安省教育厅长：学生早熟 性教育不嫌早

有关私处的事, 还是让家庭私人教育来得妥当。人类为什么不脱光了上大街？ 这是一种人类的进步。性开放也绝不是人类的进步, 而是人类的倒退！同性恋婚姻也是一个颠覆人类数千年文明的东西.。。只有在加拿大这种人类历史比较少的原始社会才会成为一个狂欢的象征, 那怕只是伊拉克、伊朗， 由于人类历史的文明影响, 也是不会赞成的. 把退步当成进步, 把肉麻当有趣, 这就是“民主”社会的历史闹剧。。。。

为了孩子 华人家长力挡性别教育草案 http://info.51.ca/news/canada/2014/05/22/340008.shtml 《加西周末》记者在现场与多位华人家长进行了交谈。发现华人家长对于草案的担心主要有两点。 第一点，担心正常的孩子在一个过分宣传同性恋的教育环境中会发生性别扭曲。 草案B项要求教职人员不得将学生推荐前往辅导机构，以试图改变他们的性取向和性别定位。有家长认为，孩子年少无知，也许仅仅是因为觉得有趣而自称是同性恋。如果老师不仅不给予正确引导，反而对其行为表示认可，反而会将本来正常性取向的孩子辅导成同性恋。一位家长告诉《加西周末》记者，自己曾在北京儿童医院工作，见过很多自认为是同性恋的孩子，经过教育辅导之后发现并不是同性恋。草案最具争议的G项的第一条保护学生对自己性别定义的权利，如果学生不想向家长透露自己的性别取向，学校应尊重其隐私。家长认为此条等于侵犯了家长对孩子的监护权，因为家长最有权利和资格知道孩子在想什么。 加国无忧第二点，担心跨性别洗手间会给学生造成困扰。草案G项第七条建议逐步在所有学校开设跨性别洗手间和更衣室，减少跨性别学生在使用洗手间或更衣室时可能遭到的歧视和侮辱。学生可以根据自己的性别定位，决定自己进哪一种洗手间。对于此条，家长们更是表示不合逻辑。一位家长向《加西周末》记者表示，小孩子对新鲜事物存在好奇心，当他们发现有一个不一样的洗手间时，为了能够进去一探究竟，很可能谎称自己也是同性恋。也有家长表示，孩子年纪尚小，还未了解正常的生理知识，就要面对跨性别卫生间，并被灌以跨性别、同性恋等教育，很有可能造成他们的思维混乱，不利于身心的成长。 加国华人网上家园 - 51.CA

不要对加拿大的孩子随便使用国骂, 他们的妈妈很可能是一位男同胞。 妈妈这个神圣的名称在加拿大就是一个笑话.

300团体反性教育新课程 望延后一年咨询 http://info.51.ca/news/canada/2014/12/13/367151.shtml 针对安省政府现正就修订性教育课程内容开展网上民意调查，由超过300个拥有不同的宗教信仰和族裔背景的社区团体组成的行动联盟，昨天正式发动全省范围的签名征集活动，敦促省府开展公开、透明和具有实质意义的民意咨询程序，从而让所有的安省居民都有机会表达意见。

看看被安省自由党践踏的《世界人权宣言》： 第十八条 人人有思想、良心和宗教自由的权利；此项权利包括改变他的宗教或信仰的自由，以及单独或集体、公开或秘密地以教义、实践、礼拜和戒律表示他的宗教或信仰的自由。 第二十六条 ㈠ 人人都有受教育的权利，教育应当免费，至少在初级和基本阶段应如此。初级教育应属义务性质。技术和职业教育应普遍设立。高等教育应根据成绩而对一切人平等开放。 ㈡ 教育的目的在于充分发展人的个性并加强对人权和基本自由的尊重。教育应促进各国、各种族或各宗教集团间的了解、容忍和友谊，并应促进联合国维护和平的各项活动。 ㈢ 父母对其子女所应受的教育的种类，有优先选择的权利。 参见：世界人权宣言 中文版： http://www.un.org/zh/documents/udhr/ 英文版： http://www.un.org/en/documents/udhr/index.shtml

