中国人的一天：落叶归根？日久他乡是故乡

上世纪八九十年代，一些出生在经济欠发达地区的女孩，被父母卖掉或被人贩子拐卖。几十年过去，他乡也成了她们的第二故乡。（图/文 薄高鹏）

在河南农村有这样一个群体，上世纪八九十年代，一些风华正茂的少女因为出生在经济欠发达地区，被父母卖掉，或被人贩子拐卖，沦为传宗接代的工具。几十年过去，她们已经成为了孩子的母亲或者祖母，对她们来说，他乡也成了第二故乡。代秀琴，43岁，贵州遵义人，被拐卖到河南20余年。代秀琴的大儿子已经结婚，儿媳马上临产；二儿子在县城一中上学。（图/文 薄高鹏）

如今，代秀琴乡音已改，心灵手巧的她甚至学会了河南当地绣娘才会做的老虎头鞋。

李华，49岁，贵州铜仁印江人，20岁去铜仁做保姆在汽车站喝了人贩子的水被迷昏，辗转被卖到河南农村，多次逃跑未果，经常遭到丈夫的打骂。后来生了一儿一女，为了孩子，李华不再逃跑，两年后丈夫也因意外死亡。李华带着孩子在外流浪，被好心人收留，可悲的是儿子18岁时在一场交通意外中身亡。

于学英，45岁，四川眉山人，25年前的正月十五晚上与同村女孩一起出来玩，被人贩子迷昏拐卖到河南农村，多次想要逃跑未果。于学英后来育有三个女儿，大女儿远嫁淄博再也没有回来，二女儿嫁到了附近农村，小女儿还在上初中。

彭兰，46岁，贵州黔西县林泉镇人，28年前被拐至河南后觉得比老家生活环境好，介绍其姐也改嫁到当地农村。彭兰育有一子已婚，现已是四个孩子的奶奶。

彭先，66岁，贵州黔西县林泉镇人，彭兰的姐姐。彭兰介绍彭先嫁给村里胡姓人家，现育有两子女。

丁巧粉，60岁，四川古蔺县人，30年前被拐至河南农村，现已婚育有二女一子。

班金像，39岁，苗族，贵州黔南布依族苗族自治州长顺县人，15岁时被当地人抢走，因为是生长在大山里，父母年事已高对此无能为力。班金像的前夫经常酗酒，打骂折磨她，15年前，前夫将她转卖给河南的现任丈夫，与现任丈夫育有一女一子。大山里的父母已经双亡，哥哥已经离世，好在现任丈夫为人憨厚对她很好。

谭金兰（右），湖北恩施鹤峰人，29年前被父母卖至河南农村，现育有一女（左），丈夫（中）对其很好，家庭幸福。

李秀珍，50岁，云南西畴县人，20年前来到河南农村，育有一女，正在上学。

陆俊利，44岁，苗族，云南省文山砚山县人，22年前来到河南农村，现育有一子已经成家。夫妻二人常年在外地建筑工地打工。

钟小粉，55岁，云南昆明鹿泉县人，30年前来到村里，育有三个孩子。大女儿已经出嫁，二女儿初中毕业后在打工，小儿子16岁刚上高中。30年来钟小粉回过老家两三次，后把母亲也接过来居住了8年。

李润秀，31岁，缅甸佤邦人，很多亲人在缅甸战乱中失去生命，为了躲避战火，辗转到昆明打工与现任丈夫结识。两位新人即将迎来孩子的诞生，但由于没有国内合法的结婚证明，孩子的户籍是他们犯愁的大事。

随着经济的发展，交通的便利，以及执法部门对人口贩卖打击力度的加大，这些地方已很少再出现父母卖女儿的情况，更多的年轻女性选择走出山区，到发达地区打工。种种原因造成长期生活在农村的年轻男性群体，越来越难以娶到媳妇。娶妻难，娶妻贵的现象在很多农村都存在，为了能有后代，能有媳妇，他们中的一些人也在寻求另一种婚姻形式--跨国买妻。但这样的婚姻又有什么样的保障，并无从得知。