多维月刊：达赖喇嘛至少会出现三个？

“流亡西藏政府”所在地的达兰萨拉，正弥漫着一股对当流亡局强烈不满的思潮。前不久，数十位历届“流亡西藏政府”最主要的离任阁员聚首，在三天的会议中，历数现任官员的不是，质疑“政府”对大陆的政策有失误

达赖喇嘛代表和北京进行第八次正式谈判后，参与谈判的甲日洛迪、格桑坚赞11月6日返回印度新德里。北京旋即公布，第八次会谈“未能取得任何进展”，中方代表、中共统战部常务副部长朱维群说，中国政府与达赖私人代表的接触和商谈没有取得任何进展，“责任完全在达赖喇嘛一方”。并表示了，中央政府在西藏问题上不会作任何让步的强硬态度。

达赖喇嘛。（纪硕鸣摄）

为了不影响11月17日举行的流亡藏人特别会议，回到印度的达赖喇嘛代表三缄其口，没有公布会谈情况和结果。其实，这样的会谈结果，已经在预料之中了。目前来看，北京坚持的强硬原则和态度不会改变。需要探究的是，后达赖时代将走向哪里？

据悉，达兰萨拉的流亡藏人中盛行政教分离的议论，民主发展进程和达赖喇嘛多次提出退休，都令这样的“议论”变得更进取，流亡藏人希望有自己的选举来产生政治领袖。北京自然希望流亡藏人分化，这会是乱了敌人，壮大了自己，但可以预料的是，这样的结果，必然将令西藏问题变得更为复杂化。到时，活耀在国际舞台的，不仅是达赖喇嘛还会出现另一个领袖。

达赖对会谈不抱任何希望

谈判前夕，达赖喇嘛在多个场合表示，对会谈失望。而“流亡西藏政府”所在地的达兰萨拉，正弥漫着一股对当流亡局强烈不满的思潮。前不久，数十位历届“流亡西藏政府”最主要的离任阁员聚首，在三天的会议中，历数现任官员的不是，质疑“政府”对大陆的政策有失误，例如，原来“一中框架下的西藏自治”，后来为什么会变为“一中宪法框架下的西藏自治”？他们认为，宪法是可以修改的，西藏自治会因此贬值。

达赖喇嘛官邸。（纪硕鸣摄）

前政府官员集体前往达赖喇嘛官邸，会谈持续了数小时，他们提出停止与北京的没有意义的谈判；要求以民主自决的方式决定西藏的前途，而不是仍停留在“一中框架”方面。矛头直指现任首席部长桑东仁波切，但桑东认为自己只是中间道路的执行者，将责任推向达赖，考验和挑战了达赖喇嘛的权威。

3月14日中国境内藏区爆发流血冲突事件后，北京中央政府和达赖喇嘛的代表甲日洛迪、格桑坚赞于5月4日在深圳进行了非正式会谈，并确定了继续第七次正式会谈的时间。7月1日，双方代表在北京奥运举办在即前进行了新一轮的会谈，与以往不一样的是，前几次会谈，北京从来不谈进展情况，甚至不承认与达赖的代表有什么会谈，只承认是达赖的亲友回国探访。而这次会谈结束，北京方面率先宣布，称中央“四个不支持”要求的提出和达赖方面承诺积极回应，是这次接触的一个重要进展。

与此不同的是，达赖喇嘛及其代表对这样的会谈大失所望，在前五次会谈后，达赖都主动表示，会谈良性，有进展。但2007年第六次会谈结束，达赖喇嘛曾首度批评会谈没有丝毫进展，今年7月份的第七次会谈，仍让达赖喇嘛失望，不仅认为失去会谈意义，还对约定今年内奥运后的第八次会谈不抱期待，甚至要重新评估这类会谈的意义。

流亡藏人内部多元声音的表露明显，除了支持达赖喇嘛中间道路的主流声音外，要求西藏独立的声音也越来越强烈。（纪硕鸣摄）

事实上，总部在达兰萨拉的《西藏时报》八月奥运前的网络调查表明，近九成的受访者反对达赖喇嘛的代表进行第七次会谈；近八成的受访者认为，奥运后，西藏问题也不会有好转。有消息称，这届流亡政府承受很大压力，如第八次会谈不见成效，可能会遭到藏民杯葛。

后达赖喇嘛时代，是一个内部多元化、外部国际化、以及北京不断强硬化的时代。因为民主进程的要求，因为“中间道路”不断受挫，流亡藏人中出现多种不同的声音；而国际社会已经接受达赖喇嘛率领的流亡藏人，出于普世理念及不同的利益考量给予支持；经济发展及国力强盛的北京政府对达赖喇嘛及其流亡藏人更趋于强硬对待。应对这样的时代状况，达赖喇嘛正考虑转变思路，实行改革走向民主、加强国际联络、并寄希望于中国人民将会是他未来的路向。

达赖喇嘛多次表示，对北京的信任降度低。“但我还是愿意信任中国人民，中国人民有文化文明，也是一个能了解现实，勤劳的民族。我想很多中国人了解西藏后，会对西藏的看法有改变。”

达赖喇嘛与北京持续数十年对立、对峙、对抗，近几年转为对话，希望通过与中共领导的协商，解决他认为的西藏问题。但经过这一轮从2002年开始的八次会谈，达赖喇嘛终于感觉疲惫和无奈。接受访问，达赖喇嘛表示，北京提出“没有西藏问题，只有达赖喇嘛的问题”时，他发出公开的声明回应，很清楚表明，个人没有诉求，北京真的认为没有西藏问题的话，其实也没有什么谈的。“但他们还是要继续谈，也就谈吧。”

这番话意味着，期望北京的西藏政策有所改变破灭，达赖对接下来的会谈不抱任何希望，如果没有什么突破，甚至会是这轮会谈的终结。达赖喇嘛要走自己的路。（《多维月刊》。未完待续）