欧洲：西藏农奴解放日是对藏人的侮辱

在国内时，我觉得轮子有点象傻子。到了加拿大我才发觉，轮子都是疯子。 那天在一个Mall里被一个轮子拉住，跟我大谈如何这般，只要有正常思维的人都会察觉，那完全是胡说八道。好像身在中国的13亿人，天天在担忧自己的内脏哪天就会被人挖走了。 他们未必都是傻子或疯子，他们是被洗了脑，并在这个自由民主的国家被继续洗脑，直至死亡都不会被这个国家拯救。

对藏人好也没用，毛主席为了解放他们，得罪了以达赖为首的利益集团，可是大多数藏人不以为然，因为他们还处在奴隶社会中，是一群及其愚昧无知的人，还不如延续几百年来的制度，不要动奴隶主集团的利益，让他们相互倾扎，这样藏人的势力也不会有现在这么大。

又一直伤心日本二爷的共荣圈没有建成。可是到了废除农奴制，怎么接受起来就这么困难呢？

谁知道西藏过去到底是什么样的? 下面是我在其他网址看到的西藏情况，不代表本人观点，也不表示本人支持下面的观点： “从1951年中共军队入藏，要求西藏放弃高度自治，服从中央，就已经打破了历史上从元明清时代的西藏与北京政权在政治上的隶属关系，就是朝廷对边疆民族都是厚恩招抚，只要在政治上承认北京政权，就是达成了国家的统一，策封各民族的首领，实行朝贡，朝廷也回赐财物甚至减免贡品，从唐代时还一直还奉行和亲制度。民国时期，《中华民国临时约法》规定西藏是中华民国领土，达赖、班禅额尔德尼及其他大活佛须得到中央政府册封才有合法地位，中央政府在藏设办事机构，处理一般性事务，仅此而已。而中共的"治国"理念，却从来就不是为了让祖国统一和人民幸福安康！ 从中共建政入藏后，就以暴力洗劫了这块文明、美丽的地方。斗领主、废劳役、毁寺庙、均田地。农奴被划分为"贫苦农奴、中等农奴、富裕农奴"，深挖阶级敌人。意识形态上要求服从中共，由党政官员和公安人员组成工作组进驻各大寺庙，僧侣人人过关，接受审查。当局不信任者或遣送回乡或投入牢狱，留下的表态反对达赖、效忠党国。 由于中共信奉"宗教是麻醉人民的鸦片"，1957年反右被搬到西藏重演，1959年西藏人民自发反抗中共入侵，遭到血腥镇压。群众宗教信仰自由得不到尊重和保护，大批寺院被毁坏，喇嘛被迫还俗，"平叛"和"民主改革"等政治运动中，藏族面临着"灭族灭教"的危险。60年代初，规定一县一庙，西藏2600座寺庙只剩70座。文革后残存的寺庙被毁，香火断绝。当初的班禅因指出中共匪民不分，把大批善良的藏民打为"叛匪"，为维护藏族藏教不接受中共的灭绝政策和"统战"被批斗入狱9年多。达赖流亡政府早已逃往印度。 08年"3.14"西藏开枪事件后，从中共与达赖代表的几次见面来看，中共根本就毫无诚意，丧心病狂！它根本就不尊重西藏的民族自治和宗教信仰和文化。它害怕海外的民主力量达成一致，所以全力构陷达赖和广大民主人士。它指责达赖不信守承诺，在奥运期间仍因受到暴力镇压而向中共抗议。它污蔑达赖的高度自治为分裂独立，还污蔑达赖没有对话的诚意，是害怕国际社会对西藏的支持和对中国政府施压与谴责！ 达赖是西藏的精神领袖，同达赖不谈西藏问题谈什么？！什么是和平对话？分明是在欺骗国际社会！中共连这点基本的意识都没有，这样一个残民以逞、疯狂暴虐的党，果真是千古一孽！中共说要维护宪法，鬼才相信。中共说要出台人权法案，信它是鬼！真正的中国人都在退出恶党，广传《九评》。中国人民包括藏族同胞都是善良、勇敢和智慧的，中国人民也正在全民觉醒之中，不会再受它任意绑架。中共已经完全成了邪恶的代名词，别看它怎么邪恶，它的党徒怎么邪恶，人们已经认清了它的邪恶伎俩。且看它困兽犹斗，不日便化为灰烬！” 酒瓶晃荡晃荡响。。。。。。。醉鬼出场了。 😁

中国政府一贯说慌过多,虚伪,颠倒黑白过分.所以就算有时说了真话,也很难让人信.谁知道西藏过去到底是什么样的? good, if you do not know you shoud shut up your mouth. we know more than you because TIBETAN tell history by self.

