avatar
未登录
登录后体验完整功能

加国无忧APP

立即下载

51找房APP

立即下载
评论列表
logo

加国无忧旗下站点

加国无忧APP下载
  1. 无忧资讯 /
  2. 全球 /
  3. 老照片:文革中红卫兵荡平曲阜孔庙 /
  4. 全部评论 /

老照片:文革中红卫兵荡平曲阜孔庙

阅读全文
红卫兵,了不起, 但可悲的是,现在国内的教育还深受孔子流毒的残害,每天要读书12小时以上,悲惨啊,有谁能救救中国的孩子们! 打倒孔子反动思想,清除孔子流毒,还中国孩子人权!
回复
民主不代表全部，但是却是一个现代国家不可或缺的一部分，除非你说你就愿意做残疾人，那我无话可说。而且海地等国家的落后只能说明这个国家的国民对民主精神的领悟不够，不是民主本身的原罪，你举得例子好比一个班级中出了几个考不上大学的，就将这个班级全盘否定掉，你怎么不看那些考的好的呢？我只能说：你可真有追求。 那是你的理解能力还不够。 我认为中国现在施行的是“专制”，马列及其所属政党只是噱头，前30年和后30年的转变恰好说明这个“汤”换了，请复习我关于“换汤不换药”的回复。 这话看似有点道理，但是我就纳闷了，为什么国民党打掉台湾的地主势力后可以开始民主改革，而大陆的共产党同样打掉地主势力后却不能实现民主？难道不恰好说明孙中山思想的先进性和共产党本质上的落后性吗？ 怎么吧“法制的目的当然有压制人性的作用”这句话给吞了？如果你吞了，那就算我纠缠好了，我认错。 "维护法律是国家政权的作用"和“国家政权应该是受法律约束的”真的不矛盾吗？政权本身是个抽象的东西，是国家强制力的总称，行驶它的对象是政府，政府在三权分立中行驶的是“施法权”，而不是“执法权”，“维护法律”的主体机构是法庭，而不是政府，法庭独立于政府运作。说白了政府只拥有法律授予它的权力，但行驶的是否合法是由法庭说了算，而不是政府自己说了算。你居然连这个都还没搞明白就来这里大放厥词……，说你不是囫囵吞枣了共产党的教育真是无法解释你的言论。 你去告诉刘晓波、冯正虎，去告诉三聚氰胺的受害妈妈，去告诉千千万万“不明真相”的上访群众，去告诉千千万万在历次政治斗争中死去的冤魂，中国人民是如何具体行驶自己手中的权利的？行驶后的结果如何？是不是死的很爽，很和谐呀？ 我一直希望你能回到国共内战这个主题上来，是你在53楼扯出“地主阶级和家族势力已经成为中国发展的巨大阻碍”，注意关键词“已经”，而不是“曾今”，基于此我认为你说的是国共双方，而你有进一步在57楼说道“我说的是中国几千年来形成的以宗族为中心的家族。”，现在你又说“我并未把几千年来的农民起义与国共斗争放一起谈”，悟空，你又食言了。好吧，你习惯性食言，导致我思路混乱，我承认了，这样混乱的的交流对象我在51还是第一次遇到。到此为止吧，我投降了。
回复
1、我不这么认为。事实上落后的民主国家远比先进的多得多。先进的民主国家也不是因为民主而先进的，独裁的普鲁士王国和法兰西帝国当年一样很先进强大，人民生活水平较高。 2、你这么乱七八糟地说一通，也能指望人理解？ 3、不用复习了。我的观点很明确：是药（本质）换了，汤（表面）没换。 4、国民党土改后并没有实行民主啊。 你想说共党本质落后就只管说，和我没关系。我好像始终没说过共党很先进。😁 这话题其实和我的原话题无关。 5、我为什么要吞呢？这是事实，你也承认了。不过就是你想换成“规范”二字罢了。😁 法庭是国家政权的一部分，政府也是国家政权的一部分，国家政权不是政府，好像这回又是你自己弄错概念了。😁 上访本来就是封建社会残留的畸形产物，是封建思想参杂马列主义的又一例证。靠上访来解决问题是愚蠢的。法律就是法律，如果法律的尊严得不到尊重，还谈什么法制社会？行使自己的权力应当依法行使。如果法律真的不能保障大多数人民的利益时，那就推翻它好了。 6、我好像一直谈的是“地主、宗族和儒教”，谈的本来就是几千年的事，好像是你在谈国共内战，看样子是你误解了。国共内战我确实倾向支持共党，但我还没到需要专门开这一话题来支持共党的程度。😁 地主、宗族和儒教都曾经有过积极的意义，但随着时代的发展，它们的消极影响已经占据主导地位。所以应该消除。
回复
