五四百年 北京学生淡忘德先生、赛先生

一看就知道您也不懂这两个词的含义。德先生和赛先生显然不是简单的翻译。而是针对当时社会的积弊提出的改良社会的主张。

回复 显示名称：既然你已经说了是“针对当时社会。。。。”，那你为什么不解释一下，为什么要把当时希望打破封闭的封建社会，改变传统手工业而提出的德，赛先生，放到现在让大家解释。别说那是针对100年前的言语，就是30-50年前的东西随着社会技术的发展，也都有很多被忘弃了。科学技术在中国不重视吗？追求民主权力的艰难曲折老百姓不知道吗？100年前的中国民众的心态能和现在比吗？其实现在中国的老百姓最清楚自己的处境，反倒是那些哗众取宠的一小撮人对中国民众的认知差的远着呢。以为现在的中国人还是一个个梳着小辫子，穿着长袍马褂，推着独轮车，叼着旱烟袋跟在洋买办后面左一个德先生，右一个赛先生，拿鬼佬当上帝供。还真的以为中国民众还是愚昧无知，等着启蒙呐。

回复 雪域笨笨：您这一大堆说法恰恰证明了您不懂中国历史，更不懂德先生和赛先生。满清从1861年开始改革开放，引进西方的先进技术和管理，政府大力发展重工业，尤其是军事工业，同时民间资本兴办轻工业，几十年之内很多工业的水平已经到达世界前列。当时的清政府比今天的土共政府魄力大多了。大部分矿山，工厂的管理层都是洋人。到1919年对外开放已经经过60年时间，这时候提出赛先生根本什么技术引进，发展工业，而是提倡科学精神，破除迷信。100年破除对皇权和武力的迷信。今天的中国社会同样陷入对武力的迷信和对党的及其领袖的迷信。所以赛先生依然离中国人很远。至于德先生，今天的中国还不如100年前，这是有目共睹的事实，无需多说。