揭开六四真相的关键人物：军人首开口

这有什么好提的，还每年提一次，这种事情放到哪一国去，都会被镇压掉，这不是很正常吗？ 呵呵，大家看看泰国，抓了14个暴乱头目，如果在总理府清场前，红衫军不撤走，呵呵，就会重现我们的6.4，所以可以肯定，这种逼宫的做法一定会被镇压滴，嘻嘻。再说远一点滴，车臣独立、法国郊区骚乱......哪一国政府会让你们继续玩啊。所以SB才会把6.4当回事

“我在十八日早晨，才知道上午有群众向执政府请愿的事；下午便得到噩耗，说卫队居然开枪，死伤至数百人，而刘和珍君即在遇害者之列。但我对于这些传说，竟至于颇为怀疑。我向来是不惮以最坏的恶意，来推测中国人的，然而我还不料，也不信竟会下劣凶残到这地步。况且始终微笑着的和蔼的刘和珍君，更何至于无端在府门前喋血呢？ 然而即日证明是事实了，作证的便是她自己的尸骸。还有一具，是杨德群君的。而且又证明着这不但是杀害，简直是虐杀，因为身体上还有棍棒的伤痕。 但段政府就有令，说她们是“暴徒”！ 但接着就有流言，说她们是受人利用的。 惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢？我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。” 历史总是像钟摆一样，重复过去的轨迹。