回复 macrophage：1、你要搞清楚一件事，先进不仅仅指的是经济上的发达，即便狭隘的仅仅是比较经济，中国的人均水平也不怎么样。而且即便中国在总体经济上取得骄人的成绩，也是思想“输入”的结果，法国前总统的那句名言你一定也听过：“一个国家只有开始输出思想的时候才能称的上是大国。”自由民主是现代文明和文化的基石，没有自由民主，就没有先进的思想，这是经济不能取代的，没有自己的民主，终究是不能成为创新型的国家。 2、看不懂罢了。 3、和上面一样，我连楼层和摘要都替你给出了你还不去复习，那也罢了。话从来都是说给愿意听的人听的，对不愿意听的人来说怎么说都是多余。 4、原来台湾今天的民主全是幻觉！你既然不认为中共是先进的，又说地主和宗族是落后的，然后又不承认孙中山及其国民党的先进性，原来在你眼里中国就没有先进可言，那是活该不民主了。 5、事实是你吞了，和你不承认一样，白字黑字。 6、参阅54楼
回复
回复 头发乱了：1、无稽之谈。 经济是国力的一个重要指标。想输出思想得你比别人强大才行。有了自由民主思想，那些经济落后的民主国家，好像也没成为创新型的国家。反倒是我说的普鲁士王国、法兰西帝国和苏联称得上是创新型的国家。 2、好吧。我承认我看不懂，你写得很深奥、很玄妙，可以了吧？ 3、那就各持己见吧。 4、你的逻辑不通。共产党先不先进，和地主、宗族是否落后没有必然联系。没有共产党，地主、宗族也是落后的。至于国民党的先进性就甭谈了，还不如共党。 5、事实如何，上面很清楚。我说有“压制”作用，你说“压制”不好听，要换成“规范”。 6、懒得查了。感觉你好像是找错话题了。这话题是你接我的话，而我的话绝不是谈国共内战的。如果你想谈，可以另开一栏，不要自己弄错了话题，反而怪别人食言。
回复
展开 2 条回复
不需要你喜欢，但是客观事实是不因你喜不喜欢就否定掉的。 不说中间了，话长，就说两头：马列主义认为社会运动应该以阶级斗争为纲，毛认为文革每隔一段时间就要来一次……到胡锦涛已经180度的掉头，要构建和谐了。马列认为共产党是无产阶级先锋队，到江泽民已经“代表先进社会生产力”了，这个“先进社会生产力”你自己也说了，是资本主义经济，也掉了180度，还有类似的转变太多了，不一一例举，仅说明一个问题，中国共产党现在支持的就是马列当年反对的，马列主义已经被实际上否决了，因为实践证明它走不通。 把不可能的东西作为目标，而在争取的过程中又不断否定这个目标（见以上的回复），这已经不仅仅是自欺欺人了，难怪有人说中共和法轮功是一回事儿，拿自己都不信的东西忽悠别人，还真是一点都没说错，连你都同意了。 “资本化的程度较高”就一定会民主？今天大陆的“资本化的程度”可是够高的了呀！要具体说到台湾的历史可话长了，没那个时间细诉，转一篇别人写的文章给你参考一下，虽然不完全代表我的观点，但是也很接近，算是节约点我的时间： “……就台湾民主化进程看，割断台湾民主化与中国近代历史的联系可能会让人无法看到历史中最有价值部分。 如果忘记中国民主宪政肇始于辛亥革命，就会把台湾的民主化完全归结为台湾——中国的一个特殊地区的孤立的政治现象，台湾就会像香港或澳门那个样子，而事实上，台湾与香港和澳门有着本质的不同。 台湾五十年的日占期，可能对台湾社会产生了某种微妙的政治影响，但是只要看一看当时的大日本帝国就不难得出结论，这种政治影响无论如何不会与民主有太深的瓜葛。而对台湾的抗日的台湾来说，那一个历史时期，他们主要担负的使命与大陆同胞没有本质的不同，那是一个民族独立诉求远远超越民主宪政诉求的历史时代。 蒋介石率领国民党败退台湾，在政治上秉承的恰恰是中国近代历史发展的另一条脉络。这条脉络，来自孙中山。无论今天我们这些后来人对孙中山的个人政治品质和政治能力抱有何种看法，都不应该忘记他给中国未来社会发展定出的政治“三步走”设想。 这个政治三步走设想就是：1、军政，2、训政，3、宪政。 无论蒋介石及其继任者蒋经国是自诩为孙中山的继承者，还是他的实际上的背叛者，台湾最终在20世纪八十年代走上民主化道路，遗漏国民党的孙中山背景最终可能会导致台湾在中国历史上的异化。……” ——易苇航《民主在海峡对岸》 是制约还是规范就不在纠缠了，你认识到法律不是用来压制人性的就好。 "维护法律是国家政权的作用"这句话也是共产党千方百计要灌输给人民的一个错误的思想，结果就是党掌握了政权，也就控制了法律。