顺序上应该先取妇女节， 因为那是对全球30亿妇女极大的侮辱。接下来是美国取消独立日，因为天天都说自己独立的国家还要纪念独立，岂不是对国家的侮辱。作者的生日也要取消，庆祝你妈生你时的痛楚岂不是对她的侮辱。西藏的事，排在队列的很后面呢。 good.美国黑奴解放就是black侮辱

就是这意思。

中国的历史文化里，歧视最严重了：从以前的”中央之国“，别人（当然包括少数民族，对少数民族称呼都是蛮、夷、胡）都是蛮夷；到现在的全国各地的种族歧视(如对新疆维吾尔人，对外国的有色人种 - ”阿差“、”黑鬼“，对不？)，地域歧视（如对河南人），阶层歧视（如城里人对乡下人，白领对农民工，政府官员对老百姓等），歧视可以说是深入到每个中国人的骨髓。在中国，只有精英和庶民，人上人和人下人，独独没有平等的人。 任何文会都存在各种骂人的话，这一点都不奇怪。但是否是社会共识，是否引起社会共同行为，这是根本区别。

谁知道西藏过去到底是什么样的? 下面是我在其他网址看到的西藏情况，不代表本人观点，也不表示本人支持下面的观点： “从1951年中共军队入藏，要求西藏放弃高度自治，服从中央，就已经打破了历史上从元明清时代的西藏与北京政权在政治上的隶属关系，就是朝廷对边疆民族都是厚恩招抚，只要在政治上承认北京政权，就是达成了国家的统一，策封各民族的首领，实行朝贡，朝廷也回赐财物甚至减免贡品，从唐代时还一直还奉行和亲制度。民国时期，《中华民国临时约法》规定西藏是中华民国领土，达赖、班禅额尔德尼及其他大活佛须得到中央政府册封才有合法地位，中央政府在藏设办事机构，处理一般性事务，仅此而已。而中共的"治国"理念，却从来就不是为了让祖国统一和人民幸福安康！ 从中共建政入藏后，就以暴力洗劫了这块文明、美丽的地方。斗领主、废劳役、毁寺庙、均田地。农奴被划分为"贫苦农奴、中等农奴、富裕农奴"，深挖阶级敌人。意识形态上要求服从中共，由党政官员和公安人员组成工作组进驻各大寺庙，僧侣人人过关，接受审查。当局不信任者或遣送回乡或投入牢狱，留下的表态反对达赖、效忠党国。 由于中共信奉"宗教是麻醉人民的鸦片"，1957年反右被搬到西藏重演，1959年西藏人民自发反抗中共入侵，遭到血腥镇压。群众宗教信仰自由得不到尊重和保护，大批寺院被毁坏，喇嘛被迫还俗，"平叛"和"民主改革"等政治运动中，藏族面临着"灭族灭教"的危险。60年代初，规定一县一庙，西藏2600座寺庙只剩70座。文革后残存的寺庙被毁，香火断绝。当初的班禅因指出中共匪民不分，把大批善良的藏民打为"叛匪"，为维护藏族藏教不接受中共的灭绝政策和"统战"被批斗入狱9年多。达赖流亡政府早已逃往印度。 08年"3.14"西藏开枪事件后，从中共与达赖代表的几次见面来看，中共根本就毫无诚意，丧心病狂！它根本就不尊重西藏的民族自治和宗教信仰和文化。它害怕海外的民主力量达成一致，所以全力构陷达赖和广大民主人士。它指责达赖不信守承诺，在奥运期间仍因受到暴力镇压而向中共抗议。它污蔑达赖的高度自治为分裂独立，还污蔑达赖没有对话的诚意，是害怕国际社会对西藏的支持和对中国政府施压与谴责！ 达赖是西藏的精神领袖，同达赖不谈西藏问题谈什么？！什么是和平对话？分明是在欺骗国际社会！中共连这点基本的意识都没有，这样一个残民以逞、疯狂暴虐的党，果真是千古一孽！中共说要维护宪法，鬼才相信。中共说要出台人权法案，信它是鬼！真正的中国人都在退出恶党，广传《九评》。中国人民包括藏族同胞都是善良、勇敢和智慧的，中国人民也正在全民觉醒之中，不会再受它任意绑架。中共已经完全成了邪恶的代名词，别看它怎么邪恶，它的党徒怎么邪恶，人们已经认清了它的邪恶伎俩。且看它困兽犹斗，不日便化为灰烬！” 中国政府一贯说慌过多,虚伪,颠倒黑白过分.所以就算有时说了真话,也很难让人信.谁知道西藏过去到底是什么样的?