安省家长控告安省教育局宗教信仰歧视 （综合新闻） 据《环球邮报》（Globe and Mail）报道，汉密尔顿（Hamilton）地区一位父亲，杜鲁基斯（Steve Tourloukis）将当地教育局告上法庭，因校方不允许他的孩子不上校内具争议的性教育课程，控告学校教师未能尊重其家庭的宗教信仰。大多区许多家长也开始向当地学校施压，要求子女所在班级如果要讨论一些宗教敏感话题时，需提前通知各位家长。 身为牙医的杜鲁基斯是一名希腊正教（Greek Orthodox Church）信徒，他的女儿和儿子在汉密尔顿公立教育局（Hamilton-Wentworth District School Board，简称HWDSB）分别就读1年级和4年级。他向学校要求，在讨论家庭、婚姻及性等问题时应提前发出告知，以便其可以适时决定，是否应该提前对孩子进行教育，或是直接缺席某些课程，但遭到拒绝。 “我的孩子是我的。他们是属于我的，而不是教育局。” 杜鲁基斯说道，并驳斥了将孩子转入私人学校或是天主教教会学校的提议。 “为什么要让他们转学？我是纳税人……我并不认为，其他人的偏见就得影响到我孩子的入学。这里是自由的国度，这里是加拿大，这绝不可能。” 杜鲁基斯指出。 本周一（9月10日），杜鲁基斯对记者表示，教育局以该做法对其他学生不公为由，拒绝了他的请求。他于上周五（9月7日）提起了诉讼，目前，他的指控尚未在法庭得到证实。 他解释说，「我的诉求是合理的。只是给我触及特定话题的课程、活动或学习材料的提前通知，我认为准许我让孩子不上那些指定的课程或活动是必要的。」 杜鲁基斯的诉求得到非营利机构「家长教育辩护权利基金」（The Parental Rights in Education Defense Fund）的支持。在该会周一举行的新闻发布会上，杜鲁基斯解释他在与学校多次交涉不成後，才提出了这次诉讼。 2010年春天，杜鲁基斯参加了学校局一个关於新的公平政策会议。他解释说，「在那个持续一个半小时多的会议上，他们反覆告诉我，如果允许我的孩子不上一些特定课程，某程度上是对其他孩子的歧视...可是因著我们信仰的缘故而不欢迎我们到公立学校，却不视为歧视，我被他们的虚伪感到震惊。」

