著名岭南派画家伍彝生在多伦多病逝

著名岭南派画家备受艺术界尊称为孔雀王的伍彝生老师，今日零晨1时在多伦多西区医院病逝，遗下两子两女与两媳两婿及7名外孙。由伍老师创办的墨韵琴声馆书画会原订于本周六(8月8日至8月13日)，在 大多伦多文化中心举行的会员书画作品展，亦因而告取消，另订日期再办。

伍彝生老师在艺术界享负盛名，亦享家庭乐，共育有两子胜然、胜涛及两女惠琼、惠婵，孙女妙玲及两男外孙蔡建军和陈鹏飞、四外孙女蔡碧桥、珍甜和珍卿及陈丽慈，媳李瑞玉与王静敏及婿蔡明与陈仲智，三代同堂，尽享儿孙福，今年2月伍彝生老师80大寿，学生为伍老师在金王朝酒楼设下寿宴，而加国哈珀总理、安河公民及移民厅厅长陈国治及烈治文山市市议员陈文辉亦分别颁发嘉许状，以表扬伍老师在推动中华文化艺术的贡献，现今不幸病逝，其家人及华人小区都感婉惜。

伍彝生于2005年9月7日创立墨韵琴声馆书画会，并注册为非牟利团体，现任会长陈汉忠、主席梁燕萍、委员赵群胜、邓宝珠、梁嘉慧、梁钧乐、林月凤、郭儒祯、吴美梨、李嗣强、陈叔善、林树、黄雅雯、李卫华、陈宝文、王美寰及黄慧琳，各人对伍老师逝世都深感悲痛，而原订于本周六举行的会员作品展亦告取消。

伍彝生老师为广东台山海晏人，少时家贫，生逢乱世，饱历风霜而无所惧。自幼立志，发奋图强，勇于不断尝试，自力更生。伍彝生老师没有进过美术院校，而主要靠自学和个人体晤步入艺坛。传统大师和大自然是他学习的榜样，他虚心临摹过不少传统绘画大师的作品，不过他在“实临”和“意临”之间主要侧重于后者，也就是说他更注重对传统大师艺术创造精神的心领神会，而不拘泥于古人的技法。与此同时，他认真钻研过包括“六法”在内的古代画论，尤其对绘画形神关系的理论更谓关注。他长期受岭南画风熏陶，专心致志地献身于描绘孔雀。他十分重视师法造化，重视观察与写生，研究孔雀的形态与神态，掌握其造型要领。

伍彝生之所以能在雅俗之间处理得当，且游刃有余，全在于他长期积累的艺术修养。他醉心于古画的热情，他陶冶于名山大川的乐趣，使他获得充足的视觉经验和丰富的精神享受。他的足迹遍及欧、亚、美、非各国。对各地的风光人情和绮丽景色流连忘返，默记于心。他的兴趣广泛，除绘画外，在音乐、摄影、奇石、盆景、日本锦鲤和鸟雀观赏等方面，均细心体会，有独到心得。他自幼习素描、学油画，长期在花鸟翎毛与山水领域研磨与创造，逐渐深入领悟艺术创造的原理，这自然地流露于的笔端。艳丽而还媚俗，富贵而有气质，可以说是伍彝生创造的孔雀画的重要特色。

伍彝生所画的有产于中国、日本等地的绿孔雀，还有生活在印度、斯里兰卡和东南亚各地的蓝孔雀，对世界其它地方活动的白孔雀也有所涉猎。他根据各种类型孔雀造型和色彩的不同特征，悉心加以描绘，大处着眼，小处入手，在注意整体效果的基础上描绘细节。颇有意思的是，伍彝生在背景空间处理上常常用两种方法：抽象的背景空间或大自然的背景空间。抽象空间主要以大片空白做背景，只用简练的笔触点出树木、山石等，暗示出孔雀的活动环境；而把孔雀放在大自然的背景空间中描绘。

伍彝生是多面手，能工能写，除花鸟外，人物、山水也精。他笔下的人物生动，他喜爱在水中自由游动的鱼，他擅长画荔枝，一幅幅的荔枝图章法严谨，笔法有松有紧，墨与色相互衬映，格调清新。他的山水画风格古朴，自成一体。

伍彝生从上世纪70年代以来就有作品参加世界各地举办的各类艺术展览，而自1972年在香港大会堂正座二楼举行个展以来先后在香港、广州、北京等地举办个人展览。他还设馆收学徒，孜孜不倦地传授绘画艺术。他创造的独树一帜的孔雀艺术，受到人们普遍的好评和热情的赞赏。