时装与裸体，把天下的女人分成四大类

生活是最伟大的。以“人文的物质主义”名义，向所有致力于提升生活品质的人、事、物，致敬。

说实话吧，把时装和裸体对立起来，有我脑袋里一点笨拙的阴谋作祟。

是否可以在一般意义上说：时装代表美，裸体则代表真？人类到裸裎相见的时候，要么在公共澡堂，要么在床上，据说最初的SPA，顾客在技师面前也是开诚布公的，现在顾客则至少要遮一条比基尼。毕竟，太真易致不善；太美，让别人无美可言，也与罪恶差不多。还记得《西西里的美丽传说》中的玛莲娜（莫妮卡。贝鲁奇）被街上的妇女馈赠了多少烂西红柿和臭鸡蛋吗？

成了，让余秋雨“大师”去把这种宏大的美学追求丝丝入扣去吧。

我的意见，因为时装和裸体两个词语的对立存在，并且当它们都以性感工具和展示途径来存在时，至少可以把天下女人分为四种。

第一种女人，你只记得她身上的时装，而自然忘记她的裸体。譬如，想起杰奎琳，会自然想起身上不肯换下的、溅着丈夫肯尼迪鲜血的CHANEL 套装，她的衣服给了我们无限敬重。譬如奥黛丽。赫本，抱歉，这个女人已经在我笔下出现过太多回，然而，在她的美丽圣洁面前，除了继续奉上愚忠，又能如何？这样的女子，天生不是让男人欲火焚身的。

第二种女人，即使她穿得再多，足迹撒得再欢，人们都只记得她衣服穿得最少的一刻，很自然地，人们愿意把她当作性偶像。譬如梦露，即使后人揭发她几乎不爱洗澡，而且喜欢在床上吃零食，吃完还要把盘子塞在被窝里睡觉，人们也愿意相信那是她爱穿5号香水睡觉的缘故。真实的情况是：她不仅只是像明月一样装点过美国大兵的梦，更曾洒甘露一样让全球男人有把阿瑟。 米勒捆起来、胖揍一顿的瞬间冲动。为什么？米勒活得境界太高深了，人人思慕的肉体，米勒竟能弃如敝屣。

还譬如，网坛上有个不老的娇娃库尔尼科娃，即使她基本不打球，基本上不可能获得四大满贯里的任何一项冠军，但她需要这些吗？她之后，纵使那么多后生女选手上位，但是哪一个逃得过“库娃”标准的淘洗？

第三种女人，人们既觉得她身上的装束美好，又对她衣装下的世界好奇称羡。前边说的莫妮卡。贝鲁奇是一例。《太阳照常升起》里老把头发洗得湿漉漉的林医生（陈冲扮演）也是。记忆里，好像是美国或南美某个爱生魔幻色彩的国家，有人能看人臀部判其命运，其实，简单的标准一直存在：一个能让男人隔着帘子都想摸的屁股，一定是个漂亮女人的屁股。看看CK 那么多模特展示牛仔裤时的手段，不都离不开一个把裤子高高翘起的屁股？当然，CK 广告屡屡被禁的魔力也可以相反来说，都离不开一条把屁股高高翘起的裤子。

第四种女人，好惨，人们既不满意她们身上的穿着，也几乎不对她的身体产生兴趣。这种女人，就不好举例了。男人世界里有一些看似有趣实则不无恶毒的东西，譬如打击美女的方式，当其他男人对她如蜂攀蚁聚时，你故意连一眼都不看她，想象她变骷髅的样子。同样，打击爱作怪的丑女也有方式。那就是盯着她看，一眼都不舍得眨。

有了这四种女人的分类，天下女人真的已经鱼贯而入，尽在彀中了吗？

摆事实好了。

你说章子怡属于以上哪一种？

这其实好办。排除法。事实证明，她在美国某个私家沙滩上大方出示的“约等于裸体”，一定不属于人民群众对它特有想法的，反之，只要穿戴整齐露面的场合，章子怡的文化符号式的风范和气质绝对是值得首肯的，让人想起不朽的李贺写下的咏马的那些诗句：“向前敲瘦骨，犹自带铜声。”所以，章子怡能且只能属于第一种女人。时装让这个跳舞的丫头变得神奇大气，但是除了那个美国富佬带了热恋她胴体的鉴别力，中国男人大概就只能怪自己集体眼拙了。

当然一定要在第一种女人中再作分野，也是可以的。如戴安娜王妃，人们对着她，怀着一腔高贵圣洁的感情就好了，就到顶了，再作他想就把自己整到下作的沟里去了。而对着章子怡，人们可以怀着同样的感情，但是人们也不忍再作他想，因为原本缺乏想下去的资源。

既然说到要风得风要雨得雨的明星，站在男人角度，不妨再赘言一句：人们一定要善意理解那些与明星谈恋爱、搞一夜情、只同居不结婚或露水式结婚、结婚后肯定要寻婚外情，直至一拍两散的男人，因为只有他们最了解时装占有下的裸体的真相，如果他对自家女人的裸体完全已不构成好奇，而在外边，自家女人还被无数富豪垂涎欲滴，偏偏他还无法对世人告解，你说这种男人能够活得称心快意吗？所以，虽然拖拖拉拉结了婚，梁朝伟泡泡夜店怎么了？