回复：回复：回复：欧洲：西藏农奴解放日是对藏人的侮辱 我亲眼见过西藏喇嘛们剥下的人皮，一个是大人的，一个是小孩的。《阿姐鼓》的故事就是关于姐姐的皮被剥下做成了鼓，那小妹妹有一天找不她姐姐了，只听见那用她姐姐的皮做成的鼓的鼓声。。。。

西藏农奴解放日是对藏人的侮辱 加国无忧 51.CA 2009年1月15日 12:45 来源：路透社 中国政府在考虑设立一个"西藏百万农奴解放纪念日"，有可能定在3月28日，即50年前西藏当地政府解散之日。西藏自治区人大将于本周审议关于设立该纪念日的议案。欧洲议会西藏协调小组组长、欧洲议员托马斯•曼认爲，这是对藏人"史无前例"的侮辱。 据中国官方媒体报道，西藏自治区九届人大二次会议将于1月14日在拉萨召开，本次会议将审议《西藏自治区人民代表大会关于设立西藏百万农奴解放纪念日的决定(草案)》的议案。西藏自治区人大副秘书长庞永伯在相关新闻发布会上解释说，设立该纪念日就是要让包括藏族在内的全体中华民族永远牢记50年前的"民主改革"，从此西藏百万农奴"挣脱了旧的封建农奴制度枷锁成爲国家的主人"。 欧洲议会西藏问题协调小组组长托马斯·曼认爲，这是中国政府新一轮的宣传攻势和政治秀。他说："在奥运会之后，中国一直在试图传达一个理念：我们可以完成这个世界上一切可能的事情。我认爲，这次的计划是对藏人的极大羞辱。" 中国政府在纪念日命名的措词上没有选择"西藏解放纪念日"，而是选择强调"百万农奴"从封建农奴制中得到解放。欧洲议员托马斯·曼认爲，中国政府多年以来一直把西藏流亡政府以及达赖喇嘛的支持者称爲"达赖集团"，把他们描述成一个邪恶的专制统治集团，欺骗藏人顺从与自己。他说："当西藏流亡政府举行第一次民主选举的时候，我本人正好也在达兰萨拉。我可以说，随着桑东仁波切博士被选爲总理，那里的民主制度早已经得到实现。他们拥有自己的政府，政府成员不是被提名任命，而是通过选举産生。而假如这些官员工作不力，他们也会被选下台。我认爲，中国政府对达赖喇嘛以及西藏流亡政府的描述完全是爲自己的宣传服务。" 三月对于西藏问题来说是一个敏感的月份。不仅中国政府此次计划设立的"百万农奴解放纪念日"在3月，1989年拉萨抗议运动被镇压在3月，去年西藏发生骚乱事件也是在3月。欧洲议会西藏协调小组组长托马斯·曼认爲，假如该纪念日生效实施，不管是身在西藏的藏族人，还是流亡藏人，都会提出抗议："随之又会出现新一轮的暴力事件，中国政府也会以武力镇压。我们在奥运会发生之前已经经历过类似的情况了。所以，国际社会必须要对中国政府的这一决定作出强烈抗议，许多组织已经做出了回应，我们也将在欧洲议会上讨论这个议题。" 托马斯·曼表示，欧洲议会西藏协调小组将于周三晚些时候召开会议，作爲组长的他将在会上介绍目前的情况，小组成员将共同做出相关决定。托马斯·曼说："欧洲议会外交政策委员会有可能会紧急召开一次相关的讨论，届时，欧洲议员将就达赖喇嘛特使提交给中国政府、却被中国政府拒绝的解决西藏问题备忘录进行磋商。我们还将努力赢得各国议会的支持，以取得舆论上的主动性。" http://info.51.ca/news/china/2009/01/15/165910.shtml