纪念刘和珍君 鲁 迅 一 中华民国十五年三月二十五日，就是国立北京女子师范大学为十八日在段祺瑞执政府前遇害的刘和珍杨德群两君开追悼会的那一天，我独在礼堂外徘徊，遇见程君，前来问我道，“先生可曾为刘和珍写了一点什么没有？”我说“没有”。她就正告我，“先生还是写一点罢；刘和珍生前就很爱看先生的文章。” 这是我知道的，凡我所编辑的期刊，大概是因为往往有始无终之故罢，销行一向就甚为寥落，然而在这样的生活艰难中，毅然预定了《莽原》全年的就有她。我也早觉得有写一点东西的必要了，这虽然于死者毫不相干，但在生者，却大抵只能如此而已。倘使我能够相信真有所谓“在天之灵”，那自然可以得到更大的安慰，—— 但是，现在，却只能如此而已。 可是我实在无话可说。我只觉得所住的并非人间。四十多个青年的血，洋溢在我的周围，使我艰于呼吸视听，那里还能有什么言语？长歌当哭，是必须在痛定之后的。而此后几个所谓学者文人的阴险的论调，尤使我觉得悲哀。我已经出离愤怒了。我将深味这非人间的浓黑的悲凉；以我的最大哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛，就将这作为后死者的菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前。 二 真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个尽头！ 我们还在这样的世上活着；我也早觉得有写一点东西的必要了。离三月十八日也已有两星期，忘却的救主快要降临了罢，我正有写一点东西的必要了。 三 在四十余被害的青年之中，刘和珍君是我的学生。学生云者，我向来这样想，这样说，现在却觉得有些踌躇了，我应该对她奉献我的悲哀与尊敬。她不是“苟活到现在的我”的学生，是为了中国而死的中国的青年。 她的姓名第一次为我所见，是在去年夏初杨荫榆女士做女子师范大学校长，开除校中六个学生自治会职员的时候。其中的一个就是她；但是我不认识。直到后来，也许已经是刘百昭率领男女武将，强拖出校之后了，才有人指着一个学生告诉我，说：这就是刘和珍。其时我才能将姓名和实体联合起来，心中却暗自诧异。我平素想，能够不为势利所屈，反抗一广有羽翼的校长的学生，无论如何，总该是有些桀骜锋利的，但她却常常微笑着，态度很温和。待到偏安于宗帽胡同，赁屋授课之后，她才始来听我的讲义，于是见面的回数就较多了，也还是始终微笑着，态度很温和。待到学校恢复旧观，往日的教职员以为责任已尽，准备陆续引退的时候，我才见她虑及母校前途，黯然至于泣下。此后似乎就不相见。总之，在我的记忆上，那一次就是永别了。 四 我在十八日早晨，才知道上午有群众向执政府请愿的事；下午便得到噩耗，说卫队居然开枪，死伤至数百人，而刘和珍君即在遇害者之列。但我对于这些传说，竟至于颇为怀疑。我向来是不惮以最坏的恶意，来推测中国人的，然而我还不料，也不信竟会下劣凶残到这地步。况且始终微笑着的和蔼的刘和珍君，更何至于无端在府门前喋血呢？ 然而即日证明是事实了，作证的便是她自己的尸骸。还有一具，是杨德群君的。而且又证明着这不但是杀害，简直是虐杀，因为身体上还有棍棒的伤痕。 但段政府就有令，说她们是“暴徒”！ 但接着就有流言，说她们是受人利用的。 惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢？我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。 五 但是，我还有要说的话。 我没有亲见；听说她，刘和珍君，那时是欣然前往的。自然，请愿而已，稍有人心者，谁也不会料到有这样的罗网。但竟在执政府前中弹了，从背部入，斜穿心肺，已是致命的创伤，只是没有便死。同去的张静淑君想扶起她，中了四弹，其一是手枪，立仆；同去的杨德群君又想去扶起她，也被击，弹从左肩入，穿胸偏右出，也立仆。但她还能坐起来，一个兵在她头部及胸部猛击两棍，于是死掉了。 始终微笑的和蔼的刘和珍君确是死掉了，这是真的，有她自己的尸骸为证；沉勇而友爱的杨德群君也死掉了，有她自己的尸骸为证；只有一样沉勇而友爱的张静淑君还在医院里呻吟。当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候，这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵！中国军人的屠戮妇婴的伟绩，八国联军的惩创学生的武功，不幸全被这几缕血痕抹杀了。 但是中外的杀人者却居然昂起头来，不知道个个脸上有着血污……。 六 时间永是流驶，街市依旧太平，有限的几个生命，在中国是不算什么的，至多，不过供无恶意的闲人以饭后的谈资，或者给有恶意的闲人作“流言”的种子。至于此外的深的意义，我总 觉得很寥寥，因为这实在不过是徒手的请愿。人类的血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却只是一小块，但请愿是不在其中的，更何况是徒手。 然而既然有了血痕了，当然不觉要扩大。至少，也当浸渍了亲族；师友，爱人的心，纵使时光流驶，洗成绯红，也会在微漠的悲哀中永存微笑的和蔼的旧影。陶潜说过，“亲戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托体同山阿。”倘能如此，这也就够了。 七 我已经说过：我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的。但这回却很有几点出于我的意外。一是当局者竟会这样地凶残，一是流言家竟至如此之下劣，一是中国的女性临难竟能如是之从容。 我目睹中国女子的办事，是始于去年的，虽然是少数，但看那干练坚决，百折不回的气概，曾经屡次为之感叹。至于这一回在弹雨中互相救助，虽殒身不恤的事实，则更足为中国女子的勇毅，虽遭阴谋秘计，压抑至数千年，而终于没有消亡的明证了。倘要寻求这一次死伤者对于将来的意义，意义就在此罢。 苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望；真的猛士，将更奋然而前行。 呜呼，我说不出话，但以此记念刘和珍君！ 发表于一九二六年四月十二日《语丝》周刊第七十四期

民运之中当然有忧国忧民的知识分子/热血青年,可能也有特务分子. 但为什么历史没有选择民运分子,为什么他们上不了台面? GCD的残暴只是问题的一个方面. 他们读书太少! 他们不够流氓. 而如果你不够流氓,你怎能领导一个大国在世界上混? 但无论你指责怎样民运,有一点不能否认, 那可是抛头颅,担风险的事,不是人人敢干的.

谁和你说笑话？ 回到你的帖子，自己去瞧瞧你自己的言行。那就是在海外打拼出来的本事？你FM就是这么教育你说话的？嘴上说自己老，能行吗？你的言行得让人看出来你真的有水平才行。看看你的那些话，怎么看都像小瘪三说的。 年轻血气方刚不是坏事,但要多读读书. 我建议你至少通读毛泽东选集五卷和鲁迅全集,有机会深入中国农村基层呆一段时间.在加拿大,有机会和土生土长的加拿大人生活一段时间. 然后,......

