实拍加拿大深冬狩猎 野鸭回家烤着吃

楼上的都是素食？

What a shame!

杀蛇得淋巴癌果报实例 这个淋巴癌患者找到师父观因果，师父观到他身上全身都是蛇，就是有淋巴的地方都有癌细胞。有的淋巴癌形状大一点，这是蛇的爷爷，包小一点的是蛇的孙子。师 父调来善恶簿子一看，他杀了二十多条蛇。就问他，什么时候杀的？他说，很多年钱，他到山上去，看到一窝蛇，就用镰刀砍，蛇们四散逃窜，一共杀死了二十多条 蛇。师父跟蛇沟通，说：你们能不能原谅他？我给你们超拔，让你们到更好的地方去？蛇说：不行，我们几代人都在那里修行，我们没有惹他，也不欠他，他凭什么 要把我们赶尽杀绝？我们绝不原谅他。师父也没有办法，人家不肯原谅。所以，师父能观，但是不一定能解。这个人后来死了。死了以后还要下地狱，还杀蛇的果 报。 看了这个因果实例，我们就明白了，不是你想超度亡灵就能超度他的，像这个人，你花了几万超度他能把他超出去吗？这种劳民伤财的事情，我们就不要做了。度化活着的人多重要，我们要让活着的人知道，已经做的恶业要忏悔，没有做的就不要再去做。这多重要。 7）肺癌患者因果实例 有一个肺癌患者，化疗了以后，肺上有一个很大的洞，总也不能长上，人瘦的厉害。来找师父，师父观到他开了一个采石场，伤害了无数生灵，这些生灵找他算账来 了。这个人的采石场开头赚了很多钱，后来就开始赔，一共赔了几十万，后来他就生了癌症。师父跟这些生灵沟通，跟他们说，虽然他造了很严重的业，不过他不知 道会对你们造成这么大的伤害，他是不知者造罪，现在他知道，生气了很真诚的忏悔心，请你们原谅了他，我给你们念经诵咒，超拔你们，送你们到你们想去的地 方。然后，师父就给这个人念了《金刚经》，功德回向给怨亲债主。师父说，该我做得我都做了，能不能好不一定。不久，这个人好了。 我们啊，要观注好自己的每一个起心动念，看看，我这个念头伤不伤害别人。伤害了别人就造了业，这些业一定会回报到你自己的身上。 8）直肠癌患者因杀蛇得果报实例。 有一位直肠癌患者，到医院里去做了手术，来到师父这里观因果。师父问他，做了手术感觉怎么样？他说，挺好的。师父观了以后，说：我看不好。你的肚子里有那 么多的怨亲债主，也就是医学上说的癌细胞。师父就跟这些怨亲债主沟通，他们说，他们是这个人十多年钱杀害的蛇，有几十条生命。 师父问那个人：“你以前有没 有杀过蛇？”他说没有。师父让他再想想，他想了一会儿，说想起来了：“有一次，下了大雨，从山上冲下来很多蛇，他就拿了柳条一条一条地抽他们，打死了他 们，拿回去喂猪。”师父跟蛇沟通，请他们原谅他，师父可以诵经回向给他们，超拔他们到好地方去。这些蛇说：“这个人是故意杀害我们，不把我们当生命看，我 们不会原谅他的。一定要他偿命的。”后来，这个人活了不到一年就死了。 9）年轻时杀狗，55岁果报现前实例。 有一个学佛的女居士，来给他的丈夫观因果，他们的丈夫四十多岁，师父在观这个男人的因果时，观到这个人杀了一条狗，这条狗在他55岁的时候要来讨债，让他偿命。师父就对这个女居士说：“你丈夫55岁 的时候有一大劫难。他杀了一条狗，这条狗要来讨命。”这个女居士说：“我丈夫老实本分，怎么会杀狗呢？”过了几天，这个人的丈夫来了，跟师父说，他年轻的 时候，确实杀过一条狗。有一天，一条狗来到了他们的厂里，他们就把门关了起来，追捕它，后来，他拿来一条绳子，把狗吊死在了厂里的横梁上。他着急的问师 父，那怎么办呢？师父说：“这条狗不是你们养的，你们没有权利杀它，你要生气无比的忏悔心，每天向这条狗忏悔，然后诵经回向，求佛力加持，让它原谅你。” 