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征文:感谢神的恩典让我做工凑够产假

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基督教之教牧性侵犯列表 作者:大傻猫garfield juliet 浸信派教会牧师性侵犯未成年少女被控 pastor charged with sexual abuse a pastor in joliet has been charged with aggravated sexual abuse of a minor. cbs 2 news/january 31, 2003 牧师19岁以来沉迷恋童,在绪上chatroom扮少年引少年上钓 dayton daily news, 01.29.2003 人控告救世军絤织知情下容傅@队闸继续工作 woman sues salvation army in alaska after sex assault conviction suit claims salvation army transferred captain despite allegations he molested children the associated press 洛杉矶教牧被控16项性侵犯、绑架年少信徒罪名june, 14, 2002, the advocate 教会传道侵犯主日寃寃生,说自己不可以保不再犯 apopka, fl. - a minister who molested third-graders at his church school couldn?t promise that he wouldn?t molest again, and so was sentenced to prison for 7 years and 4 months, followed by 10 years of probation. the judge acknowledged the remorse of david joe rich, 55, and that he took responsibility for his crimes, but said she wanted to ensure he would not harm anyone again. rich, er pastor of springs community baptist church, pleaded guilty to molesting 2 girls and trying to molest a third during the 1995-96 school year. 传道人在自己家性侵犯16岁少女被捕 tv pastor arrested again on sex charges tuesday, august 13, 2002 圣迭戈牧师被控三十次性侵犯男童,面对40年徒刑 er pastor to stand trial on molest charges kimberly epler staff writer san diego ---- a superior court judge on wednesday ordered a er solana beach pastor to stand trial on 30 charges related to the molestation of two brothers whose divorced parents had sought him out to counsel one of the boys. 亚肯色州小石城牧师从小沉默恋童和儿童色情片 er pastor gets prison term for possessing child pornography linda satter arkansas democrat-gazette 德州浸信会牧师性侵犯11岁男童,被判入狱20年 er sb pastor sentenced to 29 years in prison kimberly epler staff writer san diego ---- a er solana beach pastor was sentenced tuesday to 29 years in prison for molesting an 11-year-old boy during counseling sessions and trying to molest the child?s younger brother. 青年事工传道人强奸12岁女童被捕 stockton youth pastor arrested on rape charges jose jandres was also involved in sacramento activities stockton, calif. -- a central valley youth pastor is behind bars, facing charges in connection with the rape and sexual molestation of a 12-year-old girl. 亚利桑那州牧师屡次侵犯幼童 pastor convicted of aggravated child sexual abuse phoenix, arizona -- the united states attorney's office for the district of arizona announced that on april 10, 2003, henry saunders, er pastor at the sweetwater church of god, dob12/22/43, of sweetwater, arizona, was found guilty of three counts of aggravated sexual abuse of a child, by a federal jury at prescott, arizona. 教会音乐传道人四次对未成年女信徒性侵犯 music pastor molests 02.01.01 mira mesa ca richard a. elliott, a music pastor at an unnamed church, pleaded guilty on five counts of "committing a lewd act on a child under 14." elliott had just completed a one-year probation imposed by his church for making lewd comments to female parishoners. elliott faces six years in prison, though counseling is being considered as an alternative. 浸信派牧师性侵犯罪成,被判60到120年徒刑 nashua - a baptist minister has been sentenced to 60 to 120 years in prison for sexually abusing two younger female relatives for several years, prosecutors said thursday. 牙加:牧师强奸17岁女教友 pastor on rape charge gets bail reverend royston donaldson, who is accused of raping a 17-year-old member of his congregation, barely managed to get bail when he appeared in the corporate area resident?s magistrate?s court yesterday. 辛辛那提牧师被四名前教友控告性侵犯 ex-sutton pastor charged with rape of girl from church wednesday, august 13, 2003 emilie astell telegram & gazette staff worcester- a er pastor at the first congregational church of sutton who now heads a church in ohio has been indicted here on charges of unnatural rape of a child and posing a child in a state of nudity. 南非牧师强奸13岁女童 lesotho sa pastor appears for rape in lesotho posted fri, 31 jan 2003 a 39-year-old charismatic church pastor in lesotho appeared in the maseru magistrate?s court on thursday in connection with the rape of a 13-year-old girl in december. senior pastor elia motloung of sebokeng pleaded not guilty to the rape charge. 休斯頳:牧师强奸女教友,面控罪 abc13 eyewitness news (10/13/03 - houston) - a er pastor charged with raping a church member goes on trial monday james eugene tucker is accused of sexually assaulting a woman at the abundant life church five years ago. prosecutors say the incident happened while tucker was counseling the victim. he resigned from the church after the woman came forward with the allegations last year and says fear kept her quiet until then. (copyright © 2003, ktrk-tv) 乌干达:圣公会牧师因强奸罪被革职 pastor charged with rape faces ouster bishop says sex guilt would cost credentials thursday, june 05, 2003 by ann rodgers-melnick, post-gazette staff writer if the sexual assault charges against the rev. david valencia hold up, the er assistant pastor of christ church at grove farm in ohio township will be stripped of his credentials as a priest of the anglican diocese of bunyoro-kitara, uganda, his bishop said. 夏洛特:牧师性侵犯和强奸女会众 posted on thu, aug. 28, 2003 pastor accused of rape to testify today prosecutor looking forward to questioning staff writer gastonia - the 27-year-old pastor charged with rape and other sex crimes against girls in his congregation will testify today in gaston county superior court. prosecutor tom taylor said he was surprised wednesday when it was announced in court that cory dean moses would testify in his own defense. 牧师杀妻罪成 pastor gets life for wife?s murder posted wed, 10 sep 2003 the only preaching pastor itumeleng sibenye (33) of johannesburg will be doing for a long time will be from a jail cell. he was sentenced to life imprisonment by judge nico coetzee on tuesday for paying to have his wife murdered. 牧师夫一同侵犯儿童 pastor to stand trial on sex abuse charges pastor?s wife facing child abuse charges published 5/23/00 news editor easton - the pastor of a cambridge church will stand trial on charges of sexually abusing two girls between august and february. the rev. andrew roy tilghman, 32, was ordered to stand trial in circuit court on charges of first-degree rape and first-degree sexual offense. 亚拉巴州教会拒绝调查对牧师性侵犯指控 alabama church didn?t investigate charges of misconduct, pastor sexually exploits 14-year-old girl over the course of a year, a pastor at an alabama church sexually exploited a 14-year-old girl who was entrusted to his class for adolescents for sexual abstinence. 牧师说:是魔鬼叫我作的 牧师狡辩 侵犯19岁少年受审讯 29/08/2003 08:02 - (sa) liela magnus pretoria - the devil apparently took over when a pretoria youth pastor started touching a teenager on a bed a few of them had made on the floor. the 19-year-old teenager said in evidence in pretoria regional court on thursday that walter thomas stander, 35, pushed his hand into her nightie and touched her breasts and private parts. 麦尔郁基教会义工狎玩孩童 dr. matthew tyler, erly a teen basketball coach for a local church, was sentenced to seven years in prison for molesting boys in four states over a 20 year period. in 1979 tyler had been accused of pering strip searches and "hernia checks" on boys at the louisiana residential facility where he worked. tyler molested several boys at church functions. 前牧师性侵犯罪成判32月眔禁 er pastor gets 32-month term a er associate pastor at a canoga park church was sentenced tuesday to serve 32 months in state prison for failing to register as a sex offender. paul henry ilger, 50, of west hills was taken into custody immediately after los angeles county superior court judge kathryne ann stoltz sentenced him at the van nuys courthouse.