孺子可教也. 看了你的这个帖,说明你和网上的五毛不同,知道用大脑而不是屁股思考问题. 我们看问题的切入点在哪里?就看你是民优先还是其它的优先. 如果这样说话，那我前面也有说过之处，见谅。 对，看是民优先还是其他优先。

笑话. 我们老一辈居然要你们小一辈的给脸. 我们扛着一副老脸在海外打拼时,你们的裤裆都是开的. 你个小生,到底是谁不要脸了. 你FM难道没有教育你,要尊重老人? 谁和你说笑话？ 回到你的帖子，自己去瞧瞧你自己的言行。那就是在海外打拼出来的本事？你FM就是这么教育你说话的？嘴上说自己老，能行吗？你的言行得让人看出来你真的有水平才行。看看你的那些话，怎么看都像小瘪三说的。 还有，你既然认为自己老了，那就放心态平和点，别激动，小心高血压会造成严重后果的。

再给你一次脸，回你一次贴。 你亲眼见的？你见到什么了？你看见解放军开枪了？告诉你，就是开枪了，这个大家都知道，不是什么秘密。不用你在这里装老资格。 瞧瞧你自己的言行，这就是你自称“老夫”的本钱？就你这样的精子，杀死亿万个也不嫌多。 当时那个情形，你说出一个收场的办法来？都TMD会说，都自己以为自己聪明。谁都会说民主，自由，革新。 当然了，用军队对付老百姓是不应该。但是，当时局势那么乱，怎么收场？谁有高招？ 赵紫阳说了，你们先回到学校去，先恢复正常的学习和工作。事情不是一下子就能解决的。你们就是没完没了的，而且场面越来越混乱。还想怎么样？不会幼稚到真的以为几天之内，中国就能实现民主吧？ 不瞒你说，很多人都很震惊。但是过后想想，还有更好的办法吗？ 说说看？ 孺子可教也. 看了你的这个帖,说明你和网上的五毛不同,知道用大脑而不是屁股思考问题. 我们看问题的切入点在哪里?就看你是民优先还是其它的优先.

别给你脸你不要脸了。 笑话. 我们老一辈居然要你们小一辈的给脸. 我们扛着一副老脸在海外打拼时,你们的裤裆都是开的. 你个小生,到底是谁不要脸了. 你FM难道没有教育你,要尊重老人?

等你的JB毛长硬了,你才有鄙视老夫的资格. 讲道理.我们亲眼见的,你那时还未形成精子. 我骂你,是代你FM教训你们这帮不读书不知天高地厚的蠢货. 再给你一次脸，回你一次贴。 你亲眼见的？你见到什么了？你看见解放军开枪了？告诉你，就是开枪了，这个大家都知道，不是什么秘密。不用你在这里装老资格。 瞧瞧你自己的言行，这就是你自称“老夫”的本钱？就你这样的精子，杀死亿万个也不嫌多。 当时那个情形，你说出一个收场的办法来？都TMD会说，都自己以为自己聪明。谁都会说民主，自由，革新。 当然了，用军队对付老百姓是不应该。但是，当时局势那么乱，怎么收场？谁有高招？ 赵紫阳说了，你们先回到学校去，先恢复正常的学习和工作。事情不是一下子就能解决的。你们就是没完没了的，而且场面越来越混乱。还想怎么样？不会幼稚到真的以为几天之内，中国就能实现民主吧？ 不瞒你说，很多人都很震惊。但是过后想想，还有更好的办法吗？ 说说看？

等你的JB毛长硬了,你才有鄙视老夫的资格. 讲道理.我们亲眼见的,你那时还未形成精子. 我骂你,是代你FM教训你们这帮不读书不知天高地厚的蠢货. 别给你脸你不要脸了。

