快讯：唐炜臻客户到警察局52分局报案

截止至本刊采访当日，唐炜臻所著的《我的巴菲特财富之路》已经出版六万册，行家预计该书将会发行一百万册，极可能成为最畅销财经图书之一。金融投资专家唐炜臻时常作为特邀嘉宾奔走于国际各大城市之间，参加各类峰会并接受新闻媒体专访,他在金融投资领域的独到见解常在中国引起 “唐旋风” 。 唐炜臻现居加拿大，时常宾客盈门，用国内最时髦的话来讲，他已经有了众多“粉丝”（Fans）。 “有很多带着不同的目的来找我的人 —— 有从中国来的投资者，有从美国加州赶过来的企业家，还有泰国台商会负责人来洽谈合作的商人……”。“他们很有来头，投资金额在15万以上。”在多伦多的千人华人集会上，中华人民共和国领事馆副总领事向众人推荐这位“巴菲特”式的人物。 唐炜臻被媒体誉为“华人巴菲特”。但是，他要澄清的是：他不是巴菲特的“复制品”，却是最能理解和实践巴菲特想法的人。 和巴菲特一样，唐炜臻一生致力研究一种艺术，他说：“财富就是收获的艺术。” 可是很多人却不懂得这种“收获的艺术”。为此，他攥文著书。唐炜臻试图打破那种华人刻板印象 ——“中国华人读书多、做事多、思考少”。他做到了，《我的巴菲特财富之路》就是因其独特的思考而闪光。该书以唐炜臻的个人经历为参照物，系统的表达了他在金融投资和财富方面的独到见解，旨在启发企业家在投资时必要的思考，让更多的人懂得收获的艺术。 唐炜臻认为：研究财富的艺术，不能跳跃三个关键词“天赋”、“勤奋”和“实践”。唐炜臻是一位“经过科学家训练的生意人” —— 他曾经是位生物学家，而今研究收获的艺术，业已 “登峰造极”。从1993年涉足该领域开始，他几乎通读了财富创造领域所有实用的书籍，并以此为依据创造性的解决一些问题。唐炜臻说自己具有生意人的天赋，他自称为“悟性”。十余年的商海实战，磨练了唐炜臻，他认为：实践出真知。而在《我的巴菲特财富之路》一书中，语言之所以鲜活，都是来自于实践。读者读过此书反馈，“感觉就像讲故事”一样，并不像很多经济学论著那样晦涩难懂。 唐炜臻于一九九七年在加拿大的金融中心多伦多创立了唐炜臻投资与信息咨询公司，主要业务是对私募基金及对冲基金的管理。他经过多年探索，研究深奥复杂金融衍生物的投资策略和方法，如外汇、期货和市场指数期货等等，积累了很多成功的经验，并摸索出一套稳健的投资策略。目前正力争做到每周1% 的回报。唐炜臻是典型的“敢为天下先”的湖南人 —— 开始为同事和朋友代理互惠基金投资，从一开始便遵循“不赚钱不收费”的原则。 “每周1% 的回报。这个数字呈几何倍数增长，那将是一个庞大的数字。” “对，你的反应很快，我们去年的投资最高回报率是94%。” 唐炜臻颔首微笑，我们的平均投资收益一年可以保持在30％-52％。“为什么我能赚钱呢？奥秘就在于我要得少。许多人急功近利，结果失败了。”在唐炜臻的生意经中，风险控制至关重要。怎样控制风险，他认为投资可以选择波动幅度,波动幅度小时成功率大，波动幅度大时成功率小。波动幅度越大越容易使人贪婪，就越容易失手。投资不在于波动，而是利用和选择波动，实现稳定回报。选择波动幅度在1%之间比较合适，为可控制幅度。 “华人巴菲特” 唐炜臻的脑袋也停不下来，每天亚洲、欧洲、美洲的市场行情轮流的在他的脑海里“打转儿”。这些经济现象总会引起他的一些思考，他时常“由感而发”。很多年后，业内人士看到他的文章再结合经济现状，会发出感慨：唐炜臻的思考具有前瞻性。 早在2003年，他就大胆地预言：美国经济将因房地产面临新一轮的经济低谷。从2006年春季开始，这场危机初露倪端。2007年8月席卷美国、欧盟和日本等世界主要金融市场。至今，美国民众听到这个词还会长长的叹了口气 —— “次贷”危机(Sub-prime Lending Crisis)。“2001年至2006初，美国房地产呈现蓬勃发展的景象，但由于利率上升和住房市场持续降温冲击了人们的还款能力。银行出现很多坏帐和死帐。” 唐炜臻最新撰文《银行的问题威胁到整个金融系统》，“这场危机美国政府要出手干预，否则更糟糕。” 唐炜臻再次谏言。 很多投资者将追随唐炜臻，将他的话“奉为圭臬”。有媒体发表时评，“唐旋风”的掀起，将给华人投资界带来革命性的影响；而唐的出现将冲击美国金融投资巨头在全球金融投资领域的垄断地位；他的身先士卒还将催化产生一批顶尖华人金融投资专家进入全球金融投资核心领域；他将丰富金融投资的理论应用于实践，对华人金融投资具有指导意义。目前，一个新的大型北美投资中心正在形成，这对华人资金产生吸聚作用，能让华人的资金有了一个能稳定增值的好去处。 毋庸置疑，唐炜臻是世界金融领域的具有标志性的 “中国符号”。唐炜臻的成功经验和影响力将会用来帮助中国的金融领域改革；他的成功将提升华人在全球的影响力，增强华人在金融领域的投资信心，对华人在金融领域的进军具有巨大的鼓舞作用。而唐炜臻在出任加中企业协会理事长就职宣言中，却低调陈词，尽显大师风范。 “把我们社团搞好,把华人的经济搞活,用新的思维方式,政治和经济手段影响更多的人,让更多的人富裕起来，这是我的梦想。我不想说我有多么崇高，但我确实想为大家做些实事。” 对，你的反应很快，我们去年的投资最高回报率是94%。” 唐炜臻颔首微笑。 更改一下：对，你的反应很快，我们去年的投资最高回报率是亏了94%。” 唐炜臻一脸奸笑。