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最初由 洋葱头 发布: 再请您解释解释: 4。不顾事实,否定科学的基督教有什么好?   直到五百年前,基督教一直宣扬说,上帝创造的人类所居住 的地球是宇宙的中心;直到三百年前,他们还认为宇宙中其他的 星球都是围绕静止的地球而转。敢于公开反对这些错误观点的人 士,大都在中世纪宗教法庭的火刑柱上被迫害至死。   基督教中有一教派,其名称具有极大讽刺意味,它叫做基督 教科学。这教派最大的特点是,教徒生病时绝对不看医生,即不 采取任何科学手段来治疗疾病。基督教科学主义派教徒认为,生 病是魔鬼撒旦缠身的结果,所以只要祷告便能得到医治。在他们 看来,上帝是爱世人的,他会听见教徒们的祷告来拯救他们。更 有甚之,他们的子女生病时,他们也不去为他们请医生。   美国法庭在1999年以杀人罪控告了7名基督教科学主义派教 徒,定了5名教徒的罪,原因都是在他们的孩子生重病时,他们 只是在家祷告,直到孩子死亡。当记者就此事采访基督教科学主 义派教主请她对此事解释时,她只含糊地说了一句:“我很遗 憾。我很遗憾。”但她同时又声称,基督教科学主义派教徒以后 再生病时,还是应该只祷告,不看医生,不用任何科学的方法来 治病。 基督教科学教派早就被视为异端。所以,不用拿他们来说事。 我们下面看看基督教与科学的关系。 多伦斯 (Thomas F.Torrance, 1913- ),英国皇家科学院院长 神学家 开普勒(Johannes Kepler, 1571 1630) 由於他在天文学上的重大研究和发现,他被形容为「一位以理性取代迷信的先锋」 。他那叁条有关行星运行的定律,为现代天文学立下根基: (一)每粒行星以椭圆形的轧道环绕太阳而运行; (二)当行星接近太阳时运行较快; (三)任何两位行星旋转周期的平方数的比率,与它们各自离太阳距离的立方数的比率相等。 他在总结自己的信仰时说:「我是基督徒」。他承认神是「一位仁慈的创造者,他从无有创造了宇宙万物」 。他的行星运行定律是基於他相信 神是位有秩序而非混乱的 神。开普勒於1619年出版了「宇宙的和谐」一书,书中记载了他的行星运行第叁定律,并且他在书中写上:「 神我们的主何其伟大,他的能力超凡,他的智慧没有穷尽。」 开普勒晚年时的说话反映了这位伟大科学家的基督徒信心。他说:「我相信…惟有及单单事奉主耶稣…他是我们的避难所、我们的安慰。」又说:「我曾打算成为神学家…但我现在知道神在我所钻研的天文学上得着何等的荣耀,因为诸天要述说他的荣耀。」 波义耳(Robert Boyle, 1627 1691) 除了是现代化学的先驱,他在科学思维的进展上有很大的建树。在他众多着名的发现中,他研究气体压力与体积关系的结果到如今仍被称为「波义耳定律」。 波义耳发觉他的基督徒信仰与科学毫无冲突。他写了许多宗教着作,其中包括一套讲论基督徒需热心事奉的书籍,他以大自然简单的现象来说明基督徒信仰的真理。他对於耶稣基督是他的救主和主有着强烈的信念。他描写基督的受难、死亡、复活、升天与及他在地上所作的奇妙作为,好使世人相信他既是 神也是人。 牛顿 (Sir Isaac Newton, 1624 1727) 他是最伟大的科学家中的一位。从他带来众多的发明,诸如万有引力定律、运动的定律、微积分等。他对科学进展的贡献分布在物理学、数学和天文学各范畴。 牛顿爱 神和相信 神的话语。他钻研圣经并着书写出他查经的心得。他曾写上:「我有一个基本的信念,就是圣经是 神的话,并藉人受圣灵感动而写成的。我每天都读圣经。」 他以科学家的观点发出清晰的评论:「无神论是愚蠢的。当我观看太阳系,我发现地球与太阳有正确的距离,使地球接受合适分量的热和光;这并非偶然的。」 当牛顿探索星体的运行,他看见 神大能的手的工作。他曾如此表达:「这极其美丽的太阳、行星和彗星星系,只能在智慧的造物主所筹划和支配下而运行。…这位造物主掌管万事…他是万有的主。」 法拉第(Michael Faraday, 1791 1867) 他是当时世代未被人认识的电力学的研究先锋。他发明了发电机和变压器。他也建造了一个最早期的电马达。他在这领域的工作被肯定了,故此人们将电容量的单位叫作「法拉」。 法拉第是位基督徒,他的生命充满 神的能力。虽然他曾与维多利亚女皇同吃午餐,又有大批皇家成员听他讲课,他仍旧是个谦卑的人。他是一个地方召会的长老,并且经常传讲福音。曾经有记者问他对於死後所发生事情的推测,他回答说:「推测?我没有!我只有确切的答案。我知道我所信的是谁,也深信他能保全我所交付他的,直到那日。」 摩尔斯 (Samuel Morse, 1791 1872) 他发明了电报机和後来以他命名的摩尔斯电码。第一句向外传送的公式电报讯息是取自民数记廿叁章廿叁节:「 神行了何等的大事!」 摩尔斯是位常将荣耀归主的基督徒。他将自己一生的工作描述为:「这是他的工作…主阿!愿一切赞美都归於你的名,不要归於我们。」 他看见科学与基督的信仰毫无冲突。 摩利 (Matthew Maury, 1806 1873) 他是海洋学与水道学的带领者,并在这领域有极负盛名的着作,其中一些已成为这领域最受欢迎的教科书。他极力提倡和指导兴建横跨大西洋的电缆工程,这是全球通讯的首个重大突破。 摩利是位热心的基督徒,他的一生都服在 神的权柄掌管之下。他将自己伟大的成就归荣耀与 神,并尊他为万有(不论是海洋或陆地)的主宰。他努力为在自己的研究中引用圣经而辩护;他曾如此写下心声:「我被科学界的人仕所责备…因我引用圣经去证实自然地理学的学说。他们说:『圣经不是为科学的用途而写的,因此在科学的事项上没有权柄。』我不能苟同!圣经在它接触的每一件事情上都有无上的权柄。…圣经是真实的,科学也是真实的;因此,如果我们真心地去领悟两者,便会发觉它们只会彼此证明对方的真实。」 焦耳 (James Joule, 1818 1889) 他在物理学有关机械运动与热能这范畴上的研究使他闻名於世,因此人们将能量的单位叫作「焦耳」。他发现了「焦耳定律」,又是热力学这门新科学的始创人;他又用实验证明那着名的热力学第一定律(此定律暗示宇宙不能自我创造)。 焦耳是位出名有信心的基督徒。他看见自己的研究结果与圣经中的真理和谐一致。他有很多科学家伙伴都和他有相同的观感,引致拒绝达尔文进化论的行动横扫英格兰。结果在1846年,七百一十七位科学家在伦敦联署一份非凡的声明,称为「自然和物理科学门生的宣言」,当中确认他们深信圣经与科学彼此吻合无误。焦耳确信 神是创造主,并且为自己定下优先的次序,他说:「在知道了和顺从了 神的旨意之後,接下来的目标就是去认识 神的神性、智慧、能力和善良都因这一切可从他的创造中看见出来。」 巴斯德 (Louis Pasteur, 1822 1895) 他确立了微生物学和细菌学这两门新科学。他亦发明了疫苗接种法、免疫法和巴斯德氏杀菌法 (加热杀菌法)。这些方法已拯救无数人的生命。他创立「生源论」定律 (Law of Biogenesis)。这定律的概念是新生命只能从既有的生命衍生。这定律正好和当时流行的「自然发生」(Spontaneous Generation) 这套进化概念背道而驰。 巴斯德找不着科学与基督信仰有任何矛盾之处。他深深地相信「科学驱使人更亲近 神」。身为一位杰出的科学家,他察觉到 神创造的铁证,而非混乱一遍。他说:「每当我研究大自然更多,我便更被造物主那叹为观止的奇工所吸引。」 汤姆森 克尔文 (William Thomson, Lord Kelvin , 1824 1907) 他因确立了热力学并以精确辞汇陈述热力学第一定律(由焦耳所提出)和第二定律而闻名於世。这两条定律都宣告进化论是并不科学的。汤姆笙亦发现绝对温度表。为了纪念他,绝对温度的单位被称为「克尔文」(Kelvin)。在他有生之年,他共获得约七十项发明的专利权。 克尔文对 神有极强的信心。他说:「环绕我们四周,都有强烈证据显示有智慧和恩慈的设计…无神论何等荒唐,我实在不能用言语去形容。」 他看不见科学和圣经有任何抵触。他相信:「有关生命的来源,科学…正面肯定创造的大能。」 马克士威 (James Clerk Maxwell, 1831 1879) 他的电磁学理论和其相关的电磁场公式为廿世纪物理学铺路。 在他的朋友和科学界同事老圈子中,马克士威是位虔诚的基督徒。他爱研究圣经,又是位有信心和委身的教会长老。在他的笔记中有如此一段祷文:「大能的神啊,按着自己的形象创造了人,又使他成为有灵的活人,好使他能寻求他的面,又派他管理他的造物,教导我们学习他手所造的工,让我们开拓大地为我们所用,也增强我们服事他的理据;当我们接受他所赐福的话语,我们可以相信那位从他所差来的,他使我们认识救恩和得着罪的赦免。以上所求,乃奉我们的主耶稣基督之名。」 以上的例子,只是在众多杰出伟大科学家中的一小撮,他们都有珍贵的发明或发现,却找不着他们对神完全的话语(圣经)的信心与他们科学的天聪有何矛盾之处。 基督徒科学家还有许多,例如弗来明 (Fleming) 是电子学的先锋,他曾如此写道:「虽然圣经是由人所写,但是有充足的证据证明圣经并不是人类思维的产品,有无数的人敬重圣经,因它是从宇宙的造物主给我们的讯息。」 理斯德 (Lister) 发明无菌外科手术,他宣告说:「我是位信徒,并深信基督信仰的一切基本信条。」 赛臣 (Simpson) 发明麻醉药,当他被问到一生中最伟大的发现时说:「我发现了救主!」。 道尔顿 (Dalton) 建立了原子理论,却是一位虔诚的基督徒。莱特兄弟 (The Wright brothers) 发明了动力推进式飞机,他俩都在年轻时接受了基督耶稣为个人救主。他们拒绝在主日工作,甚至当他们的发明在关键时刻要和对手竞争注册时也不例外。我们也不会忘记其他伟大科学家诸如巴比(Babbage)在电脑科学领域、拜仁 (von Braun) 在太空火箭领域、尔拿 (Euler) 在微积分领域、孟德尔 (Mendel) 在遗传学领域、巴斯卡 (Pascal) 在或然率领域、兰士 (Ramsay) 在化学领域…还有说不清的科学家都向全世界宣告他们那份不会妥协的信心。 以上举例只是众多信 神的伟大科学家中的点滴,他们都相信圣经是这位创造 神的话语。但这些信 神的伟大科学家并不只在往昔正当科学蓬勃发展时期出现,今天还有许多科学家被公认在科学的各个领域中作出贡献,他们也一样接受圣经从创世记到启示录的灵意上和文字上的解释。他们全都同意真正的科学常常证实圣经是神完全的话语。 参考资料 1. Tiner, J.H. Johannes Kepler Giant of Faith and Science, Mott Media, Milford (Michigan), 1977, pp.195-6. 2. ibid. inside front cover. 3. ibid. p.178. 4. ibid. p.197. 5. More, L.T. TheLife and Works of the Honourable Robert Boyle, Oxford University Press, Oxford , 1944, p.171. 6. Tiner, J.H. Isaac Newton Inventor, Scientist, and Teacher, Mott Media, Milford (Michigan), 1975 □ inside front cover. 7. ibid. 8. ibid. 9. Boreham, F.W. A Handful of Stars: Tests that Moved Great Minds, Epworth Press, London, 1933, p.180. 10. Williams, E.L. and Mulfinger, G. Physical Science for Christian Schools, Bob Jones University Press, Greenville (South Carolina), 1974. P.458. 11. Corbin, D.F.M. A Life of Matthew Fontaine Maury, USN & CSN, Sampson & Low & Co., 1888. 12. Crowther, J.G. British Scientists of the Nineteenth Century, Routledge & Kegan Paul, London, 1962, p.138. 13. Tiner, J.H. Louis Pasteur Founder of Modern Medicine, Mott Media, Michigan, (1990), p.75 14. Thomas, W. Journal of the Victoria Institute, Vol. 124, p.267. 15. Morris, H.M. Men of Science, Men of God, Master Books, Colorado Springs, 1982, p.66. 16. Williams and Mulfinger (Ref. 10), p.487. 17. Watson, D.C.C. Myths and Miracles A New Approach to Genesis 1-11, Creation Science Foundation, Acacia Ridge (Queensland, Australia), 1988, p.113. 18. Morris (Ref.15), p.67. 19. Morris (Ref.15), p.52. 20. Lamont, A. 21 Great Scientists who Believed the Bible, Creation Science Foundation, Brisbane, 1995. 参考《信神的科学家》
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Pastor sleeps with sister, sister-in-law • Sunday, Aug 6, 2006 Wonders they say shall never end. This story from the Lord’s vineyard might have aptly confirmed this expression in an unmistakable manner. It is a story of how a pastor of a prominent Pentecostal church in one of the cities of a state in the South-South zone threw morality to the dogs and had carnal knowledge of his own blood sister and strangely enough, of a sister of his beloved wife. Small Talks gathered that right now, the Christian community in the area has been working round the clock to unravel what must have gotten into this man of God for him to have gone to that length. It was, however, revealed that it was now an open secret around town that the pastor had been sleeping with his own sister and his sister-in-law, and that he uses a popular guest house within the locality of his church to perpetrate this unholy atrocity. Small Talks gathered that he normally went out with the sister under the guise of going for evangelism only to end up at the guest house where both of them often spent valuable time. In the case of the sister-in-law, the pastor takes her out on the pretext of going for window shopping, only to also end up at the amorous guest house which he had ostensibly turned into his permanent ‘slaughter house’. However, it was also revealed that the unsuspecting wife of the pastor had continued to regard the relationship of her husband and the two girls as a normal one, in spite of the rumour making the rounds that her husband was going on a sexual spree with the two girls.
