六四溅血的主因：李鹏与赵紫阳的权斗

永远不会忘记64 解放军开坦克进天安门广场的镜头， 全世界都看到了！ 对自己的人民， 也十分的狠！

那象 扫描仪 一样发帖维护共产党六.四屠杀的人, 你们背后的黑手是谁呢? 你不会是六.四后发贪污财, 带着6500亿脏款跑到欧美的1万多个贪官家的吧? 那象扫描仪一样发帖维护共产党六.四屠杀的人, 值得怀疑。

这是给赵紫阳脱罪的文章。难道赵就没错吗？ 身为总书记，在最关键的时刻分裂政府， 既然你要辞去领导职务为啥以总书记的身份到广场去看望学生，给学生错误的信号，加剧学生和政府的对立，你一闪身把责任推到了邓身上。 学生领袖逃跑的事也没有人追究，成千上万的学生无组织无纪律，又有国外势力介入，不镇压才怪。 很幼稚!

不似有些人二十年前, 良心就让狗叼了！ 二十年前是谁说６４学潮要造共产党的反，夺共产党权的？是共产党自己说的! 426社论那个凶啊！早就定性了！ 国民党凶不？北洋军阀狠不？前有五四后有一二九。好像也没有开枪吧！就是＂五卅运动＂共产党领的头，也没有死几个。 权力如同春药，一朝在手，可以享用无穷。先是＂反革命暴乱＂，然后是＂风波＂，最后是＂什么都不是＂。那么大的一件事，居然最后＂什么都不是了＂！ 好在公道自有人心在，赵紫阳是个有良心有良知的人！

就是吗, 你日子过得挺好的,托镇压6.4的福了,所以就不管百姓大众了. 典型的小人之心. 不错。 托64平暴的福，咱中国没落到狗腿子们的手里。 现在老百姓生活过得自在。

看到这篇《六四溅血的主因：李鹏与赵紫阳的权斗》，除感觉三言两语，根本也没法把二人的什么权斗说清楚之外，倒感觉赵紫阳还是太轻易、太乐观了，这是经历了89年前后国际政治风云变幻、东欧包括前苏联被西方渗透瓦解之后的今天，人们看得越来越清楚的事情。 前苏联俄共总书记戈尔巴乔夫“一切向西方看齐”的政治改革，对他自己是一个政治悲剧，对广大人民群众而言，却一夜之间丧失了自己的根本利益。前车之鉴，身处六四以前的赵紫阳，对此可能根本没有看清楚，或许还在幻想做一个戈尔巴乔夫式的人物呢。可后来又有什么秘密回忆录，如果真有其事，那正好证明赵紫阳的政治素养还是比较幼稚。如果依照赵紫阳的想法处理六四，中国现在还不知是个什么混乱状态。历史不容假设，但赵紫阳的幼稚与相对于西方的软弱，可能正是造成六四以前政府宣布戒严却迟迟不能平息事态、最后六月四日在戒严部队遭到暴徒越来越多攻击情况下，万般无奈的政府也只能采取强行清场。那么，六月四日清场过程中伤及学生，赵紫阳的摇摆不定和政治幼稚，也应该难脱其咎。

那象 扫描仪 一样发帖维护共产党六.四屠杀的人, 你们背后的黑手是谁呢? 你不会是六.四后发贪污财, 带着6500亿脏款跑到欧美的1万多个贪官家的吧? 你别没事找事老讨骂啊？我要是属于这部分人早就被你法官判刑啦 😁 😁 😁 要说背后黑手嘛，我把你也算作其中之一吧，也是最贴切的。试想，如果没有你们那些人疯狂地攻击中国，我才不会看不过眼、奋起还击呢！难道不是吗？

就是吗, 你日子过得挺好的,托镇压6.4的福了,所以就不管百姓大众了. 典型的小人之心. 我没有你那么高的思想觉悟，我有好日子过就可以了。这跟小人之心不沾边。 现如今喜欢唱高调的人应该是越来越少了，没有想到在这里遇到一位。继续为你的共产主义而奋斗吧！就不打搅你的美梦了。

我不是既得利益者，我是老百姓，一个普普通通的老百姓。我日子过得挺好的，我不希望中国再次出现内乱。 就是吗, 你日子过得挺好的,托镇压6.4的福了,所以就不管百姓大众了. 典型的小人之心.

李鹏这傻鸟以为屠杀学生有功，邓会赏它个总书记当当，没想到被大蛤蟆拣了个便宜。

就为了保护你们这一小撮皆得利益者. 老百姓是不会答应的. 我不是既得利益者，我是老百姓，一个普普通通的老百姓。我日子过得挺好的，我不希望中国再次出现内乱。

用枪能管个一千年也行啊。 😁 就为了保护你们这一小撮皆得利益者. 老百姓是不会答应的.

国民党和华国锋都知道用棍子， 唯独到了李鹏用了枪。 本来以为共产党可以管一万年，现在看来共产主义只有在美国实现了。 用枪能管个一千年也行啊。 😁

差远了,老百姓是很苦的,比较话有倒退之感. 只有你们很少一部分人过上好日子了. 看你咋比了？ 反正我认识的人在国内的日子个个过得都挺好的。

差远了,老百姓是很苦的,比较话有倒退之感. 只有你们很少一部分人过上好日子了. 你是不是在睁眼说瞎话吧？

差远了,老百姓是很苦的,比较话有倒退之感. 只有你们很少一部分人过上好日子了.

共产党的江山是自己打下来的，可他也要顺应潮流,顺应民心. 我看台湾的国民党江山,人民的生活很不错吗.老百姓就是要生活好. 大家移民这里是为什么??? 可是你的亲人,大冲百姓呢?? 当然贪官,利益阶层是不会这样想的. 共产党就是要让大陆的人们过好日子，共产党为中国人民打江山就是要中国强大，不再让中国被外国列强任意宰割！这个政权怎么能随便让给几个不懂事的娃娃？

64学生的爱国热情无人不赞。但是后来谈判不成，用采取绝食的方法给政府施压，而且戒严后仍继续就做得太过分了。谁敢保证背后没有黑手支撑？共产党的江山是自己打下来的，会眼看着让它落入外国势力支持的旁人之手？再蠢的人都不会甘心的。 共产党的江山是自己打下来的，可他也要顺应潮流,顺应民心. 我看台湾的国民党江山,人民的生活很不错吗.老百姓就是要生活好. 大家移民这里是为什么??? 可是你的亲人,大冲百姓呢?? 当然贪官,利益阶层是不会这样想的.

