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不是融不进加拿大主流社会 而是不想

经常回国,与国内的许多朋友并不生疏,谈起国内的事情包括网络、电影、时尚乃至时事也并不比他们知道的少多少,以致有朋友惊讶地问:你怎么不像是在国外?还有的朋友总喜欢问我,在国外吃中餐还是吃西餐,在家说中文还是说外文,朋友大多是中国人还是外国人?我的回答当然是中餐、中文、中国人。当然,不是所有的人都像我一样,有时我就会碰上一些海外华人,他们融入的很深,有英文名字,说话也中英文混合,入乡随俗这很正常,但是有些人常常以在国外有老外朋友而没有中国朋友而自豪,以熟知国外,而不屑提及中国而骄傲。对此,如果他是随父母移民的年轻人我表示理解,如果他是第一代移民,我颇不以为然。

我还真不是装,我不是融不进去,而是骨子里有点儿不那么想融进去。

就说吃吧,我来加拿大时已年近四十,吃了大半辈子的中餐,早已习惯了,况且这儿又不乏中国超市,为什么要委屈肚子去试着习惯西餐?还有,我的中文名字“斌”说成英文或是法文就是“BIN ”,好叫又好记,为什么一定要有个外国名字?另外,在我生活的周围有许多中国老乡、朋友、同学,为什么非要离开这个圈子,以示彻底融入?实际上融不融入一切应顺其自然,不必勉强,能像加拿大人一样在加拿大生活固然很好,作为来自中国的中国移民在加拿大生活,也未必不好。换个角度来看,我倒是觉得我已经融入的不错了,我开店做着老外的生意,雇着老外雇员,说着老外的语言,和老外业务代表谈判,但是在我的家里,在我私人生活空间里,我还是愿意保持着许多中国人的习惯思维以及生活方式。

毕竟,我是中国人。

说来也怪,像我这把年纪中不中洋不洋的还可以理解,我们有些第二代移民似乎仍然存在着融与不融,融得彻底不彻底的问题。

我发现一个现象很有意思。许多出生在北美的中国第二代小朋友在很小的时候,都是不分国籍地与各个肤色、种族的孩子玩儿在一起,不分彼此,可到了一定的年龄,就又会自觉不自觉地和中国同学交朋结友,这就不是语言的问题了,也不是文化的问题了,可能说穿了,还是一个想融不想融的问题。只不过在这里不是指孩子想不想,而是孩子的父母们想不想的问题。

比如说,孩子在国外的环境里渐渐长大,外语也成了他们的母语,思维也慢慢洋化,这本来是好事,家长们却担心了,将来不会中文怎么行,于是纷纷把孩子送到中文学校去学习,甚至把孩子送回中国呆上几年。十五六岁的孩子交异性朋友了,在加拿大也很正常,中国家长受不了了,横加干涉,横加指责。十八岁,老外的孩子们都搬出去住了,中国家长却还要把孩子留在身边,就连孩子大了找朋友了,按照西方的观点这是他们自己的事,中国家长还是会说:领回来看看,我们把把关!

这是一种矛盾。

对于我们这些半路来加的年长的移民,以及出生在加的“纯加拿大华人”来说事情还简单些,我们基本上就是中国人,他们基本上就是加拿大人,而对于像我女儿这种来加拿大时小学几近毕业的孩子们来说,对自己身份的认证就有些纠结了。

出国前,他们对中国文化,以及中国的道德观念有些粗略的了解,来到国外这种碰撞还是显而易见的。 比如说,你给她学习压力,她会拿加拿大的教育说事儿,她伸手跟你要钱却用的是中式的思维。有人说,这么大的孩子出国最好,将来中英法文都差不了,实际的情况是三门语言也会经常打架,相互排斥。

我们常说出国是为了孩子,并总以我们是以第一代移民的牺牲而换取第二代移民的幸福自嘲,其实第二代移民,尤其是第二代中国移民的压力也是不小。像我们这种技术移民在国内生活得大多有模有样的,曾经也是孩子的骄傲,到了国外,在最初的日子,我们的苦,我们的生活落差,以及我们的生活压力,也都不同程度地带给了孩子,潜移默化地也影响着孩子。我们不小心熬出来了,就会觉得孩子跟我们也吃了不少苦,就宠着他们,甚至宠坏他们;我们熬不出来,就觉得为了孩子我们牺牲的太多,就把一切希望都寄托在孩子的身上,这种希望就会转化为巨大的压力,压在孩子的身上,压得他们喘不过起来。

就像许多刚来的移民家庭为了生存必须打工,为了家庭的发展又不能永远打工,于是夫妻双方往往有一方会说:我是不行了,我打工养家吧,你去学习将来找份好的工作。看起来是打工的人牺牲了,实际上学习的人的压力更大,他/她身上的担子更重。