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最初由 洋葱头 发布: 远山红尘:再请您解释解释 8。造成家庭不和的基督教有什么好?   一对中国大陆来美留学的夫妻,恩爱多年,有一七岁天真烂 漫的孩子。丈夫苦读几年书后,几经跳槽,最后终于在一中等城 市里找到了一份薪金不薄的工作,买了新车,新房也指日可待。 一天,太太的一朋友来访,说信了主后,平日的一切烦恼均烟消 云散,生活充满了快乐、平和,并邀请她到教会去玩玩。该太太 因平时一人在家很孤独,出于好奇,就去了,丈夫也没有反对。 谁知,这么一去,三口人的幸福家庭从此再也不和以前一样了。 太太一星期去一次教会,变成了一星期去三次,最后接受洗礼成 为神国一员,完全变成了一个陌生人,天天泡在教会里---读 经、查经、唱圣诗、上门传教。   这样一来,家中家务事和带小孩全部落到在外面有一全职工 作的丈夫身上。小孩的学业本有母亲晚上在家辅导,现在就天天 晚上看电视,学校成绩明显地下降。太太回家除了向丈夫传教 外,觉得其他的事也没有比全家进天堂更重要了,还反过来说以 现在的眼光看丈夫,怎么看都是另外一个人。丈夫与太太沟通不 成,就到牧师和太太的那位教友处诉苦,请求他们帮忙说服太太 挤点时间出来照顾一下家庭,谁知道这位教友和牧师不但不安慰 他,反而一致谴责这位丈夫心刚硬,在他们费了多少日日夜夜的 口舌后还是迟迟不信主。最后,他们鼓动太太和这个他们认为要 下地狱的人离了婚。多年后,太太还经常和儿子一起祷告希望前 夫有一天会信教,走向天国。   夫妻双方兴趣、信仰不完全一致应该是很自然的事,但基督 徒在宗教信仰这个问题上却上纲上线。耶和华在《旧约全书》中 对他拣选的以色列人说:“你们不能和外邦人通婚”。华人基督 徒中因此流传着这样一句格言:“信与不信本不配,黑暗光明不 相容”。牧师们叫未婚的教友们在择偶时,对方必须是基督徒。 在传道中,已婚夫妻若一人已上钩(有些传教士真的称新入会的 教徒为“鱼”),就必须努力钓到家中另外一条。   基督徒到处宣传说,夫妻双双信教后,关系会比平常更好。 然而,上面谈到的基督教拆散温馨家庭的例子,在美国也很多, 可以说不胜枚举,甚至严重到基督徒本身都不能不重视的地步, 并专门出版了诸如《丈夫还没有信主怎么办》之类的书籍企图弥 补这一缺憾。洛杉矶某华人教会在最近一次耶诞节(Christmas) 上演的一出剧中,一家人的太太不但天天到教会去,还使从中国 大陆来的母亲信了教。她丈夫先是不理解为什么太太经常读经、 唱歌到深更半夜回来,引起夫妻口角。后来丈夫生病,教会的牧 师和其他事奉的人(其中包括医生)来看他,治好了他的病。这出 剧在结尾时丈夫受到了感动,唱着一首著名的赞美诗“野地的 花,穿着美丽的衣裳。天空的鸟儿从来不为生活忙,慈爱的天父 天天都看顾.....”。只是可惜现实的生活并没有象基督徒希望 的那么理想。基督徒生病,大都还是要向现代医学求助。   以上的例子,绝非仅限于少数基督教狂热份子,而代表了基 督教徒普遍的现象。当然,狂热分子,在基督徒里的比例,本来 就相当大。普通教友们,虽然自己行为不一定那么激进,但大都 姑息甚至纵容激进分子。    不知“狂热分子,在基督徒里的比例,本来就相当大”的比例是如何得出的?能否出示一下调查统计报告?我所见过的基督教造成家庭和睦的比例好像远远高过您的调查。
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最初由 洋葱头 发布: 再请您解释解释: 3。为什么基督教徒中精神病人多?   《圣经.旧约》说,一天神为了试验亚布拉罕的忠诚,便叫 他把儿子艾萨克带到山上去献祭。亚布拉罕毫无怨言,瞒著妻子 说是要把孩子带出去玩几天。亚布拉罕按照神的吩咐将孩子带到 山上放下,正准备用刀砍下去,却听到神叫他不用砍了,留了艾 萨克一条命。   一些基督徒读了这故事,产生幻觉,也听到神的呼唤,叫他 们把儿子拿出去献祭。可是和圣经故事不同的是,这些现实生活 中的父亲们,许多都听不到神最后叫他们不要砍的话。最后,等 了多时,他们为了不违背神的旨意,就拿刀猛地向自己儿子脖子 上砍去!   一位到美国来做生意的女士,经人传教信了耶酥后,据称二 十年的失眠症立刻消失。于是她放弃了家庭的一切的义务,也放 弃了自己的事业,全职事奉主,到处做见证。和大陆的丈夫通电 话时告诉他,她天天晚上和一个男人交通,你一句,我一句,谈 得红红火火,和年轻谈恋爱的时候一样甜蜜,这个男人就是耶稣 基督。丈夫还通过另外一些事觉查到她精神不正常后,又不能违 反美国宗教自由的法律,只好离婚。   基督徒依虔诚的程度不同,显出的精神失常症状也不同。在 大城市的市中心,人们经常可以看到衣衫褴褛,头发蓬乱的人士 在街上来往的行人大喊大叫,话的内容无非是:“你们这些罪人 听着,耶酥基督很快就会再次来到世上,地球马上就会毁灭,他 叫你们这些不信他的人都下地狱!”   炎热的夏天,海边沙滩上,也会经常有人拿着一块牌子在太 阳下站一天。牌子写著:“耶酥就是救世主。”对于这一切,基 督徒自己的解释是耶酥说过人们就是应该信他信到癫狂,就是所 谓的“为主癫狂”。有些基督徒认为,癫狂就说明永生已开始, 死后必进天堂。   可是科学家对所有上述现象的解释并不那么浪漫。他们认为 圣女贞德听到上帝呼召她把法国从英国人手中拯救出来,圣徒保 罗等人看到耶酥复活及将保罗眼睛打瞎其实是颞叶癫痫症所产生 的一种幻觉。这种幻觉所产生的宗教信仰受人体基因影响的概率为 50%,也就是说,基督徒的后代有50%的可能性是天生的基督徒。 为了不引起争论,他们就没有把这颞叶癫痫症叫做“上帝基 因”。(详见1998年1月26日《新闻周刊》第55页)。 不知道这个比例是从哪种抽样调查中得出的?
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你对基督教”因信称义“的观察很敏锐,说出了基督徒很多的毛病。 让我分享我的观察。 目前在网路上参加“传教”队伍的人,尤其是你出入的基督徒论坛(如彩虹之约或信仰家园),基本上是由一些来自国内的弟兄姊妹组成的。 当他们带着无神论的世界观以及来自国内的文化生活背景来到海外,因为各自不同的原因“信主”──成为“基督徒”了,他们的人生、思想发生一个很大的改变,有满腔的热血想要把这个“福音”传给他人。这是很自然的现象,也是很值得鼓励的。 (很多从小在教会长大的人,因为没有这种“生命改变”的奇妙经历,缺乏这种世界观的突然变化,反而没有这种“传教”的热忱。) 但是,说老实话,有很多“菜鸟”基督徒徒有满腔热情,只接受了一点教会里面学到的基本的圣经真理的装备,就开始了他们在网路上“传教”的生涯(传教一个最重要的元素是“作见证” ,如果一个“菜鸟” 基督徒只是作见证,问题反而不大,但是如果参与网路的辩论,实在不适合,因为他们没有受过“护教学” 的训练,很容易曲解圣经,mis-represent基督)。他们生命经历了一次很大的改变没错,但是他们还有很多思维习惯,说话习惯,文化概念,并没有真正的“信主”──也就是被基督所改变,所转化。因此,他们表现出来的,就和没有信主前没有太大的区别。 这些改变是需要时间的。我自己也曾经是那个“菜鸟”,曾经犯过很多的错误(尤其是教义上)。当然,我现在也还不算“成熟”。但是,经过几年的摸索,总算找到一个自认比较成熟的模式──再次,只是自认的成熟,无意自夸,也仍然有很多错误,如同你指出的我的一些错误一样。我为此特地再次向您道谢。 当然,其中也不乏有些“老基督徒” ,因为认知的不同,或各人习惯的不同,甚至是选择的不同,采用一些出人意外的方式来参与论坛的“服事”( 基督徒认为我们所作的一切都在事奉我们的主──耶稣基督),在口语上没有注意一些基本的礼貌,难免就会得罪非基督徒。 总体来讲,基督徒在网路的“传教”事业并不成功(虽然有不少例子是在网路上信主的,我自己就算是一个例子),这是需要基督徒进一步反思的,如何能在隔着电脑屏幕的情况下,让人看到自己生命的改变,有“基督的样式”(这是圣经认为的,耶稣基督救赎最重要的指标),的确不容易。 至于因信称义的教义和你观察到的现象是否符合,我觉得值得探讨,当然不排除这个可能。即使如此,也是因为对“因信称义”原则的误解与滥用。“因信称义”是宗教改革一个很大的 “发明”(阐明圣经的真理),它是基督新教一个很重要的理论。短短的四个字,如果从表面来理解,的确是容易误导人,这是需要基督徒自己对这个教义有深切体认后,再详细对不明白的人仔细解说的。这里面蕴含了一个中国文化中没有的概念──“恩典”(就是白白的礼物),因此也特別容易遭到误解与扭曲。 这是我现在的一些想法,与您分享。 再次感谢您的海涵与指正。愿我们在人生惊鸿的一瞥,能爆发出一些真正的友谊。 祝您平安。
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最初由 洋葱头 发布: 再请您解释: 2。唯我独尊,不容异见的基督教有什么好? 基督教有12,000个宗派,他们都是各说各的不是。然而,他 们在一件事上却是完全一致的,那就是指责和批判所有其他宗教 和信仰。   例如,对基督徒来说,佛教是假宗教;伊斯兰教是恐怖主义 组织的宗教;摩门教是邪教。信仰这些宗教的人全要下地狱。若 不信教的人从中国大陆来,他们的解释就是这些人是受了共产党 无神论的毒害;如果来自其他国家,就说是他们的心门还没有打 开。若不信神的人士说了几句“不敬之言”,那他们的解释就是 魔鬼、邪灵附身。   美国基督教最大的一支派---南方浸礼会---每年都要举行一 次全国性大会。会上每年选一不同的宗教作为批判和污辱的对 象,如犹太教,摩门教等。去年他们选择了印度教,先说什么印 度教信奉一个根本不是上帝的上帝,然后主持者让大家为印度教 徒祷告,让他们快快弃暗投明。当印度教徒们抗议为什么到了二 十一世纪在美国这么开明的国家里还有人连基本的宗教忍让都做 不到,南方浸礼会的领袖RussDaines出面争辩说:“在人们接受 耶酥基督之前,就是都生活在黑暗当中。”“我们希望大家都能 接受神的大爱,包括犹太教徒,印度教徒和所有的其他人。”   前几年,加州的南方浸礼会基督教徒对犹它州的摩门教徒发 动了一场争夺教徒之战。基督教徒一到犹它州便给每家发一本小 册子,企图向人说明摩门教为什么是一个错误的宗教,而南方浸 礼会的那支基督教派为什么是一个真正的宗教。这种传教方式是 基督教的一贯作法。   美国南卡罗来纳州有所原教旨主义者开办的大学 --Bob Jones University,这所大学是每次总统选举中,共和党保 守的候选人为了拉选票必到之处。这所学校将基督教的偏见提升 到一个更高的阶段。他们以攻击基督教中一大支派---天主教而 著名。此外,学校的种族歧视也高人一等---校方明言规定禁止 异族学生谈恋爱,不接收和异族通婚的学生。   由于许多美国民众抗议基督教仗势欺人,连前总统卡特都出 面谴责主流基督徒不尊重其他信仰。卡特认为美国人应该象宪法 上规定的那样,享有真正的宗教自由,让所有的教派在政教分离 和宗教自由的基础上公平竞争。   美国主流学术界针对基督教不容忍异己这一现象指出,事实 证明,基督教也不能改变人性中坚持“一言堂”这一邪恶的本 质,只有靠现代法律和运用权力制衡的手段,才能阻止强势宗教 或群体对弱势宗教或的群组实行火刑等非法迫害手段。   最荒唐的是,若问基督徒为什么他们认为基督教是唯一正确 的信仰,得到的答复是耶经新约中耶酥曾说过:“我是唯一的真 神。你们要信仰我。” 说句得罪的话,所有的宗教都是唯我独尊的。都宣称自己是正确的。这个特点并不是仅是基督教的特点。 1,释迦牟尼说:“天上地下唯我独尊。” 甲:“世尊真实写照”。 耶和华:“唯有我是真神” 甲:“自慢狂妄,排斥异己”。 乙:“为什么释迦牟尼说唯我独尊就不是“自慢狂妄,排斥异己”而耶和华说自己是唯一真神就成了“自慢狂妄,排斥异己”呢?反过来不行吗? 甲:“不行,因为我就认佛教就是好,佛的层次比你的神高,所以佛说这话不是狂妄,你层次低的神这样说就不行。” 乙:“这样的逻辑阿,只许州官放火,不许百姓点灯。” 2,见浊:知见不正,邪见炽盛,佛在世时,已有九十六种邪见外道,现在邪教、邪师说法如恒河沙数,故名见浊恶世。--《佛说阿弥陀经略解》 甲:“邪见外道实在太多了,应当加以区分”。 乙:“是啊”。摩门教,耶和华见证人都不属于正统的基督教信仰,属于异端。 甲:“你们动不动就说别人是异端邪教,总喜欢攻击别人,一点都不宽容。” 乙:“为什么佛教说别人是外道邪教行,基督教区分异端邪教就不行了呢?难道你讲人家是外道邪教叫做宽容,不是攻击别人,基督教讲某些派别宗教是异端邪教就成了不宽容,攻击别人?道理何在?佛教从两千多年前就讲别教别派是邪教、邪师说法,而且多如恒河沙。基督教区别一下正教与异端的分别怎么就成了罪状了呢? 乙:“况且,佛教认为,不承认六道轮回,前生后世的都属“邪见”。请问这属不属于对非信者的攻击呢?”
