加拿大过去十年人权大倒退？华人怎么看

在资本之中我们发现美丽的爱情只存在于日剧之中。当男女之间只存在着势利与肉欲的时候，当美女和帅哥基本上是按照财产和权力分配的时候，我们没有爱情，无论是在心灵上还是在肉体上。

我们是东亚病夫时，我们被说是黄祸; 　　我们被预言是下一个超级大国了，我们被指是主要威胁。 　　那时我们闭关自守，你走私鸦片来强开门户; 　　我们拥抱自由贸易了，你责骂我们抢走你的饭碗。 　　那时我们风雨飘摇，你铁蹄犯境要求机会均等; 　　我们要整合破碎的山河，你说我们“入侵”…… 　　我们试行马列救国，你痛恨我们成为异己分子; 　　我们拥抱资本主义了，你又恨我们当了资本家。 　　当我们的人口到达十亿，你说我们在摧毁地球; 　　我们要限制人口了，你说我们践踏人权。 　　那时我们一贫如洗，你视我们贱如狗; 　　我们有钞票借给你了，你怨我们令你国债累累。 　　我们发展工业了，你说我们是污染者; 　　我们有货品卖给你了，你说我们是地球暖化的因由。 　　我们购买石油，你说我们榨取兼灭族; 　　你们为石油开战，你说是为了解救生灵。 　　那时我们动乱无序，你说我们没有法治; 　　现在我们要依法平暴，你说我们违反人权。 　　我们静默无声时，你说我们欠缺言论自由; 　　我们不再缄默了，你说我们是被洗了脑的仇外暴民。 　　为什么你这样憎恨我们?我们想知道。 　　“不”，你说，“我不恨你们。” 　　我们也不恨你;只是，你了解我们吗? 　　“当然了解”，你说。“我们消息多的是，有 AFP、CNN、还有BBC……” 　　那么你究竟要我们怎样生存? 　　回答之前，请仔细的想一想……因为你的机会不是无限的。 　　已经够多了……这个世界容不下更多的伪善了。 　　我们要的是同一个世界，同一个梦想，靖世太平。 　　这个宽广、辽阔的蓝地球，容得下你们，容得下我们。

苏格兰唯一华人议员不堪种族歧视 被迫辞职------华人在海外遭遇宗族歧视的事例并不少见，而苏格兰民族党唯一的华人议员Yen也遇到了此类事情，党内的冷漠更迫使她做出辞职决定。 据英国《镜报》8日报道，苏格兰民族党唯一的华人议员日前辞职，原因是受到带有种族歧视色彩的侮辱性语言攻击后，苏格兰民族党对她置之不理。 据报道，这位苏格兰民族党唯一的华人议员名叫Yen Hongmei，今年29岁，2003年搬至苏格兰。2015年2月，Yen组织了一场募捐活动，但被指责为“没有苏格兰血统”。这之后，她又收到一封 “粗俗下流”的邮件，在邮件中她被称为“自以为是苏格兰人的蠢猪”，还称“可怜的我们(苏格兰人)还得忍受他们”。 Yen表示，她向苏格兰民族党总部反映了这件事，到现在已过去6个月，“这件事对我而言是种族歧视，我遭受到了不公平待遇，它削弱了我的职务和能力”，“我想得到党内的保护，但他们在要求我提交原始电子邮件后，就再也没有反应了”。 Yen现在作为独立候选人继续她的政治生涯。苏格兰民族党发言人表示，这件事现由警方负责，不方便进行更多回应。

可以看出华人都喜欢人权民主，大家喜欢批评政府的人权问题，共产党真会忽悠愚昧中国人，批评中国共产党人权是中国人都喜欢的事情。

作者：吴薇-- 自由党写手

自由党和新民主党结盟遭自由党党魁小杜鲁道拒绝-----便-不支持自由党

自由党和新民主党结盟执政。将哈珀的保守党政府赶下台!

支持自由党和新民主党结盟，以取代保守党执政。

实际上恐怖分子就是捕风捉影， 所谓的反恐, 其实反的是异已, 是老百姓和政治对手. 911事件本身存疑， 扣除这个因素, 这十来年还真没有象样的恐怖分子呢? 所以这个反恐其实是一个从老百姓中夺取政治权利的一个由头!

现代工业已经把家长式的师傅的小作坊变成了工业资本家的大工厂。挤在工厂里的工人群众就象士兵一样被组织起来。他们是产业军的普通士兵，受着各级军士和军官的层层监视。他们不仅是资产阶级的、资产阶级国家的奴隶，并且每日每时都受机器、受监工、首先是受各个经营工厂的资产者本人的奴役。这种专制制度越是公开地把营利宣布为自己的最终目的，它就越是可鄙、可恨和可恶。

随着资产阶级即资本的发展，无产阶级即现代工人阶级也在同一程度上得到发展；现代的工人只有当他们找到工作的时候才能生存，而且只有当他们的劳动增殖资本的时候才能找到工作。这些不得不把自己零星出卖的工人，像其他任何货物一样，也是一种商品，所以他们同样地受到竞争的一切变化、市场的一切波动的影响。