截止至本刊采访当日，唐炜臻所著的《我的巴菲特财富之路》已经出版六万册，行家预计该书将会发行一百万册，极可能成为最畅销财经图书之一。金融投资专家唐炜臻时常作为特邀嘉宾奔走于国际各大城市之间，参加各类峰会并接受新闻媒体专访,他在金融投资领域的独到见解常在中国引起 “唐旋风” 。 唐炜臻现居加拿大，时常宾客盈门，用国内最时髦的话来讲，他已经有了众多“粉丝”（Fans）。 “有很多带着不同的目的来找我的人 —— 有从中国来的投资者，有从美国加州赶过来的企业家，还有泰国台商会负责人来洽谈合作的商人……”。“他们很有来头，投资金额在15万以上。”在多伦多的千人华人集会上，中华人民共和国领事馆副总领事向众人推荐这位“巴菲特”式的人物。 唐炜臻被媒体誉为“华人巴菲特”。但是，他要澄清的是：他不是巴菲特的“复制品”，却是最能理解和实践巴菲特想法的人。 和巴菲特一样，唐炜臻一生致力研究一种艺术，他说：“财富就是收获的艺术。” 可是很多人却不懂得这种“收获的艺术”。为此，他攥文著书。唐炜臻试图打破那种华人刻板印象 ——“中国华人读书多、做事多、思考少”。他做到了，《我的巴菲特财富之路》就是因其独特的思考而闪光。该书以唐炜臻的个人经历为参照物，系统的表达了他在金融投资和财富方面的独到见解，旨在启发企业家在投资时必要的思考，让更多的人懂得收获的艺术。 唐炜臻认为：研究财富的艺术，不能跳跃三个关键词“天赋”、“勤奋”和“实践”。唐炜臻是一位“经过科学家训练的生意人” —— 他曾经是位生物学家，而今研究收获的艺术，业已 “登峰造极”。从1993年涉足该领域开始，他几乎通读了财富创造领域所有实用的书籍，并以此为依据创造性的解决一些问题。唐炜臻说自己具有生意人的天赋，他自称为“悟性”。十余年的商海实战，磨练了唐炜臻，他认为：实践出真知。而在《我的巴菲特财富之路》一书中，语言之所以鲜活，都是来自于实践。读者读过此书反馈，“感觉就像讲故事”一样，并不像很多经济学论著那样晦涩难懂。 唐炜臻于一九九七年在加拿大的金融中心多伦多创立了唐炜臻投资与信息咨询公司，主要业务是对私募基金及对冲基金的管理。他经过多年探索，研究深奥复杂金融衍生物的投资策略和方法，如外汇、期货和市场指数期货等等，积累了很多成功的经验，并摸索出一套稳健的投资策略。目前正力争做到每周1% 的回报。唐炜臻是典型的“敢为天下先”的湖南人 —— 开始为同事和朋友代理互惠基金投资，从一开始便遵循“不赚钱不收费”的原则。 “每周1% 的回报。这个数字呈几何倍数增长，那将是一个庞大的数字。” “对，你的反应很快，我们去年的投资最高回报率是94%。” 唐炜臻颔首微笑，我们的平均投资收益一年可以保持在30％-52％。“为什么我能赚钱呢？奥秘就在于我要得少。许多人急功近利，结果失败了。”在唐炜臻的生意经中，风险控制至关重要。怎样控制风险，他认为投资可以选择波动幅度,波动幅度小时成功率大，波动幅度大时成功率小。波动幅度越大越容易使人贪婪，就越容易失手。投资不在于波动，而是利用和选择波动，实现稳定回报。选择波动幅度在1%之间比较合适，为可控制幅度。 “华人巴菲特” 唐炜臻的脑袋也停不下来，每天亚洲、欧洲、美洲的市场行情轮流的在他的脑海里“打转儿”。这些经济现象总会引起他的一些思考，他时常“由感而发”。很多年后，业内人士看到他的文章再结合经济现状，会发出感慨：唐炜臻的思考具有前瞻性。 早在2003年，他就大胆地预言：美国经济将因房地产面临新一轮的经济低谷。从2006年春季开始，这场危机初露倪端。2007年8月席卷美国、欧盟和日本等世界主要金融市场。至今，美国民众听到这个词还会长长的叹了口气 —— “次贷”危机(Sub-prime Lending Crisis)。“2001年至2006初，美国房地产呈现蓬勃发展的景象，但由于利率上升和住房市场持续降温冲击了人们的还款能力。银行出现很多坏帐和死帐。” 唐炜臻最新撰文《银行的问题威胁到整个金融系统》，“这场危机美国政府要出手干预，否则更糟糕。” 唐炜臻再次谏言。 很多投资者将追随唐炜臻，将他的话“奉为圭臬”。有媒体发表时评，“唐旋风”的掀起，将给华人投资界带来革命性的影响；而唐的出现将冲击美国金融投资巨头在全球金融投资领域的垄断地位；他的身先士卒还将催化产生一批顶尖华人金融投资专家进入全球金融投资核心领域；他将丰富金融投资的理论应用于实践，对华人金融投资具有指导意义。目前，一个新的大型北美投资中心正在形成，这对华人资金产生吸聚作用，能让华人的资金有了一个能稳定增值的好去处。 毋庸置疑，唐炜臻是世界金融领域的具有标志性的 “中国符号”。唐炜臻的成功经验和影响力将会用来帮助中国的金融领域改革；他的成功将提升华人在全球的影响力，增强华人在金融领域的投资信心，对华人在金融领域的进军具有巨大的鼓舞作用。而唐炜臻在出任加中企业协会理事长就职宣言中，却低调陈词，尽显大师风范。 “把我们社团搞好,把华人的经济搞活,用新的思维方式,政治和经济手段影响更多的人,让更多的人富裕起来，这是我的梦想。我不想说我有多么崇高，但我确实想为大家做些实事。”