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最初由 转载的真的假的 发布: 被电死是一个事故, 而且可能是人为的疏忽. 如果是人为的疏忽导致就一定要追究肇事者的责任,以警戒其他人不要犯同样的错误. 这跟信仰是两码事. 从信仰上来讲, 牧师的家属可以原谅肇事者, 但肇事者必须承担他的罪行的法律后果. • 牧师上了天堂,那个“无比美好的地方”,家属应该高兴才对啊!
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最初由 洋葱头 发布: 远山红尘:再请您解释解释 9。如果基督教好得不得了,为什么美国出台各种法律严格管制它?   一个社会要想安定,就要有一个各方势力互相制衡的局面。 西方各国在历史上受够了政教合一的苦,现今立了许多法来管制 基督教太不近情理的一面。   例如,基督徒坚持要禁止在中学生物课中教进化论,坚持要 制定禁止堕胎的法律,坚持在中小学校园内进行公开的基督教式 的祈祷,都被最高法院判定为违宪。连税务局都成了控制基督教 的工具。有一年,联邦税务局判定南方浸礼会组织(全美最大的 基督教组织)欠一百多万美金的税款。   按照美国法律,宗教组织进行宗教活动,是可以免税的。但 这一宗教组织在上次大选中,为保守的基督教右派共和党候选人 拉选票,曾向外发了几千万张的传单。税务局认为,发传单本身 固然合法,但却是一种政治活动,因此该组织不能享受宗教免 税。   限制基督教的法律,还不止上面那些。例如,基督徒还不能 利用工作场合进行传教。公立大学里,也不能将《圣经》当宗教 读物来读,只能作为虚构作品来赏析和研究。考试时,学生如照 字面意思理解《圣经》,比如认为天地万物是耶和华在六天内造 出来,教授就可给于不及格的评分。    安省的天主教会学校天天早上祷告. 有BIBLE STUDY课程.
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最初由 转载的真的假的 发布: 德克萨斯州的一个牧师在给人施洗的时候被电死,当时在场的有800多个基督徒。 牧师被电死了,按照基们的信仰,这个牧师是上了天堂吧?怎么家人很不高兴,要打官司了呢? 牧师的家人认为是给教堂施工的电工疏忽才导致牧师被电死的。 被电死是一个事故, 而且可能是人为的疏忽. 如果是人为的疏忽导致就一定要追究肇事者的责任,以警戒其他人不要犯同样的错误. 这跟信仰是两码事. 从信仰上来讲, 牧师的家属可以原谅肇事者, 但肇事者必须承担他的罪行的法律后果.
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德克萨斯州的一个牧师在给人施洗的时候被电死,当时在场的有800多个基督徒。 牧师被电死了,按照基们的信仰,这个牧师是上了天堂吧?怎么家人很不高兴,要打官司了呢? 牧师的家人认为是给教堂施工的电工疏忽才导致牧师被电死的。
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最初由 转载的真的假的 发布: 你这句话好象很有头脑,好象很有知识,但却是不合逻辑。例如:这是一张50元的马币,我现在说:"请你证明这张纸币是马来西亚钱,但是不要用这张纸币。"这张纸币如果是马来西亚的纸币,它有马来西亚的印记,作为记号与证明,这才是合理的。所以不要用圣经来证明圣经,是不合理的。   如果我从马来亚大学毕业,马来更大学给我一张证书,你要证明这张证书是马来亚大学的证书,又说"请不要用这张证书来证明这张证书",是不可能的事情。很多反基督教的人一反基督教时,他里面的漏洞、错误都显出来了。"请不要用圣经来证明圣经是上帝的话",我告诉你,我没有办法与你一同走那条错误的道路。 照这么说 李大师的文献证明了他是宇宙最大的神 穆斯林的文献证明了阿拉是宇宙唯一的神 佛的文献证明了神只是六道中的一道 那天我也出本书,我的书就证明了我就是神. 圣经错误百出.
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最初由 转载的真的假的 发布: 反驳 “马来西亚的印记印记“的认可来自别的国家共同认可和来西亚的信誉。不然只能在马来西亚的流通。就象圣经只有在教内被认为是真理。 你拿北韩钱当国际货币试试看。 评语: 无知当性感,昏头当大师。误人误己! 昏头当大师。你当他的真昏头吗?呵呵,我觉得他是在故意撒谎 -ICLL-
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最初由 转载的真的假的 发布: 你这句话好象很有头脑,好象很有知识,但却是不合逻辑。例如:这是一张50元的马币,我现在说:"请你证明这张纸币是马来西亚钱,但是不要用这张纸币。"这张纸币如果是马来西亚的纸币,它有马来西亚的印记,作为记号与证明,这才是合理的。所以不要用圣经来证明圣经,是不合理的。   如果我从马来亚大学毕业,马来更大学给我一张证书,你要证明这张证书是马来亚大学的证书,又说"请不要用这张证书来证明这张证书",是不可能的事情。很多反基督教的人一反基督教时,他里面的漏洞、错误都显出来了。"请不要用圣经来证明圣经是上帝的话",我告诉你,我没有办法与你一同走那条错误的道路。 反驳 “马来西亚的印记印记“的认可来自别的国家共同认可和来西亚的信誉。不然只能在马来西亚的流通。就象圣经只有在教内被认为是真理。 你拿北韩钱当国际货币试试看。 评语: 无知当性感,昏头当大师。误人误己!
