北京奥运全城轰动的香港 哪去了？

2016年8月5日至21日，第三十一届夏季奥运会在巴西里约举行，坊间也大多将关注点转向奥运，无论是孙杨的惜败还是傅园慧的“洪荒之力”，国人为之悲喜，体育确实可以凝聚人心。

当年，北京奥运会时香港人引颈以待；时至今日，越来越多人关注特区高官撑香港队还是撑中国队。中港关系的起伏，香港社会的走向，可以借由两届奥运直观感受。

2008年，五月汶川地震，国家展现出凝聚力和调度能力，灾后重建中，香港一城的捐款总额位列世界之冠。两个月后的北京奥运，不仅是内地的百年梦想；香港全城投入，为鸟巢和水立方自豪。同年，香港人的中国身份认同达到51.9%，成为历来巅峰。

八年之后的2016年7月，香港中文大学公布一项民调，七成市民认为应维持一国两制，17%支持香港独立，且年纪越轻支持港独的比例越高，这在2008年是不可想象的。安裕札记说：“我的直觉是：港人对中国女排的关切，就像中港关系那样微妙，在过去三十年间出现质变。”

从2008年至今，八年间，中港之间发生许多事件。2008年奥运结束后，三鹿的毒奶粉事件，及以此为导火线的赴港抢奶粉和双非生子。2009年，一签多行政策导致水货客横行、反高铁运动；2012年反国教运动和2014年的让爱与和平占领中环。

占中运动之后，社会弥漫着沮丧和失望，在屡次社会运动中，港人接触到最多的是中港关系中的摩擦面，于是衍生出是不是要纪念六四、是否还要努力建设民主中国。另一方面，激进本土派以冲决一切的面目出现，香港社会越来越区分敌我。一面向内转发掘自身的核心价值，一面抗拒内地的强大影响，提倡自觉和抗争。

反映在体育赛事中，2015年中港足球对战，香港球迷嘘国歌。2016年里约奥运，香港出现了ABC（Any country But China）的情形；法国选手拉库尔（Camille Lacourt）指“孙杨的尿液是紫色的”，香港部分网民戏谑称内地又要抵制法国了。在奥运竞技中，较少唤起国家自豪或身份认同，反而更多是置身事外，有Facebook用户就表示：“我现在不为中国队的得失悲喜，我曾为中国运动员感到自豪，但现在不了”。

八年间，激进派骑劫本土主义、香港社会泛政治化、情绪化的政治电影大获好评；同时，港人对“中国人”的身份认同越跌越低，甚至在体育赛事中对中国队表现不尽如人意而沾沾自喜。

这是中港矛盾的一个面向，也许如全国港澳研究会副会长刘兆佳所言，对中国队的嘘声只是少数年轻人，也只是短期现象，更多的港人爱傅慧园的率直，也仍然感觉自己是中国人。但是这些少数的年轻人何以在中港的频繁交流中产生疏离感，何以产生内地输就是香港赢的观感呢？整个社会又如何应对这些少数年轻人呢？