不要小看T宅的春色，与红楼有一拼，不信的话，你问问老赵就知道了。 那他老婆咋办呀,莫非... “听老赵”说，T太太是T宅领导，守身如玉，卖艺不卖身。她主要负责收老T的卖身钱，据说几年下来，总共收了。。。。。。。。万加元，T太太心又黑，光顾逼老T接客，也不给他补补。没看见老T累的皮包骨了？耗精太多呀， 😁 😁 😁 😁

太污辱李伟光兄弟的人格了！！ 太污辱李伟光兄弟的人格了！！ 兄弟，你误会了，是让伟光兄弟看管T, 责任很重大的。 😁

你们的贪婪和愚昧也是应该受到惩罚的么，把所有的屎盆都扣在唐非特的头上并不公平

论中国人的小聪明与大智慧 文章提交者：阮歌 加帖在 猫眼看人 【凯迪网络】 http://www.kdnet.net 　　中国人的创造力没用对地方，历史封建政权至少应负渎职之责 　　伟大的中华文明璀璨而闪耀，洋洋洒洒几千年，浩浩荡荡不可一世，比喜马拉雅山上的冰川历史悠久，比黄河壶口的瀑布气势磅礴，厚重丰富的历史文化是我们每个人的骄傲，同样也是我们的负担。 　　作为炎黄子孙，我们耳目能详的，如数家珍：我们发明了指南针，为大航海时代的到来开辟了航线；我们发明了火药，结束了欧洲中世纪骑士城堡的冷兵器对 抗；我们建立起了以稳定和统一为常态的中央集权的泱泱帝国，使得几千年的独特文明文明得以延续保存……当然，伟大的中国人民创造力的举世无双，还表现在我 们创造出了“太监”这一世界上绝无仅有的物种；我们发明了“满清十大酷刑”，我们画出了十二春宫图；我们想出了“集天下之兵聚之咸阳，铸金人十二”的统治 奇招；我们使出了“文字狱”、“焚书坑儒”等文化统治必杀技；我们创造性的建出“生祠”这样绝无仅有的拍马奇物；我们建造了世界上最为伟大的建筑同时也是 最失败的军事防御设施——长城；我们做出了世界上最丰盛的满汉全席…… 　　纵观中国封建史，除都江堰外，没有任何一项除政治统治目的外的伟大发明创造或创新探索是出自政府主导的行为。影响最为广泛的四大发明完全是个人行为， 政府甚至没有参与它的应用与推广；天文学家张衡遭到迫害；医学集大成者华佗、李时珍遭到当局迫害；竹林七贤死于非命；至明末开始，中国的商人和开拓者开始 自发的进军南洋，足迹和势力席卷整个南亚，然而没有出现任何一个官方势力或是贵族势力支持资助殖民者的向外探索或扩张，与之相反的是，早于明孝宗弘治五 年，西班牙的哥仑布已经发现新大陆。麦哲伦环球航行后，葡英法等国也在美洲占一席之地，西方开始全球扩张和近代化进程，在全世界建立起殖民地；中国历史上 系统工程的文史盛举第一人《史记》作者司马迁，以放弃做男人的权利不向政府妥协换来了保留作品的原汁原味；清朝编成了《四库全书》，分抄三份，分存杭州、 扬州、镇江，供士子自由借阅，这是一项大型文化工程，号称面向草根阶层，声势浩大，但它旨在加强文化统治，在将书籍集大成的过程中将原有文献删改得面目全 非，思想性大打折扣，并且缺乏独创性的东西，所以它没能成为《拿破仑法典》那样的精典，甚至不能算是文化壮举。 　　