这篇文章根本就是胡扯。 李鹏也配和赵紫阳争权，10个李鹏也赶不上半个赵紫阳。 64是赵紫阳和邓小平争权的结果。 邓、赵都是改革派（这从64之后中国并没有倒退锁国反而更加开放可以看出）。但即便是改革大方向相同，他们之间仍然存在不同的意见和看法，赵在改革过程中不得不尊重邓的意见，日积月累形成了不满（我相信江胡之间也会有分歧）。如果没有学潮，这种矛盾赵可能会用其他方法化解。可学潮让他看到了彻底摆脱老邓的制约的希望，所以他玩了一次火，烧掉了中国政治体制改革的希望，并让江代表掌握了最高权力，开始了长达10多年的个人崇拜复辟运动（幸好经过多年的开放咱老百姓有了识别能力，江代表最终只能“代表”不能“万岁”）。

不是或许。 而是肯定，他想借学潮倒邓。 他对戈尔巴乔夫的那番话，可是通过新闻联播传播到各家各户了。 全中国人民都听明白了：赵紫阳借学潮向邓小平逼宫了。

中国人在近百年强权和强敌的奴役下，真正开始体会到作为人的解放和言论自由的可贵，是在六四之前的短短的几年间，而这一梦想最终以六四而告再一次的破灭。 　　民主是人生最崇高的生存感情，自由是人与生俱来的天赋人权，但这却需要我们用这些年轻的生命去换取，这难道是中华民族的自豪吗？ 　　　　我们以死的气概，为了生而战。 　　　　别了，同仁，保重！死者和生者一样的忠诚。 　　别了，爱人，保重！舍不下你，也不得不告终。 　　别了，父母！请原谅，孩儿不能忠孝两全。 　　别了，人民！请允许我们以这样不得已的方式报忠。 　　我们用生命写成的誓言，必将晴朗共和国的天空。 　　　　　　　　　　　　　　　　　北京大学绝食团全体同学 一九八九年五月十三日 人民的英雄

正和反是相对的。 如果革命的都是王八蛋，那就应该支持反革命。

共产党的政权是用枪杆子打出来的，想用几个天真娃娃把共产党的政权夺下来的人是不是也太天真了吧？

我是六四事件的亲历者，但不是积极参与者。二十年过去了，我看到太多对六四的背叛，指责，攻击。说镇压代表多数民意者，我耻于和你争辩，正如当时成千上万的怀有正义感的学生和市民，面对血口喷人的无赖政府，所感受到的愤怒，无奈和绝望。中国人在近百年强权和强敌的奴役下，真正开始体会到作为人的解放和言论自由的可贵，是在六四之前的短短的几年间，而这一梦想最终以六四而告再一次的破灭。有些人可以选择象猪一样的生活，但还有很多的中国人不希望祖祖辈辈的苟活。而在中国，我请问你们这些为当年的镇压叫好的人，六四后的中国，除了全社会不计后果，不计代价的疯狂敛财之外，我实在看不出，中国人活的有多少尊严，整个社会有多少文明可言。如果有人认为只要有了钱就有了尊严，就可以把罪恶一笔勾销，就可以黑白颠倒，那么，我能送给你的只有一句话：做你的畜牲，让别人去说吧！ » 引用内容由用户 走南闯北 发布 回复：回复：回复：六四溅血的主因：李鹏与赵紫阳的权斗 平定反革命暴乱??? 1989年春夏之交在北京发生震惊世界的“六四”屠杀。虽然过去18年了，这场由北京大学生发起，全民参与的爱国民主运动的惊心动魄场面，至今历历在目。当时青年学生是社会最敏感的部分，对社会的黑暗反映十分敏锐。他们满怀对国家进步、人民疾苦的忧患，拥有热情澎湃、勇往直前、义无反顾的赤子之心。深深地感动国人。每位目睹“六四”全过程的国人心中都有一杆称。无论中共怎样狡辩，镇压“六四”民主运动，实为天理难容！ 1989年4月22日在追悼胡耀邦大会行将结束时，三名大学生在人民大会堂东门外跪呈请愿书。烈日炎炎下长跪三个小时无人理睬。世界其他国家的政府有几个如此冷血。让在场数万大学生民怨沸腾。人大学生撤回学校后谈到“长跪”流下屈辱眼泪。他们仿佛一夜之间就把共产党看透了。校园大字报有增无减，反共产党内容铺天盖地。 4月23日宣布无限期罢课，继续要求对话。 4月26日《人民日报》发表社论题为《必须旗帜鲜明地反对动乱》。“制造种种谣言，蛊惑人心”。“摆在全党和全国各族人民的一场严重的政治斗争”。做那么多亏心事的中共倒打一耙，激怒了单纯的大学生。当晚北京高校自治联合会宣布为抗议《四•二六社论》，定于4月27日上午大游行。 4月27日北京高校学生，在首都举行没有政府批准的数万人大游行。这是中共建政40年首次民主大游行。真让在铁幕下生活北京市民大开眼界。游行队伍分东西两路进入市中心，穿过天安门，到建国门再返回学校。所到之处，受到市民的热情鼓掌欢迎，这发自内心的鼓掌场面在以后18年再也没发生过。游行队伍的标语口号是；“捍卫宪法尊严”“拥护中国共产党”，“和平请愿，不是动乱”，“官倒不倒，国无宁日”，“清算康华公司”，“清除腐败”等等。人大游行队伍下午5点返回学校。胜利的游行让学生兴奋不已。宣布“4•27自由日”。 4月29日国务院发言人袁木，教委副主任何东昌，市委秘书长袁立本与16所高校45名学生会代表（官方的）对话。让大多数学生强烈不满。要求政府副总理一级，共产党政治局常委一级同大学生中选举产生的对话团举行直接的平等的对话。在电视现场直播，让人感到政府发言人，竟是京油子或上海滩骗子般的嘴脸。 5月4日首都高校数万大学生又举行一次大游行，他们喊的口号与4月27日大致相同。同日，首都各新闻单位的年轻编辑，记者200多人参加游行，主要口号是“新闻要讲真话”。下午3时许，北京高校自治联合会在天安门广场宣读“新五四宣言”。同日中共总书记赵紫阳在会见出席亚洲开发银行理事会22界年会的亚行成员代表团长及亚行高官时说学生的合理要求“应该在民主和法制的轨道上解决”。赵紫阳找到了唯一解决问题最底的低线。但是大学生可以接受赵紫阳否定《4•26社论》的建议。但还与要求还有许多差距。 5月9日，北京部分新闻工作者将一份有1013人签名的请愿书送到中华新闻工作者协会。要求就中国新闻界近日内对学潮的报道不讲真话等问题与中央对话。在记者递交请愿书时，北大、人大、北师大等千名学生聚集全国记协门前高呼口号声讨中宣部。 5月12日袁木举行中外记者招待会，就戈尔巴乔夫访华学生示威政府对此有何反映时。袁木大言不惭的说：“我相信，绝大多数同学是会从维护国家政治稳定大局出发、是会维护我们国家形象的。”这话出自袁木的嘴，得到正相反的回应。 5月13日上午10时30分，在北大二十九楼前聚集200名学生。他们以北大绝食集体名义宣读了誓词。 绝食誓词 在这个阳光灿烂的五月里，我们绝食了。在这最美好的青春时刻，我们却不得不把一切生之美好绝然地留在身后了，但我们是多么的不情愿，多么的不甘心啊！ 　然而，国家已经到了这样的时刻：物价飞涨、官倒横流、强权高悬、官僚腐败、大批仁人志士流落海外，社会治安日趋混乱，在这民族存亡的生死关头，同胞们，一切有良心的同胞们，请听一听我们的呼声吧！ 　　国家，是我们的国家， 　　人民，是我们的人民， 　　政府，是我们的政府， 　　我们不喊，谁喊？ 　　我们不干，谁干？ 　尽管我们的肩膀还很柔嫩，尽管死亡对于我们来说，还显得过于沉重，但是，我们去了，我们却不得不去了，历史这样要求我们。 　我们最纯洁的爱国感情，我们最优秀的赤子心灵，却被说成是“动乱”，说成是“别有用心”，说成是“受一小撮人的利用”。 　　我们想请求所有正直的中国公民，请求每个工人、农民、士兵、平民、知识分子、社会名流、政府官员、警察和那些给我们炮制罪名的人，把你们的手抚在你们的心上，问一问你们的良心，我们有什么罪？我们是动乱吗？我们罢课，我们游行，我们绝食，我们献身，到底是为了什么？可是，我们的感情却一再被玩弄，我们忍着饥饿追求真理却遭到军警毒打……学生代表跪求民主却被视而不见，平等对话的要求一再拖延，学生领袖身处危难…… 　　我们怎么办？ 　　民主是人生最崇高的生存感情，自由是人与生俱来的天赋人权，但这却需要我们用这些年轻的生命去换取，这难道是中华民族的自豪吗？ 　　绝食乃不得已而为之，也不得不为之。 　　我们以死的气概，为了生而战。 　　但我们还是孩子，我们还是孩子啊！中国母亲，请认真看一眼你的儿女吧，虽然饥饿无情地摧残着他们的青春，当死亡正向他们逼近，您难道能够无动于衷吗？ 我们不想死，我们想好好地活着，因为我们正是人生最美好之年龄；我们不想死，我们想好好学习，祖国还是这样的贫穷，我们似乎留下祖国就这样去死，死亡决不是我们的追求。但是如果一个人的死或一些人的死，能够使更多的人活得更好，能够使祖国繁荣昌盛，我们就没有权利去偷生。 当我们挨着饿时，爸爸妈妈们，你不要悲哀；当我们告别生命时，叔叔阿姨们，请不要伤心；我们只有一个希望，那就是让我们能更好地活着；我们只有一个请求，请你们不要忘记，我们追求的绝不是死亡！因为民主不是几个人的事情，民主事业也绝不是一代人能够完成的。 　　死亡，在期待着最广泛而永久的回声。 　　人将去矣，其言也善；鸟将去矣，其鸣也哀。 　　别了，同仁，保重！死者和生者一样的忠诚。 　　别了，爱人，保重！舍不下你，也不得不告终。 　　别了，父母！请原谅，孩儿不能忠孝两全。 　　别了，人民！请允许我们以这样不得已的方式报忠。 　　我们用生命写成的誓言，必将晴朗共和国的天空。 　　　　　　　　　　　　　　　　　北京大学绝食团全体同学 一九八九年五月十三日 知道真相好.

