刘文彩孙子刘小飞痛斥《收租院》展

不是共党太好。。是反共人士太弱智。。。。

哈哈！看来要翻变天帐的真不少！ 看来共产党当年太仁慈，没有斩草除根！

不管刘如何，反正我们村的地主不是好人。听爷爷讲，我们家因为和地主打官司，倾家荡产，最后，赶上解放。爷爷和毛同龄，比毛长寿，常说，毛主席给他出了气。我家的地和地主的相邻，地主家的地比我家的地低，每年地主家犁地时，都啃掉我家的地一条，我家的地逐年减少，因此打官司。

试想，如果大多数人要是在刘文彩那个位置，没准被刘还坏

轮子一帮最怕事实说话！ 当有人找出事实，他们就不见了！

这段历史是真是假，小飞能说一说吗？ 刘文彩（1887年－1949年10月17日），中国四川大邑县安仁镇人，著名的大地主，军阀刘文辉之兄。其地主庄园（安仁刘氏庄园）至今保存完好，并被列入全国重点文物保护单位。 刘文彩其人在中华人民共和国的文化大革命中被宣传为无恶不作的大地主，并歪曲捏造诸多事实以抹黑其形象；将其塑造为所谓旧社会地主阶级压迫平民阶级的典型代表，用以挑拨民众进行阶级斗争。 　　后来在改革开放后多倾向于认为，刘文彩在当地事实上发展了西康地区经济，并为西康的初等教育作出了重大贡献。西康省在刘文彩发达的时期受到了大额捐助，是西康至今为止发展最快的时期。文革时期对刘文彩的宣传大都为夸大以符合当时政治宣传之说。 　　刘文彩，四川省大邑县安仁镇刘家墩子。1921年，其弟刘文辉当川军旅长，驻扎宜宾，刘文彩先后被委任为四川烟酒公司宜宾分局局长、叙南船捐局长、川南护商处长、川南禁烟查缉总处长、川南捐税总局总办、叙南清乡中将司令等职。刘文彩有了财权和军权，即在川南横征暴敛，仅叙府一地开征的项目就有四十四种之多，什么花捐、厕所捐、锄头捐等等，无奇不有。从乐山到叙府一百余公里就有强收护商税的关卡三十余处。他强迫农民种罂粟，继而收烟苗税、烟土税、经纪税、红灯捐，对不种罂粟的农民，就收懒税，使川南人民饱受其害。1927年，刘文彩派兵捕杀了屏山县领导六千农民抗烟厘捐的农会负责人、共产党员徐经邦；1928年3月，刘文彩派军警特务杀害了中共叙府城区区委书记李筱文和叙府县委候补书记李家勋，并镇压了他们领导的抗捐暴动，屠杀共产党员和农会会员六七十人；1929年冬，又镇压了川南工农革命军，杀害革命军领导和战士五六十人；1931年3月，他又制造了震惊全川的“五人堆”事件，中共四川省委特派员梁戈、宜宾中心县委书记孔方新等五名党的领导干部残遭其枪杀。 　　1931年夏，刘文辉与刘湘叔侄为争霸四川，矛盾日趋恶化，刘文彩派刺客去重庆暗杀刘湘未遂，更激起刘湘对刘文辉、刘文彩的愤恨。11月24日，刘湘派飞机轰炸宜宾，刘文彩仓皇逃命，出逃前，他用勒索军费的命令，仅两天就在宜宾城内收刮二十万银元，连同他过去掠夺的金银财宝，共装了四千五百余个大木箱，用二十只船运回大邑家中。1933年夏，“二刘”战争以刘文辉败退雅安而结束，刘文彩脱离军政界回老家安仁镇，他用盖有关防的空白官契在华阳、新繁、温江、崇庆、大邑、双流、邛崃等七县，采取霸占民田、买“飞田”、吃“心心田”、买“官田”等手段，豪夺田产一万二千余亩，还有银行字号22处、当铺5个、街房684间、碾子10座、公馆29个，家藏大量金银珠宝。从此，他开始过起了残酷剥削农民的恶霸地主生活：农民租种他的一亩田，先要交二斗黄谷作押金，由于通货膨胀，押金往往贬值，他便采取夺田另佃或换订新约的办法要佃户重交押金；他还特制量斗，用大斗进、小斗出的办法，在农民交租、购借粮时进行盘剥。刘文彩妻妾成群，还强奸女青年多人。他家有二十口人，常住安仁镇家的有六个，可是侍候他家的奶妈、丫头、雇工就有六七十个，这些人饱受虐待和折磨，甚至眼瞎身死。刘文彩豢养了一连的武装家丁和一批打手刺客，他心狠手毒、肆意滥杀，就连自己的亲戚、刘文辉夫人的族侄杨炳元，也因醉酒后对他评头论足，而被他派人枪杀于雅安闹市。为了扩张势力，刘文彩于1941年建立了袍哥组织公益协进社，各地的袍哥大爷、恶霸地主、土匪头子趋炎附势，在他的卵翼下为非作歹。 　　从1947年7月开始，解放战争的形势发生了根本性的转变，蒋军节节败退，解放军已进入了战略反攻阶段。这时，早已联共反蒋的川军将领刘文辉，更加坚定了与共产党合作、推翻蒋介石反动统治的立场。而刘文彩这个土豪恶霸却鼠目寸光，不但不反悔自己残杀共产党人和残酷剥削、镇压人民群众的罪恶历史，改恶从善，反而一意孤行，继续在大邑一带称王称霸，与共产党人作对。刘文彩曾企图利用肖汝霖组织的大邑青年会来与陈少夔争霸，当发觉不能驾驭时，就断了对青年会的支持。后来，刘文彩又查出中共地下武装拿走了他的武器，并在宝兴县山区击溃了他所豢养的大土匪郭保之的队伍，便开始预谋对地下武装进行疯狂的血腥镇压。 　　1949-10月，病危回安仁镇途中，在双流县地界病死。 　　在以阶级斗争为纲的年代，作为中国旧时地主阶级的总代表，已经作古的刘文彩可谓出尽了风头。据人讲：刘文彩是四川大邑县安仁镇的恶霸大地主，住在豪华的地主庄园里，过着骄奢淫逸的腐败日子。他残酷剥削当地农民，搞得乡邻家破人亡。印象最深的是刘家的水牢，不知害死了多少劳苦大众；还有就是刘文彩六十多岁了，强迫青年妇女给他喝人奶…… 　　总之，刘文彩可谓罪行累累，欠下了很多血债。事实上，1949年刘文彩就去世了。解放后，刘家的财产全部充公，生产资料全分给了当地的农民。在大跃进时期，刘文彩的坟墓被铲平，尸骨丢在野外，连棺材也被一个孤寡老人利用起来，成了别人的葬身之所。刘文彩的地主庄园由当地政府利用起来，成了“大邑刘氏地主庄园博物馆”，作为阶级斗争的活教材，向世人开放。在人们眼里，这一切都是理所当然的。然而，历史有时爱开点玩笑，事实胜于雄辩，刘文彩也许就是这样的一个喜剧性人物。历史内篡改了！