"旧的西藏特产是：人皮鼓、人皮绳、人皮鞭等等，都是农奴主用广大敢于反抗他们残酷统治的农奴的人皮做成的，还有农奴主扒人皮后，点天灯，那时人还活着。" 以上的行为也太恐怖了，是真的假的？或是故意这样宣传的？我不敢肯定。但我知道当年宣传四川的刘文采时，说他有水牢，说他多么多么的残忍等，后来听说全是假的。还说黄世人如何如何的怀，如何逼迫杨白劳等，后来听说也是假的。还有一段时间特别恨刘少奇，因为说他是叛徒，内奸，工zhi 等，后来也是假的。 ....................................................... 希望做人做事，事实求是。不要说谎言。 感觉某些人的素质很差，对有不同意见观点的人，肆意的人身攻击，谩骂。 我亲眼见过西藏喇嘛们剥下的人皮，一个是大人的，一个是小孩的。《阿姐鼓》的故事就是关于姐姐的皮被剥下做成了鼓，那小妹妹有一天找不她姐姐了，只听见那用她姐姐的皮做成的鼓的鼓声。。。。

"旧的西藏特产是：人皮鼓、人皮绳、人皮鞭等等，都是农奴主用广大敢于反抗他们残酷统治的农奴的人皮做成的，还有农奴主扒人皮后，点天灯，那时人还活着。" 以上的行为也太恐怖了，是真的假的？或是故意这样宣传的？我不敢肯定。但我知道当年宣传四川的刘文采时，说他有水牢，说他多么多么的残忍等，后来听说全是假的。还说黄世人如何如何的怀，如何逼迫杨白劳等，后来听说也是假的。还有一段时间特别恨刘少奇，因为说他是叛徒，内奸，工zhi 等，后来也是假的。 ....................................................... 希望做人做事，事实求是。不要说谎言。 感觉某些人的素质很差，对有不同意见观点的人，肆意的人身攻击，谩骂。

我党是否该为我们这些汉族人搞一个：解放达子奴役日？脱离殖民统治日？解放匈奴统治日？解放母系氏族日？解放中国奴隶统治日？等等，挺好笑的一件事情，西藏人喜欢庆祝什么是他们的事情，你们要是看不惯大可以庆祝以上日子，一点也不知道庆祝这些XX日有什么快乐可言，这些社会制度脱离不开社会的发展速度，以西藏当时的实际情况，好比，你在中国奴隶社会时候去要搞一个资本主义，是脱离实际的，这点，我们都学过科学的历史观都应该能理解。 西藏不少人的实际想法可以用下面的例子来相对描述： 我们中国大陆处于封建统治时期，种种弊端不言而喻，但这毕竟是家内之事，这时候来了外国人，说一下子要解放我们并实行资本主义，这就是家外对家内之事了。 我们拥护西藏统一有一定历史基础，西藏人也认为他们独立有一定历史基础。如果论坛上这些言论都是西藏人贴出来的，那天下自然太平了，问题是对西藏人而言，这些言论都是外国人贴的。 抛砖引玉，本人希望西藏和平统一，但我们在处理民族问题上，需要的是理解和智慧，而不是用暴力和强迫，因为历史告诉了我们，强势的王朝没一个持久的，当我们民主和富裕的时候，别人就会拥抱我们，当我们独断和落后的时候，别人就离开我们。 是不是藏人的想法由你说了算? 西藏的农奴制，连你主子和达赖都不敢否认，只敢谈达兰萨拉如何如何，又岂是你这小喽罗一句“不是藏人的想法”所能否认的？ 那个解放日就是用来侮辱农奴主、达赖和你的西方主子的，你这小奴才不服气也只有干瞪眼看着。

是不是对藏人的侮辱，我不清楚。但藏人应该知道。还有，西藏的过去是不是像宣传的那样？这个恐怕藏人心里有底。问题是我们只了解官方的说法，而没有藏人的看法。 是不是藏人的想法由你说了算? 西藏的农奴制，连你主子和达赖都不敢否认，只敢谈达兰萨拉如何如何，又岂是你这小喽罗一句“不是藏人的想法”所能否认的？ 那个解放日就是用来侮辱农奴主、达赖和你的西方主子的，你这小奴才不服气也只有干瞪眼看着。

是不是对藏人的侮辱，我不清楚。但藏人应该知道。还有，西藏的过去是不是像宣传的那样？这个恐怕藏人心里有底。问题是我们只了解官方的说法，而没有藏人的看法。 不是对藏人的侮辱，而是在那些昧着良心替西藏农奴主撑腰的西方“民主”人士的脸上狠狠地扇了两耳光。 这些SB提都不敢提旧西藏的农奴制，可见其心虚得厉害。 他们心慌了。