我们发明了火药，用来制作烟花爆竹以娱乐，以至于西方列强用火枪大炮进攻中国的时候我们还处于冷兵器时代；我们早在葡萄牙、西班牙全球扩张、开启大航 海时代之前建立了一支世界上最为强大的海军舰队，进行了七次空前规模的远航，最远一直所向披靡到今天的非洲东岸，然而我们只是为了在政治上追杀前朝的残余 势力，另外为皇帝搜寻一些好玩的奇珍异货，所以将全球贸易扩张、成为日不落帝国的先天性优势葬送，机会拱手让给欧洲人；千百年来我们有“儒、道、纵、墨、 法”等众多思想百家争鸣，我们自豪于我们是四大文明古国之一，古希腊却不是四大文明古国，可是封建历史上我们却从没有迸发出过民主制度的火花；我们的文化 习俗中对人际关系的哲学特别有研究，我们信奉成功的第一要素是为人处事，然而我们却忘记了诚信；我们对吃特别有研究，我们的菜系名扬天下；我们的模仿能力 超强，我们打开世界市场的第一批商品是仿造品，尽管利润的核心成分专利技术大都还掌握在外国人手中，我们…… 　　处事与做人的整体错位，封建极权统治的产物 　　中国人观念里的最大的错位，是把“处事”当做“做人 ”，把“傻”与“坚持人格信仰”混为一谈，把“成熟”等同于没有人格追求的“利益最大化”。处事是指人在社会这个集体中灵活处理以及熟练应用各种人际关系 的能力，做人则是人的个人崇高信仰与伟大追求的满足与社会价值实现的完美结合。按照中国人心照不宣的标准，会为人处事大都是指深喑小心谨慎的说话以取悦于 人之道、懂得察言观色左右逢源、知道怎样不得罪人怎样利用权威竖立威信、谦虚而又适时表现自己、避免有任何情绪波动来影响自己以利益最大化的标准做出决 策。更有甚者善于拍马屁、吹牛皮、搞政绩、标榜崇高、口蜜腹剑、打击异己。 　　处事之道本来也是个人能力的基本表现，本身并无可厚非，但是一旦它本末倒置，被强化到了足以取代人格信仰的地位，便成了社会的悲哀和文化的悲哀。“人 在江湖，身不由己”一再被用于放弃人格后心理平衡的满足，但为何人还有那么多那么深的失落感存在？我们不能总逼着高尚者哭喊“众人皆醉我独醒”或者笑着唱 “别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿”。社会、文化（不包括传媒），至少应该给予不惜成本代价执着追求真理者、敢于对抗权势追求公平者、拒做“沉默的大多数 ”而追求个性人格者、那些真正的敢于“做人”的人以理解的眼光和尊敬的态度，这类人总是在太多的场合以及太多的时间里，被太多的人视作为“异类”而沦为历 史进程的牺牲品，除非他的个性与人格追求上升到了某种具有讽刺意味的地步，即竖作为典型成了宣传工具。 　　存在的前提是已经适应，存在即有其合理性，具有中国特色的“为人处事原则”、“潜规则”、 “缺乏诚信”、“有正义感却甘做沉默的大多数”等独特文化现象，是几千年来封建极权统治的惯性的结果，历史是一个模具，当时间流逝过去，人民在一定程度上 都会被塑造成单一的产品，否则就会在进化进程中沦落为“次品”而灭绝，我们血液里奔腾着、基因里潜伏着太多的左右逢缘与小民意识，相对而言具有独立人格和 独创精神的人实在太少。当封建社会过了其鼎盛时期开始衰落，当传统文化不再是社会前进的动力而成了绊脚石，世俗的眼光如果再不能被扭转，主流文化意识如果 仍然停留在自我标榜的理论层次，具有大智慧的高尚者虽然不再面临封建统治阶级的压力与迫害，仍然会步履蹒跚，即使不被体制化，也会湮没在标榜成熟的人言可 畏的唾液里。 　　“太监式文化”是强势阶层“做人”与“处事”整体错位的极致表现 　　当现象成为了一种流行，或者成为了不约而同的惯例，它便成了文化。太监式文化，是指以太监的处世哲学统一了价值观和人生观的一种文化自尊心决定了人几 乎不可能承认自身是病态的特别是心理的病态，所以太监文化从来没被承认过，但它雄辩的无处不在，他是“做人”与“处事”整体错位的极致表现。 　　