如果“地主富农阶级当时是代表了中国先进的生产力，没有地主富农阶级的领导, 农民们根本就无法自己生存! ” 那么，山西的黑煤窑主则代表了现在中国先进的生产力，如果没有黑煤窑主的领导，童工们根本就无法自己生存！ 这算是什么逻辑？ 共产党可以骗几个人，但不能骗几个阶层。不要以为让国民党倒台的是农民，也不要以为工农是领导阶级。真正让国民党倒台的还是知识阶层，这些人不是好骗的。

To: macrophage "刘文彩是好人？你仔细查查刘文彩历史资料，看看他是不是好人。他要是好人，估计这世界上没几个坏人了。 " have you checked "刘文彩历史资料"?????, if it is not, how can you get conculsion? if yes, do you think you get the truth of history ?

煽动阶级仇，民族恨，是解放后巩固政权的策略。五十年代的共产党绝大多数是没什么文化的农民，用现代的民主思想去要求他们，他们自然差得太远了。 只是如果现代的人还在坚持这么做，就是个问题了。

狗日的想变天，还得等一等，看共产党答应不答应，人民答应不答应呢

地主富农阶级当时是代表了中国先进的生产力, 如果没有地主富农阶级的领导, 农民们根本就无法自己生存! 从肉体上消灭千百万地主富农阶级完全是一场中国的天灾人祸, 是万恶的苏联共产党强加给中国的一场民族耻辱! 世界上所有的共产党政权都需要借助消灭地主富农和知识分子阶级的血腥恐怖中才得以建立. 也正是这种血腥恐怖, 才使得共产党政权极其不稳定, 其权力的正当性时刻受到人民的怀疑.

脱离历史背景来评价一件事，或用今天的标准来评判历史事件和人物，无疑是可笑的。

四川恶霸不是编出来的，那个时代地主老财好得少，是社会制度下的产物，打倒地主阶级是正确的，一小撮极端分子欲破坏中国形象，那是白日做梦的。

文革时期上至国家主席。下至老百姓。没有一个得好！！那个动乱的时期不能在重演！！国家需要稳定中求发展 有些人文革中遭到迫害，一直怀恨在心，可以理解，但有些人不是，他们利用历史中一些事件，来仇视现政权，目的很明确就是要扰乱现政权，是机谋利。美国反华工具：自由亚洲电台反共反华的冰山一角，

共产党靠煽动仇恨维护统治

现在到德国展览的东西不知道是什么，也许只是一种艺术。艺术是允许虚构的。只要雕得好，生动就可以获奖。

我祖上世世代代都在四川，我从我祖父那里知道，刘文彩先生确实是个好人，为当地百姓做了很多好事。不幸成为共党的政治牺牲品，也是老毛时期歪曲事实，颠倒黑白的典型冤案。

《收租院》 和刘文彩 事件 是共产党“教育人民"-愚弄人民的实例之一