侮辱公众智商是一些封闭人群惯弄的反对伎俩。

西方开始质疑同志运动的原因 （转贴，节选）来源：独立媒体网 我写这篇文章，是因为一名在女同志家庭长大的美国学者，着我要用中文将西方越来越多人对同志运动的质疑都写出来。他希望第三世界能用他们的文字将同志运动的真相写出来，以警告非西方国家，现在排山倒海涌来的同志运动，其实不止是「平权」运动，而是一种文化侵略。我也发现，西方越来越多学者及关注同志运动的人，也纷纷指出一点，就是各国的同志「平权」运动实质上是透过政权和立法，来将一套性解放观念加在当地文化上，移风易俗，而最终牺牲的，总是处于最弱势的人，不论是妇女、儿童、或贫穷国家。近来网上对于这现象出现了相近的名称，例如 War on the Weak, Cultural Imperialism, Biological Colonialism, Sexual Radicalism。 文化侵略？ 不少人意识到，同志运动基本上是由西方富有的白人推动，正在中东、非洲、南美、东南亚较贫穷及弱势的国家移风易俗，改变他们历世历代对家庭、男女的观念，以及把不认同的人冠以歧视等种种罪名。 2013年奥巴马访问非洲一些国家，在肯尼亚访问时，他发言中表示他相信同性恋家庭应享有平等，这在全世界都如是，暗示肯尼亚应推动同性婚姻，否则就是不平等。肯尼亚副总统 William Ruto 却大方回应︰「有些人相信其他东西，那是他们的事，我们相信上帝。… 肯尼亚是有主权的 … 我们听到的这其他东西，不是我们的事，也有违我们的习俗和传统。」这已经是奥巴马非洲之行中，第二名非洲总统向他提出的同志「平权」泼冷水，之前还有塞内加尔。调查显示，非洲国家如肯尼亚、乌干达、加纳、塞内加尔、尼日利亚，民众认为社会不应接受同性恋的比率高达90至98%。奥巴马以宣传同性恋为主要外交政策，引来不少评击。有指这名首位来自非洲的美国总统上台后，非洲国家对美国的接受程度比以前更少！ 近日俄罗斯冬季奥运开幕，总统普京表明欢迎同志运动员，只是法例不容向俄国儿童宣扬同性恋意识，即被西方一些国家杯葛出席开幕礼，也有不同国家在开幕礼上以彩虹服装抗议。此举证明西方同运要针对的，不是同志受不受欢迎的问题，而是当地不认同同性恋的文化，首当其冲的正是儿童。 傅柯（Foucault）认为政治权力与语言息息相关，这对近日极为关注普通话教育及政府使用简体或大陆用字的香港人，绝不陌生。的确，同志运动也正是尝试改变不同文化的语言，来切合他们的思想。举一个很明显的例子。中国人讲的「夫妻」、「夫妇」，跟西方人的「couple」是不同的，不是纯粹「两个人」的意思，而是一种特殊的男女关係，是「夫」和「妻」。中文的「父母」，或「爹娘」，亦不同于英文的「parents」，不是纯粹两名「家长」而已（「家长」也可以是指祖父母等，近似英文的「guardian」），而是名符其实、有血缘关係的亲生「父」和「母」，血浓于水。甚至，「双亲」也不能表达同运议程中的「parents」，因为既然有「亲」，自然亲疏有别，正好说明不是任何人可以代替的。所以同运若硬要中国人承认婚姻只是「couple」便可，孩子只要两个「parents」便可，甚至一直以来「couple」和「parents」只限男女是异性恋霸权，其实是强迫中国人将几千年来的语言和概念完全翻天覆地的改变，包括否定「夫妻」和「父母」在中国社会文化中的特殊意义。 其实就算在西方，也有类似的帝国式侵略。法国一些反对同性婚姻的同志，都认为同运意识是「美国製造」的，利用政权强压在法国文化上。法国人民从来都以他们国家所高举的传统文化、平等、自由为荣，一下子同运告诉他们孩子是可以用钱买卖的（见下部份「人口贩卖」），难怪有超过一百万人上街反对！此外，法文并没有gender一字，他们知道是同运人士将法文的genre，硬改成切合同运意识的gender意思，甚为不满。 以上所说的侵略，或近似昔日西方传教士来华的情况，以不平等条约迫使中国容许传教士进到内地。这是非常不人道。但起码，传教士不会透过立法，强迫平民百姓接受一套违背他们传统文化的意识形态，任何人不接受就是触犯了什麽「歧视」法。同运除了立法确保自己的理念得以实行外，若有任何人只要不认同，则立刻标籤他们为歧视、恐同、不公义、宗教右派、异性恋霸权、道德塔利班......。英国哲学家 Roger Scruton指，同运就是靠这样的标籤，确保不认同他们的人名誉扫地。 人口贩卖 在贫穷国家，情况更不堪设想。这裡我不得不将西方学者对同运的指控，一字不漏的说出来︰同运争取的同性婚姻，其实与人口贩卖有密切关係。这不难明白︰目前所有通过同性婚姻的国家，也同时容许同性couples领养儿童（我决定不把这字译成中文），但当然所谓的「平权」不会到为止，若异性夫妇可以有自己的亲生孩子，为何同性couples不可？所以通过同性婚姻的国家，难免也同时放宽对人工生殖和代孕技术的规管。甚至，若社会要假想同性婚姻与异性婚姻是完全等同的话，必须将人工生殖和代孕技术普及化。这即是什麽？即是男同志可用钱向女人买卵子和租用子宫，而女同志可用钱向男人买精子。 孩子成为商人刻意为没有爸爸或没有妈妈的环境製造出来的产品，是成年人用钱买来满足自己的。有人甚至指出，同志运动大概是一百年来带我们重回买卖奴隶世界的社会运动。你或说，同志会爱那些买回来的孩子的。那我问你，是否我爱黑人就可以在非洲买一个黑人孩子回家？有趣的是，今天主要推动同性恋运动的国家，亦是昔日主要买卖黑奴的国家，就是最富有的白人地方，不谋而合！ 在资本世界，有需求，自然有市场﹔有市场，自然往最低成本的地方找——贫穷人。有报导指，印度、墨西哥以及非洲加纳近年代母产业日渐蓬勃，以应付西方因种种原因要製造孩子的需求。印度的每年营业额便以十亿美元计。英国报导指，一所一所的「婴儿工厂」已逐一落成，这些婴儿工厂同一时间住下数百名代母，多是从贫穷乡村来的。她们离乡别井，一起逼在狭窄的房间，在怀孕期间没有任何家人陪伴，也不能回家（因为公司要通知顾客胎儿近况）。她们为另一个家庭怀胎十月，亲自乳养别人的孩子后，就与孩子永远别离，被孩子的父亲「用完即弃」，这对任何怀孕妇女都是极残忍的事，但为了将同性婚姻合理化，这却是必然的，因为同性婚姻背后的意识就是要宣称孩子永远不需要诞下他的母亲（这与传统婚姻中母亲有举足轻重的地位，大相迳庭）。 以上还未提及，如果代母在怀孕期间出现什麽併发症，她是要面对极高的健康风险及同时失去报酬，甚至曾有代母这样死去。如果男同志在代母怀孕过程中改变主意，代母要立即进行堕胎手术（不要忘记，这是在贫穷、医疗落后的国家进行堕胎），风险极高，也没有医生跟进她们以后的情况。 有研究指，50-60%的印度代母是小学程度或以下的，不会明白代孕为她们以后的健康带来的影响。整个代孕过程都是以顾客为依归，代母的健康状况，除非影响到製成品（即胎儿），否则不会是代孕公司顾虑的一回事。 总括而言，男同志（主要是西方白种男人）付钱给贫穷国家裡有色种族的妇女去买孩子回家来满足自己。这在历史中听来不很熟悉？在交易过程中，那些付钱购买孩子的同志伴侣，他们的权利是凌驾孩子真实父母的权利，这完全是昔日奴隶制度的写照！抢去孩子的爸爸或妈妈是一回事，抢去后还要硬说孩子不需要爸爸和妈妈又是另一回事，更甚的，是同志运动要立法迫使整个社会都要认同孩子不需要爸爸和妈妈！ 不错，不育的异性夫妇也可以利用代孕技术，但不同的是，异性夫妇所付钱的不是一个第三者的孩子，孩子生下来依然享有亲生父母。还有，在传统婚姻的社会，政府只要禁止人工生殖就可以了，唯独在同性婚姻下，社会为了使异性及同性家庭完全「平等」，必然要将代孕技术普及和合理化。

自己的孩子自己教育，坚决反对学校的这些所谓的性教育危害别人的孩子。

不完全是性爱教育，而是同性恋教育. 因为同性恋省长想让全体省民都成为其同性恋对象！

搞的那些是性爱教育， 和性教育没关系