实际上应该是反过来：“国家政权应该是受法律约束的”，法律高于政权，而不是政权高于法律，民主国家的法庭是不受政府约束的。好了，点到为止，也不说了，仅就你最后一句话提个小小的问题： “制约手段有很多，包括监督、审查，甚至推翻。” 你认为在中国人民是否掌握对执政党“监督、审查，甚至推翻”的权利？如果不掌握，那么你这么说是否有点空穴来风？ 你已经混乱了，几千年来的农民起义的原因和反对的对象，与国共斗争可不是一回事，你对历史的认知太少了，无从和你说起了。再说一遍，农民起义的起因和造成的结果往往是两码事，参见56楼的回复，和谐点，不要绕圈子。
回复
1、对不起，让你失望了。我承认台湾那是民主，我也承认民主是个好东西，但我从不认为只要是民主的就一定是好的。民主只是一个国家的一个方面，它不能代表全部。海地也是民主的，可你看看海地的乱象；泰国也是民主的，可几届合法选举选出的政府被“民主”人士推翻，直到“民主”人士掌权。 2、你这段话简直是语无伦次，我不清楚你到底想说啥。 3、我的观点就是现在中共实行的不是马列主义，而说中共执行的是马列主义的恰恰是你。好像你现在弄倒了。另外，前30年和后30年的情况是不一样的，不要拿来混为一谈。 4、国民党在大陆的主要基石来自地主阶级，指望国民党去主动限制地主阶级的利益是不可能的。事实上，国民党在大陆根本没有触动过地主阶级的任何利益，别说土改了，连减租都没提过。而在台湾，它却可以放手土改，为什么？因为首先国民党中的地主势力已经被共党消灭尽了，其次台湾的地主阶级未成气候，力量微弱且与国民党上层无纠葛。 5、再次声明：我从未说过法律就是用来压制人性的。你不用在这儿纠缠。 "维护法律是国家政权的作用"和“国家政权应该是受法律约束的”也并不矛盾，是你自己思路不清罢了。 中国人民当然拥有监督、审查，甚至推翻政府的权力，这是谁也无法剥夺的。 6、我并未把几千年来的农民起义与国共斗争放一起谈啊？😁 我只是拿几千年来的农民起义来说明地主阶级对社会的“贡献”而已。 我谈的是中国几千年的地主阶级的腐朽，而不是谈国共战争。 好像是你自己的思路混乱了。😁 几千年来的农民起义的原因在于土地的大量兼并、在于地主阶级的贪婪，曾有人试图用“公田法”或“摊丁入亩”等方式来缓解土地兼并，可由于他们触犯了地主阶级的利益，所以都没有什么好下场，他们的政策也难以施行下去。 而在西方，农民起义的次数和规模要少得多、小的多。因为在西方，地主阶级没有中国这么根深蒂固，没有儒家学说，没有“义利”之辩，土地佃租不是财富的主要来源，资产阶级的比重和力量要比中国的大得多。另外，在西方，实行的是法制的制度，权力和义务非常明确，没有“君叫臣死，臣不得不死”儒家名言，所以英国的封建领土们敢于向国王要求他们应得的土地，敢于和国王签订大宪章，并且能够依照宪章来限制国王的权力。在中国谁要这么干就是大逆不道，用口水都能淹死他。
回复
台湾被你华丽的无视了。 第一：请名词解释：“马列主义”，并进一步阐述它和“毛泽东思想”，“邓小平理论”和江泽民“三个代表”之间的关系。 第二：请名词解释：“无产阶级专政” 请阐述马列主义民主的实现基础是什么？是否有可能？请问马列主义为什么被封建化？是中国实践的偶然结果 还是必然结果？ 悟空，你又错了，人的趋利性是人的本性，人的本性你怎么反对？除非人类不存在。而既然是“本性”，那怎么能用“侵蚀”来形容？经济学中对我们每个正常的人有一个称呼叫“理性经济人”，就是说人的思想和行为本能地就受利益驱动，这是无法反对，哪怕一个刚出生的婴儿都知道抢奶喝，你怎么反对？只能靠法律和制度来约束和引导，所以法制高于人治，但法制的目的不是压制人性，而是引导人性向好的方向发展，包括将人性中的经济性引导到正确的方向，并加以鼓励，而不是“反对”。所以“资本主义经济”的前提应该是法制化。“见怪不怪”说明这样的社会制度对“资本主义经济”没有进行正确的引导，人性普遍地被滥用，甚至高于法制，说明这个社会的管理者有问题，和国民知道不知道没关系，难道国民不知道社会就没问题了？或者国民习惯了问题就解决了？ 回答正确，这就是我要告诉你的：国民党和共产党处于不同的阶级。国民党诞生的基础就是地主和先进的上层社会，他们代表的是先进思想和生产力的发展方向，他们知道社会由底向高发展必须保护什么，打击什么。而共产党来自农民阶层，他们不代表社会生产力的发展方向，并且不甘于处于“被领导”的地位，并最终导致社会发展的停滞。所以我之前问过你你到底怎么得到“地主阶级和家族势力已经成为中国发展的巨大阻碍”这个结论的？ 你可以不考虑，虽然这是这篇帖子的主题，但你有权不考虑，不过如果你有幸考虑了，你会发现很多你以前不知道的东西，如果你愿意，我们可以继续交流。