等你的JB毛长硬了,你才有鄙视老夫的资格. 讲道理.我们亲眼见的,你那时还未形成精子. 我骂你,是代你FM教训你们这帮不读书不知天高地厚的蠢货. 从你的言行就看出了你是什么东西。就你还老夫，真是厚颜无耻。

请问你是哪里来的丧家狗？ 这里是一个论坛，大家可以摆事实讲道理。如果说别人是丧家狗，那么你是哪里来的丧家狗？ 如果想骂人，恐怕你也没有什么更高的本领。你这样的人，也就敢在这里狂犬一下。如果和你的对手面对面，你就是一个低三下四的软骨头。 鄙视ing 等你的JB毛长硬了,你才有鄙视老夫的资格. 讲道理.我们亲眼见的,你那时还未形成精子. 我骂你,是代你FM教训你们这帮不读书不知天高地厚的蠢货.

这就是你的德行？你也配提鲁迅这个名字？你真应该吃药。 小P孩,不看书,不要在网上胡言乱语.

你已经没有祖国了.你只是一只丧家狗. 请问你是哪里来的丧家狗？ 这里是一个论坛，大家可以摆事实讲道理。如果说别人是丧家狗，那么你是哪里来的丧家狗？ 如果想骂人，恐怕你也没有什么更高的本领。你这样的人，也就敢在这里狂犬一下。如果和你的对手面对面，你就是一个低三下四的软骨头。 鄙视ing

读读鲁迅先生的,你就知道你是个什么角色. 这就是你的德行？你也配提鲁迅这个名字？你真应该吃药。

亲身经历？？ 在南河沿，一排枪扫来，我身边倒了几个，当时脑子一片空白,我掉头就跑。。。 我后来护送一个胳膊负伤的年轻小板爷去协和，医院里那个惨啊，医生要能回家的伤员赶紧处理完躲回家，以免军队可能来抓人，那楼道里摆满的死尸，后来大多都没有被家人找到，就被有关方面运走了。。。 别跟我说亲身经历，等张政委被审判的时候，我跟你说！！！ 我的亲身经历中有这部分内容 你在哪干什么呢 不知道戒严令吗 没听当天的广播和电视紧急通告吗 不知道会死人吗

越来越厌恶这些转轮子的。 记得刚刚开始的时候，我对政府的做法不理解。后来，我来到多伦多，看到这里的这些轮子分子，我反倒开始赞成中国政府了。 特别是四川地震后，世界上几乎所有的人都为中国老百姓的灾难难过，只有轮子分子们，达赖的狗腿子们，还有美国的一些仇视中国的人，在幸灾乐祸，风言风语的。现在每当我看到轮子的身影，我发自内心的反感。 我不是一个赞成GCD的人，但是我热爱祖国。只要谁丑化我的祖国，我就敌视谁，如果需要，我也要参军保卫祖国。 你已经没有祖国了.你只是一只丧家狗.

有些人思维里还是搞运动，搞得每个人都有后台。 我就是问问，就成了有后台了。如果我有那个价值，值得一个党来反对我，我就不在这里和你瞎扯了，哈哈 读读鲁迅先生的,你就知道你是个什么角色.

我用亲身经历证明张政委说得是实话 不信你我可以死赌 亲身经历？？ 在南河沿，一排枪扫来，我身边倒了几个，当时脑子一片空白,我掉头就跑。。。 我后来护送一个胳膊负伤的年轻小板爷去协和，医院里那个惨啊，医生要能回家的伤员赶紧处理完躲回家，以免军队可能来抓人，那楼道里摆满的死尸，后来大多都没有被家人找到，就被有关方面运走了。。。 别跟我说亲身经历，等张政委被审判的时候，我跟你说！！！

，，，，，， 总是贴这些编辑过的假录像，51网站都被你们搞成什么了？真反感你们。

楼上可能对整个事件的来龙去脉不了解，让我们一起来看看整个过程吧！ [ 千言万语， 别就放不知哪变态改编的录像，请回答我的提问： 1。 现在视频点名的民运头头在哪里，靠啥吃饭呢？就这样的粪类你也拥护？ 2。您往美国军车上扔东西试一试，1你挡美国坦克试一试