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最初由 转载的真的假的 发布: 怎样证明圣经是上帝的话?请不要引用圣经。 你这句话好象很有头脑,好象很有知识,但却是不合逻辑。例如:这是一张50元的马币,我现在说:"请你证明这张纸币是马来西亚钱,但是不要用这张纸币。"这张纸币如果是马来西亚的纸币,它有马来西亚的印记,作为记号与证明,这才是合理的。所以不要用圣经来证明圣经,是不合理的。   如果我从马来亚大学毕业,马来更大学给我一张证书,你要证明这张证书是马来亚大学的证书,又说"请不要用这张证书来证明这张证书",是不可能的事情。很多反基督教的人一反基督教时,他里面的漏洞、错误都显出来了。"请不要用圣经来证明圣经是上帝的话",我告诉你,我没有办法与你一同走那条错误的道路。
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怎样证明圣经是上帝的话?请不要引用圣经。
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最初由 洋葱头 发布: 还请您顺便解释: 1。崇拜暴力的基督教有什么好? 从表面现象看,基督徒个个和蔼可亲,以礼待人,到处宣扬 谦卑,动辄引用耶酥那句脍炙人口的训导:“有人打你的右脸, 连左脸也转过来由他打。”(马太福音5:39)   但实际上,在基督教的理论和实践中,暴力都占有重要地 位。   《圣经.创世纪》中,上帝惩罚蛇的措施是叫它们永远只能 在地上爬行。女人的祖先夏娃,因追求智慧,吃了伊甸园中的智 慧果,被上帝罚她之后的所有女人在生育时要承受极大的痛苦。 在《出埃及记》中,因法老拒绝让上帝的“选民”返回以色列故 乡,所以上帝便让埃及发生多年灾荒,尼罗河也变成了红色,河 里的鱼全部遭殃,导致埃及满目饿殍、尸骨遍野。   更有甚者,耶和华暴孽到连无辜孩童也不放过。当埃及法老 在灾荒发生后,仍不愿意放以色列人回到应许之地时,上帝就通 过摩西叫以色列人把动物血涂在门框上。晚上,当上帝的杀气经 过时,看到用血涂过的门就逾越而过,而埃及人的门没用血涂 过,他们家中头生的人及动物全遭屠杀!每年3月底前后犹太人 庆祝的逾越节,就来源于此。以色列的领袖摩西将以色列人带出 埃及后,一次在荒野中,众人饥渴无比,上帝耶和华便叫摩西敲 一下石头,于是水就从石缝里流了出来。第二次又发生饥渴时, 上帝却叫摩西喊一声叫水出来。可是,摩西显然是忘了,还是习 惯地敲了一下石头。就因为这无意的小错,上帝却认为摩西犯了 不服从的大忌,便对他说:摩西,你不能活着到达应许之地。   不久,一直衷心耿耿追随上帝的以色列领袖摩西,便惨死在 上帝的手中。   纵观《旧约全书》,上帝立下许多类似的残忍规则,不幸的 人们,稍有差错,便遭处死。仅据《旧约全书》统计,上帝耶和 华以这种方式屠杀的人,竟多达27万!这个上帝,真是一位杀人 不眨眼的刽子手。   基督教对暴力的崇拜,绝不只限于书本上。基督徒犯下的暴 行,史不绝书,不胜枚举。被基督徒称为拯救了基督教的法兰克 国王查理大帝(公元742-814),就是用刀和剑来传播基督教的。   当时法兰克王国(今法国境内)西北面的盎格鲁-撒克逊人还 是异教徒,被查理大帝征服后仍不皈依基督教,还处死了查理大 帝留下的传教士。查理大帝的报复措施,就是对这些民族进行 “焦土政策”。大批不愿接受洗礼和传道士的人,全都被处死。   十字军东征是基督教暴力的又一次表现。他们所到之处,烧 杀奸淫,无恶不作,历史书有大量的记载,无庸赘言。自中世纪 开始,一直持续到18世纪的的宗教审判法庭,更是把一大批对基 督教产生怀疑的人士、包括当时杰出的科学家,当做异端邪说份 子送上火刑柱,这也是人所共知的事实。   在美国,摩门教从建立的一开始便受到基督教徒的迫害。   虽然摩门教徒也崇拜耶酥,但教义和基督教不尽相同,如基 督教认为教徒应该通过祷告直接和耶酥沟通,而摩门教认为教徒 应通过先知和耶酥沟通。摩门教吃苦耐劳所创造的经济实力和民 主投票方式,也使基督徒感受到威胁。   于是,基督徒便利用极少数摩门教徒实行一夫多妻制这一现 象,煽动暴徒对摩门教徒进行残酷迫害,使俄亥俄州和密苏里州 的摩门教徒,在1839年不得不开始向伊利诺州的瑙沃镇逃亡。   几年后,小镇的发展又招致基督徒的不满。摩门教徒为了保 卫自己,成立了一支实力不弱的私人军队,但仍寡不敌众,其创 始人约瑟.史密斯,最后被基督徒暴民杀害。此后,摩门教徒不 得不再次放弃他们辛辛苦苦建立起来的聚居点---瑙沃镇,向犹 他州盐湖城地区逃亡。可是,基督徒欲图把摩门教赶尽杀绝。他 们说服联邦政府派出军队,对摩门教进行镇压,打了一场“犹他 战役”。甚至到今天,南方浸礼会(基督教最大一支派)还经常派 大批传道人到犹他州去批判摩门教,要摩门教徒皈依基督教。在 基督徒的眼里,摩门教至今仍是一个邪教。   民主法治难改暴力本质   虽然美国被认为是一个民主和法制的现代国家,但这种政治 体制,丝毫没有改变基督教崇尚暴力的本质。众所周知,美国和 加拿大的人工流产诊所,经常受到基督教徒(包括天主教徒)的骚 扰,包括子弹和炸弹攻击。不少医护人员,就这样惨死在现代基 督徒的手中。每年十月和十一月,是这些基督徒大开杀戒的两个 月,在其他月份,他们也会行凶。就在上个月,一名七年前被基 督徒开枪打成重伤但幸免一死的加拿大医生,又被一狂徒刺了几 刀,生命垂危。   一个基督教团体,还在因特网上公布了从事人流医生的姓 名、家庭住址和他们上下班开车所走的路线和时间,显然是教唆 别人谋杀。一名纽约州的人流医生,在自己家中被外面射进的子 弹打死后,这个基督教网站竟大声喝彩,发表公告称世界上又少 了一个谋杀婴儿的刽子手,并呼吁民众向该网站提供更多的人流 医生信息。这一鼓吹谋杀的网站,后被美国法院判为非法,现已 转到欧洲的一个服务器上。   有个叫鲁道夫的美国人,在用炸弹炸死了一名人工流产诊所 的护士并炸伤另外一些人后,逃入深山老林。联邦调查局派了几 百名特工人员搜索未果,许多基督教组织对内声称,这是上帝在 保佑鲁道夫;对外则写信给联邦政府,要求政府以耶酥的仁爱精 神宽恕鲁道夫。由于基督徒的阻挠,这么多年来,袭击人流诊所 工作人员的歹徒,竟然没有一个受到法律的制裁!   在基督教为他们的信仰而进行的圣战中,受害者远不止是摩 门教徒和人流医护人员。许多同性恋者,为了争取他们做人的基 本权利,迁居到旧金山,在那形成自己的组织,以便更好地抵抗 基督徒对他们人权的侵犯,更好地防止基督徒把基督教的价值观 念强加到他们的头上。   但是,基督徒却没有放过他们。   前几年,旧金山的美国银行(BankofAmerica)决定雇用同性 恋者,并且还提升一些同性恋者担任银行中的重要职务。这一政 策惹怒了基督徒。他们在教会中命令教友抵制美国银行,不许到 那里去存款,借款或进行其他的银行业务。   一次,一位教徒在旧金山同性恋者经常去的公园里,开枪杀 害了几个同性恋者。这名凶手被逮捕后,警察问他杀人动机是什 么,他说是读了耶经《利未记》中的20章,圣灵启示他替天行 道。   在该章中,耶和华规定了各种各样应该处死的人。其13节是 这么说的:“如果一个男人和另外一个男人睡在一起,他们就做 了一件令人深恶痛绝的事,因此两个人都应该处死。”   这时,旧金山地区教会的头目,出来敷衍两句,不痛不痒地 批评了那个罪犯几句,然后马上把主要话题转为谴责同性恋者。 他还不顾爱滋病患者既有同性恋又有异性恋者的事实,竟声言爱 滋病毒就是上帝用来惩罚同性恋的工具。   在洛杉矶一韩国教会中,一牧师总是认为自己的妻子没有象 耶经中耶酥所教导的那样,顺服丈夫,把自己的丈夫认作头,反 而在一些属灵的问题上和他争辩。在祷告中,牧师居然从耶稣那 里得到“启示”,得知他妻子是魔鬼附身。于是,这个牧师召集 了一些教友,在1998年的一天,一顿乱棍将他妻子活活打死。   本文一开始说到,一基督徒在教会作见证时,说到河南一家 庭教会被公安人员抄查后,第二天一公安人员三岁的儿子,就不 明不白地死了。笔者当时在现场看到,基督徒们居然都热烈鼓 掌,有些人还高声说:“死得好!”令笔者感到毛骨悚然。 这个问题请参看关于“暴行”的回复。272贴。
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最初由 洋葱头 发布: 远山红尘:再请您解释解释 9。如果基督教好得不得了,为什么美国出台各种法律严格管制它?   一个社会要想安定,就要有一个各方势力互相制衡的局面。 西方各国在历史上受够了政教合一的苦,现今立了许多法来管制 基督教太不近情理的一面。   例如,基督徒坚持要禁止在中学生物课中教进化论,坚持要 制定禁止堕胎的法律,坚持在中小学校园内进行公开的基督教式 的祈祷,都被最高法院判定为违宪。连税务局都成了控制基督教 的工具。有一年,联邦税务局判定南方浸礼会组织(全美最大的 基督教组织)欠一百多万美金的税款。   按照美国法律,宗教组织进行宗教活动,是可以免税的。但 这一宗教组织在上次大选中,为保守的基督教右派共和党候选人 拉选票,曾向外发了几千万张的传单。税务局认为,发传单本身 固然合法,但却是一种政治活动,因此该组织不能享受宗教免 税。   限制基督教的法律,还不止上面那些。例如,基督徒还不能 利用工作场合进行传教。公立大学里,也不能将《圣经》当宗教 读物来读,只能作为虚构作品来赏析和研究。考试时,学生如照 字面意思理解《圣经》,比如认为天地万物是耶和华在六天内造 出来,教授就可给于不及格的评分。    政教合一的历史教训已经很多,因此即使某种宗教再好,也应在某种程度上加以限制。美国的法律是一种世俗的律法。他不仅要保障信仰者的自由,也同样要保障不信者的自由。这正是民主制度的优点,政教分离本身是美国的一大特点。法律限制某种宗教在社会上的影响不等于认为这种宗教好。如果它对于所有宗教都是一视同仁,那么说明法律的平等性。 反过来,法律上许可某种宗教组织并不等于承认这种宗教组织好。美国的法律也容许纳粹组织的合法存在,甚至允许我们认为的一些邪教组织的存在。这又说明什么呢。