回复
1、台湾？还是算了吧。如果民主是那个样子的，我宁愿中国没有民主。 2、我不是党校教授，我不知道它们之间的关系。在我看来：马列主义是一种理论；毛泽东思想和邓小平理论是一种实践哲学，是解决实际问题的思考方法，其实和马列主义理论其实不沾边；“三个代表”就三句大白话，啥都不是，既不是理论，也不是方法。 3、专政不等于专制。马列哲学中，任何社会（除了共产主义）都存在某些阶级对另外的阶级进行专政。马列主义实际上是想建立最公正的民主，那就是消灭一切阶级，所有社会资源共享的民主。 4、马列主义封建化，是因为社会主义最先出现在了一个未完全脱离封建制度的国家，很多封建化思想和作风在社会主义国家建立过程中参杂了进来。在中国也同样如此，中国是直接从半封建状态进入社会主义的，很多说法和做法实际上是传统思想在主导而不是马列主义在主导。 5、本性当然可以用“侵蚀”来形容。社会的形成就是人类的本性的博弈。正因为如果完全纵容本性，可能会导致恶劣的后果，才出现规矩、制度、道德、法律这样的东西来约束和规范人类的行为。 法制的目的当然有压制人性的作用，这个是明显的。 “见怪不怪”并不表示国民习惯了问题就解决了，而是国民思维和眼界开阔了，不再单一地从一个方面去思考问题了。事实上，中国国民对不好的事情一直持抨击态度。但这不妨碍他们去客观评价这个世界、这个国家、这个政府。 4、 哈哈，这个很有“三个代表”的味道。😁 请问你如何解释：既然他们这么“先进”，为什么每隔来两、三百年就会被农民起义改朝换代？既然他们这么“先进”，为什么一个“不先进”的政党，轻轻松松地就夺了他们的政权。800万装备精良的“先进”被100万装备差劲的”落后“者在3年内就彻底消灭？ 任何朝代的终结都有其自身的原因。用共党的胜利是忽悠“民主”忽悠来的显然说不过去。
回复
回复 macrophage：1、不管你喜不喜欢台湾，台湾是民主社会这点毫无疑问，并且是继承了孙中山的衣钵的。 2、你不知道他们之间的联系说明你还幼稚，还无法深入领会，这么说我和你交流还言之过早，等你开始明白了在来讨论，现在多看看别人的发言，有助于你早日成熟。 3、“消灭一切阶级”是不可能的，阶级矛盾是不可消灭的，唯物哲学的矛盾理论自己就解答了这个问题，原话我记不得了，大意是：矛盾是不可以被消灭的，只有可能被其他矛盾取代，主要矛盾可以转化成次要矛盾之后必然有其他次要矛盾成为新的主要矛盾。马列主义“消灭”了剥削阶级吗？阶级矛盾被“消灭”后，出现了什么新的矛盾？这种转变是否是社会的进步？你还是要多想想。 4、为什么同属中国的台湾不受“封建制度”约束，没有被“参杂”？你的理解让我想起一句不太好听但很有道理的话：“拉不出屎就怪茅坑”。 5、既然你也知道“规矩、制度、道德、法律”这些东西应该高于“人类的行为”，那么应由什么来保证它们的至高无上的地位？如果无法保证，那么是谁的责任？是否应该追究？“评价这个世界、这个国家、这个政府”的目的是什么？如果仅仅是“评价”，而没有制约手段，那么我个人觉得还不如不评价更省心。 “法制的目的当然有压制人性的作用”这点我不能苟同。或者我觉得至少不能用“压制”来形容，最多只能用“规范”，因为“压制”超出道德允许的范畴，是反人类的，而“规范”是道德允许的，中共很多领导人制定国家政策的时候对法律的理解基本上和你一个水平，所以才会搞出无数的杯具。 6、请你搞清楚，中国几千年来的改朝换代的动力来至农民起义，而不是具有先进思想的（也不是不具备先进思想的）上层阶级。不先进（这是事实，不需要用引号）的势力取代先进势力在世界范围内都普遍存在，远的不说，宋朝被处于低阶社会的蒙元取代难道你忘记了？举一反三：请问明朝被谁取代了？请问古罗马被谁取代了？……这种取代只能说明改朝换代靠的是谁更好地掌握了暴力的原动力，而不是谁更有道理，仅此而已。“民主”在需要暴力解决问题的时候就是个忽悠。这句话不仅仅适用于落后势力，同样适用于先进势力，唯一的不同是最终造成的结果。