我是六四事件的亲历者，但不是积极参与者。二十年过去了，我看到太多对六四的背叛，指责，攻击。说镇压代表多数民意者，我耻于和你争辩，正如当时成千上万的怀有正义感的学生和市民，面对血口喷人的无赖政府，所感受到的愤怒，无奈和绝望。中国人在近百年强权和强敌的奴役下，真正开始体会到作为人的解放和言论自由的可贵，是在六四之前的短短的几年间，而这一梦想最终以六四而告再一次的破灭。有些人可以选择象猪一样的生活，但还有很多的中国人不希望祖祖辈辈的苟活。而在中国，我请问你们这些为当年的镇压叫好的人，六四后的中国，除了全社会不计后果，不计代价的疯狂敛财之外，我实在看不出，中国人活的有多少尊严，整个社会有多少文明可言。如果有人认为只要有了钱就有了尊严，就可以把罪恶一笔勾销，就可以黑白颠倒，那么，我能送给你的只有一句话：做你的畜牲，让别人去说吧！ » 引用内容由用户 走南闯北 发布 回复：回复：回复：六四溅血的主因：李鹏与赵紫阳的权斗 平定反革命暴乱??? 1989年春夏之交在北京发生震惊世界的“六四”屠杀。虽然过去18年了，这场由北京大学生发起，全民参与的爱国民主运动的惊心动魄场面，至今历历在目。当时青年学生是社会最敏感的部分，对社会的黑暗反映十分敏锐。他们满怀对国家进步、人民疾苦的忧患，拥有热情澎湃、勇往直前、义无反顾的赤子之心。深深地感动国人。每位目睹“六四”全过程的国人心中都有一杆称。无论中共怎样狡辩，镇压“六四”民主运动，实为天理难容！ 1989年4月22日在追悼胡耀邦大会行将结束时，三名大学生在人民大会堂东门外跪呈请愿书。烈日炎炎下长跪三个小时无人理睬。世界其他国家的政府有几个如此冷血。让在场数万大学生民怨沸腾。人大学生撤回学校后谈到“长跪”流下屈辱眼泪。他们仿佛一夜之间就把共产党看透了。校园大字报有增无减，反共产党内容铺天盖地。 4月23日宣布无限期罢课，继续要求对话。 4月26日《人民日报》发表社论题为《必须旗帜鲜明地反对动乱》。“制造种种谣言，蛊惑人心”。“摆在全党和全国各族人民的一场严重的政治斗争”。做那么多亏心事的中共倒打一耙，激怒了单纯的大学生。当晚北京高校自治联合会宣布为抗议《四•二六社论》，定于4月27日上午大游行。 4月27日北京高校学生，在首都举行没有政府批准的数万人大游行。这是中共建政40年首次民主大游行。真让在铁幕下生活北京市民大开眼界。游行队伍分东西两路进入市中心，穿过天安门，到建国门再返回学校。所到之处，受到市民的热情鼓掌欢迎，这发自内心的鼓掌场面在以后18年再也没发生过。游行队伍的标语口号是；“捍卫宪法尊严”“拥护中国共产党”，“和平请愿，不是动乱”，“官倒不倒，国无宁日”，“清算康华公司”，“清除腐败”等等。人大游行队伍下午5点返回学校。胜利的游行让学生兴奋不已。宣布“4•27自由日”。 4月29日国务院发言人袁木，教委副主任何东昌，市委秘书长袁立本与16所高校45名学生会代表（官方的）对话。让大多数学生强烈不满。要求政府副总理一级，共产党政治局常委一级同大学生中选举产生的对话团举行直接的平等的对话。在电视现场直播，让人感到政府发言人，竟是京油子或上海滩骗子般的嘴脸。 5月4日首都高校数万大学生又举行一次大游行，他们喊的口号与4月27日大致相同。同日，首都各新闻单位的年轻编辑，记者200多人参加游行，主要口号是“新闻要讲真话”。下午3时许，北京高校自治联合会在天安门广场宣读“新五四宣言”。同日中共总书记赵紫阳在会见出席亚洲开发银行理事会22界年会的亚行成员代表团长及亚行高官时说学生的合理要求“应该在民主和法制的轨道上解决”。赵紫阳找到了唯一解决问题最底的低线。但是大学生可以接受赵紫阳否定《4•26社论》的建议。但还与要求还有许多差距。 5月9日，北京部分新闻工作者将一份有1013人签名的请愿书送到中华新闻工作者协会。要求就中国新闻界近日内对学潮的报道不讲真话等问题与中央对话。在记者递交请愿书时，北大、人大、北师大等千名学生聚集全国记协门前高呼口号声讨中宣部。 5月12日袁木举行中外记者招待会，就戈尔巴乔夫访华学生示威政府对此有何反映时。袁木大言不惭的说：“我相信，绝大多数同学是会从维护国家政治稳定大局出发、是会维护我们国家形象的。”这话出自袁木的嘴，得到正相反的回应。 5月13日上午10时30分，在北大二十九楼前聚集200名学生。他们以北大绝食集体名义宣读了誓词。 绝食誓词 在这个阳光灿烂的五月里，我们绝食了。在这最美好的青春时刻，我们却不得不把一切生之美好绝然地留在身后了，但我们是多么的不情愿，多么的不甘心啊！ 　然而，国家已经到了这样的时刻：物价飞涨、官倒横流、强权高悬、官僚腐败、大批仁人志士流落海外，社会治安日趋混乱，在这民族存亡的生死关头，同胞们，一切有良心的同胞们，请听一听我们的呼声吧！ 　　国家，是我们的国家， 　　人民，是我们的人民， 　　政府，是我们的政府， 　　我们不喊，谁喊？ 　　我们不干，谁干？ 　尽管我们的肩膀还很柔嫩，尽管死亡对于我们来说，还显得过于沉重，但是，我们去了，我们却不得不去了，历史这样要求我们。 　我们最纯洁的爱国感情，我们最优秀的赤子心灵，却被说成是“动乱”，说成是“别有用心”，说成是“受一小撮人的利用”。 　　我们想请求所有正直的中国公民，请求每个工人、农民、士兵、平民、知识分子、社会名流、政府官员、警察和那些给我们炮制罪名的人，把你们的手抚在你们的心上，问一问你们的良心，我们有什么罪？我们是动乱吗？我们罢课，我们游行，我们绝食，我们献身，到底是为了什么？可是，我们的感情却一再被玩弄，我们忍着饥饿追求真理却遭到军警毒打……学生代表跪求民主却被视而不见，平等对话的要求一再拖延，学生领袖身处危难…… 　　我们怎么办？ 　　民主是人生最崇高的生存感情，自由是人与生俱来的天赋人权，但这却需要我们用这些年轻的生命去换取，这难道是中华民族的自豪吗？ 　　绝食乃不得已而为之，也不得不为之。 　　我们以死的气概，为了生而战。 　　但我们还是孩子，我们还是孩子啊！中国母亲，请认真看一眼你的儿女吧，虽然饥饿无情地摧残着他们的青春，当死亡正向他们逼近，您难道能够无动于衷吗？ 我们不想死，我们想好好地活着，因为我们正是人生最美好之年龄；我们不想死，我们想好好学习，祖国还是这样的贫穷，我们似乎留下祖国就这样去死，死亡决不是我们的追求。但是如果一个人的死或一些人的死，能够使更多的人活得更好，能够使祖国繁荣昌盛，我们就没有权利去偷生。 当我们挨着饿时，爸爸妈妈们，你不要悲哀；当我们告别生命时，叔叔阿姨们，请不要伤心；我们只有一个希望，那就是让我们能更好地活着；我们只有一个请求，请你们不要忘记，我们追求的绝不是死亡！因为民主不是几个人的事情，民主事业也绝不是一代人能够完成的。 　　死亡，在期待着最广泛而永久的回声。 　　人将去矣，其言也善；鸟将去矣，其鸣也哀。 　　别了，同仁，保重！死者和生者一样的忠诚。 　　别了，爱人，保重！舍不下你，也不得不告终。 　　别了，父母！请原谅，孩儿不能忠孝两全。 　　别了，人民！请允许我们以这样不得已的方式报忠。 　　我们用生命写成的誓言，必将晴朗共和国的天空。 　　　　　　　　　　　　　　　　　北京大学绝食团全体同学 一九八九年五月十三日 知道真相好.