资产阶级除非对生产工具，从而对生产关系，从而对全部社会关系不断地进行革命，否则就不能生存下去。反之，原封不动地保持旧的生产方式，却是过去的一切工业阶级生存的首要条件。生产的不断变革，一切社会状况不停的动荡，永远的不安定和变动，这就是资产阶级时代不同于过去一切时代的地方。一切固定的僵化的关系以及与之相适应的素被尊崇的观念和见解都被消除了，一切新形成的关系等不到固定下来就陈旧了。一切等级的和固定的东西都烟消云散了，一切神圣的东西都被亵渎了。人们终于不得不用冷静的眼光来看他们的生活地位、他们的相互关系。 　　不断扩大产品销路的需要，驱使资产阶级奔走于全球各地。它必须到处落户，到处开发，到处建立联系。 　　资产阶级，由于开拓了世界市场，使一切国家的生产和消费都成为世界性的了。

资产阶级在它已经取得了统治的地方把一切封建的、宗法的和田园诗般的关系都破坏了。它无情地斩断了把人们束缚于天然尊长的形形色色的封建羁绊，它使人和人之间除了赤裸裸的利害关系，除了冷酷无情的"现金交易"，就再也没有任何别的联系了。它把宗教虔诚、骑士热忱、小市民伤感这些情感的神圣发作，淹没在利己主义打算的冰水之中。它把人的尊严变成了交换价值，用一种没有良心的贸易自由代替了无数特许的和自力挣得的自由。总而言之，它用公开的、无耻的、直接的、露骨的剥削代替了由宗教幻想和政治幻想掩盖着的剥削。 　　资产阶级抹去了一切向来受人尊崇和令人敬畏的职业的神圣光环。它把医生、律师、教士、诗人和学者变成了它出钱招雇的雇佣劳动者。 　　资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱，把这种关系变成了纯粹的金钱关系。

在过去的各个历史时代，我们几乎到处都可以看到社会完全划分为各个不同的等级，看到社会地位分成的多种多样的层次。在古罗马，有贵族、骑士、平民、奴隶，在中世纪，有封建主、臣仆、行会师傅、帮工、农奴，而且几乎在每一个阶级内部又有一些特殊的阶层。 　　从封建社会的灭亡中产生出来的现代资产阶级社会并没有消灭阶级对立。它只是用新的阶级、新的压迫条件、新的斗争形式代替了旧的。 　　但是，我们的时代，资产阶级时代，却有一个特点：它使阶级对立简单化了。整个社会日益分裂为两大敌对的阵营，分裂为两大相互直接对立的阶级：资产阶级和无产阶级。

至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史。 　　自由民和奴隶、贵族和平民、领主和农奴、行会师傅和帮工，一句话，压迫者和被压迫者，始终处于相互对立的地位，进行不断的、有时隐蔽有时公开的斗争，而每一次斗争的结局是整个社会受到革命改造或者斗争的各阶级同归于尽。

真还有神经病跑到加拿大来搞宣传的， 那些破东西从中学到大学不知道背了多少遍， 加拿大又不用高考， 弄这些垃圾有用吗？

《共产党宣言》运用辩证唯物主义和历史唯物主义分析生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾，分析阶级和阶级斗争，特别是资本主义社会阶级斗争的产生、发展过程，论证资本主义必然灭亡和社会主义必然胜利的客观规律，作为资本主义掘墓人的无产阶级肩负的世界历史使命。《宣言》公开宣布必须用革命的暴力推翻资产阶级的统治，建立无产阶级的“政治统治”，表述了以无产阶级专政代替资产阶级专政的思想。《宣言》还指出无产阶级在夺取政权后，必须在大力发展生产力的基础上，逐步地进行巨大的社会改造，进而达到消灭阶级对立和阶级本身的存在条件。《宣言》批判当时各种反动的社会主义思潮，对空想社会主义作了科学的分析和评价。《宣言》阐述作为无产阶级先进队伍的共产党的性质、特点和斗争策略，指出为党的最近目的而奋斗与争取实现共产主义终极目的之间的联系。《宣言》最后庄严宣告：“无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。”并发出国际主义的战斗号召 ：“全世界无产者，联合起来！”

《共产党宣言》第一次全面系统地阐述了科学社会主义理论，指出共产主义运动已成为不可抗拒的历史潮流。 构成《宣言》核心的基本原理是：每一历史时代主要的生产方式与交换方式以及必然由此产生的社会结构，是该时代政治的和精神的历史所赖以确立的基础，并且只 有从这一基础出发，历史才能得到说明。从原始社会解体以来人类社会的全部历史都是阶级斗争的历史；这个历史包括一系列发展阶段，现在已经达到这样一个阶 段，即无产阶级如果不同时使整个社会摆脱任何剥削、压迫以及阶级划分和阶级斗争，就不能使自己从资产阶级的剥削统治下解放出来。