太监式文化的本质就是把利益及玩弄权术摆在做人的第一位，放弃人格及信仰的崇高追求，当官的活一辈子就是为了升迁，商人就是追求利益最大化。权势便是人生的信仰，名利便是毕生的追求，其他的，一概忽略不计。 　　太监式文化的最大特点就是媚上欺下与及虚伪，这是在中国历史官场上纵横了几千年的“万精油”。太监是病态的，除了生理病态，他所经历的非正常的宫廷生 活塑造了病态的心理，他们生存之目的，就是爬向权势的高层，为此不惜采取一切手段，除此之外，所谓的人格、信仰、爱好、感情一概不谈。他们一生所学的即是 讨好上级之道、拍马之道、处理人际关系之道、察言观色之道、敛财之道、权势斗争之道，并且按照弱肉强食原则将它发挥到极致。综上所述，作为一个人，你重视 人际关系很正常，但是如果你把“处事”在你心目中的地位，放在你“做人”的信仰之上——这是中国文化最大的误区之一，那么无论你自以为你再“会为人”，你 的最高境界也就是圆滑而达到太监那种境界而已。 　　范仲淹之类的改革者，海瑞之类的清廉者，谭嗣同之类的不畏死者，为了坚持信仰不惜得罪领导，“惹得一身祸，敢把皇帝拉下马”、“先天下之忧而忧”、“ 我自横刀向天笑”，为了做一点改革的实事而不惜牺牲个人前途者，集民族忧患和人民利益为一身者，他们早已是书本里伟大的正面教材，但是当莘莘学子放下书包 坐到饭桌边，家长除了“娃娃乖”还会说，我们的海瑞伟大，但是我们家的娃不要学海瑞，我们家的孩子要当大官，成大款，光宗耀祖同时保证平平安安。在我们的 历史文化观念中，我们的商人有钱了除了享乐与炫耀就考虑全方位发展成为更大的大腕，企盼吕不韦奇货可居式的更大投机。我们讲究无奸不商，商场如战场，尔虞 我诈，所以我们大多数商人只能灵光乍现成为暴发户而永远也做不出长期稳定盈利的信誉良好的国际知名大企业，我们大多数人更做不出像世界首富比尔。盖茨那样 把绝大部分收入献给慈善事业的傻事，尽管那对他个人来说是“自我完成”的一个过程。我们无数次的用小混混混宦海的故事教育下一代，我们教育孩子读书的第一 目的是做官或是身居要职待遇丰厚，我们告诉孩子你生来有责任光宗耀祖，我们的女人说没有政治地位的男人不算真正的男人，我们的官本位思想如此之根深蒂固， 尽管历史的长河中被记录下来的大都是张继一类的落榜者。 　　小民意识的消极态度在广大民众中根深蒂固 　　小民意识是指不敢维护个人利益更别提有国家和社会责任感的避世消极态度，是对恶势力的一种纵容和妥协，小民意识与陶渊明之流的隐士的精神境界是决然不 同的，小民意识逃避的是基于世俗利益化的，只要强势阶层略施恩惠，他一般便会大腰尾巴，他的逃避是在没有自信做斗争的前提下为了避免受到更多的损失的一个 低级策略，他们的精神生活实质，是占些短斤少两的小便宜，交替的做着强势群体欺压的噩梦和“双色球中个500万”或“柳毅邂逅龙女”式的春梦，当前彩票销 量的空前火爆、脱离实际的肥皂局收视率持续偏高可见一斑；见死不救的新闻屡见报端已经成为一种习惯；漠视公共道德和良心的沦丧如此处之泰然；英法联军和八 国联军进攻北京之时，沿途有的居民仓促用白纸糊成白旗插在门口，上书“顺民”二字亦成为奇观；影响鲁迅一生的反映日俄战争的电影画面里，麻木的看着同胞被 杀的中国人亦是小民意识的典型：既然事不关己，便要高高挂起，甚至可以把别人的不幸拿来聊以娱乐了，万一不幸到了自己，那便是：“是福不是祸，是祸躲不过 ” 的“命”了；清末龚自珍的仰天长叹：“万马齐喑究可哀”，未尝感叹的不是放眼天下皆是奸雄或小民，英雄豪杰实在匮乏。 　　