黑人运动盯上贝多芬：贝多芬其实是黑人

2020年12月16日，将是古典音乐“乐圣”贝多芬的250岁逝世纪念，然而几个月前，推特掀起一阵“贝多芬热潮”，讨论“贝多芬究竟是不是黑人！”

“贝多芬是黑人”的猜想，最早可能追溯至1907年，当时，著名英国黑人音乐家科里奇-泰勒（Samuel Coleridge-Taylor），怀疑贝多芬拥有黑人血统。

科里奇-泰勒有位英国母亲与来自非洲的父亲，他当时表示，发现贝多芬的肖像与自己的脸庞，有很多相似之处，许多画像也呈现出贝多芬肤色偏深、唇厚、额骨突出等特征，他不禁怀疑，贝多芬很可能拥有黑人血统，只是音乐成就太过杰出，以至于他的生平遭到“洗白”，成为纯白人的文化瑰宝。

科里奇-泰勒是19世纪末著名黑人音乐家，曾3次赴美巡回演出，还曾在白宫替时任美国总统老罗斯福演奏，当时美国还实行种族隔离制度，历经数趟美国之旅后，他感叹道：“如果这位伟大绝伦的音乐家（指贝多芬）还活着，他在现今的美国，恐怕也找不到一间旅馆可以下榻。”

他说出了种族隔离时代身为黑人的辛酸，为了找到一间旅馆而四处奔走。

到了1960年代，黑人民权运动风起云涌，过世近半世纪的科里奇-泰勒恐怕作梦都想不到，他那关于贝多芬的臆想突然蔚为风潮，很多黑人领袖，都曾经以“贝多芬是黑人”作为演讲题材，举证白人如何在历史中，抹煞黑人族群的功绩与天分。

不仅如此，“贝多芬是黑人”的辩论极为盛行，著名杂志《生活》（Life）曾在1969年5月以专文讨论；当时乐坛的反文化指标《滚石杂志》也曾刊出〈贝多芬是黑人，而且很自豪！〉一文，还加上一张卷发、厚唇、深肤色的贝多芬手绘肖像，凸显这种说法的流行广度。

民权运动至今也超过50年，贝多芬的族裔争议，还是时不时成为社会的小插曲，掀起小小种族风波。

例如1988年斯坦福大学两位学生将贝多芬的海报涂黑脸，招来种族歧视的批评；

1991年诺贝尔文学奖得主、反种族隔离的南非作家纳丁·戈迪墨，也将2007年出版的短篇小说集命名为：《贝多芬有1/16的黑人血统》，呼应许多种族隔离政策的“一滴血原则”，只要身上流着一滴非白人的血，就不能算是白人。

贝多芬到底有没有黑人血统？如果有的话，比例又是多少？这些答案可能永远也没有人能回答。

然而，2020年适逢他的250岁逝世纪念，又遇上“黑人的命也是命”运动全面爆发，这场无解的讨论，再次出现。

实际上，历史上还有许多杰出的黑人音乐家，例如科里奇-泰勒旅美时，纽约音乐界以“非洲马勒”称呼他；世界第一位黑人作曲家波洛涅，也被许多人称为“黑人莫札特”。

大多数黑人音乐家不被重视。小提琴家布里居陶尔，就是一例，他跟贝多芬同时代，还交往，他曾以高超琴艺惊艳贝多芬，贝多芬将当时创作的《第9小提琴奏鸣曲》献给了布里居陶尔，两人还在维也纳公开来了一场即兴合奏。但布里居陶尔某次在酒后，侮辱了贝多芬的一位女性友人，贝多芬一气之下把他的名字从题谢辞抹去，转而献给另一位提琴家，两人只能不欢而散。

布里居陶尔后来怎么了呢？历史上几乎没有人知道，只知道他最后仍是默默无名，也跟许多同时代的黑人音乐家一样，死时贫困潦倒，他留下最著名的“作品”，就是与贝多芬来往的一段轶事。