辛峰：达赖老先生能跟白求恩相比吗？

达赖喇嘛这位老先生终于又来加拿大了，已经不太记得清他这是第几次来到我们的枫叶之国。印象之中他的每次到访都风头十足，不是获得政府要员的会见，就是在数万人云集的大型会场作公开演讲。2007年他在国会山庄接受加国授予他荣誉公民证书的那次到访，更是成了传媒广泛报道的焦点。由于当时少数政府的哈珀总理高调地以红地毯的规格会见达老先生，还间接导致了次年的那场在国会山庄的广场上有数千人参加的大型红色集会。

渥太华的加拿大国会里，素来党争激烈，唯独在授予达赖老先生荣誉公民称号一事上难得的立场一致，可见尊崇老达的理念和欣赏他的为人也是加国多数人的意愿。继达赖这位诺贝尔和平奖得主获得了加国荣誉公民称号之后，今年初，另一位诺贝尔和平奖得主，缅甸的昂山素姬女士也获得了加国的这一荣誉称号。达赖和昂山素姬先后被我们的国会授予加国荣誉公民，这不仅是他们个人的荣誉，应该也是加拿大国家的荣誉。

虽然在中国中央政府和个别领导人眼中，加拿大的荣誉公民达赖老先生是一位分裂祖国的罪人，甚至是连人都算不上的“豺狼”。但是无可辩驳的事实是：老达在这个地球上的受欢迎程度却远远超过了任何一位在世的或者已经去世的中国领导人，这或许是北京当局以及个别以“爱国情种”自居的海外华人们应该反思的。

达赖老先生这次来加拿大，无非是为了那个有三十多个国家的五十多名国会议员以及藏人代表参加的《第六届世界国会议员西藏问题大会》。照理讲，这只是一次由各国轮流“做庄”的国际会议，老达来到渥太华只不过是为了开会，访加只是顺便。但是与许多因为开会而顺访渥京的领袖人物不同，老达所到之处的风头之劲，是许多别的国家的元首和政府首脑们所不能比拟的。奥巴马访问渥太华，听他演讲的也只有数百名国会议员，但达老先生在渥京市政府会堂的演讲，七千多座位的会场一早就爆得满满、座无虚席。相比之下，我们从多伦多赶到渥太华去抗议示威，拉着“Tibet is and will be a part of china”的横幅宣传祖国统一的几十位华人老少就实在有点形单影只、过于肉酸了。

自然，抗议的声音是否有理，有时未必在于人数的多少，一不小心真理还真得会落到少数人的手中。在有关中国领土的完整、统一与分裂的大是大非的问题上，对于海外华人而言，不管是否认同当今中国执政者的施政做法，多数都很难接受那块有无数大小喇嘛生活着的土地会脱离大中华，变成另一个小国家。事情就象魁北克人吵了几十年，闹了两次独立公投，但魁省以外的加拿大人依然不舍得与她“分手离婚”一样。

分离、独立、统一，这是世界上不少国家和地区都会遇到的问题，最好的解决办法当然是尊重当地的民意，就象不再想跟大不列颠王国一起玩的苏格兰将要举行的分离公投一样。按理讲，苏格兰、爱尔兰、英格兰这“三兰”合在一起成为一个国家，已经有许多年的历史，用中国的传统讲法表述就是“自古以来”。不过各国有各国的特性，大不列颠和加拿大对于分离地区采取全民公投以解决问题的模式，绝不能生搬硬套到具有五千年历史的文明古国，一句“中国特色”绝对可以将所有文明社会解决民族矛盾的方式挡在“防火墙”外。

其实在有关西藏未来的问题上，达老先生还真没有正儿八经地象魁北克和苏格兰的政客那样高举起要求独立的大旗。在他历次的对我们枫叶之国的访问中，无论在公开演讲时、还是在和政要会谈中、亦或面对记者时，人们都没有听到过任何从他口中讲出的关于“藏独”的宣传。反而，更多地听到的是他口中的反对暴力、避免战争、宏扬大爱之类的道理。达老先生是不是一位大慈大悲的仁者，自然见仁见智，即便他无法得到北京的“孔子和平奖”组委会的青睐，但他在有关中国的统一与分裂方面的立场，应该不象部分爱国华人所想像的那样十恶不赦。

达老先生离开中国已经超过半个多世纪，如果他还没有申请成为其它国家公民的话，那么理论上他依然是一位中国公民，中国西藏自治区的公安户籍部门应该不能以“双重国籍”的理由去剥夺他的中国国籍。与2008年4月13日及今年4月28日在渥太华的国会山庄广场上许多怀惴着加拿大护照，义愤填膺地为了中国的统一和完整而示威抗议的华人相比，老达没准还比他们更爱中国、更爱西藏。

已经年届七十六岁高龄的达老先生还有多少次访问我们加拿大的机会，人们不得而知。这位来也匆匆、去也匆匆，孜孜不倦地向世界宣扬和平博爱的老人深得加拿大的人心是不容置疑的事实。他的通俗、浅白、喉音浓重的英语演讲中，蕴含的却是深邃的哲理和睿智的幽默。上世纪三十年代，一位加拿大的医生为了世界和平，不远万里远赴中国帮助八路军抗日。如今，一位在法理上还是中国公民的长者也不远万里来到加拿大为世界和平“布道”。对于这一切，曾经为加拿大的医生写过纪念宏文，至今还“睡”在天安门广场上的那位“伟人”，如果泉下有知，不知又会作何之想？