我们这些愚痴众生啊，不闻佛法，不知道众生平等，颠倒地以为其它众生都可以为我所杀，有时候，人看人不顺眼，起了一点点纠纷，就恨不得杀了对方。他不知道 罪业重大了，杀人一定要偿命，偿命不算，还要下地狱受苦报。有的人前世福报不多，今世很快就用完了这些福报，杀生的果报现世就得报了。现代的人不惜福，又 造了太多的业，所以，现世报的人很多很多。 10）前世杀牛今生得晚期肺癌果报实例。 有一个医生，修行非常好，平时严持五戒十善，人家让他们看个病，他总是笑眯眯地对待所有人，在单位，在家里，任何人有求于他，他都有求必应，人缘好得不得了。这次来天津看病，到车站去送他的朋友有300多个，都快赶上市长出国访问了。就这样一个人人严重的好人，得了肺癌，而且查出来的时候，已经是晚期了，他查出来的那年才47岁。 去医院治疗，医生看到他这个癌症的病灶生得部位很不巧，紧挨着心脏，不能做手术。他就只能用一些药，在家里养着。他得了这病，不能躺下来，躺下来就疼痛难忍，只能坐着，整天整夜地坐着，所有的亲属日夜帮他捶痛的地方，半年下来，这些亲属都累得人仰马翻，叫苦不出。 我还没有看到过一个本来180多斤的人，一宿一宿地坐着，吃啥都不行，吃下去就吐出来，就这样，一天比一天消瘦，一直瘦到70多 斤。后来找到师父这里，他不理解啊，这辈子他持五戒十善，佛号不离口，谁有难事都热诚相帮，怎么还会得这样的病？师父就带着他的神识去了阴曹，他感到天旋 地转，其实这是师父带了他的神识出去了，师父看到，这个人到了地府，穿了一件白色的长褂子，脖子上套着一副枷锁。阎罗王告诉他们，这个人前世杀了一头牛， 这一生需要偿还这牛的命。他已经在地狱受过苦报，受完了，又投生为人，因为还有福报，这辈子做人福报还不错，但是，他的色身还是要受报。这就是他47岁就得了肺癌，不能治疗，不能吃任何东西，一个人从180岁斤一直瘦到70多斤，活活饿死，坐到后来，坐不住了，用手撑着，耷拉在被子上，真是可怜啊，死都那么苦。不久，48岁那年，他就去世了。 真是业力能敌须弥，能障圣道，任凭谁也是没有办法啊，连佛都不能挡。佛只能告诉我们有这么一回事，但是，现在的末法众生，有多少人相信佛的话啊，佛真是急 啊。佛天天在对我们说话，我们没有神通，听不见，他在说什么呢？他在说：我的儿女们啊，你们不要再造业了，深信因果，严持戒律吧。 11）忏悔的重要性 修行最大的前提是忏悔。我们在没有闻到佛法之前，造下了无边的恶业。《地藏经》上说：阎浮提众生，起心动念，无不是业，无不是罪。真的是这样的，我们与生 俱来的贪心，让我们念念为自己，为了自己不惜损害别人，短短的几十年里造下来累累恶业。我们闻了法，明白了善恶，念念为自己是恶，念念为别人就是善。第一 件事情就是要了我们以前造的恶业，后不复作，这才是修行的次第啊。 有的人修行了十多年，还是不离苦，心里烦恼啊，身上病苦啊，为什么呢？因为不知道了业，也不会了业。 我们现代社会，物质条件大大丰富了，但是病苦，灾难也多了，形形色色，数不胜数，在灾难病苦面前，科学无可奈何，人们束手无策，想寻求解脱。有了病苦，人 们第一个想到的就是找大仙，大仙也慈悲，他想帮助人们，但是他们自己也迷惑，他们看到的也是有限的，不究竟的，怎么能让人们离苦呢？于是就做种种颠倒的事 情，打表，烧符，烧大宝等等，还是没有办法让人们离苦。最后，人们才找到佛。但是人们还在疑惑，到底有没有佛呢？佛灵不灵呢？佛能不能让我们离苦呢？