印度疫情“独有景观” 死者最后尊严难保留吗？

全球各国各地区都经历了疫情，但是，只有印度疫情最具有视觉冲击力。

原因之一，就是印度逝者有相当一部分都被露天焚烧了。

这个说明逝者数量增加太快，火葬场运作告急，招架不住，不少民众选择了露天焚尸。

停车场、公园、空地都成了露天火葬场，白色的裹尸袋放在凌乱的木堆上，再盖上稻草，点一把火，顿时成烟雾四起，景象凄惨。

火堆产生的视觉冲击，每天都在震撼世人，感觉在危机中，印度死者最后的尊严都难以保留。

在视频传播年代，这种景象一次次出现在全世界各地人们的电视、手机上，令人不胜唏嘘。

这里面还有一个习俗问题。

外界对遗体的处理，已经习惯了标准化处理。

印度人自行焚尸，里面还有一种宗教文化因素，疫情把这种因素剧烈放大了。

印度教和其他宗教土葬不同，通常实行火葬。

在他们的认识中，火焰能净化灵魂，让灵魂摆脱身（电视剧）体束缚，从而获得新生。

只不过，在印度，人按照种姓制度有高低贵贱，火葬用材也体现这种等级，权贵者可能用檀香木，普通人就用普通木头。

本质上，在他们看来，死亡是生命一个部分，并不是什么讳莫如深的东西，所以印度教徒传统里有露天焚尸。

恒河旁的瓦拉纳西是著名宗教圣地，印度教徒朝圣地，生前在恒河沐浴，可洗掉尘世之污浊，死后能在瓦拉纳西的恒河旁火化，被看成是一种升华。

瓦拉纳西或恒河边石阶上，都有公共露天火葬场，印度人会把逝者抬到这里完成仪式。

浓烟中的火葬，甚至成了外国游客眼中的一个极具印度特色的景观。

当然，这种露天烧尸不雅观，也导致空气污染，印度政府大概从10年前开始推行天然气火葬炉，试图改变这种传统。

但露天火化毕竟是长久以来的习惯，疫情爆发，露天焚尸，被摄像机拍到并传播，成为疫情灾难最直观的表象。

表象的背后就是医院、火葬场资源告急、崩溃，逝者家属有的排队要超过12小时。

无奈之下只能选择火葬。

按照印度教传统，逝者要尽早火葬，最好一天之内，讲究白天往生逝者，遗体最好是在日落前焚化。

夜间去世的，最好在日出前火化。

疫情之下火葬场告急，印度教徒只能选择原始办法。

疫情确实是一面镜子，对待逝者的方式，除了社会文化习俗之外，更多的是病毒杀伤力对生命的冲击，也是对印度没有能处理好防疫的警告和惩罚。