什么变化。而我们60年代出生的人,按照古代的概念,已经相当于经历了几个朝代了。一句话:60年代给了我们生命,70年代给了我们理想,80年代给了我们精神,90年代给了我们韬略,21世纪给了我们世界!而且世界上的好戏还在连连不断地上演,还需要我们不断地上场和救场,我们这些亲历过社会主义资本主义和乱七八糟主义的中国人,后福不浅,前列尚康,所以真的要感谢上苍待俺们不薄啊。

网友评论

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俺也是60年代的人,读这篇文章感到很亲切,仿佛回到了当年那种充满激情的年代。自从教育改革后,我一直以为,中国教育改革是最失败的改革,我们那个年代,不管你多有钱,差0.5分你也上大了大学。而现在的中国,人渣也可以上大学,只要愿意花钱。而有才华无钱财的许多贫困家庭的孩子却无法进入大学。哎,60年代的人,经历了贫穷的物质生活却有丰富的精神生活,而现在的情况,世风日下,人心不古。 记得刘欢曾经写过一篇叫六八年生人的书,当时引起很多同龄人的共鸣。也许我们确实被铸造成了一代精神贵族,但是不管世事如何变化,理想主义总是让人崇敬和向往的。
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60年代出生的生正逢时,提拔进高层的都在这个年龄档次,真的是最幸福的一代。望在政府高层的人能多为中国人民办好事、办实事,不搞人民深恶痛绝的贪污腐败。
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60年代生人确实比我们八十年代生人幸福. 就连七十年代生人机会也更好一些. 同意同意! 我们这一代确实有点出生恨晚! 楼上的请不要冒充俺们八零后好不好, 俺都没这么着,因为好歹也考上大学了. 别告诉我你是八零后可是你连大学都没考上啊! 当然了, 你可能家里穷, 没钱上. 不过你说你都毕业二十年了, 还混成这个鬼样儿, 真就怪不得别人了. 套用我一个老师的话说, 如果你的智商没问题的话, 那就是说你的PERSENALITY有问题. 俗话说的好: 可怜之人必有可恨之处. 这句话未必完全对, 但是你自己要有自知之明和反省之心: 自己不争气, 不要怪社会.也不要妄想别人会同情你! 俺们八零后虽然机会差一点, 但俺们不理想主义 , 俺们脚踏实地, 精神熠熠地面对困难. 其实我怀疑你的智商, 不, 你的阅读理解有问题, 因为你好象根本没看懂孔庆东这篇文章的中心思想, 就瞎扯了一通.
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孔大师,我每个月的工资不够付房租和饭钱,涉谈什么和谐,我要不要先活下来? 我要不要先做一个有用的工具,值钱的工具,等我有房子,可以养得起妻子和孩子的时候,咱们再来谈和谐或者高尚! 中国大学生就业率是多少?即使就业,多少人买得起房子?养得了家? 孔大师,请先给这些人找份体面的工作,不要先谈和谐,我拜托你,好吗? 我已经毕业20年,每年都得为工作操心,20年来我很少时候有感觉稳定过,我是非常喜欢帮助别人,或者说为国家做点你们认为有益的事,不幸的是,我很少感觉我能自己先照顾好自己。 你总不会希望,我学深圳的从非???(),他自己家人都没有照顾好,妻子年轻`女儿年幼,父母年老,为了他人,他死了,他家里人怎么办???你孔大师来养他一家人?他的女儿多么需要父亲?你如果鼓励从非,你就是在犯罪,懂吗?一个家里人都没有照顾好的人,不是犯罪,是什么??? 你考虑过从非妻子的感受吗,他女儿的感受吗?他父母的感受吗? 如果你理解他们的感受,你就知道什么是犯罪?从非或许是无辜的,但是你总不应该鼓励他去做不应该做的事情吗? 孔大师,不要站着说话不腰疼? 现在重要的是,我们大学培养的学生,很多与社会脱节,或者英雄无用武之地,他们的生存都成问题,你还在奢谈什么和谐,高尚? 孔大师,你是否该自己反省啊?
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中国整个80年代的改革应该说是成功的,最大限度地改变了整个社会,建立了一套除一党独裁外基本公平的社会制度,不同于文革前的大一统,80年代思想开始解放,但官僚还不太腐败,社会各阶层还算安定,生活水平同时突飞猛进,不像现在除了党员、干部、富豪们,其他都处在动荡不安,整个家庭看不到前景。 80年代的改革,工人比较稳定,可以与厂长、组长顶牛,工资相差不大,维持生活绰绰有余,知识分子刚刚抬头,但并没有坐在象牙角上,社会道德也并未沦丧,人们的信仰虽然全错,但是稳定,不对别人造成影响。 赵紫阳、胡耀邦抓具体,邓小平抓方向。
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俺也是60年代的人,读这篇文章感到很亲切,仿佛回到了当年那种充满激情的年代。自从教育改革后,我一直以为,中国教育改革是最失败的改革,我们那个年代,不管你多有钱,差0.5分你也上大了大学。而现在的中国,人渣也可以上大学,只要愿意花钱。而有才华无钱财的许多贫困家庭的孩子却无法进入大学。哎,60年代的人,经历了贫穷的物质生活却有丰富的精神生活,而现在的情况,世风日下,人心不古。
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