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最初由 洋葱头 发布: 远山红尘:再请您解释解释基督教所犯下的历史罪行 http://www.51.ca/bbs/showthread.php?s=&threadid=124504 林语堂在他的书中这样写道: “在我童年的时候有两个女传教士,从来没有爱过为她们工作的中国男女孩子,我想象她们这样做,是当作为上帝而自我禁欲的一种形式。她们给我们一种恶劣的印象,而我们男童们用不堪出口的混号来给她们命名。她们住在一座俯瞰海滨美丽风景的大厦中,且有中国的轿夫、厨子及女仆来服侍。基督教的福音与“白人特权” 的并合体是很古怪的。无论那里有对人的爱心及对别人的与趣,人们立刻可以感觉得到,现在我们男童们在这座房子里面所感到的是不断地对中国人的讨厌。而这两个女传教士,充分应得我们所称呼她们的名字。反之,在我异教徒的时代中,使我记得另一个世界的,是我和一个基督徒姊妹的相逢。我记得当我横越大西洋的时候,遇见一个想劝我信基督教的女人,而差不多用她的谦卑和温柔来获致成功。我敢说这一次的海上旅程若延长十天,我就会在当时当地转回基督教。说到这里,我必须提及一位可崇敬的妇人,现在已经九十四岁,住在新泽西州。她在本世纪之初,当我还是一个孩子的时候便已经认识我,当时她是一位在厦门的女传教士。现在这位妇人仍照耀着关怀别人的基督教精神。可惊异的是分离了半个世纪之后,她仍用我童年的乳名来称呼我。这证明她曾完全记得我!我敢断言,我在上文所说的那两位包裹在自己和上帝的交谊中的女传教士,如果她们现在仍活着,一定记不得我的乳名。如果你们记得我的诫命,你们将彼此相爱,就是如此而已。我每一次接近这位伟大的妇人,我是站在真正基督教精神的面前。它常常像对一个失去的世界作备忘录的作用。” 当我们对比林语堂遇到的这两种教徒时,我们可以看到很显著的分别。一种是真正的关爱他人,用行动来实践自己的信仰的信徒,另一种则是把说教当作一种职业,将教理贩卖给他人而自身并无太多实践的人。庆幸的是我遇到的大多是前一种人。同时我丝毫不怀疑当后一种人有机会获得政治权利的时候,教会将会变成什么样子。 中世纪的罗马天主教会所建立的政教合一的体制,在基督的教训中是找不到的。耶稣对他的门徒说,“你们往普天下去,传福音给万民听。”耶稣差遣的是传福音的人,并没有设立上帝在地上的代理人。耶稣既没有设立教皇,教廷也没有设立宗教裁判所。甚至耶稣在被问及是不是王的时候,他回答,我的国不在地上。连耶稣都不在地上作王,他的信徒如何有资格? 君士坦丁自封最高祭司长并用统治罗马帝国的政治结构模式来组织教会本身就是以人权代替神权,而人并不是上帝,人是有缺陷的。这种以政治结构为基础,以人治为核心的教会最终的结果就是走向邪恶。无论是后来的文艺复兴还是马丁路德的改革,他们所冲破的并不是上帝的神权枷锁,而是人设立的批着宗教外衣的封建专制。中世纪欧洲的教会就如同西藏的喇嘛政权一样。那不是基督的国度,那是僧侣政治家们的国度。那里没有爱,只有专制和压迫。 自从政教分离的原则成为法律在西方国家政治生活和社会生活中确立下来后,基督教正式从政治舞台退出。如同马丁路德的宗教改革并非是一种进步而是还信仰以本来面目一样,与政治权利分道扬镳使信徒们更清楚耶稣“上帝的归上帝,该撒的归该撒”这句话的真正含义。而这种返朴归真不仅仅推动了宗教复兴运动,更使得信徒得以抛开世俗的功利逼迫与诱惑,发自内心的敬拜上帝。 所以,我们审视历史的时候,要避免极端和激进的盲目否定和极端和激进的盲目歌颂。这也是我为什么将上世纪初中国人革“儒”家命的事情拿出来讲。这种盲目彻底否定的草率态度带给中国文化的伤害已经是太多而不是太少。不是要跟谁搞揭短竞赛,即使真的搞,恐怕我能找到的无神论者的历史罪孽不见得比几位少。重要的是我们能客观的加以分辨,而不是以偏盖全。有朋友给我们找出了一些牧师丑闻,来证明基督教的坏。如果基督教是坏,那么如何能出特雷莎修女这样伟大的信徒,如何能出穆勒,戴德生这样伟大的信徒?究竟哪些是坏树,哪些是坏果子。哪些是好树,哪些是好果子?您分的清吗?我们可以因为西藏喇嘛政权对普通藏民的压迫就证明佛教是残忍的吗。我们能够因为藏传佛教与苯教上百年的争斗就认定佛教是好战的吗。我们能因为某些和尚嫖妓,性侵尼姑就断言佛教是败坏的吗。我们能因为儒家有些不近人情的礼教而彻底否定儒家的精髓吗,不能。 让我们重温一下名著《悲惨世界》的故事。 当马格洛大娘向卞福汝主教报告冉阿让偷盗了银器的时候,卞福汝主教沉默了一会,随后他张开那双严肃的眼睛,柔声向马格洛大娘说:“首先,那些银器难道真是我们的吗?”主教继续说:“马格洛大娘,我占用那些银器已经很久了。那是属于穷人的。那个人是什么人呢?当然是个穷人了。” 当冉阿让被警察带回到主教房间的时候,主教将冉阿让偷盗来的东西送给了他,并加上了两个银烛台。主教用基督的爱赦免了这个因饥饿偷盗面包而作了19年牢的人。 主教走到他身边,低声向他说:“不要忘记,永远不要忘记您允诺过我,您用这些银子是为了成为一个诚实的人。”冉阿让绝对回忆不起他曾允诺过什么话,他呆着不能开口。主教说那些话是一字一字叮嘱的,他又郑重地说:“冉阿让,我的兄弟,您现在已不是恶一方面的人了,您是在善的一面了。我赎的是您的灵魂,我把它从黑暗的思想和自暴自弃的精神里救出来,交还给上帝。” 这是真正的基督的精神,后来的事情大家都知道了。尽管这是小说,但我不怀疑即使在最黑暗的时候,也仍然有卞福汝主教这样真正的基督使徒的伟大工作。基督在他传道的时候,几乎没有定任何人的罪,他与罪人同坐,与税吏谈心,甚至赦免了行淫的女人,医好了瞎子,瘫子及各样患病的百姓。但他用最严厉的话去责备当时的犹太宗教领袖。中世纪的宗教领袖其实与耶稣时代的宗教领袖并无二致。他们是精神的压迫者和财富的掠夺者。“吃人的礼教”虽然能摧毁一些人的肉体和精神,但它摧毁不了基督的精神。这是为什么我们这些鸦片战争的“受害者”的后代仍然选择基督的原因。因为他不是白人,特权阶级,鸦片贩子的代言人,而是爱,温柔,怜悯,宽恕的化身。
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9。如果基督教好得不得了,为什么美国出台各种法律严格管制它?   一个社会要想安定,就要有一个各方势力互相制衡的局面。 西方各国在历史上受够了政教合一的苦,现今立了许多法来管制 基督教太不近情理的一面。   例如,基督徒坚持要禁止在中学生物课中教进化论,坚持要 制定禁止堕胎的法律,坚持在中小学校园内进行公开的基督教式 的祈祷,都被最高法院判定为违宪。连税务局都成了控制基督教 的工具。有一年,联邦税务局判定南方浸礼会组织(全美最大的 基督教组织)欠一百多万美金的税款。   按照美国法律,宗教组织进行宗教活动,是可以免税的。但 这一宗教组织在上次大选中,为保守的基督教右派共和党候选人 拉选票,曾向外发了几千万张的传单。税务局认为,发传单本身 固然合法,但却是一种政治活动,因此该组织不能享受宗教免 税。   限制基督教的法律,还不止上面那些。例如,基督徒还不能 利用工作场合进行传教。公立大学里,也不能将《圣经》当宗教 读物来读,只能作为虚构作品来赏析和研究。考试时,学生如照 字面意思理解《圣经》,比如认为天地万物是耶和华在六天内造 出来,教授就可给于不及格的评分。    最初由 远山红尘 发布: 回复:远山红尘:再请您解释解释基督教所犯下的历史罪行 因为周末家事繁忙,你的问题稍后回复。
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8。造成家庭不和的基督教有什么好?   一对中国大陆来美留学的夫妻,恩爱多年,有一七岁天真烂 漫的孩子。丈夫苦读几年书后,几经跳槽,最后终于在一中等城 市里找到了一份薪金不薄的工作,买了新车,新房也指日可待。 一天,太太的一朋友来访,说信了主后,平日的一切烦恼均烟消 云散,生活充满了快乐、平和,并邀请她到教会去玩玩。该太太 因平时一人在家很孤独,出于好奇,就去了,丈夫也没有反对。 谁知,这么一去,三口人的幸福家庭从此再也不和以前一样了。 太太一星期去一次教会,变成了一星期去三次,最后接受洗礼成 为神国一员,完全变成了一个陌生人,天天泡在教会里---读 经、查经、唱圣诗、上门传教。   这样一来,家中家务事和带小孩全部落到在外面有一全职工 作的丈夫身上。小孩的学业本有母亲晚上在家辅导,现在就天天 晚上看电视,学校成绩明显地下降。太太回家除了向丈夫传教 外,觉得其他的事也没有比全家进天堂更重要了,还反过来说以 现在的眼光看丈夫,怎么看都是另外一个人。丈夫与太太沟通不 成,就到牧师和太太的那位教友处诉苦,请求他们帮忙说服太太 挤点时间出来照顾一下家庭,谁知道这位教友和牧师不但不安慰 他,反而一致谴责这位丈夫心刚硬,在他们费了多少日日夜夜的 口舌后还是迟迟不信主。最后,他们鼓动太太和这个他们认为要 下地狱的人离了婚。多年后,太太还经常和儿子一起祷告希望前 夫有一天会信教,走向天国。   夫妻双方兴趣、信仰不完全一致应该是很自然的事,但基督 徒在宗教信仰这个问题上却上纲上线。耶和华在《旧约全书》中 对他拣选的以色列人说:“你们不能和外邦人通婚”。华人基督 徒中因此流传着这样一句格言:“信与不信本不配,黑暗光明不 相容”。牧师们叫未婚的教友们在择偶时,对方必须是基督徒。 在传道中,已婚夫妻若一人已上钩(有些传教士真的称新入会的 教徒为“鱼”),就必须努力钓到家中另外一条。   基督徒到处宣传说,夫妻双双信教后,关系会比平常更好。 然而,上面谈到的基督教拆散温馨家庭的例子,在美国也很多, 可以说不胜枚举,甚至严重到基督徒本身都不能不重视的地步, 并专门出版了诸如《丈夫还没有信主怎么办》之类的书籍企图弥 补这一缺憾。洛杉矶某华人教会在最近一次耶诞节(Christmas) 上演的一出剧中,一家人的太太不但天天到教会去,还使从中国 大陆来的母亲信了教。她丈夫先是不理解为什么太太经常读经、 唱歌到深更半夜回来,引起夫妻口角。后来丈夫生病,教会的牧 师和其他事奉的人(其中包括医生)来看他,治好了他的病。这出 剧在结尾时丈夫受到了感动,唱着一首著名的赞美诗“野地的 花,穿着美丽的衣裳。天空的鸟儿从来不为生活忙,慈爱的天父 天天都看顾.....”。只是可惜现实的生活并没有象基督徒希望 的那么理想。基督徒生病,大都还是要向现代医学求助。   以上的例子,绝非仅限于少数基督教狂热份子,而代表了基 督教徒普遍的现象。当然,狂热分子,在基督徒里的比例,本来 就相当大。普通教友们,虽然自己行为不一定那么激进,但大都 姑息甚至纵容激进分子。    最初由 远山红尘 发布: 回复:远山红尘:再请您解释解释基督教所犯下的历史罪行 因为周末家事繁忙,你的问题稍后回复。