《共产党宣言》（又被译为《共产主义宣言》）是卡尔·马克思和弗里德里希·恩格斯为共产主义者同盟起草的纲领，国际共产主义运动第一个纲领性文献，马克思主义诞生的重要标志。1847 年11月共产主义者同盟第二次代表大会委托马克思和恩格斯起草一个周详的理论和实践的党纲。马克思、恩格斯取得一致认识，并研究了宣言的整个内容和结构，由马克思执笔写成。1848年2月，《宣言》在伦敦第一次以单行本问世。

马克思在《共产党宣言》中明确提出：共产党人可以把自己的理论概括为一句话：消灭私有制。私有制已经完成了它的历史使命，面对机器大工业已经变成了束缚和桎梏“---现 代的资产阶级私有制是建立在阶级对立上面、建立在一些人对另一些人的剥削上面的产品生产和占有的最后而又最完备的表现”（《共产党宣言》）。劳动人民要最 终赢得真正的解放，实现真正的公平、平等与自由，实现人的全面发展，就必须消灭妨碍公平、平等和自由实现的最终根源——私有制。

在资本主义竞选活动中，新闻媒体的炒作起着关键的作用。在市场经济的资本主义世界，新闻媒体市场化，媒体发什么新闻，炒作什么评论，都是由经济利益决定 的。资本家掌握了国家的经济命脉，也就把媒体这个社会的喉舌控制了。在资本主义时代，每一个政治家的成长都需要金钱的土壤。有了金钱，才能有媒体的炒作， 才有成功的可能。有哪一位明星政治家不是资本家用金钱捧起来的？没有资本的普通劳动者，每天都不得不为生计奔波，很难参加政治活动，即使参加了，没有金钱 的支持，也很难露头，就是有极少数露头了，也只能是“少数”，不可能对国家政局产生影响。这样，没有经济的支持，普通劳动者无法享有被选举权。在众多的候选人中，不管谁当选，都不会代表普通劳动者的利益。关于候选人的情况，人们不可能 亲自调查，只能通过媒体了解。而媒体是被金钱控制的，所以，选举也是被金钱控制着，老百姓只是资本博弈的工具。资本 主义一人一票的民主制度不能保障人民在权利，经济的平等。 只能通过废除贫富分化的基础——私有制，保障人民在经济上的平等，为实现真正的人人平等奠定基础。

人权,自由,平等和民主的基础是:经济的平等和政治的平等!如果没有经济的平等，民主和政治的平等就没有任何意义。 人只有解决了衣食住行等基本生活问题，然后才能进行文化、艺术、政治等活动。政治斗争的核心是经济斗争,一切的政治斗争都是围绕经济利益这个蛋糕的分派而 进行的。如奴隶社会奴隶主限制奴隶的自由，只是为了完全占有奴隶劳动创造的经济价值，不是奴隶主们有限制他人自由的癖好。封建专制制度是封建统治者为了能 够让经济特权世代相传而已。可见，如果没有经济的平等，政治的平等就没有任何意义。民主是以政治的平等作保障的，所以没有经济平等的民主是虚伪的。

捍卫自由，打击专制

我们发现资本主义自由、民主、人权成了西方帝国侵略和屠杀的借口，而整个世界只能在一旁战战兢兢，唯唯诺诺。和平、平等的高调虽然唱得很响，但却没人能够将它实现。在资本主义市场经济这个时代，强权即是公理。

我们发现资本主义市场经济现代化仅仅存在于漂亮的大厦广场上，存在于美丽的口号中，存在于少数人的生活中。在资本主义市场经济世界的每一个角落，贫困和差距仍旧到处惊心动魄地存在着。

我们发现在资本主义市场经济越来越激烈的求职竞争中，在越来越频繁的裁员、减薪中，在越来越昂贵的医疗费用和房价中，我们的生活失去了安全感，我们的人生没有希望。

我们发现在资本主义市场经济开放的社会中我们似乎很自由，但其实我们只有一种选择：就是在官僚的或资本的机器中做一颗小小的螺丝钉。为了饭碗，为了升职，我们在大大小小的老板和上司面前点头哈腰，卑躬屈膝。

在资本主义全球化高奏凯歌的今天，在一切反抗都是"恐怖主义"的今天， 在无所不在、无所不包的广告统治中，人被简约成了一个消费者，我们人生的价值似乎仅仅存在于不断地消费中，存在于商品的品牌中。我们人生的意义只有一个：就是成为在市场中被买卖的劳动力商品。当我们的售价上扬时，我们欢天喜地；当我们的售价下跌时，我们如丧考妣。

在资本主义全球化高奏凯歌的今天，在一切反抗都是"恐怖主义"的今天，我们能够同步欣赏资本主义大众传媒把整个世界变成了一堆八卦、广告和肥皂剧，我们的眼中和耳中充斥着无聊的爱情，浅薄的浪漫，廉价的温馨，暧昧的隐私，虚伪的英雄。搔首弄姿的明星和表情呆滞的政客让我们一次次反胃。

华人没人权，生存权随时被践踏，被部分走狗出卖