在戒严士兵被打死了一个小时以后，戒严指挥部显然下达了开枪的命令。一批戒严士兵又来到木樨地，他们命令学生与市民撤除路障，但是学生与市民拒绝服从。于是士兵就向路障开枪。有几个学生与市民立即倒下，被别人马上送去医院，路障就打开了。这个血戒一开就很难收住。有人指责戒严指挥部用士兵的死挑起其他士兵的恐怖情绪。我看，这正是那个混在市民中用砖砸死士兵的人的目的。士兵被打死和戒严士兵用冲锋枪开路大死学生的的消息很快传遍天安门广场，当他们要向柴总指挥请示怎么办时，发现总指挥部是空的总指挥部外面聚集了许多学生。有个外地学生头头说他找了一个下午也没找到一个高自联头头。高自联头头丢下学生先逃跑的消息使天安门广场上的学生们陷入一片混乱。怎么办？大家都不知道怎么办。于是大家就去问候德建怎么办。 候德 建就这样当上了天安门广场学生运动最后的临时总指挥。候德建说。现在天安门已 经被包围了，逃是无法逃了根据我们台湾对付戒严法的经验，我提三点建议：１。大家不要走动，统统坐下。２。大家不要讲话，更不能喊口号。3。大家千万不要向士兵扔东西。他说，这样做，台湾士兵就不会向老百姓开枪，我想大陆士兵也不会的。 虽然有人说这是投降，但是候德建的三不主义还是为天安门广场的多数学生所接受。天安门广场上的学生运动最终恢复了理性的思维。等戒严部队开进天安门广场，只见天安门广场上千学生黑压压一片片坐在地上（往往几百人一片）没有一点走动，也没有一点声音。戒严士兵就把学生门分片包围起来。有一个女学生说。 当时叫我们女学生坐在外圈，理由是怕男学生与士兵冲突。当士兵拿了冲锋枪把我们包围时，我怕死了。后来，听到：预备的命令。我面前的士兵都把枪举了起来。接下来就听到，震耳欲聋的枪声。我就马上趴在地上。心里直叫换“不要打我！不要打我！“等枪声停了下来，我知道我还活着。看看旁边的女学生也活着，但脸色苍白抬起头看看后面的男生们也个个活着。再看看前面的戒严士兵，有几个竞然咧着嘴笑。这我才知道是开枪吓我们的。但是我心里只有一个念头：回家去！过了一会儿，戒严指挥车的喇叭叫高自联的头头走出来，连续叫了几个人的名字，包括柴玲王丹刘刚等人。当时没有人走出来。再过了一会儿，有一个人向戒严指挥车走去，一边走，一边叫：“我是候德建！”候德建后来对人说戒严指挥问他高自联的头头那里去了，几点走的，走那里去了等问题。候德建向戒严指挥说。他以学生的临时指挥身份表示无条件接受戒严法并要求准许学生撤出天安门广场。 再过了一会儿，戒严车喇叭又叫了：“凡是能走动的学生排好队，从东南方向撤出天安门广场“东南方向的戒严士兵让开一个小的通道还有便衣拿着照片观察走出的学生们。显然是要抓高自联的头头们。起先秩序还可以，但是很快由于大家要抢先撤出，队伍就混乱了一片乱糟糟，争先抢后，许多人的鞋子也挤丢了。也不敢拣，怕被后面拥上来的人踩死。这就是天安门运动的最后一幕。戒严部队在天安门广场清场时有没有打死学生呢？候德建说没有。很多在场的学生说也没有。但是伤是有的。特别是纪念碑旁边的学生。这是由于部队用了开花子弹，子弹打在纪念碑上，散成小的细粒，又打在学生的身上。有人的腿就给弹粒打跛了。但是当时戒严部队的确是朝天开枪。 柴玲在美国说天安门广场血流成河。你早就逃走了，你怎么知道血流成河的？你们与港支联精心设计了一个可能会血流成河的死亡陷阱，但是它被候德建的三不主义破解了。当你柴玲在３日凌晨三点逃离广场时，你不是拒绝叫学生撤出吗？那时要是学生们撤出了广场，路障也不需要了，守卫路障的几百市民也不会死了。什么叫保护火种？你的命比这上千的学生的命还重要吗？64死亡的学生与市民是要反贪污，要反官倒，要民主的但是他们被愚弄了，被欺骗了，被诱进了一个死亡的陷阱。 柴玲，吾尔开希，李录，港支联，你们有什么资格纪念６４十周年？你们的手上就有６４死亡的学生与市民的血。你们将被永远钉上历史的耻辱碑。你们的账迟早要算的！ 骂人的帖子有人顶 这篇真相的帖子怎么没人顶呀 看来有些人就是对骂人感兴趣 对真相嘛想怎么描就怎样描