那也应该征求全体藏人的意见，看他们从心里原不原设立这个节日。 中国西藏设立 “西藏农奴解放日” 肯定不会征求你的意见！

阁下的逻辑真有意思：有人说，中国从来没有歧视；然后我说中国有歧视，并且给了例子；然后阁下说：哪里都有歧视，好像在证明中国的歧视是合理的。 或者是你汉语理解能力太差，或者是你不懂逻辑。 好好看看你列举的那些中国存在的歧视问题，请问这些歧视在加拿大、美国、欧洲列强等国家难道没有吗？如果有，是否说明恰恰是你“汉语理解能力太差，或者是你不懂逻辑”？

在国内时，我觉得轮子有点象傻子。到了加拿大我才发觉，轮子都是疯子。 那天在一个Mall里被一个轮子拉住，跟我大谈如何这般，只要有正常思维的人都会察觉，那完全是胡说八道。好像身在中国的13亿人，天天在担忧自己的内脏哪天就会被人挖走了。

阁下的逻辑真有意思：有人说，中国从来没有歧视；然后我说中国有歧视，并且给了例子；然后阁下说：哪里都有歧视，好像在证明中国的歧视是合理的。 或者是你汉语理解能力太差，或者是你不懂逻辑。

中国的历史文化里，歧视最严重了：从以前的”中央之国“，别人（当然包括少数民族，对少数民族称呼都是蛮、夷、胡）都是蛮夷；到现在的全国各地的种族歧视(如对新疆维吾尔人，对外国的有色人种 - ”阿差“、”黑鬼“，对不？)，地域歧视（如对河南人），阶层歧视（如城里人对乡下人，白领对农民工，政府官员对老百姓等），歧视可以说是深入到每个中国人的骨髓。在中国，只有精英和庶民，人上人和人下人，独独没有平等的人。

要说少数民族和谐相处，以及尊重少数民族习惯，保护少数民族利益，中国比那些什么西方国家强多了。中国几千年的历史，延续到今天，中国什么时候有过种族歧视问题？中国统一几千年了，但现在依然有这么多不同的民族，有这么多不同文化，有这么多不同宗教，为什么？ 汉文化的谦和、中庸、不争！ 欧洲西方社会，国家从没有统一过， 但宗教早就被统一了，其他宗教派别，不是改造就是（异端），早就被杀光了。 民族上，印第安人，黑人。。不用多说什么。 西方社会，宗教文化，积极进取，但进攻性太强。任何文化进入西方文化熔炉，都会被融入。实在融入不了的异端，迟早会有争端。 中国的历史文化里，歧视最严重了：从以前的”中央之国“，别人（当然包括少数民族，对少数民族称呼都是蛮、夷、胡）都是蛮夷；到现在的全国各地的种族歧视(如对新疆维吾尔人，对外国的有色人种 - ”阿差“、”黑鬼“，对不？)，地域歧视（如对河南人），阶层歧视（如城里人对乡下人，白领对农民工，政府官员对老百姓等），歧视可以说是深入到每个中国人的骨髓。在中国，只有精英和庶民，人上人和人下人，独独没有平等的人。

要说少数民族和谐相处，以及尊重少数民族习惯，保护少数民族利益，中国比那些什么西方国家强多了。中国几千年的历史，延续到今天，中国什么时候有过种族歧视问题？中国统一几千年了，但现在依然有这么多不同的民族，有这么多不同文化，有这么多不同宗教，为什么？ 汉文化的谦和、中庸、不争！ 欧洲西方社会，国家从没有统一过， 但宗教早就被统一了，其他宗教派别，不是改造就是（异端），早就被杀光了。 民族上，印第安人，黑人。。不用多说什么。 西方社会，宗教文化，积极进取，但进攻性太强。任何文化进入西方文化熔炉，都会被融入。实在融入不了的异端，迟早会有争端。 很赞同你的观点。 虽有分久必合、合久必分的小说语言，但中国自古以来，还是统一的时候远多于分治的时候。分的时期，人心向合；合的时候，不同民族、文化、语言、以及宗教也能得以保留。这就是中国文化的博大精深。 反观欧洲、中东等历史，却正好相反。欧洲、中东历史正像一块百衲布，穿插断层、补丁连片、纷争至今连绵不断。西方文明历史虽然也可以说很辉煌，但比之于中国历史，仅就海纳百川、各民族宛若一个大家庭友好相处共同繁荣的智慧方面，西方文明要逊色很多很多。这是一个很有意思的现象。 从这个意义上说，中国文化的谦和、中庸、不争，要比西方的纷争不断、不能兼容，要进步和人道不知多少倍。