回复
回复 头发乱了：1、这点我想我们没必要争论，萝卜、白菜，各有所爱。你也也无法强求我喜爱台湾那样的“民主”。 2、有道道你就说，没有说的就不要在那儿装模作样了。哪怕是向我那样说点判断句也好啊。至少让我也知道你认为它们之间的关系是什么。 3、我也认为不可能，因为消灭一切阶级、实现共产主义的前提是人的思想到达极高的境界，能够公而忘私。我认为某个人或某些人达到此境界不难，让全世界都如此就几乎不可能了。 但这不妨碍马列主义把这作为终极目标。 4、台湾在300多年前才开始发展，地主阶级不是根深蒂固。而且经过了50年的日治时期，资本化的程度较高。相较起来当然容易得多。 5、我并不是说法制的目的就是用来压制人性的，（事实上法制压制部分人性是为了保护更大部分的人性不受侵害），而是针对你的原文说的，法制是有压制人性的作用的。用规范也好，用压制也好，表达的都是同一个概念，法制在一定程度上制约了人性的随意。 我可没有认为“规矩、制度、道德、法律”这些东西应该高于“人类的行为”，这些东西都是人类制定的。他们都只在相应的范围内起效。维护法律是国家政权的作用，无法保证则必然将导致国家政权的不稳定。制约手段有很多，包括监督、审查，甚至推翻。 6、我搞的很清楚：农民没有神经病，好端端的日子不过，要去造反。 我想你也很清楚，为什么农民起义周而复始？宋朝虽没有亡于农民起义，但农民起义在宋朝依旧不断；明朝亡于谁手，你也应该清楚。
回复
要不怎么俗话说：“汉奸无祖国，汉奸无祖宗”呢。 你这种玩意木有祖宗再正常不过了。😁
回复
是滴是滴，看来还是您对自己了解的最清楚啊
回复
您倒不是汉奸，跑这效忠女王来了啊
回复
回复 皇家空军：对不起，我不效忠那老太婆。😁 而且，我也不认为入了加籍的人就是效忠那老太婆。 那个狗屁效忠誓言明显属于强加给想入籍的人士的，大家可以把那当作放屁。对国家的忠诚和义务是应该的，对一个外国老太婆的忠诚就非常可笑了。😁 你这汉奸也不是效忠那老太婆（那老太婆和中国人没啥梁子），你效忠的是你那总想对中国使坏的主子。😁
回复
展开 1 条回复
“孔庙也讲人权？ 搞笑！ 没大脑的人整天会被人忽悠着背单词。 请问孔庙都维护了哪些人权啊？” 现在，连中文也看不懂啦。回复中哪一句提到孔庙讲人权啦？讲人权的是人，可不是什么庙！
回复
看不懂吗？ 还是假装不懂？😁 关于那个“个人的财产神圣不可犯”的“人权”，你可以去找美国人要答案，问问他们为什么把林肯称为“最伟大的总统”而不是“最没人权的总统”。会背“人权”这个单词并不表示你理解了人权。😁
回复
其实就是一卖假药的！😁
回复
“我是有独立思考能力的人？” 从荡平孔庙，居然能推出中共的三大丰功伟绩。这其中的独立思考的确令人佩服！ 其它的不说，就第一条，这是严重违反人权的。个人的财产神圣不可犯，用枪杆子去夺别人的财产，这居然能算丰功伟绩，不知这是哪门子的独立思考？
回复
孔庙也讲人权？ 搞笑！ 没大脑的人整天会被人忽悠着背单词。😁 请问孔庙都维护了哪些人权啊？
回复
“这就叫“歌功颂德”？ 我这叫实事求是，该夸就夸，该批就批，我批评共党的帖子也不少。不服气的话欢迎辩驳。” 荡平孔庙，这是明显的反人类文明的举止，连中共自己也对此加以全面的否定了。可你居然能从中总结出三大历史功绩，这究竟是实事求是呢，还是歌功颂德？ “中国的选举是真的，”这也只有你这种人能说得出口。政协委员不是领导定的难道还是你定的吗？贾庆林与江泽民的关系，就更不用明眼的人说啦。 至于奴才一事，实在抱歉，我到现在还找不到主呢？你如果能为我介绍几个，那最好了，起码我受党的教育时间比你要长得多，政治觉悟也不会比你低到哪里呢😋 ！
回复
怎么又把共党的话抬出来了？😁 抬出来也没用。 我是有独立思考能力的人，不会听人忽悠就相信的。 共党怎么说，不妨碍我的判断。 中国的选举是真是假可以探讨，但靠说谎来证明自己结论的都是什么人相信大家心里有数。😁
回复
毛的除旧立新和打倒孔家店被人曲解。
回复
“不破不立。 共产党的三大历史功绩： 1、消灭了地主阶级； 2、摧毁了家族势力； 3、扫荡了儒教权威。”？？ 这就是“不为中共歌功颂德”的注解。不过立的是什么就不敢说啦。替你补充完整吧： 1中共的特权阶层 2中共家族的经济控制 3中共的封建集权 总之，还是两个字“吃人”，只不过换了一个主子来吃吧了。