VERY GREAT!! 我是六四事件的亲历者，但不是积极参与者。二十年过去了，我看到太多对六四的背叛，指责，攻击。说镇压代表多数民意者，我耻于和你争辩，正如当时成千上万的怀有正义感的学生和市民，面对血口喷人的无赖政府，所感受到的愤怒，无奈和绝望。中国人在近百年强权和强敌的奴役下，真正开始体会到作为人的解放和言论自由的可贵，是在六四之前的短短的几年间，而这一梦想最终以六四而告再一次的破灭。有些人可以选择象猪一样的生活，但还有很多的中国人不希望祖祖辈辈的苟活。而在中国，我请问你们这些为当年的镇压叫好的人，六四后的中国，除了全社会不计后果，不计代价的疯狂敛财之外，我实在看不出，中国人活的有多少尊严，整个社会有多少文明可言。如果有人认为只要有了钱就有了尊严，就可以把罪恶一笔勾销，就可以黑白颠倒，那么，我能送给你的只有一句话：做你的畜牲，让别人去说吧！

我是六四事件的亲历者，但不是积极参与者。二十年过去了，我看到太多对六四的背叛，指责，攻击。说镇压代表多数民意者，我耻于和你争辩，正如当时成千上万的怀有正义感的学生和市民，面对血口喷人的无赖政府，所感受到的愤怒，无奈和绝望。中国人在近百年强权和强敌的奴役下，真正开始体会到作为人的解放和言论自由的可贵，是在六四之前的短短的几年间，而这一梦想最终以六四而告再一次的破灭。有些人可以选择象猪一样的生活，但还有很多的中国人不希望祖祖辈辈的苟活。而在中国，我请问你们这些为当年的镇压叫好的人，六四后的中国，除了全社会不计后果，不计代价的疯狂敛财之外，我实在看不出，中国人活的有多少尊严，整个社会有多少文明可言。如果有人认为只要有了钱就有了尊严，就可以把罪恶一笔勾销，就可以黑白颠倒，那么，我能送给你的只有一句话：做你的畜牲，让别人去说吧！ 赞!! 许多人与你共鸣.