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7。否定现实生活的基督教有什么好?   一位大陆留学生在美信教后,便开始为在大陆年迈多病的父 母亲申请移民。她本人一月只有一千多元收入。因为美国移民法 近几年有改动,政府不再给新移民免费医疗保险。不信教的人提 醒说,她父母亲若在美生病,没有医疗保险,会有生命危险。   这位虔诚的教徒回答说,几位牧师对她说过,在中国最大的 不孝是无后,而在基督看来,最大的不孝,就是信教者不带领父 母也信。因为,以后信的人进了天堂,只能在天上眼睁睁地看着 自己心爱的父母在地狱里煎熬。这位教徒于是表示,她把父母办 美国来后,会经常让他们在教会服事,听见证,唱赞美诗,读耶 经,久而久之,他们就会潜移默化地信主耶酥。她说,根据这样 安排,死后全家可以一起进天堂,享受那里的永生。至于医疗问 题,父母亲即使在地上少活10来年,换来天堂中的永生,是绝对 划的来的。   还有一位本来特别喜爱旅游的人士,信了教后,自己再也不 出门旅游观光,还常谴责别人不把时间、精力花在为将来(死后 的生活)著想,只想满足目前的眼欲。有些信教的人,不但不买 汽车保险(说上帝是最大的保险),甚至连诸如换油等正常的汽车 保养都不做了,美其名曰“有上帝保佑”。可惜的是,信教的 人,一样会出车祸。   在很多见证会上,讲演者中不乏曾事业上获得相当成功的 人。他们总是谴责自己以前个人奋斗的经历,将之叫做“追求金 钱”。在信教后,就把他们拥有的一切财产捐给教会,自己辞职 出来事奉。虽然牧师有丰厚的收入,许多其他教徒也生活优裕, 但基督徒中的“苦行僧”也不乏其人。有趣的是,这些穷途潦倒 的人中的每一位都认为自己的生活丰富。当问及到他们为什么信 教就非一定要那么苦,回答是他们现在都积财在天。现在也许是 世人嘲笑他们,将来他们在天堂里钱用不完,而不信神的世人不 但身无分文,而且还在地狱里煎熬,那时就该现在的苦行僧笑话 世人了。 最初由 远山红尘 发布: 回复:远山红尘:再请您解释解释基督教所犯下的历史罪行 因为周末家事繁忙,你的问题稍后回复。
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6。吃五谷杂粮,否世俗文化的基督教有什么好?   欧洲在基督教统治的中世纪黑暗时代,人的生活、文化的一 切方面都要以神为中心。文艺复兴逐渐将神驱逐出了主流社会。 自从那时起,艺术家、文学家们创造了辉煌、绚丽的人类艺术和 文化。但许多基督徒们,却视这些人类世俗文化的精髓为粪土。   一位经人传教变成教徒、最后出来全职事奉的西洋油画家 动,动辄对人说,他现在回想起来,真不知当初为什么把一生二 十年的时间花在画那些现在看来一点没有意义的人物和风景画 上。现在,他画的作品均以宗教为主题。   另外一位原在中国大陆颇有名气的歌唱家成为教徒后,专唱 圣诗,同时还三天两头以后悔甚至自责的口吻说,以前他真不该 将宝贵的时光浪费在唱莫扎特、威尔第、普契尼和一些其他中外 著名歌曲上。   还有一位原攻读英国文学博士学位的人士,信教后,放弃学 位,放弃高薪工作,出来全职事奉,还经常批判莎士比亚、狄更 斯等作家,认为他们从不谈神的作品毫无价值,不屑一顾。教友 们和一些牧师们听到她的经历后,赞叹不已,把她视为英雄。 最初由 远山红尘 发布: 回复:远山红尘:再请您解释解释基督教所犯下的历史罪行 因为周末家事繁忙,你的问题稍后回复。
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5。愚弄自己,否定理性的基督教有什么好?   基督徒都有一种传教的冲动。和他们第一次接触没有几句话 后,便会问你为什么不相信耶酥。若你问他们:为什么玛利亚和 上帝在没有性交的情况下能怀上孩子?为什么耶酥能在水上行 走?为什么他一摸就能使一瞎子重见光明?为什么他死后三天能 复活?这些问题,你不要指望从理性和学术的角度上得到满意答 复。   一著名旅美华裔基督教传道士说得好,这也是基督教传教士 们经常说的典型的话语---你应该先信耶酥。信了以后,这些问 题自然都解决了。   从理性和逻辑的角度,《圣经》中有许多讲不通的东西。可 是,一旦信了上帝后,大脑思维结构也许就会发生根本变化,经 书上说的本是无法用理性解释的现象,确实都能迎刃而解。   比如,当初上帝只造了亚当和夏娃两人。那么根据这一事 实,他们的子女必须要发生乱伦才能有后代。基督徒说神爱世 人,甚至将他的独生子的血来洗清世人的罪恶。神创造了一切, 那么使人生病的细菌也应该是他创造的。他要是大能大爱,为什 么要创造这细菌呢?他为什么又要创造天使撒旦,然后又让他变 成无所不能的魔鬼而且到现在也不能彻底战胜它呢?这是不是能 证明他们所信的上帝既不是大能也不是大爱?耶和华授与玛利亚 圣精,让他怀上圣子耶酥,而不是约瑟夫的孩子,这样道德上能 不能说得过去,算不算通奸?若你要请基督教传道人解释这些 事,永远不会得到直接的,富有理性的答复,他只会对你说你在 亵渎上帝,这样再问下去要下地狱的。   这使人想到曾经在法西斯时代的德国发生的一件典型的事 例。一位男孩问母亲为什么拯救了德意志民族的英明领袖希特勒 这么残暴,任意屠杀犹太人、非亚利安人,还关押了一大批医 生、艺术家和其他一些异己人士。这个孩子得到的答复是:不许 再问这些问题,只许按照领袖说的话去做。    最初由 远山红尘 发布: 回复:远山红尘:再请您解释解释基督教所犯下的历史罪行 因为周末家事繁忙,你的问题稍后回复。
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4。不顾事实,否定科学的基督教有什么好?   直到五百年前,基督教一直宣扬说,上帝创造的人类所居住 的地球是宇宙的中心;直到三百年前,他们还认为宇宙中其他的 星球都是围绕静止的地球而转。敢于公开反对这些错误观点的人 士,大都在中世纪宗教法庭的火刑柱上被迫害至死。   基督教中有一教派,其名称具有极大讽刺意味,它叫做基督 教科学。这教派最大的特点是,教徒生病时绝对不看医生,即不 采取任何科学手段来治疗疾病。基督教科学主义派教徒认为,生 病是魔鬼撒旦缠身的结果,所以只要祷告便能得到医治。在他们 看来,上帝是爱世人的,他会听见教徒们的祷告来拯救他们。更 有甚之,他们的子女生病时,他们也不去为他们请医生。   美国法庭在1999年以杀人罪控告了7名基督教科学主义派教 徒,定了5名教徒的罪,原因都是在他们的孩子生重病时,他们 只是在家祷告,直到孩子死亡。当记者就此事采访基督教科学主 义派教主请她对此事解释时,她只含糊地说了一句:“我很遗 憾。我很遗憾。”但她同时又声称,基督教科学主义派教徒以后 再生病时,还是应该只祷告,不看医生,不用任何科学的方法来 治病。 最初由 远山红尘 发布: 回复:远山红尘:再请您解释解释基督教所犯下的历史罪行 因为周末家事繁忙,你的问题稍后回复。
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3。为什么基督教徒中精神病人多?   《圣经.旧约》说,一天神为了试验亚布拉罕的忠诚,便叫 他把儿子艾萨克带到山上去献祭。亚布拉罕毫无怨言,瞒著妻子 说是要把孩子带出去玩几天。亚布拉罕按照神的吩咐将孩子带到 山上放下,正准备用刀砍下去,却听到神叫他不用砍了,留了艾 萨克一条命。   一些基督徒读了这故事,产生幻觉,也听到神的呼唤,叫他 们把儿子拿出去献祭。可是和圣经故事不同的是,这些现实生活 中的父亲们,许多都听不到神最后叫他们不要砍的话。最后,等 了多时,他们为了不违背神的旨意,就拿刀猛地向自己儿子脖子 上砍去!   一位到美国来做生意的女士,经人传教信了耶酥后,据称二 十年的失眠症立刻消失。于是她放弃了家庭的一切的义务,也放 弃了自己的事业,全职事奉主,到处做见证。和大陆的丈夫通电 话时告诉他,她天天晚上和一个男人交通,你一句,我一句,谈 得红红火火,和年轻谈恋爱的时候一样甜蜜,这个男人就是耶稣 基督。丈夫还通过另外一些事觉查到她精神不正常后,又不能违 反美国宗教自由的法律,只好离婚。   基督徒依虔诚的程度不同,显出的精神失常症状也不同。在 大城市的市中心,人们经常可以看到衣衫褴褛,头发蓬乱的人士 在街上来往的行人大喊大叫,话的内容无非是:“你们这些罪人 听着,耶酥基督很快就会再次来到世上,地球马上就会毁灭,他 叫你们这些不信他的人都下地狱!”   炎热的夏天,海边沙滩上,也会经常有人拿着一块牌子在太 阳下站一天。牌子写著:“耶酥就是救世主。”对于这一切,基 督徒自己的解释是耶酥说过人们就是应该信他信到癫狂,就是所 谓的“为主癫狂”。有些基督徒认为,癫狂就说明永生已开始, 死后必进天堂。   可是科学家对所有上述现象的解释并不那么浪漫。他们认为 圣女贞德听到上帝呼召她把法国从英国人手中拯救出来,圣徒保 罗等人看到耶酥复活及将保罗眼睛打瞎其实是颞叶癫痫症所产生 的一种幻觉。这种幻觉所产生的宗教信仰受人体基因影响的概率为 50%,也就是说,基督徒的后代有50%的可能性是天生的基督徒。 为了不引起争论,他们就没有把这颞叶癫痫症叫做“上帝基 因”。(详见1998年1月26日《新闻周刊》第55页)。 最初由 远山红尘 发布: 回复:远山红尘:再请您解释解释基督教所犯下的历史罪行 因为周末家事繁忙,你的问题稍后回复。
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2。唯我独尊,不容异见的基督教有什么好? 基督教有12,000个宗派,他们都是各说各的不是。然而,他 们在一件事上却是完全一致的,那就是指责和批判所有其他宗教 和信仰。   例如,对基督徒来说,佛教是假宗教;伊斯兰教是恐怖主义 组织的宗教;摩门教是邪教。信仰这些宗教的人全要下地狱。若 不信教的人从中国大陆来,他们的解释就是这些人是受了共产党 无神论的毒害;如果来自其他国家,就说是他们的心门还没有打 开。若不信神的人士说了几句“不敬之言”,那他们的解释就是 魔鬼、邪灵附身。   美国基督教最大的一支派---南方浸礼会---每年都要举行一 次全国性大会。会上每年选一不同的宗教作为批判和污辱的对 象,如犹太教,摩门教等。去年他们选择了印度教,先说什么印 度教信奉一个根本不是上帝的上帝,然后主持者让大家为印度教 徒祷告,让他们快快弃暗投明。当印度教徒们抗议为什么到了二 十一世纪在美国这么开明的国家里还有人连基本的宗教忍让都做 不到,南方浸礼会的领袖RussDaines出面争辩说:“在人们接受 耶酥基督之前,就是都生活在黑暗当中。”“我们希望大家都能 接受神的大爱,包括犹太教徒,印度教徒和所有的其他人。”   前几年,加州的南方浸礼会基督教徒对犹它州的摩门教徒发 动了一场争夺教徒之战。基督教徒一到犹它州便给每家发一本小 册子,企图向人说明摩门教为什么是一个错误的宗教,而南方浸 礼会的那支基督教派为什么是一个真正的宗教。这种传教方式是 基督教的一贯作法。   美国南卡罗来纳州有所原教旨主义者开办的大学 --Bob Jones University,这所大学是每次总统选举中,共和党保 守的候选人为了拉选票必到之处。这所学校将基督教的偏见提升 到一个更高的阶段。他们以攻击基督教中一大支派---天主教而 著名。此外,学校的种族歧视也高人一等---校方明言规定禁止 异族学生谈恋爱,不接收和异族通婚的学生。   由于许多美国民众抗议基督教仗势欺人,连前总统卡特都出 面谴责主流基督徒不尊重其他信仰。卡特认为美国人应该象宪法 上规定的那样,享有真正的宗教自由,让所有的教派在政教分离 和宗教自由的基础上公平竞争。   美国主流学术界针对基督教不容忍异己这一现象指出,事实 证明,基督教也不能改变人性中坚持“一言堂”这一邪恶的本 质,只有靠现代法律和运用权力制衡的手段,才能阻止强势宗教 或群体对弱势宗教或的群组实行火刑等非法迫害手段。   最荒唐的是,若问基督徒为什么他们认为基督教是唯一正确 的信仰,得到的答复是耶经新约中耶酥曾说过:“我是唯一的真 神。你们要信仰我。” 最初由 远山红尘 发布: 回复:远山红尘:再请您解释解释基督教所犯下的历史罪行 因为周末家事繁忙,你的问题稍后回复。