回复
这就叫“歌功颂德”？ 我这叫实事求是，该夸就夸，该批就批，我批评共党的帖子也不少。不服气的话欢迎辩驳。 51上的奴才们就不一样了，奴才们都是秉承他们主子的意思，拼命咬中国，他们是绝对看不到中国的优点和进步，就算是黑暗面，他们也多半靠谎言来夸大和无中生有。 比如，某奴才为了让人相信“中国的选举是假的”，信誓旦旦地说他的朋友被领导任命为“政协委员候选人”而本人却不知；又说“贾庆林之所以爬上高位是因为他是江泽民的同学”。 象这种靠编造谎言来说话的事，我是不会做的。
回复
无知的学生成了政治的工具，这是中国的悲哀。
回复
文革，走了极端。 正是因为抛弃了中庸、仁义礼智信，才让中国社会变成现在这样唯利是图的样子。 正如康恩比博士在《展望二十一世纪》中所言，能够拯救世界的只有两个人，一个是孔子，一个是释迦摩尼佛。 也就是说，只有中国的儒家思想和来自印度在中国发扬光大的佛家思想才能拯救现在这个无序混乱频临灭亡的世界。 寻求心灵平和安宁的朋友，多读读儒家和佛家经典吧。 这并不涉及宗教。
回复
不明白，孔子是怎么得罪了老毛的。
回复
当时国家“领导人“的罪孽， 正是那时骂刘少奇常用的 “罄竹难书“！
回复
文化大革命对与错，历史会做出客观评价，不用操心啊！中国人当时的愚昧并不就是当时那个时代造成的。
回复
斯蒂尔.香子 谁啊？🤔
回复
"文化大革命：罄南山之竹，书罪未穷，决东海之波，流恶难尽" 都是 "老混毛" 造的孽啊！
回复
封资修全让红卫兵给荡平了，孔老二也被踩在了脚下，还应该把胡说士也整一整就更大快人心了！😁
回复
俺有这么大的动静？能让大家“大快人心”？ 希望您说这些话时，没出现内存烧掉了的现象！😁
回复
俺说个故事，看了不许骂人！ （Following content contains coarse language, viewer’s discetion is advised.） 一日，红卫兵甲没事在大街上闲逛，不意碰到当年的战友红卫兵乙。 红卫兵甲：哎呦！这不是南京路上好八连的战友，老乙嘛！ 红卫兵乙：嗨！这不是咱八连的二排指嘛！ （注：二排指导员。 不是二指。） 红卫兵甲：是地！是地！好久不见喽，还好吧？ 红卫兵乙：唉！别提啦！这世道变了。俺下岗了！ 红卫兵甲：俺也是！（眼圈一红，眼泪差点掉下来。） 红卫兵甲(拍拍红卫兵乙的肩头道)：走，俺哥俩喝一盅去。 说罢，两人走进街边一家叫“红宝书”的小酒馆坐了下来，要了一碟毛豆，半斤二锅头，喝了起来。 酒过三巡，俩人都有点醉意。嘴上就开始跑火车了。 红卫兵甲：TNND！ 老乙，最近看新闻了？ 红卫兵乙：看啦! 红卫兵甲：你说这法国人也忒TMD没见过大世面啦！ 红卫兵乙：这话咋说？ 红卫兵甲：前些日子，他们把两个从俺们这儿偷走的水龙头拿出来卖，你说能TMD卖钱嘛？ 哎？老乙！你说是不是给现在金融海啸闹的，法国人也穷得下岗了，没钱啦？ 红卫兵乙：啧！啧！还是二排指看得准！MD！ 想当年，俺们“破四旧”那阵子，砸的哪个都不比那两个 水龙头值钱！ 红卫兵甲：那TMD还用说！说实在的，俺们那阵子专挑个大的，好砸的砸。那种水龙头又硬，又不起眼， 放在哪儿都没人瞧上眼！ 红卫兵乙：就是！就是！皇帝老子用过的花瓶，瓷碗，夜壶一砸一个响。那叫才叫过瘾！ 红卫兵甲：那些发黄的字画，擦屁股都不中用。俺TMD一把火就给烧成灰了！ 这时候，两人的酒也快喝干了，碟里的毛豆也没剩几颗了。 红卫兵甲（冲着柜台）：东风吹，战鼓擂！再来半斤酒，一盘毛豆！ 不一会儿，一位身着绿军装，头顶八角帽的女孩子把酒和毛豆端上来，放在桌子上，说声两位请 慢用。 红卫兵甲（满嘴酒气）：哎，哎，哎！你给俺慢着！ 老乙！你瞧瞧这个资产阶级小丫头片子。MD！ 八 角帽子里，一头的羊毛卷。脚上还蹬双高跟鞋！你闻闻老乙, 她身上都是什么味儿！嘴跟吃了 TMD死孩子了似的！你说这是什嘛玩意儿！ 红卫兵乙（赶忙站起来）：哎！二排指。 别跟这些小资们一般见识！来！来！俺哥俩还得喝革命酒，喝酒！ 红卫兵甲：对！喝革命酒！俺就是看不惯这些小资！老乙！俺告诉你，前些日子，俺上了一个叫51 的网站，让里面的小资把俺气坏了！ （说罢，把杯子里的酒一口干了下去。） 红卫兵乙：咋说的呢？ 红卫兵甲：51里的“右”派们，俺就不说了！都是和尚脑袋上的虱子，个个都明摆着呢。最让俺琢磨不透 就是那些“左”派小资们。都TMD投敌叛国了，还一个劲儿的在那儿假正经！ 红卫兵乙： 二排指！你这是咋讲呢？ 红卫兵甲：有一小“左”资，TMD假装一身正气，在坛子里。（打一酒嗝） 哎！老乙，你别以为俺喝多了，俺说的不是酒坛子。 他…他…他居然说：高美斯都找不到，这个世界真该用地狱来形容了。啊！老乙，多反动呀！ 他敢说俺哥俩活在地狱里。 TNN的！ 要是在当年，俺不打他个反革命，不足以平民愤！ 红卫兵乙：二排指说的是！一定对他实行无产阶级专政，打翻在地，再踏上亿万之脚！ 红卫兵甲：还有一位。典型的崇洋媚外！给自己起了个洋名，叫什么：斯蒂尔.香子。多恶心！啊！老乙！ （酒差点吐了出来）。 还TNN 的脚踏两只船，前面叫什么西洋的“斯蒂尔”，后面加个东洋的 “香子”。你TMD到底要嫁给谁呀！ 红卫兵乙：是呀！这不是吃着碗里的，看着锅里的嘛，不是个玩意儿！喝酒！二排指！ 这时屋角里突然窜出只老鼠，红卫兵乙飞起一脚踩死那只老鼠。 红卫兵乙：这只蠢耗子！敢在老子面前耍大刀！ 红卫兵甲：这51里，有个叫施泔娜的，有政治水平！有阶级立场! 跟你讲，老乙！简直就是51里的 活雷锋！唉！都多少年啦！没想到在51里又看到雷锋啦! 红卫兵乙：是吗？ 红卫兵甲：雷锋大哥咋说的“读毛主席的书，听毛主席的话，照毛主席指示办事，才能做毛主席 的 好战士”。 她施泔娜能一字不差的，准确无误的，无限忠于的把毛主席的书， 毛主席的话，毛主席指示扫描出来！老乙! 你说多 感动人呀！ 红卫兵乙：这位施泔娜确实是毛主席的好战士！现在这样的人不多啦! 红卫兵甲：啊！要说毛主席的好战士51里非王兵莫属呀！老乙！ 你知道为啥叫这名不？ 古代王就是 国家最高领导！俺们最高领导是谁？伟大领袖毛主席呀！王兵，意思就是俺是无限 忠于毛主席的兵！ 红卫兵乙：俺都替他们骄傲呀！来！二排指，再来一杯！ 红卫兵甲（嘟哝）：这里咋这么闷呢。（冲着柜台）来个歌曲听听！ 小屋里响起了：大海航行靠舵手，万物生长靠太阳…….干革命靠的是毛泽东思想！ 红卫兵乙嚷道：靠什么呀靠，俺靠谁呀？老婆都TMD跑啦！换一个！ “东风吹!战鼓擂,现在世界上究竟谁怕谁………….美帝国主义必然灭忙，全世界人民必定胜利” 墙上挂着的老式木钟当,当,当有气无力地敲了十二下. 红宝书小酒馆老板哈着腰来到两人的桌前. 红宝书小酒馆老板: 哈！哈！二位革命同志，吃好了？喝好了？ 红卫兵甲（抬头看看，醉眼朦胧）：啊？ 你啥事呀？ 红宝书小酒馆老板: 哈！哈！时间不早了，俺们要关门啦。 红卫兵甲：买单！多少钱？ 红宝书小酒馆老板: 哈！哈！一共二十九块五毛六！ 红卫兵甲（瞪起充满血丝的双眼）：啥？咋TNN这么贵？当年你这点破酒，也就TMD值五毛！ 红卫兵乙（赶忙站起来）：哎！哎！ 老板，把单子递过来，俺今天请客。 红卫兵甲（一把抢过单子）：老乙！俺告诉你，革命不是请客吃饭。你瞧瞧这个小资本家走狗， 榨劳动人民血汗，榨到老子俺头上来了！ 你TMD信不信？俺今天砸了你这个资产阶级黑店！ 告诉你，不是吹牛！当年，孔老二家，俺都砸过！小样！ 红卫兵乙劝道：二排指！走，走！ 到俺家喝茶去！ 红卫兵甲（冲着红卫兵乙一瞪眼，伸出双手，手心手背翻了翻）：老乙！你是不是喝多了？别TMD二排 指，二排指的叫！ 俺TMD哪只手不都是五个指头？看清楚啦！ 红卫兵乙：啊！啊！是五个，是五个。走！俺们回家喝茶醒醒酒去。二排指！啊不！二排指导员。 红卫兵甲：这还差不多！走！ 红卫兵乙扶着红卫兵甲一步一趔趄的走出红宝书小酒馆， 红卫兵甲: 老乙！ 当年，毛主席在天安门广场接见俺们。那场面，太壮观了！天安门广场上是人山人海，无数人呀！ 消失在远处的小街上！ 本故事纯属虚构，如有雷同，请勿对号入座！
回复
一代狂人，让没多少知识的年轻人，红卫兵扫平千年文化；这个国家还留下什么让后人相信：钱和权。
回复
真别说,文化大革命是一怪招,一般人还真想不出,那么大一个国家,铲除异已,你来试试,没两下就像华国锋一样了. 现在中国还是政权>法,谁冶当官的? 现在小将也没了,没人冶得了了.