转贴一篇网上2004年的文章，文章较长因此加了两个小标题。 柴玲李禄吾尔开希的六四责任质疑 送交者: 草虾 于 2004/06/05 0:48:49 “中国近代历史上最精明的学生领袖” 1989年，中国的经济改革正面临物价改革的瓶颈口，通货膨胀，物价上涨很快，老百姓情绪不满，而在这同时，许多高干子弟利用经济改革的机会，搞官倒，很快就把国家和人民的财富聚集在他们手中，这更加激起老百姓对政府的不满。所以当柴玲和王丹为首的学生，在天安门广场绝食反对贪污，反对官倒时，很快得到北京市民的支持。而且事态迅速扩大，并得到留美几万留学生坚决支持。但是在后来运动就逐渐的变了性，柴玲，吾尔开希与李录的人性 的阴暗和丑陋的一面也逐渐暴露出来。 在第一次与当时的李鹏总理谈判时，李鹏答应政府调查官倒和贪污。但是以柴玲为首的学生代表拒绝撤出天安门。柴玲说。撤出天安门广场后，李鹏会对学生代表秋后算帐。在第二次与当时的李鹏总理谈判时，学生代表增加了不许对学生秋后算帐的条件李鹏也答应了。可是但是以柴玲为首的学生代表仍然拒绝撤出天安门广场。柴玲说我们不相信李鹏。当然，李鹏作为中国太子党的总代表，很难相信他会认真调查官倒和贪污。可是继续占领天安门广场就会给李鹏以破坏社会秩序的名义把这场反对贪污，反对官倒的运动打下去。柴玲，吾尔开希与李录难道不明白这一点吗？他们的智商就那么低吗？为什么赵紫阳的幕僚一个一个走马灯似地劝告他们撤出天安门广场，他们也坚决拒绝呢？他们一点也不幼稚，他们是中国近代历史上最精明的学生领袖。 香港支联会与学生领袖的逃跑再逃跑、下台再上台 香港支联会从这场运动一开始就介入了。学生募捐的钱９０％来自香 港支联会。香港支联会驻京代表成了学生领袖的参谋。 是不是由于港支联的意思，柴玲，吾尔开希等才拒绝撤出天安门广场？有迹象表明这一点。请看柴玲，吾尔开希等人的第一次逃跑：１９８９年５月１９日晚上，李鹏宣布北京戒严。 柴玲，吾尔开希等高自联的头头吓得一人发了一千元，赶紧逃命。当时柴玲宣布绝食团的使命已经结束。要大家赶快疏散。他们把这一千元叫作保命费。所以５月２０日和５月２１日，柴玲，吾尔开希，李录，刘刚等许多高自联的头头都离开了天安门广场，但也不在家里。可是在５月２２日，他们又回到了天安门广场。这两天，他们在那里呢？怎么又不逃跑呢？另一个敏感的问题是：他们当初准备往那里逃跑呢？ 有一个高自联常委的活漏了天机：他骂道“香港支联会真不是东西，是支持我们，现在捅了漏子，就不管我们了。” 在５月２０日和５月２１日这两天里，有些高自联头头要求港支联协助他们逃亡美国，但是港支联不肯答应。为什么不肯答应？港支联说，仅仅戒严令还不足以说明你们有危险。 换句话说，还没死人呢！鉴于柴玲的逃跑，她被撤除高自联总指挥的职务，由王丹任总指挥。５月２４日在王丹的主持下，高自联常委会通过了定于５月３０日全体学生撤出天安门广场的决定，并且通知了中国留美学生联谊会和香港支联会，要他们在５月３０日前游行一次。（中国留美学生就于５月２８日，在纽约，华盛顿，芝加哥，洛杉矶等地举行了大游行。) 港支联眼见北京学生运动越出了它的操纵，就派特派员紧急飞北京。他与柴玲 ，吾尔开希，李录等秘密会谈，作了一场丑恶的交易。首先，由柴玲发难，猛烈攻击王丹是右倾分子，投降主义。 经过高自联常委会的紧急会议，推翻了原定于５月３０日全体学生撤出天安门广场的决定，同时撤除了王丹的职，由柴玲重新担任高自联总指挥。此外，柴玲又在学生运动的口号中加上了“要李鹏下台”的一条。这就是使学生运动打上了死结。人们要问为什么柴玲，吾尔开希，李录有这么大的能量呢？一是由于，他们控制了募捐来的钱，二就是他们与港支联特别关系。一些人支持柴玲就是想一举跳向美国。 王丹当时说”中国的民主需要长期斗争，不是一天两天能成功的“王丹当时还说过“这次运动的目的已经基本达到，反官倒和反贪污口号已经深入人心，政府在新闻控制上也有所开放。继续占领天安门广场，不但会有学生流血的危险，而且会葬送这次运动的已经得到的成果。”王丹的这些非常正确的观点被柴玲，吾尔开希，李录批判为右倾投降主义。 "人说６４学生领袖幼稚，听听他们的讲话，幼稚吗？” 在政府答应了学生的”要对官倒和贪污进行调查“的要求后，学生们继续占领天安门广场，就显得理由不足。在政府宣布戒严后，学生们仍然继续占领天安门广场，就是公开的对抗法律。在一些国家，学生们用占领广场或占领政府大楼的方法导致政府下台例子是有的。但是，那都是由于在美国的压力下，那些国家的军队不支持政府的原因。但是这在中国绝对不会发生。当有人把刀架在空中，要砍你的脖子时，去争论对方是否有道理砍你的脖子上是愚蠢的。当务之急是把你的脖子移到安全的地方去，等他刀放下来，再与他争论道理。当时柴玲是这么说的：“现在那么多政府的官员一个个走马灯似地劝告我们撤出，那是为他们着想，他们怕事情闹大了丢官。他们怎么不为我们想想？如果全体学生撤出天安门广场，李鹏就会轻而易举的把我们抓起来。就是不抓起来，我们有好果子吃吗？我们与李鹏已经誓不两立，不是鱼死就是网破。“柴玲的这番发言很清楚地表明她是用天安门广场上的广大学生掩护自己。柴玲是用几千个脖子去掩护她一个脖子。有人说６４学生领袖幼稚，听听他们的讲话，幼稚吗？ 从这时开始北京学生运动已经完全变成港支联向北京政权发难的工具。港支联就是要制造北京的流血与死亡。他想用北京的流血与死亡来引起香港居民对97回归的恐怖感，甚至想借此让国际社会阻止中国收回香港。港支联首先买了很多帐篷，让学生晚上睡好觉，白天也好休息，这就留住了大批外地学生。外地学生主要来自辽宁和天津的高校。此外还发钱下去给各校代表去买吃的。但是仅仅有吃有睡还不足以留住学生，还必须消除学生对戒严的恐怖感。所以港支联通过柴玲，吾尔开希，李录等高自联的头头手制造了一个又一个假消息，以蒙蔽学生和市民。 其中最严重的是假造了所谓叶飞等七名将军，向中央提交“以老军人的名义，认为人民军队是人民的子弟兵人民军队绝不能对人民开一枪。我们建议军队不要进京”的意见书。这个消息是由天安门广场高自联广播站首先广播的，又由高自联发到中国留美学生联谊会。这是彻头彻尾的捏造消息。如果不是高自联捏造的，请柴玲，吾尔开希，李录回答：你们从那里来的消息？在这同时，还捏造了所谓７０％以上的副部级，８０％以上的司局级都同情学生。中共５００多名将军，更有３００至４００对军队进京表示反对“的假消息。 他们是怎么捏造这些假消息呢？