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印度疫情“独有景观” 死者最后尊严难保留吗?

全球各国各地区都经历了疫情,但是,只有印度疫情最具有视觉冲击力。

原因之一,就是印度逝者有相当一部分都被露天焚烧了。

这个说明逝者数量增加太快,火葬场运作告急,招架不住,不少民众选择了露天焚尸。

停车场、公园、空地都成了露天火葬场,白色的裹尸袋放在凌乱的木堆上,再盖上稻草,点一把火,顿时成烟雾四起,景象凄惨。

火堆产生的视觉冲击,每天都在震撼世人,感觉在危机中,印度死者最后的尊严都难以保留。

在视频传播年代,这种景象一次次出现在全世界各地人们的电视、手机上,令人不胜唏嘘。

这里面还有一个习俗问题。

外界对遗体的处理,已经习惯了标准化处理。

印度人自行焚尸,里面还有一种宗教文化因素,疫情把这种因素剧烈放大了。

印度教和其他宗教土葬不同,通常实行火葬。

在他们的认识中,火焰能净化灵魂,让灵魂摆脱身(电视剧)体束缚,从而获得新生。

只不过,在印度,人按照种姓制度有高低贵贱,火葬用材也体现这种等级,权贵者可能用檀香木,普通人就用普通木头。

本质上,在他们看来,死亡是生命一个部分,并不是什么讳莫如深的东西,所以印度教徒传统里有露天焚尸。

恒河旁的瓦拉纳西是著名宗教圣地,印度教徒朝圣地,生前在恒河沐浴,可洗掉尘世之污浊,死后能在瓦拉纳西的恒河旁火化,被看成是一种升华。

瓦拉纳西或恒河边石阶上,都有公共露天火葬场,印度人会把逝者抬到这里完成仪式。

浓烟中的火葬,甚至成了外国游客眼中的一个极具印度特色的景观。

当然,这种露天烧尸不雅观,也导致空气污染,印度政府大概从10年前开始推行天然气火葬炉,试图改变这种传统。

但露天火化毕竟是长久以来的习惯,疫情爆发,露天焚尸,被摄像机拍到并传播,成为疫情灾难最直观的表象。

表象的背后就是医院、火葬场资源告急、崩溃,逝者家属有的排队要超过12小时。

无奈之下只能选择火葬。

按照印度教传统,逝者要尽早火葬,最好一天之内,讲究白天往生逝者,遗体最好是在日落前焚化。

夜间去世的,最好在日出前火化。

疫情之下火葬场告急,印度教徒只能选择原始办法。

疫情确实是一面镜子,对待逝者的方式,除了社会文化习俗之外,更多的是病毒杀伤力对生命的冲击,也是对印度没有能处理好防疫的警告和惩罚。

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