美化凶残青海王 马步芳争议终落幕

民国时期名震西北，一生比纣王厉害的“青海王”马步芳，近日成为舆论关注的重点。日前，马步芳的宅邸，青海馨庐景区的4A级景区被正式摘牌，这给前一阶段关于此处的巨大舆论争议画上了句号。

马步芳曾公开称，“生我者不可，我生者不可”，残忍凶狠、荒淫横暴、劣迹斑斑都是马步芳人生的注脚。但在青海，马步芳公馆却成为旅游景点，而且公馆内的介绍中，对其负面事迹只字未提，引起大陆舆论的强烈反弹。12月5日，中国国家旅游局通告，中国55家4A级景区被摘牌，包括马步芳公馆。取消理由为：青海省馨庐景区旅游功丧失，自2016年5月1日至今未开展旅游活动，景区处于停业状态。

对马步芳公馆的争论最早出现在2012年，有网友在新浪博客发表文章称马步芳公馆是旅游开发的败笔，因他去游览时，一位70多岁的老者这样向他介绍马步芳公馆：马步芳在解放前统治青海40多年，为控制西北，他投靠国民党，和蒋介石勾结，残酷毒杀、活埋共产党西路军上万人，极力搜刮藏族、回族民脂民膏，霸占民女无数，犯下了滔天罪行。在西宁，马步芳就有好几处公馆，为民巷的这个是最大的，里面的房子都是用玉石垒的，都是其搜刮民财的罪证。

这一评价，确实符合资料记载。马步芳为民国时期西北地区军阀马家军重要人物。马步芳统治青海的手段是独裁加专制的军阀模式，当时整个社会充满着一种暴戾之气。晚年更曝出逼侄女马月兰为妾的丑闻，后入籍沙特阿拉伯，于1975年7月病死。

种种史料相继被挖出，引发网民的热议，同年6月13日，《解放日报》也刊文称，公馆的介绍尽行褒扬马步芳“利国益民”的“善举”，如派兵抗日，如兴办教育，如禁止毒品，如绿化环境，竟“一点缺点也没有”，于是游客惊叹“马步芳简直成了圣人”！

但随着景点方面一直未有回音，热点下降，此事便不了了之。直至今年4月10日，青年作家刘典的《毛主席唯一不允许起义的国军部队，对其恨之入骨严令坚决歼灭》一文，再次提到青海马步芳公馆的景区宣传将马步芳洗白成了圣人，并称“难怪人们要说，历史是用来愚弄的”。

此时，有评论指出，马步芳家族利用佛教、天主教、伊斯兰教等为工具，维持独裁统治。马步芳参考德国操典对士兵进行法西斯军事教育，以残忍凶狠、荒淫横暴最为著称。军阀与宗教的关联引爆了舆论，网上要求重新评价马步芳的呼声此起彼伏。

4月12日，青海省文物管理局在青海民族文化网上刊登相关回复称，马步芳公馆景区“极个别导游，在介绍马步芳这一与‘馨庐’有关人物时，存在不严谨、随意性、片面化的现象，误导了观众，造成了社会负面影响。文化、文物部门已对‘馨庐’解说词再次进行了审核。”

几乎同时，习近平在北京召开了一次全国宗教工作会议，强调中国要坚持由中共领导宗教，自主自办，坚决抵御境外利用宗教渗透中国，防范宗教极端思想侵害。必须坚持宗教中国化的方向，共产党员不得寻求宗教信仰，抑制宗教中的消极因素等等要点。不论官方是否注意到网络内对马步芳的讨论，但由此可知，中央态度已明。

其实，从本质上来说，一些评论之所以将马步芳问题上升到宗教问题，与历史背景有关。马步芳和民国时期的一些军阀没有什么区别。有评论称，无论是利用宗教，还是利用德国操典掌控军队，其目的都是为了维持自己的权力，这样的反动军阀，既代表不了穆斯林，也代表不了回民。要还原马步芳问题的本质，而非借马步芳问题挑唆民族宗教矛盾。对于马步芳公馆，作为历史文物保存下来是有意义的，但负面历史不应被忽略，如九一八历史博物馆，侵华日军七三一部队罪证陈列馆，也是为了提醒后人。