中国就不应该有少数民族和多数民族一说，加拿大那么多民族也没有给那个少数民族什么特别的待遇。大家到相安无事，倒是中国给那么多少数民族政策，结果自己搞得自己难受。每个国民的权利都是平等的，为什么有那么多的特殊？ 这种政策是需要的.文化有强弱之风,一种弱势文化很容易湮灭在历史中.保持这种文化需要强势文化做出一定的让步,以及政策上的扶持.今天看全球的少数民族现象,无非这样几种. 印第安保留地模式.这是北美正在使用的.宪政国家,讲究国民平等,但是资源分配是不平等的.没有政策扶持的保留地印第安人,无法非常有效的融入国家生活,年轻人外出讨生活.老年人固守传统不放,贫穷是保留区的常态.加拿大比美国做的好.加拿大存在first nation,本来就是法国人后裔和印第安人后裔的种族.因此在融入现代文明方面.比较没有其他部落的陈旧,积极参与了加拿大政治经济各方面的活动. 文化冲突和种族矛盾.主体的种族和少数民族之间存在争斗或历史矛盾,虽然是一个国家,但是民族割裂而居,上个世界的几次大屠杀和种族灭绝都是这样的例子,伊拉克,波黑塞族,非洲的卢旺达.独裁政治和文化落后是造成这种局面的主要原因.另外国际社会的不作为也是理由.萨达姆对库尔德少数民族进行种族屠杀就发生在1988年,美国扶持伊政权和两伊对抗期间. 中国传统的少数民族政策融合了传统的儒家思想。其中也包含了大汉族的思想模式，化荑始终是主要的思想及政治模式。中国目前执行的政策刻意的提高少数民族地位，有效化解民族间经济文化差异可能导致的矛盾。比如苗汉近千年的独立。同样，毫无意外的，强势的汉族文化还是不停的侵蚀和消融少数民族文化，虽然这个过程是不可避免的。但是能购和平共处本身就是种进步。

这个新租莫非就是前几天的新猪，谐音找的不错。继续杀。 哈，到底是杀猪的，支持你，是猪都该杀！

呵呵，你的意见值五毛，也不用太得意吧！ 这个新租莫非就是前几天的新猪，谐音找的不错。继续杀。

中国政府一贯说慌过多,虚伪,颠倒黑白过分.所以就算有时说了真话,也很难让人信.谁知道西藏过去到底是什么样的? 如果你不相信中国政府，你为什么要去听他说什么？自己不长脑子， 西藏过去怎么样？ 你自己不会去查吗？有那么多中外历史、地理、传记、小说资料，你都可以去查啊；如果不认字，那么多图片资料，你还看不出来吗；实在不行，你去问达赖，问他以前他们是如果生活的。 前些年，我去西藏上银行卡系统，走了一些地方。西藏氧气稀薄，降雨少，天冷，土壤少，很多地方也就地表1寸多的地表有土能长点草，再下面就都是沙石了，环境非常恶劣。比起北京上海、东南沿海地区等，西藏经济是不发达，但西藏农村房屋建设、生活，比中国大部分农村强多了。西藏很多县、乡、村，都有内地各个省市的对点经济支持，各个村修的都不错。西藏地理条件那么差，如果不是国家持续的支持，西藏农村现在生活绝对不会比陕西、甘肃那些贫困地区强的。

中国政府一贯说慌过多,虚伪,颠倒黑白过分.所以就算有时说了真话,也很难让人信.谁知道西藏过去到底是什么样的? 你自己没大脑吗？自己不会思考吗？那么多海外非中共建立的资料自己不会去查吗？这也不信那也不信，美国说的话你就都信，有点主见行不行。

要说少数民族和谐相处，以及尊重少数民族习惯，保护少数民族利益，中国比那些什么西方国家强多了。中国几千年的历史，延续到今天，中国什么时候有过种族歧视问题？中国统一几千年了，但现在依然有这么多不同的民族，有这么多不同文化，有这么多不同宗教，为什么？ 汉文化的谦和、中庸、不争！ 欧洲西方社会，国家从没有统一过， 但宗教早就被统一了，其他宗教派别，不是改造就是（异端），早就被杀光了。 民族上，印第安人，黑人。。不用多说什么。 西方社会，宗教文化，积极进取，但进攻性太强。任何文化进入西方文化熔炉，都会被融入。实在融入不了的异端，迟早会有争端。

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