一个曾任高自联宣传组的女学生说：有一天，李禄给了她许多名字和电话号码，李禄说这都是老干部，有的还是副部级和将军。李禄叫她打电话采访。 每一个人都问两个同样的问题 1) 对学生运动支持不支持？ 2) 对戒严部 队如果向学生开枪如何看法？ 他说所有的回答几乎都一样 1)他们都说坚决 支持学生的正义行动2)他们都坚决反对戒严部队向学生开枪。但是也几乎所有 的人都劝告她，学生还是先撤出天安门广场的好，有意见以后再谈。这位女学生说:有好多电话还是秘书回答的，她把所有电话记录都给了李禄。经过高自联头头的修改，就变成了所谓70%以上的副部级，80%以上的司局级都同情学生。中共500多名将军，更有３００至４００对军队进京表示反对的假新闻消息。并且删除了这些干部都主张学生 先撤出天安门广场的忠告。老军人的意见书更是无中生有。中国的老将军们从来不兴搞联名书之类的政治活动。来自不同体系的军头更是老死不相往来。如果是老邓决定要戒严，没有一个军头敢说不字。高自联的头头制造了这些假消息的目的是企图给北京市民及天安门广场学生们一个中国军队内部意见不统一，李鹏地位不稳，军队不会开枪的假象。这就叫舆论导向。稍微有点法律常识的人都知道，对抗戒严法的后果是死亡。在六十年代初，美国阿肯色的小石城，也就是当代美国总统克林顿的老家，白人种族主义者在开学时，不让黑人学生进学校读书，引起了一场全城性的骚动，由于骚动规模很大，警察无法控制，就实行了全城戒严。戒严期间，一些黑人团体成员违反戒严法继续进行示威游行，而遭到军警的枪杀。后来阿肯色的议会经过讨论，法律规定不许黑白学生分校。这场骚动才平静下来。事后，黑人团体要对枪杀示威游行者的军警起诉，州政府的回答是，死者是违反了戒严法，军警的开枪是合法的(justified). 前几年，由于黑人骚动洛杉矶戒严时，军警对违反戒严法者也是格杀不论的。许多天安门广场的学生家长们要他们子女撤出广场是怕子女被打死。许多学校的老师们劝告学生们撤出广场也是他们被打死。许多政府干部劝告学生们先撤出广场再说也是从他们的安全作想。可是天安门广场的学生们，只听头头的话。 他们对头头们捏造的假消息坚信不疑，把戒严法当儿戏。有人为柴玲，吾尔开希，李录辩护说“他们推翻了原定于５月３０日全体学生撤出天安门广场的决定是寄期望于万里通过人大取消政府的戒严令。“请看历史事实：５月２８日，当时的人大委员长万里在加拿大接见了美国和加拿大的中国留学生代表。留学生代表狠狠告了李鹏的状。说戒严法没有经过人大批准是违反宪法的，并要求万里取消政府的戒严法。万里答应一回国立即召开人大紧急常委会研究戒严法的合法性。一个很重要的事实是万里从来没有对留学生代表说戒严法是非法的，只是说研究研究。 为什么在万里声明支持戒严法后还坚持留在广场上呢？难道他们不怕死吗？ 在中国的官僚制度下，研究常常是推托的代名词，所谓研究就是研而不究。另一个更重要的事实是万里说了”为了防止意外，建议学生还是先撤出的好“他要留学生代表转告。北美中国留学生联谊会立即把与万里谈话的详情FAX给北京高自联。但是谈话一到北京全走了样。高自联的头头首先把万里说的”为了防止意外，建议学生还是先撤出的好“的话删除了。剩下的话又变成了“人大委员长万里将回国主持人大紧急常委会，取消戒严令”，这条消息一广播，天安门广场上学生一片欢乐，大家沉浸在一种虚假的胜利之中。万里在５月３１日回国，到上海时就下了飞机并发表了支持戒严法的声明。天安门广场上学生情绪先是失望，继而一下子又愤怒到极点，骂万里变了立场。如果说柴玲，吾尔开希，李录推翻了全体学生撤出天安门广场的决定是寄期望于万里取消戒严法，那么为什么在万里声明支持戒严法后还坚持留在广场上呢？难道他们不怕死吗？柴玲在６４前的一次接见美国电视新闻的采访节目中有非常精彩的表现。我们看到节目播出是在大约８９年６月７日左右。节目是专题介绍学生领袖柴玲的。其中有一段对话如下。 美国记者问：现在已经戒严了，你们继续留在天安门广场上有没有危险呢？柴玲答：是的。我们有很大的危险。我很难过，我们的这些年青的学生们可能会为这场运动流血死去。说到这里。柴玲居然哭了起来。美国记者又问：那么你想不想死呢？柴玲一遍哭一遍答：不！我要活，我还很年轻。 这段对话说明了两个事实：1。在万里发表了支持戒严法的声明后，高自联的头头柴玲，吾尔开希，李录清清楚楚知道继续留在天安门广场上学生们可能会流血死去。2.柴玲不想死的。看来吾尔开希，李录也是不想死的。柴玲现在口口声声说美国电视台错误地翻译了她的话。但是美国电视节目只是把她的声音略为降低，再加上英文翻译。英文翻译的声音要比原声延迟一至二秒。所以我们能很清楚地听到她讲：“不！我要活。” 6月１日和２日，柴玲，吾尔开希，李录等６４头头对如何阻止戒严部队进入天安门广场作了严密布置。还指定专人负责把守一些街口。这些被指定负责把守的学生们都感到很光荣，他们很有一股为革命流血牺牲的精神。但是他们不知道的是一个巨大的阴谋开始了。 挑起大对抗、大流血，金蝉脱壳 89年６月２日深晚到３日凌晨，北京高自联开了最后的常委会。会上由吾尔开希重点发言。吾尔开希对大家说：”根据可靠情报，明天戒严部队要进行武装清场，一定会发生流血死人的。”吾尔开希又说“这次运动已经失败。看来我们需要的不是一场改革，我们需要的是一场革命，一场体制外的革命。我们今后所要作的是打倒共产党的体制。”柴玲，李录也作了慷慨的发言。 李禄接下来宣布高自联指挥部成员立即撤出天安门广场。再一次发了逃命钱。逃亡的方向是美国。吾尔开希对逃亡路径及联络方法作了细述。先南下广州，然后由港支联接应。于是在６月３日凌晨三点左右，柴玲和大部分高自联指挥部成员乘着天安门上的学生正在睡梦之时，偷偷地撤离广场，走上逃亡美国的不归路。一个姓郭的头头在临跑前，突然良心发现。他说：“学生都没撤，我们指挥部提前撤对吗？是不是可以叫学生们也一起撤？”李禄说“不行！叫学生们也一起撤我们就撤不了”柴玲说“我们提前撤是为了保护火种”于是这最后的良心也被狗吃了。这时港支联的阴谋就完全清楚了。先由柴玲，吾尔开希，李录等人用豪言壮语把上千的学生骗在天安门广场，然后在武装清场的之前，柴玲，吾尔开希，李录等人再来个金蝉脱壳之计，逃之夭夭，使上千的学生陷入生死的困境。他们已经宣誓要打倒共产党所以，广场上学生死得越多，对共产党的打击越大，他们逃亡美国的本钱业越多。 6月３日天亮以后，高自联指挥部只留下吾尔开希和李录二人。