没有 进佛门的人在疑惑，进了佛门的人也在迷惑。去寺庙写吉祥卡，烧吉祥表，求佛保佑，磕头祈求。福报是求来的吗？要是能求来，大家就可以都去求了，不用劳动， 不用修了。这能吗？我们不明白佛法，不同法理，求不到心中的愿望，就产生怀疑：究竟有没有佛啊？佛怎么不慈悲慈悲我，满足我的心愿？这是我们那些进了佛 门，但是不懂佛法，不懂宇宙人生真相的佛子，也在迷茫。这是他们不了解佛法是出世间的大法，没有正确的运用佛法。 那么的人跪在佛的脚下，祈求佛慈悲加被，让人们离苦，没有用；于是造庙塑塔，放生印经书，做了无边的功德，即使家里没有钱了，哪怕借了钱还要做功德，还是没有办法离苦。你不知道功是功，过是过，是不能相抵的。 当我们我们不了解真正的佛法的时候，我们迷茫，我们六神无主，人云亦云，灾难不会解。这多么需要善知识给他们点拨点拨啊。解脱哪是一窝蜂地去寺庙烧烧大宝，做做超拔可以得到的？ 佛有无比的慈悲，愿意每一个众生离苦，得乐。但是我们要了解佛法，正确运用佛法，根据佛法来修行才能离苦得乐啊。 去做功德，只能得到人天福报，并不能消业。功和业是不能相抵的。不是念了多少经可以消业的，也不是念了多少咒，磕了多少头可以消业的，这是一个误区。就如 同，你砍了人家的手，你说，我给你十万元钱，让我了了这个业吧，行吗？你被人家砍了手，人家给你钱，你要不要？这个功德就相当于钱。 平时，当我们想了业的时候，总是在想：我要念哪一部经才能了业呢？就是没想到自己如何忏悔。你砍伤了人家，不发出至诚心上门去赔礼道歉，商谈赔偿的事情，只是让中间人给你传话，说你愿意出多少钱了结此事，人家会答应饶了你吗？ 我们不明理的学佛人，学了几年，几十年，只知道祈求佛菩萨加被，没想到自己转念，自己改恶不造，这哪行？就像一个人犯了罪，被抓进去了，他总是去求法官帮 帮他，天天去求，天天去求，拿了鲜花果品去法官家求，自己不想好好改造，心里没有悔改心，老是向外求，这行吗？不行的啊，是不是？ 当你懂得了佛法这个出世间大法时，你就知道了谁也不能阻挡业力的流转，这个业力就像人间的法律，人情是不能阻挡法律的，杀了人得偿命，难道罪犯的眷属去求 法官，法官可以把罪人给放了？佛有无比大的神通，但是佛不能用这个神通给你消业。佛说，慈悲大不业力。《地藏经》上说：这个业力，能敌须弥，能障圣道。自 己造的业要自己悔改，自己消。每一个人造的业不同，所以忏悔的方式也不一样。不要说：往昔所造诸恶业，皆有无世贪嗔痴，从身语意之所生，我今一切皆忏悔。 这样泛泛而忏，没有用的。正确的忏悔方法是必须一件一件来忏。 对照五戒十善，一件一件忏悔。五戒十善是诸佛成就的因，诸佛菩萨都是从五戒十善起修的，是修行的基础，是诸佛的摇篮，是成佛的必经之路。 忏一件消掉一件，这样一点一点，把今生所造作的恶业消去。念经念佛回向无始劫造作的怨亲债主，了过去世的业，这样才能离苦啊。 经上说：菩萨欲出轮回，先断杀业，一刀还一刀，一口还一口。真修行的人是不吃肉的。有人曾经问佛：某某修行人在吃肉，他算不算犯戒？佛说：他们那个地方， 土地干旱，都是石块，寸草不生，为了养活他们的色身，我让他们吃肉，那些肉是我变化出来的，没有命根，所以，不算犯戒。我们现在，物质丰富了，有足够的素 食让我们维持生命，佛也不在世了，没有命根的肉也没有了，所以，修行人是不可以再吃肉了。 那以前吃过肉的怎么办？就要忏悔，说：我以前未学佛，不知道众生是平等的，所以我吃了你们。现在，学了佛，我知道以前错了。我向你们赔礼道歉，请你们原谅我，我诵经念咒回向给你们，求佛力加持你们，让你们离苦得乐。 