由曾国藩的处世哲学被推崇而谈什么是大智慧 　　封建历史上中国的政治人物大多分为两种人，要么成为狂热的愚忠于封建统治者的忠臣，要么就是走太监式发展道路的大奸雄，枭雄。悠久漫长的封建历史长河 中，除了唐朝的开国功臣上了凌烟阁，似乎没有哪个朝代的忠臣功臣能逃脱悲剧下场，曾国藩则是一个全身而退的功高震主的另类，所以上到蒋介石，下到村支书都 在研究他，书店里铺天盖地的持续畅销着研究他的学问，几千年的兴亡定律，周而复始上演着兴于忠臣亡于小人的闹剧，阁着历史看过去，便觉得世事洞明，“聪明 人”越来越多，枭雄越来越多，奸臣越来越多，忠臣少了，但坚持自己的独立人格、坚持对真理的追求与向往的人一直凤毛麟角。曾国藩不属于人格型伟人，但是在 无数草根民众的心目中，他上演了一个小混混闯宦海，成为超级大腕级人物，并最终全身而退的神话，论文治，曾国藩赶不上“商鞅变法”，论光复的武功，他比“ 光武中兴”逊色不少，论传奇色彩，他酷不过“龙城飞将”，为何曾国藩还如此被推崇？一言释之，世人感兴趣的是其功高震主而又全身而退的不倒翁的哲学，而非 想学其最有历史积极意义的一部分：思想相对其他官员而言比较开放开化，能在一定程度上正确认识到民族内部危机与海外威胁，相对而言较有革新意识，提拔了一 批左宗堂之类的实干家及洋务派先锋——这些于个人有何利益可言？ 　　在中国漫长的历史长河里，在民间的主流思维上，世人想学的总是一些就个人名利而言获得极大成功的人或者那些枭雄的人情练达及政治斗争技巧，大概也就只 有中国特色的图书馆里能出现袁世凯之类奸雄的传记的销量压倒孙中山传记的销量这样的独特现象，历史上的中国人大多是这样一群被小民阶级统一了意识的人，他 们一定会同意少奇很伟大但是一旦他们做了官他们肯定不会学刘少奇而且会觉得他很傻——不能跟毛主席搞好关系，最后死得很难看。美国前总统林肯最伟大的地方 在于他废除了奴隶制并阻止了南北的分裂，中国的母亲也承认他伟大，但是中国千千万万的孩子在母亲的教育下只是在学他的演讲技巧，学英文语法，学他收买民心 的技巧，对于他的人格信仰及他的改革精神和历史责任感则无人问津。曾国藩和林肯，到底谁聪明，谁有伟大，真的很难说。 　　结语，历史上的中国最为最强盛的时代总是最开放的时代 　　历史上的中国最为强盛的时代总是最开放的时代，唐代的都城的地位不亚于20世纪之纽约，汉朝通西域各国广泛通商，清康熙本人就是一个对外来科学知识欣 然接受的人，可惜他的态度没成为国家基本策略之一。开放本身并不能直接产生繁荣，因为开放的环境同样便利于藏污纳苟，但是开放，至少给了大智慧一个让他得 以壮大的环境，给了天降人才、英雄豪杰得以施展自己的机会。在得以公平竞争的环境下，雄才大略总要战胜雕虫小技的。 　　归纳中国历史文化的小聪明，可总结为九个字：本末倒置，太监心理，小民意识。而大智慧，则截然相反：兼容包并、特立独行、天下为公。 　　我们有太多的策略而缺乏独立信仰，我们有太多的谋划而缺乏诚信，我们过于精于钻研为人处事的技巧而疏于崇高人格的树立，真正会做人的人，是不会为了利益而放弃信仰的人，是为了真理不畏权势的人，是胸怀天下放眼世界的人…… 　　所以说，中国人，你有太多的小聪明而非大智慧，这是历史文化遗留给你的负担，你该为自己松绑了，不要让英雄总是先成为历史然后才能成为英雄的历史一再上演