楼上可能对整个事件的来龙去脉不了解，让我们一起来看看整个过程吧！

就凭这点人民解放军就是够忍耐的啦！

楼上110， 请问点名的那些民运东西在哪里混呢？靠啥吃饭。

美国人又节省了几张卫生纸。

谁制造的弥天大谎？（图） 中共铁蹄践踏西藏。 (图片放大) 中共铁蹄践踏西藏。 为了证明统治西藏的合法性，中共把1959年以前的西藏，定性为“封建农奴制”，渲染“比欧洲中世纪还要黑暗”；中共进军和统治西藏，自称“解放农奴”；为此，今年又特设所谓“百万农奴翻身纪念日”；以为，这段历史，铁板钉钉，就由中共说了算。 笔者为此查阅藏中及其他国家相关史料，并走访1959年以前曾生活于西藏的藏人，包括年届七旬的西藏流亡政府首相桑东·仁波切。发现，只有中共一家，指称从前的西藏是“农奴制”，而所有其他史料，尤其藏人自己的描述，都截然迥异。 1959 年以前，西藏人口组成，大致划分为：农民，牧民，手工业者，僧人，尼姑。除了居住寺院的僧人和尼姑，普通藏人中，农民占60%，牧民占30%，手工业者占 10%。当时，西藏的土地，分别属于西藏政府、寺院和私人所有。没有土地的农牧民，则租耕土地，以为生计。不论把西藏土地拥有者称为领主还是地主，其中的佃租关系，与同时期其他国家情形，并无不同。 事实上，生活在20世纪中叶的西藏农牧民，与同期中国农牧民处境相比，地位相似，但西藏农牧民享受的自由程度和生活条件，却更好一些。原因是，当时中国处于战乱，中国农民负担极重，生计朝不夕保；西藏境内，却和平而安宁（西藏政府奉行中立政策，未卷入世界大战或周边战争），民众安居乐业，一派田园牧歌景象。租耕土地的西藏农牧民，上缴给土地拥有者的部份，包括税赋，仅占每年收成中的2%至4%，逢天灾，还可免交。 1959年之前，西藏从未发生过饥荒，更没有饿死人的记录。中共统治西藏后，把血腥土改、公社化、大跃进、文革等一套，也强施于西藏，并将西藏粮食大量运往内地，严重时连种子都不剩。五十年代末至六十年代初期，西藏发生大规模饥荒，这是西藏历史上的首次。 曾任中共人大副委员长的十世班禅喇嘛，到地方视察，藏人下跪，流泪哀告：“勿使众生饥饿！勿使佛教灭亡！”为此他给周恩来写《七万言上书》，恳切道：“过去西藏，由于佛教传播极广，不论贵贱，任何人都有济贫施舍的好习惯，讨饭也可以维生，不会发生饿死人的情况……如今，人们成批死亡，因为断粮而直接死亡，有些全家人死光……”他悲愤道：“从前西藏讨饭的，还有一个碗；如今讨饭的，连一个碗都没有。”因为上书，这个在西藏地位仅次于达赖喇嘛的活佛班禅喇嘛，竟被中共投入监狱，关押10年！ 以从前西藏律令，土地拥有者无权赶走佃农，更无权体罚佃农。民众如有犯罪，地主或领主无权处罚，而须纳入政府法律程序。1959之前，西藏境内的犯人，不到一百人；中共统治西藏后，在藏区遍设监狱和劳改场，关押犯人数以万计，尤其关押大量政治犯。因坚持宗教信仰而竟沦为囚徒，在从前的西藏，根本无法想像。 前西藏政府组成，一半为俗官，一半为僧官。其中，俗官采世袭制，与稍早时中国或其他国家类似；僧官则不计家庭背景，其中大批出自农牧民。西藏有一句谚语：“ 男儿只要具才智，噶丹宝座无常主。”西藏实施的，不是“政教合一”，而是“政教结合”，这是西藏作为一个佛教国家的独特之处。正因以佛教立国，西藏官民重视的，是慈悲、仁善、诚信、扶弱救贫等柔性价值，与盘剥、虐待、欺诈、恃强凌弱等恶性政治格格不入。 中共杜撰“农奴主”、“农奴”等名词，还编造“剥人皮”、“挖眼睛”等故事，耸人听闻，与真实的西藏风马牛不相及。倒是中共自家的酷刑，堪称世界之最：张志新被割断喉咙，钟海源遭摘除器官，李九莲被竹签穿连下颚与舌头，高智晟遭极端性虐待…… 考虑到中共连中国历史（如抗日战争史）都予以伪造和篡改，他们伪造和篡改西藏历史，也就不足为奇。华国锋邓小平等曾平反毛泽东制造的“冤案”，但仅限于党内；所谓“拨乱反正”和“正本清源”，在历史方面，也仅修正了中共领导集团内部互相诋毁的部份，其他，有关国家、民族、人民等主要历史部份，丝毫未变。换言之，中共当政，至今仍以毛式谎言为基础。 普通人时间有限，掌握的知识也有限；要普通人了解、对比浩瀚史料，更难。奸巧的独裁者，正是利用这一点，让普通民众只须记住那些在他们耳朵边重复千遍万遍的结论或口号，天长日久，习以为常。中共迷信的，是“谎言重复一千遍就变成真理”这类纳粹式理论。 1959年以前的西藏，固然也存在种种落后现象，就像所有其他国家和民族一样，西藏也需要更新与发展。实际上，从上世纪初叶、即从十三世达赖喇嘛时代开始，西藏政治改革就提上了议事日程，其方向就是流行于世界的宪政制度。 1961年，流亡才两年，年轻的十四世达赖喇嘛，就开始拟定“西藏未来民主宪法草案”。其中甚至有这样一条：“经议会三分之二以上同意，与最高法院协商后，可以罢免达赖喇嘛，其职权由执政委员会行使。” 其后，民主进程在藏人流亡社区中逐步展开，议员和议会由人民选举产生；至1990年，政府不再由达赖喇嘛任命，改由议会选举产生；至2001年，政府首席部长（即首相或总理），由人民直接选举产生。至此，藏人在流亡途中，完成政治改革，建立起相对完善的民主与宪政体系。 反观中共控制的西藏境内，不仅有血腥土改、公社化、大跃进、文革等最恐怖和最黑暗时期（远比欧洲中世纪还要恐怖和黑暗），还有1989年和2008年，藏人两度和平请愿、遭中共残暴镇压的惊天血案。民主化更无从谈起。 忤逆神灵、暴戾无道、奉行专制主义和种族主义的中共集团，以其铁证如山的劣行败绩，昭告世人：由中共把持半个世纪的西藏，才堪称当代“农奴制”、半“农奴制”、或变相“农奴制”。 （原载自由亚洲电台）