我们真修行的人，要生起无比的忏悔心，以前吃了什么，一样一样写出来，一样一样地忏，忏过了以后就不能再吃了。如果你下决心以后不吃鱼了，就忏吃鱼的过错。如果还想吃的，就留着这个，不要忏。再也不吃的才可以忏，忏了还吃，那就不好了，那就是知法犯法，罪加一等。本来罚你10大板，忏过了还吃，就要罚你30大板。 有的人说，我不信佛，吃肉没有罪。这跟信不信佛没有关系，造了恶业，都是有罪的。有的人说，我吃三净肉。这是给初学佛的人的方便法，他们一时还断不了肉， 就让他们慢慢地断，随着不断的通晓法理，他们就会断了肉。现在，很多懂得因果的老修行，你给他们吃肉，他们都不要吃，也不敢吃了。杀生吃肉，吃三净肉，大 罪小罪都是罪。自己想吃，说什么话都是骗骗自己，没有意思。 看到这里，大家都知道了，慈悲大不过业力，虽然佛有无比大的神通，但是他无法帮我们阻挡这个业力。佛只能看着我们这些造业的众生流泪啊，他一直在对我们 说：别造业了，我的儿女们啊，你们听听我的话吧。《金刚经》上说：法施功德最大，不是造庙印经功德大，你要让众生得法，众生不懂法，就不明白，就迷惑，就 颠倒。所以，我们不管是法师还是普通居士，我们要把自己得到的法告诉别人啊，要转啊。 以前，我没学佛的时候，杀了很多青蛙，身上起来一层一层的疙瘩，师父帮我观了，说是杀业引起的。有的人说我：你信佛了还得病？众生啊，不是信佛就没有病 了，信佛只是相信佛是人天的大导师，他能告诉我们宇宙间的真理。自己造了业，佛也帮不了你，只有自己一个一个忏，不忏不行，消不了业。 杀蛇特别有罪，一般的蛇都是野生的，人家没有吃你的粮食，没有喝你的水，你杀了它就是大大的欠了它，何况，蛇的嗔恨心很重，不容易原谅伤害他的人，师父观 过很多杀蛇得的果报，最后都死了。如果家里养的鸡鸭鹅之类的家禽，它吃了你的，你供养了它一生，欠了你的，你杀它，还好一点。不过，杀了总是结下了怨恨， 最好不要养，更不要杀。 有一个八十多岁的老头，患了肝硬化的毛病，师父观到他的肝上盘了一条长绳子。原来他住在山脚下，没事常常到山上去下套，套了很多野鸡啊，兔子啊，狐狸啊， 黄鼠狼啊什么的，拿下来分给亲戚朋友吃。这些小动物死了以后，集体去玉帝那儿告状：我们不欠他的，他却把我们杀了，我们要他偿命。于是，玉帝的圣旨下来到 了阴曹，阴曹就拿了绳子来抓他了，所以，他吃什么药也不好，这是现世报啊。他迷惑啊，不知道杀业是要偿命的，要是知道了，这些吃药的钱拿到街上去买了吃， 也不要花这么多，还要受痛苦。 还有一个小孩子，连续几天高烧不退，家里人来找师父，师父说：你们家是养鱼的，你们养了这么多鱼，抓了拿到街上去卖，是不是？他们说是的。这就是靠杀业赚 来的钱，往往会全部扔出去不算，还要遭罪。我们凡夫一心只管赚钱，从来不想果报，为了满足五欲，什么事情都干，到果报来临，就惊慌失措，病急乱投医了，找 大仙，上寺庙，业上加业。《地藏经》上说的，有个人本来在泥潭中，背着一百斤的重担艰难行走，后来来了一个人，又给他加上了二百斤的重担。你想想，这个本 来就要陷入泥潭的人会怎么样？

祖上识落儿孫受,杀戮者好自为之,早晚有报.

又是同一个人，前些日子才去大打雪雁，现在又来野鸭了， 上次还发了一个藏头露尾照，这次连影子都不敢放上来， 说得那么义正词严，还美其名曰狩猎运动,为了满足你杀戮的快感和口腹之欲罢了！ 以为让人不要评论就高枕无忧？别忘了出来混迟早要还的！

打这么多，太残忍了。吃那么多，不怕胆固醇增多啊？不怕晚上梦见鸭子排成僵尸阵来找你啊？