他们留下的目的是为了不让学生们知道高自联指挥部的头头们已经跑了。他们知道，如果学生们一旦发现头头跑了，也会跑的，就会对部队清场不抵抗。中午１２点，北京电台与电视台开始不停顿的广播戒严指挥部的通告。吾尔开希和李录也迅速地撤离了广场。下午，戒严部队开始向天安门广场推进，一些学生与市民拚死阻止部队推进，一场流血开始了。虽然高自联指挥部的头头全跑了。但是负责阻止部队推进的学生们并不知道，他们还在忠实地执行头头的命令。而在６４死亡学生中的大部分是担任阻止部队推进的。我想如果他们知道头头已经跑了，恐怕就不会拚死去了。也许丁子霖的儿子就是这么死的。谁也不知道第一个死去的学生是怎么死的？谁也不知道第一个被学生和市民打死的士兵是怎么死的？有很多种说法。其中有一个说法似乎比较像真的。 故事说：正当学生与戒严部队士兵僵持时，突然响起了一下枪声。于是群众叫了起来“解放军打死人了！解放军打死人了！”接着十几个身强力壮的男人向士兵猛扑了过去，抓住了士兵们的冲锋枪。士兵们吓得丢下枪跑了。但是有一个士兵却给市民打死了。脑袋被砸碎了。还有其他很多version的故事。但是所有的故事有个共同点：当市民扑向那个被打死的士兵时，他没有用手里的冲锋枪扫射扑向他的市民。如果他扫了，那些扑向他的市民个个都得打死，他就会活下来。 为什么他不开枪呢？一是恐怕他不忍向老百姓开枪，刚才那一枪也不是他打的，二是恐怕他没有收到开枪的命令。很多研究６４历史的文献都指出，戒严指挥部一开始在使用武力这一点上是很犹豫的。士兵在向天安门推进时，主要是用士兵的躯体，枪虽带着，但是并没有使用。所以几个小时也无法打开通道。那天，还有一个非常奇怪的事。?６月３日上午，一辆挂着军用牌照的吉普，开的飞快，向设置路障的群众冲去，然后再迅速倒车，又飞快的开走。等群众叫“解放军开车压死人了！”时，吉普车已经不知去向。这到底是谁干的？目的是什么呢？很多人都指责戒严指挥部想用开车压死人来挑起群众的反抗情绪，以便镇压。但是，我的看法是：这恐怕是港支联或台湾特务化钱雇人干的。在北京搞一个军用牌照和一套军装还不是轻而易举的。至于目的更是显而易见的。 再回到打死士兵的事。那些市民说他们不知道是谁用砖头砸死了士兵。显然有人在混乱中下了毒手。再和吉普车压死人的是联系在一起，可以清楚的看到一个邪恶的力量在活动，它要挑起大对抗，大流血。 你们与港支联精心设计了一个可能会血流成河的死亡陷阱，但是它被候德建的“三不主义”破解了 在戒严士兵被打死了一个小时以后，戒严指挥部显然下达了开枪的命令。一批戒严士兵又来到木樨地，他们命令学生与市民撤除路障，但是学生与市民拒绝服从。于是士兵就向路障开枪。有几个学生与市民立即倒下，被别人马上送去医院，路障就打开了。这个血戒一开就很难收住。有人指责戒严指挥部用士兵的死挑起其他士兵的恐怖情绪。我看，这正是那个混在市民中用砖砸死士兵的人的目的。士兵被打死和戒严士兵用冲锋枪开路大死学生的的消息很快传遍天安门广场，当他们要向柴总指挥请示怎么办时，发现总指挥部是空的总指挥部外面聚集了许多学生。有个外地学生头头说他找了一个下午也没找到一个高自联头头。高自联头头丢下学生先逃跑的消息使天安门广场上的学生们陷入一片混乱。怎么办？大家都不知道怎么办。于是大家就去问候德建怎么办。 候德 建就这样当上了天安门广场学生运动最后的临时总指挥。候德建说。现在天安门已 经被包围了，逃是无法逃了根据我们台湾对付戒严法的经验，我提三点建议：１。大家不要走动，统统坐下。２。大家不要讲话，更不能喊口号。3。大家千万不要向士兵扔东西。他说，这样做，台湾士兵就不会向老百姓开枪，我想大陆士兵也不会的。 虽然有人说这是投降，但是候德建的三不主义还是为天安门广场的多数学生所接受。天安门广场上的学生运动最终恢复了理性的思维。等戒严部队开进天安门广场，只见天安门广场上千学生黑压压一片片坐在地上（往往几百人一片）没有一点走动，也没有一点声音。戒严士兵就把学生门分片包围起来。有一个女学生说。 当时叫我们女学生坐在外圈，理由是怕男学生与士兵冲突。当士兵拿了冲锋枪把我们包围时，我怕死了。后来，听到：预备的命令。我面前的士兵都把枪举了起来。接下来就听到，震耳欲聋的枪声。我就马上趴在地上。心里直叫换“不要打我！不要打我！“等枪声停了下来，我知道我还活着。看看旁边的女学生也活着，但脸色苍白抬起头看看后面的男生们也个个活着。再看看前面的戒严士兵，有几个竞然咧着嘴笑。这我才知道是开枪吓我们的。但是我心里只有一个念头：回家去！过了一会儿，戒严指挥车的喇叭叫高自联的头头走出来，连续叫了几个人的名字，包括柴玲王丹刘刚等人。当时没有人走出来。再过了一会儿，有一个人向戒严指挥车走去，一边走，一边叫：“我是候德建！”候德建后来对人说戒严指挥问他高自联的头头那里去了，几点走的，走那里去了等问题。候德建向戒严指挥说。他以学生的临时指挥身份表示无条件接受戒严法并要求准许学生撤出天安门广场。 再过了一会儿，戒严车喇叭又叫了：“凡是能走动的学生排好队，从东南方向撤出天安门广场“东南方向的戒严士兵让开一个小的通道还有便衣拿着照片观察走出的学生们。显然是要抓高自联的头头们。起先秩序还可以，但是很快由于大家要抢先撤出，队伍就混乱了一片乱糟糟，争先抢后，许多人的鞋子也挤丢了。也不敢拣，怕被后面拥上来的人踩死。这就是天安门运动的最后一幕。戒严部队在天安门广场清场时有没有打死学生呢？候德建说没有。很多在场的学生说也没有。但是伤是有的。特别是纪念碑旁边的学生。这是由于部队用了开花子弹，子弹打在纪念碑上，散成小的细粒，又打在学生的身上。有人的腿就给弹粒打跛了。但是当时戒严部队的确是朝天开枪。 柴玲在美国说天安门广场血流成河。你早就逃走了，你怎么知道血流成河的？你们与港支联精心设计了一个可能会血流成河的死亡陷阱，但是它被候德建的三不主义破解了。当你柴玲在３日凌晨三点逃离广场时，你不是拒绝叫学生撤出吗？那时要是学生们撤出了广场，路障也不需要了，守卫路障的几百市民也不会死了。什么叫保护火种？你的命比这上千的学生的命还重要吗？64死亡的学生与市民是要反贪污，要反官倒，要民主的但是他们被愚弄了，被欺骗了，被诱进了一个死亡的陷阱。 柴玲，吾尔开希，李录，港支联，你们有什么资格纪念６４十周年？你们的手上就有６４死亡的学生与市民的血。你们将被永远钉上历史的耻辱碑。你们的账迟早要算的！

纪录片天安门六四事件 http://www.youtube.com/watch?v=r7ou2-Kv4UA