写这些文章的人很没意思，有本事你们就回国斗去，斗的过算你们英雄。天天在海外网站上唧唧歪歪的，算什么英雄。自己觉得自己没那个本事，就别天天在网上叫唤。

6月3日晚上，部队接获命令前往天安门广场南边进行武力镇压，另有军机低空飞行投下弹药，部队在前往广场途中曾遭到市民数度抵抗。报导引述张世军的话指出，他的脸遭石头打中流血，部队只向上空射击警告，并未对民众开枪，但在4日清晨到达天安门广场之前，目睹很多死伤者，他说，“看到头上绑著白布的学生倒在血中，令我心碎”。

"搞笑，这叫揭开六四真相。这不正说明部队没有开枪吗？外国这些愚妓应该编点实质性的东西。比如坦克把人压成肉饼，士兵把学生活活打死之类，市民把士兵浇上汽油烧成糊家巧。" 你后面的分析是对的。但论据却错了。1部队中无人开枪，学生怎么会有死伤。部队中绝对有人开枪2坦克把人压成肉饼，这完全可能，但是否是故意的，就很难说了，现场那么乱，谁能保证不压死人。3市民把士兵浇上汽油烧成糊家巧，是中共宣布机器上记载的，不是民运人说的。 还是好好的近些年这段历史吧，你在国外应该是很方便的。