这世界不是很公平合理,AIG亏得比T多得多,他们高层还有BONUS.老唐亏了,可能要坐牢...... AIG是亏,T是骗,还是不一样的!

几年前, 他的20个客户包容了他, 导致了今天260个客户上当受骗. 谢谢你们十几个报案人, 你们做了一件大好事. 强烈要求加拿大立法: 只有报案的人才能有权力得到追回的款项. 谁能向你证实"他的20个客户包容了他, 导致了今天260个客户上当受 骗."的事实?不要侮辱客户,他们是受害者. "强烈要求加拿大立法:只有报案的人才能有权力得到追回的款项." 想得好,那么多枪击案死那么多人,警察抓到几个,枪械法有改变吗? 为你们几个想要钱的人就改变法律?不要用在中国的观点想这里的事情. 这里警察能为你们做的只是写个材料,交到检察院,检察院立案交到 法院.报案的人现在要做的是奏钱请律师. 要求加拿大立法的事, 先放放吧.

在多伦多Downtown挂牌营业以来，我们看到了发生在老唐身上的诸多新气象；一个越来越理性、越来越精进的唐炜臻呼之 欲出。是啊，他的摊子越铺越大，业务日益丰满，足迹遍及地球，能不“悠”着点嘛。一贯煞有介事的老唐好象沉稳有余而激动不足了，他必须升华自己的性格，让 它为自己的事业服务。唐炜臻显然已经意识到了这一点。当一个人的个性足以说明一切时，或许他的价值就来了。 敢想敢说敢做、爱憎分明、极具棱角的唐炜臻，其行事风格：错，也要错得坦荡、水清见底；错个明白和所以然来。对，也是当仁不让、舍我其谁的霸气； 让不少人看着心里不甚自在，因为老唐喜形于色的言语太占空间。一直在中国传统文化所倡导的行为理念中逆风飞扬、依然故我地朝着自我设定的一个又一个目标前 行，此牛人、怪人、奇人-----唐炜臻是也！可是，这个世界不能没有唐炜臻，否则就不热闹了。唐炜臻存在的意义和价值当然也不仅仅是热闹，还有影响全体 中国人的了然于心的东西。 这篇文章不是想赞美一个人，而是想说明一个人，对于唐炜臻先生来说，他不缺赞美之辞，缺的是真实而准确地解读和认识，到现在为止，我也不能说自己 对唐先生的认知是精确的，只能说是曾与他打交道的人的一点体会和感想，要想了解这个人，你得慢慢地象品酒一般去品尝老唐这碗酒；但要当心：酒不醉人人自醉 看来本文作者很缺乏阅历.非常幼稚.所以受骗上当是很自然的

现在这世道，骗子横行，应该尽早拿起法律武器，严惩恶人，讨回公道。

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各位DALLAS投资客户(ALL VICTIMS): 请发EMAIL TO: 告诉他你是受骗的投资客户 IN DALLAS MR。 PARCO IS THE ONE DOING INVESTIGATION IN DALLAS。 DON“T WAIT ANY LONGER！！！ Or you can call this number 817-978-6485 talk to Mr. Parco

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目前一些如"法律服务" "金融理财" "学校教练"... 还有移民公司， 如“winner” 既所谓的赢家移民，大作广告， 服务极差！ 这些少数昧良心挣钱的不道德之人,为什么他们骗了你,又骗他,总能得逞, 同时也坏了行业同行的生意, 因为大家没有沟通, 我们在异国他乡挣钱不易, 希望得到好的服务,如果能在网上提问并得到朋友的推荐,可以比较顺利的达到目的,受骗的人以自己的教训提醒他人,也值了,坏人也许会收敛一点,如哪位朋友知道类似的论坛与网站请告知,谢谢. 希望马上有人组织 ：受骗者之友！！ 沟通交流。

几年前, 他的20个客户包容了他, 导致了今天260个客户上当受骗. 谢谢你们十几个报案人, 你们做了一件大好事. 强烈要求加拿大立法: 只有报案的人才能有权力得到追回的款项. 这个建议好。似乎是有这条法律。

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各位DALLAS投资客户(ALL VICTIMS): 请发EMAIL TO: 告诉他你是受骗的投资客户 IN DALLAS MR。 PARCO IS THE ONE DOING INVESTIGATION IN DALLAS。 DON“T WAIT ANY LONGER！！！ Or you can call this number 817-978-6485 talk to Mr. Parco