回复
当笑话看😁 就是不见洋人们搞“打倒苏格拉底店”、“打倒柏（拉图）老二”😁
回复
那两位不够看（事实上西方人在中世纪有几百年不知道这两位是哪疙瘩的），孔老二在中国的地位原来和洋人教堂里挂着的那位差不多。 现在已经变成正常人了。
回复
红卫兵批孔，塔利班灭佛。历史重演。
回复
不破不立。 共产党的三大历史功绩： 1、消灭了地主阶级； 2、摧毁了家族势力； 3、扫荡了儒教权威。
回复
还附带建立了另三大历史功绩： 1、建立了权贵阶级 2、复辟了专治势力 3、树立了马列权威
回复
回复 头发乱了：恩。 你的说法应该一分为三： 1、专治势力只是继承，而不是复辟，因为中国数千年就是这种统治，中国民国同样是专治统治； 2、马列权威出现在前30年，现在徒有其形，未有其实； 3、权贵阶级在前30年基本不存在，现在的权贵那时大多是批斗对象，王洪文、陈永贵、华国锋等都谈不上权贵。 个人觉得： 地主阶级和家族势力已经成为中国发展的巨大阻碍，就像印度的种姓制度和嫁妆习俗一样是社会毒瘤，需要根除；儒家学说还有很多精华，但几千年儒家思想的权威过重，很多根深蒂固的陈腐观念已对中国的社会进步构成严重制约，彻底打倒一次再重新认识，对中国人的思想是有好处的。我说的不破不立实际上是针对儒家学说，并非针对共党。
回复
回复 macrophage：1、民国虽然依然是专制，但是已经走上民主共和之路，详见孙中山的《建国纲领》，日本的入侵暂停了这一进程，而中共的上台更彻底中端了已经开始的民主之路，所以说中共是复辟并不过分。 2、马列权威至今依然是中共合法统治的基础，马列的核心内容是“无产阶级专政”，“无产阶级”改变了吗？答案是否定的，因为“无产阶级”是虚的，取决于你如何定义他，无论是胡锦涛还是温家宝（虽然我很喜欢他），哪个说自己不属于“无产阶级”？就如你怎么定义“人民”一样，而关键的实质内容：“专政”却半点都没有改变，所以“徒有其形，未有其实”其实是换汤不换药式的糊弄人的说法。应该说是“改变其形，不变其实”。 3、权贵权贵，因“权”而“贵”，和“无产阶级”或“人民”一样，你无法单独定义何为“贵”？有钱为贵还是出身为贵？但“权”是明确，所以“权贵”意为“有权则贵”，四人帮之流绝对属于权贵。权力的不公平导致人们对权贵的不满，而中共建立的制度盛产这类不平等的权贵，才会前有王洪文，今有陈良宇。 “地主阶级和家族势力已经成为中国发展的巨大阻碍”是共产党告诉你的，你不假思索的囫囵吞枣了，试问地主阶级和家族势力真的是中国发展的障碍吗？中国的发展需要民族资产阶级，而民族资产阶级脱胎自开明的地主阶级和先进的家族，全世界的近代先进国家的发展历史都昭示了这个规律，没有一个现代资本主义国家的最初变革动力是来自一穷二白的农民阶级，相反中国几千年周而复始，原地踏步的原因恰恰是社会变革的动力是来自农民起义，所以在社会需要升级变革的时候，“无产阶级才是中国发展的巨大障碍” “儒家学说还有很多精华，但几千年儒家思想的权威过重，很多根深蒂固的陈腐观念已对中国的社会进步构成严重制约，彻底打倒一次再重新认识，对中国人的思想是有好处的。” 这句话我有部分同意（虽不全部），但是请将心比心地引申到现在的中国，中共腐败如此严重，“权威过重”，“陈腐观念”，“已经成为中国发展的巨大阻碍”，也到了需要“彻底打到”的时候了吧？相信你这么认同将儒家“彻底打到”的人一定会非常认同这个观点吧？（也许出乎你的意料，我本人并不完全认同。）
回复
展开 5 条回复
破四旧，立新风！
回复
ai_helper
广告报价
APP下载
x
x