从“弃婴案”看东西方文化关注点之异

这是我个人对一则多伦多社会新闻有感而发的议论，我不得不承认，这是一个在不少读者心目中“上纲上线”的话题。但我必须首先申明，这当中并没有耸人听闻、吸引眼球的意思。

这则发生在加拿大多伦多的社会新闻是，在多伦多一个中国人的教堂（the Chinese Alliance church）外停车场发现了一个女弃婴。（具体报道可参见本站“5月22日的新闻精要”，及最近两天的新闻报道，编者注）

关于“这个弃婴是不是中国人的孩子”，已经在中国移民社区中有了争议。在人们上纲上线地分析一番，思考着对这则普通社会新闻的争议的背后，这当中隐含的一些文化差异、社会意义，其实是件蛮有意思的事情。

就个人来说，我觉得中国移民群体中的争论双方，都有某种程度上的预设立场，反映了我们自己通常视而不见的、既定的“思维定势”。

认定“她就是个中国弃婴”一方的思维定势是什么？其隐含的思维惯性，自然是勇于自我批评的那种早年颇为流行“丑陋的中国人”的腔调，由这一单个的弃婴事件，“上纲上线”到“中国人素质高低”的政治高度。如果来一大通古今中外对比分析的事例，列举中国人没有宗教传统，对生命没有敬畏之心，只生不养，视生命如草芥，如此之类，来反衬洋人的如何如何，就更是网上爱国愤青骂为“汉奸”、“卖国贼”的活靶子了。

而反方的意见则是，坚决否认弃婴的中国血统。他们挺身而出、凛然正气、义正辞严地指出，报道只是说是个“亚裔”弃婴，只不过是在中国人常去的教堂之外被人发现的，你凭什么就一口咬定是个“中国血统”的弃婴？其思维定势是，海外反华势力掌控的媒体，亡我之心不死，时常地利用中国高速发展壮大过程中的芝麻小事，来妖魅化中国、妖魅化中国人！不是吃果子狸吃出非典，就是喝人奶吃死婴的耸人听闻，在警方最终调查结果公布之前，你们凭什么把丢弃新生婴儿的“屎盆子”往中国人的头上扣？

争论双方的基准点其实是共同的，那就是如此这般的“思维定势”：在加拿大，在多伦多，发现了一个弃婴，亚裔也好，中国人也好，否认是中国弃婴也好，反正，这是一件很没有面子的事情，是一件丢人现眼的事情，丢人的不仅仅是这位不知其名的母亲，同时还要包括这个母亲所属族群。

其实，即使是在所谓社会福利制度非常健全的加拿大，发生弃婴的事情，也并非绝无仅有。早几年前的一个冰天雪地的日子，就有一个无家可归者，把孩子生在了大街上，如果说到种族背景，那可是个100%的白人母亲，但是否有人见到：本地的白人为白人自己的脸面是非而争论不休？

事实上，倒是这儿的媒体和警方的“关注热点”，真的值得我自己（在下也希望包括我们的中国人同胞）学而时习之。

看看吧，警方花费了多少纳税人的钱财，去新闻发布，一日一更新，广而告之，去调查侦探，去查看保安录像带，去呼吁知情者打热线电话，千方百计地要找到这个弃婴的母亲。

我对加拿大的刑法不熟，不敢妄加评说，不知道有没有丢弃婴儿的刑事罪行。但至少从目前媒体发布的警方呼吁来看，用了尽一切可能的资源来尽快找到这个“丢尽某某族群脸面的”母亲才是媒体和警方的“关注热点”，而并不是如何去追究她的刑事责任，更不是去严重关注是否应当严惩这种生而不养的法律中的“罪”或道德评价中的“恶”！

这当中似乎无关“脸面”之事，既无个人的，也无族群的。人们只是设身处地、“穿上她人的鞋”，用洋人的“思维定势”来想象：一个把自己亲生的骨肉血亲的新生婴儿都弃置不养的母亲，该是经历了多大的苦难、磨难和精神压力，她一定生活窘迫，才会被迫做出这样艰难的决定！

而这当中的“关注热点”是，虽然危机中的弃婴已经送进医院转危为安，但危机中的母亲又在哪儿呢？这个母亲，她需要帮助吗？怎样才能帮到她？

还有一个“关注热点”是，不论以后这位母亲养育还是不养这个孩子，从孩子的最大利益出发，警方一要找到母亲。因为，为了孩子今后的健康，必须要搞清楚孩子母亲和父亲的健康史及疾病史，以便给收养和照顾孩子的机构或家庭一个参考。

扪心自问，我自己，我们自己，面对这则社会新闻，头脑中的“关注热点”，又是什么呢？（作者：卓子）