希望51网能办一个"互相帮助"或"互相提醒"的论坛, 目前一些如"法律服务" "金融理财" "学校教练"...等行业, 存在少数昧良心挣钱的不道德之人,为什么他们骗了你,又骗他,总能得逞, 同时也坏了行业同行的生意, 因为大家没有沟通, 我们在异国他乡挣钱不易, 希望得到好的服务,如果能在网上提问并得到朋友的推荐,可以比较顺利的达到目的,受骗的人以自己的教训提醒他人,也值了,坏人也许会收敛一点,如哪位朋友知道类似的论坛与网站请告知,谢谢. 英文的你可看下文里的连接 中文的， 你可在这个网站的论坛上提问， 他们会尽力回答。 http://home.ccfnw.com/space-9-do-blog-id-5.html

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不要小看T宅的春色，与红楼有一拼，不信的话，你问问老赵就知道了。 那他老婆咋办呀,莫非...

唐某人很会做秀，特别是拿中国人，主要是大陆人的感情玩弄，借中领馆、大陆政府炒作，凡是这样式的，大家都要小心。实话讲，在大陆越大张旗鼓搞的，特别是以政府高官的名义换取公众信任的，千万要小心。这些年经验教训太多了。

那些客户不是没有警觉--我估计那些客户在唐两个月前操盘表演时已拿不回本了。他们支持唐操盘表演是希望骗新客户的新钱还他们的钱！！！！ 可惜唐还是没有骗到新客户的新钱。 这些客户可怜又可恶！！！！ 希望骗子不会有好下场 前天还在一万美元地卖门票，昨天还在操盘表演每天以100万赚30万，怎么这么快就成了被告了？不是骗子是什么？ 那些客户怎么就没有半点常识和警觉？愚昧+贪婪=穷光蛋！

这和五毛没关系吧。

现在要紧的是赶快向警方申请限制出境，防止唐多夫潜逃。 至于钱的流向，无非三种，前期客户的腰包，唐的腰包，唐活动经费，包括为骗钱造势而堂而皇之的捐款，赞助之类。既然是诈骗案，所有不当支出都可能以法律手段追回，包括进前期客户腰包的部分。 不是"三种"还有一种,在市场输的1千5百万,你为何不算? 自欺欺人啦!

猜一猜T的最后最可能的结局： 以下是我列出的T的几种可能结局，欢迎大家一起“玩玩”，如果那位猜的最对，建议51设立“最佳猜手奖”，奖品为：T宅一日游“，建议51老赵亲自担任导游。 1。诈骗罪名成立，入监15年以上； 2。T潜逃中国。中国政府拿他与加拿大政府交换老赖，遭加拿大政府拒绝。 3. T与老婆自杀未成功。 。。。。。 五毛政治局将这一事件定性为“唐氏风波”，是一小部分别有用心的反华分子挑起的，攻击爱国华侨的事件。政治局相信这场风波很快就会平息，爱国华侨唐先生是本着为了广大华人利益，才从事这项造福华人的事业，偶尔失误，是好心没有办成好事。请大家不要跟着那些极少数别有用心的反华分子瞎起哄，做些亲者痛仇者快的傻事。组织上会力挺的老唐的。

希望51网能办一个"互相帮助"或"互相提醒"的论坛, 目前一些如"法律服务" "金融理财" "学校教练"...等行业, 存在少数昧良心挣钱的不道德之人,为什么他们骗了你,又骗他,总能得逞, 同时也坏了行业同行的生意, 因为大家没有沟通, 我们在异国他乡挣钱不易, 希望得到好的服务,如果能在网上提问并得到朋友的推荐,可以比较顺利的达到目的,受骗的人以自己的教训提醒他人,也值了,坏人也许会收敛一点,如哪位朋友知道类似的论坛与网站请告知,谢谢. 那些贪字当头的人，在提醒都没有用的！

猜一猜T的最后最可能的结局： 以下是我列出的T的几种可能结局，欢迎大家一起“玩玩”，如果那位猜的最对，建议51设立“最佳猜手奖”，奖品为：T宅一日游“，建议51老赵亲自担任导游。 1。诈骗罪名成立，入监15年以上； 2。T潜逃中国。中国政府拿他与加拿大政府交换老赖，遭加拿大政府拒绝。 3. T与老婆自杀未成功。 。。。。。 [/QUOTE我猜潜逃,第二条,不过奖品不要t 宅一日游,我要红楼百日游. 不要小看T宅的春色，与红楼有一拼，不信的话，你问问老赵就知道了。

值得深思阿〉〉〉〉。

再给李一把刀，一壶酒。 哈哈，你够狠的，没必要给李刀，给酒就ok了，李每天发酒疯都把T。。。。。就ok了。