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1。崇拜暴力的基督教有什么好? 从表面现象看,基督徒个个和蔼可亲,以礼待人,到处宣扬 谦卑,动辄引用耶酥那句脍炙人口的训导:“有人打你的右脸, 连左脸也转过来由他打。”(马太福音5:39)   但实际上,在基督教的理论和实践中,暴力都占有重要地 位。   《圣经.创世纪》中,上帝惩罚蛇的措施是叫它们永远只能 在地上爬行。女人的祖先夏娃,因追求智慧,吃了伊甸园中的智 慧果,被上帝罚她之后的所有女人在生育时要承受极大的痛苦。 在《出埃及记》中,因法老拒绝让上帝的“选民”返回以色列故 乡,所以上帝便让埃及发生多年灾荒,尼罗河也变成了红色,河 里的鱼全部遭殃,导致埃及满目饿殍、尸骨遍野。   更有甚者,耶和华暴孽到连无辜孩童也不放过。当埃及法老 在灾荒发生后,仍不愿意放以色列人回到应许之地时,上帝就通 过摩西叫以色列人把动物血涂在门框上。晚上,当上帝的杀气经 过时,看到用血涂过的门就逾越而过,而埃及人的门没用血涂 过,他们家中头生的人及动物全遭屠杀!每年3月底前后犹太人 庆祝的逾越节,就来源于此。以色列的领袖摩西将以色列人带出 埃及后,一次在荒野中,众人饥渴无比,上帝耶和华便叫摩西敲 一下石头,于是水就从石缝里流了出来。第二次又发生饥渴时, 上帝却叫摩西喊一声叫水出来。可是,摩西显然是忘了,还是习 惯地敲了一下石头。就因为这无意的小错,上帝却认为摩西犯了 不服从的大忌,便对他说:摩西,你不能活着到达应许之地。   不久,一直衷心耿耿追随上帝的以色列领袖摩西,便惨死在 上帝的手中。   纵观《旧约全书》,上帝立下许多类似的残忍规则,不幸的 人们,稍有差错,便遭处死。仅据《旧约全书》统计,上帝耶和 华以这种方式屠杀的人,竟多达27万!这个上帝,真是一位杀人 不眨眼的刽子手。   基督教对暴力的崇拜,绝不只限于书本上。基督徒犯下的暴 行,史不绝书,不胜枚举。被基督徒称为拯救了基督教的法兰克 国王查理大帝(公元742-814),就是用刀和剑来传播基督教的。   当时法兰克王国(今法国境内)西北面的盎格鲁-撒克逊人还 是异教徒,被查理大帝征服后仍不皈依基督教,还处死了查理大 帝留下的传教士。查理大帝的报复措施,就是对这些民族进行 “焦土政策”。大批不愿接受洗礼和传道士的人,全都被处死。   十字军东征是基督教暴力的又一次表现。他们所到之处,烧 杀奸淫,无恶不作,历史书有大量的记载,无庸赘言。自中世纪 开始,一直持续到18世纪的的宗教审判法庭,更是把一大批对基 督教产生怀疑的人士、包括当时杰出的科学家,当做异端邪说份 子送上火刑柱,这也是人所共知的事实。   在美国,摩门教从建立的一开始便受到基督教徒的迫害。   虽然摩门教徒也崇拜耶酥,但教义和基督教不尽相同,如基 督教认为教徒应该通过祷告直接和耶酥沟通,而摩门教认为教徒 应通过先知和耶酥沟通。摩门教吃苦耐劳所创造的经济实力和民 主投票方式,也使基督徒感受到威胁。   于是,基督徒便利用极少数摩门教徒实行一夫多妻制这一现 象,煽动暴徒对摩门教徒进行残酷迫害,使俄亥俄州和密苏里州 的摩门教徒,在1839年不得不开始向伊利诺州的瑙沃镇逃亡。   几年后,小镇的发展又招致基督徒的不满。摩门教徒为了保 卫自己,成立了一支实力不弱的私人军队,但仍寡不敌众,其创 始人约瑟.史密斯,最后被基督徒暴民杀害。此后,摩门教徒不 得不再次放弃他们辛辛苦苦建立起来的聚居点---瑙沃镇,向犹 他州盐湖城地区逃亡。可是,基督徒欲图把摩门教赶尽杀绝。他 们说服联邦政府派出军队,对摩门教进行镇压,打了一场“犹他 战役”。甚至到今天,南方浸礼会(基督教最大一支派)还经常派 大批传道人到犹他州去批判摩门教,要摩门教徒皈依基督教。在 基督徒的眼里,摩门教至今仍是一个邪教。   民主法治难改暴力本质   虽然美国被认为是一个民主和法制的现代国家,但这种政治 体制,丝毫没有改变基督教崇尚暴力的本质。众所周知,美国和 加拿大的人工流产诊所,经常受到基督教徒(包括天主教徒)的骚 扰,包括子弹和炸弹攻击。不少医护人员,就这样惨死在现代基 督徒的手中。每年十月和十一月,是这些基督徒大开杀戒的两个 月,在其他月份,他们也会行凶。就在上个月,一名七年前被基 督徒开枪打成重伤但幸免一死的加拿大医生,又被一狂徒刺了几 刀,生命垂危。   一个基督教团体,还在因特网上公布了从事人流医生的姓 名、家庭住址和他们上下班开车所走的路线和时间,显然是教唆 别人谋杀。一名纽约州的人流医生,在自己家中被外面射进的子 弹打死后,这个基督教网站竟大声喝彩,发表公告称世界上又少 了一个谋杀婴儿的刽子手,并呼吁民众向该网站提供更多的人流 医生信息。这一鼓吹谋杀的网站,后被美国法院判为非法,现已 转到欧洲的一个服务器上。   有个叫鲁道夫的美国人,在用炸弹炸死了一名人工流产诊所 的护士并炸伤另外一些人后,逃入深山老林。联邦调查局派了几 百名特工人员搜索未果,许多基督教组织对内声称,这是上帝在 保佑鲁道夫;对外则写信给联邦政府,要求政府以耶酥的仁爱精 神宽恕鲁道夫。由于基督徒的阻挠,这么多年来,袭击人流诊所 工作人员的歹徒,竟然没有一个受到法律的制裁!   在基督教为他们的信仰而进行的圣战中,受害者远不止是摩 门教徒和人流医护人员。许多同性恋者,为了争取他们做人的基 本权利,迁居到旧金山,在那形成自己的组织,以便更好地抵抗 基督徒对他们人权的侵犯,更好地防止基督徒把基督教的价值观 念强加到他们的头上。   但是,基督徒却没有放过他们。   前几年,旧金山的美国银行(BankofAmerica)决定雇用同性 恋者,并且还提升一些同性恋者担任银行中的重要职务。这一政 策惹怒了基督徒。他们在教会中命令教友抵制美国银行,不许到 那里去存款,借款或进行其他的银行业务。   一次,一位教徒在旧金山同性恋者经常去的公园里,开枪杀 害了几个同性恋者。这名凶手被逮捕后,警察问他杀人动机是什 么,他说是读了耶经《利未记》中的20章,圣灵启示他替天行 道。   在该章中,耶和华规定了各种各样应该处死的人。其13节是 这么说的:“如果一个男人和另外一个男人睡在一起,他们就做 了一件令人深恶痛绝的事,因此两个人都应该处死。”   这时,旧金山地区教会的头目,出来敷衍两句,不痛不痒地 批评了那个罪犯几句,然后马上把主要话题转为谴责同性恋者。 他还不顾爱滋病患者既有同性恋又有异性恋者的事实,竟声言爱 滋病毒就是上帝用来惩罚同性恋的工具。   在洛杉矶一韩国教会中,一牧师总是认为自己的妻子没有象 耶经中耶酥所教导的那样,顺服丈夫,把自己的丈夫认作头,反 而在一些属灵的问题上和他争辩。在祷告中,牧师居然从耶稣那 里得到“启示”,得知他妻子是魔鬼附身。于是,这个牧师召集 了一些教友,在1998年的一天,一顿乱棍将他妻子活活打死。   本文一开始说到,一基督徒在教会作见证时,说到河南一家 庭教会被公安人员抄查后,第二天一公安人员三岁的儿子,就不 明不白地死了。笔者当时在现场看到,基督徒们居然都热烈鼓 掌,有些人还高声说:“死得好!”令笔者感到毛骨悚然。 最初由 远山红尘 发布: 回复:远山红尘:再请您解释解释基督教所犯下的历史罪行 因为周末家事繁忙,你的问题稍后回复。
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最初由 tianyahaike 发布: 除非有一天你们发现了神存在的证据.我看这种可能性过去没有,今后也不会有. 说得好,客观平实。
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争来争去,连进化论都扯进去了.其实,教会这些人对进化论恨之入骨,是十分自然的,因为进化论直击他们的要害.绞尽脑汁第否定进化论,自然也成了他们的工作的一部分.其实有几点大家要注意: 1.应该承认,大部分人都是对进化论知道个皮毛.如果他们处心积虑地搞出几个命题,一般人从科学的角度反驳他们还真有些困难.其实这样他们的目的也就达到了.只要让那些(应该是大部分人)不具备这方面专业知识的人无力反驳就行. 2.与科学截然不同的是,宗教永远不能被证实.你们的上帝,到底有谁见过? 3.从另一个角度来看,作为普普通通的人,社会中的一分子,每个人都要为自己的生存,自己的地位而努力.这样看来,社会中的许多现象,也就见怪不怪了.为何不能把教会的这些人当作普通的为自己而工作的人看待?口口声声代表神似乎很不厚道. 4.进化论作为科学理论,并不是像这帮人所说的那样漏洞百出,要被创造理论取代了.相反,大量的观察结果不断在印证着进化论.举个例子,病菌的进化是我们可以直接观察得到的.青霉素在刚刚发明的时候,对付病菌是非常有效的.然而如今,我们不得不不断寻找新的抗生素去对付.原因很简单,病菌在进化. 5.其实否定进化论也没什么,科学理论总是要经得起这些考验的.但否定进化论和支持创造论之间有什么必然的因果关系呢?没有!即使有一天,人们发祥进化论有错误,也并不代表创造论就能成立.除非有一天你们发现了神存在的证据.我看这种可能性过去没有,今后也不会有.
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