我们总吧孩子当成我们的附属品,我们走到哪儿就领到哪儿,我们觉得我们在国外创业,而他们只是坐享其成。其实他们也是有思想有感情的附属品。记得女儿来到加拿大的第一天晚上由于时差的关系睡不着,半夜爬起来,翻出小学同学的合影端端正正地挂在墙上,我觉得这只是个简单的举动,后来我看她在日记上写道:我想念他们,毕竟是几年的同学呀!即使还是个孩子他们跟着我们出国也曾经失去了许多美好的东西。

我们对祖国,对家的感情不会随着时间的流逝而改变,相反会越来越深,而女儿这一代就会有些淡忘。记得,几年前,女儿和我们一起回国,看着我们又是会同学又是会朋友忙得不可开交的样子,很是羡慕,她说:你们一回国就像是回家了一样,可我怎么觉得加拿大和中国哪儿都不是我的家呢?我们听了心里很不是个滋味,我们希望将来有一天长大了的女儿会说:

加拿大和中国都是我的家!

原文链接:

http://blog.sina.com.cn/feng0743)

网友评论

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啥是主流不好定义。不过有个指标可以参考,就是华裔人物和事件出现在主要媒体上的频率。如果一年下来在电视上看不见一次华人的影,报纸上读不到一次华人的事,这个国家就跟没有华人一样,是不是就可以说明没有融入主流,处于社会边缘或者社会角落?
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我打高尔夫球,打得不好,但感觉是一种享受。 和同事出去吃饭,我吃牛排,和啤酒,我喜欢,不觉得是虐待我的胃。 到中国朋友家吃饭,我们吃中餐,觉得也很好。 上班说英文(老外不懂中文),在家说中文。 有两个名字,老外叫我的英文名,国内朋友叫我中文名。 我还是不太喜欢冰球,爱看篮球。 我去美国玩,觉得那里挺好的,我也回国,见见朋友家人,也不错。 还有,我想到欧洲上一阵子班。。。。。。。。。。。。 我也想家,我国内的家,这是生活。 什么融进融不进的,WHO CARES。
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本人在加拿大业已十几年. 在有名的医院上班. 接触的病人与家属绝大多数是白人. 男友是白人. 但到今天还没搞清什么是主流. 也没觉得自己以入主流. 主流到底是什么? 看到很多人写贴子谈入流的问题, 觉得人们还没搞清什么是主流之前就大谈如流不入流的问题. 有点不知所云的感觉. 今天一想, 似乎有个朦胧的概念在脑子里. 可也一时说不清. 在我看来, 主流是一种西方大体的文化方式,生活方式. 思维方式,社交方式.社会方式等等的总和. 我们东方人有东方人根深蒂固的特有的文化,社交,思维方式. 为什么要改变自己的一切习惯去用别人的方式来生活呢? 我们所需要做的只是去了解西方文化与东方文化的不同之处,以便于理解尊重西人的生活. 而不至于产生误解与矛盾就足以. 如果硬要谈融入, 融入就是理解和尊重. 不需要去模仿他人的生活方式. 根深蒂固的文化传统和特有的思维方式, 处事方式是我们融不进去的.
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我们所需要做的只是去了解西方文化与东方文化的不同之处,以便于理解尊重西人的生活. 而不至于产生误解与矛盾就足以. 如果硬要谈融入, 融入就是理解和尊重. 不需要去模仿他人的生活方式. 根深蒂固的文化传统和特有的思维方式, 处事方式是我们融不进去的. 说的真好!
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现在这一代 白人, 彻底的一个 富二代 富三代 富N代, 你真正了解了他们的话, 你打心眼里瞧不上眼. 文艺复兴以后, 工业革命以后, 直到二战前后, 这一段时期, 白人实在是了不起. 他们勤奋工作, 善于钻研和开拓, 无论在哪里领域, 哲学,自然科学, 工业, 音乐, 美术... 他们都创造了极其辉煌灿烂的成就. 然而现在这一代, 你真正了解他们以后, 你会发现, 虽然他们表面很NICE, 其实他们总体上是愚蠢, 懒惰, 奢侈, 不思进取, 贪图享乐... 希腊, 意大利, 西班牙, 葡萄牙已经开了一个头. 我们必然看到, 白人世界必将逐渐衰落.
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作者还没想清楚,当然就说不清楚了,也难怪,这个问题本身就是想不清楚更说不清楚的。
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本人深有同感:对于什么“融入加拿大主流社会”毫无兴趣,呵呵 其实在这个移民国家不同族裔的文化存在一种竞争。我个人认为中国文化还是悠远、精彩太多,值得加拿大人学习的东西多了去。 何为“主流”?你能够在当地遵纪守法就是认同、融入了当地的主流意识。所以,大家大多都已经是“主流”了。对于少数人,就只能学习生物工程,进行自我基因改良实验,以便改变自己的族裔特征。
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