五四100年随想:爱国爱党与五四有何关系

2 评论 加国无忧 51.CA 2019年5月2日 13:31 来源:来稿 作者:冯志强

遥想一百年前的历史事件,浮想联翩,不吐不快。今日,你怎么看待一百年前那阵子的事情呢?

闭关锁国几千年,为了 维系一尊皇权,却因着历史的必然潮流,不得不开放国禁。官费留学生送出去了,庚子赔款资助的留学生送出去了。迎回来的是德先生和赛先生。德先生是民主治国的思想,塞先生是讲究科学的经济方略。

德是DEMOCRACY。赛是SCIENCE。外来思潮同本土文化相互冲撞,原是对外开放所引爆的必然冲突。从那一刻开始,在中国大陆,无论思想争鸣或者经济发展,频频出现的内外推挡,便是历史剧重演的轮回。《五四》在前,《四五》,《六四》在后,莫不如此。

当时,留学带回来的新思想的内容和思维方法推动神州大地(沉洲大陆)的新文学运动。白话文运动兴起了,打倒“孔家店”的旗帜树起来了,欢迎“德先生”和“赛先生”的口号喊响了。那恰是在1919年前后发生的事情,也是辛亥革命后民囯初建时发起的 思想运动,文化运动,继之演变成政治运动。这一个历史蜕变过程直接影响当今中华民族立身世界之林的地位。这是发生在近百年后的事了。

那时候,热血青年投身之内,风风火火,既迸显出可与日月共争煇的建国栋梁式人物,也有星光灿彩的各方各面的领军人物,不拘一格降临人世。出现了以胡适博士为标志人物的思潮,注重借鉴欧美国家社会运行的建制模式,和平地进行国家建设。也出现了以陈独秀先生为标志人物的思潮,倾心学习苏俄的国家学说,建立政权搞革命,建设经济搞革命,哪怕抛头颅洒热血也在所不辞。“为有牺牲多壮志 ,敢叫日月换新天。”

“劳工神圣”的口号唤醒了普㑩民众的觉悟。醒了,沉睡的东方巨狮!工农民众的觉醒催产了中国共产党的诞生。1921年,中国共产党宣告成立。

中国何去何从?自洋务运动起,行至1919年《五四》风生水兴,中国积弱久矣,国运有待振奋。民国初立,国父孙中山倡导的《十大建国纲领》亟待贯彻。欧美派学子赴身投入和平国家建设。

而中国共产党则领导一场武装革命斗争,在浙闽贑交界的山区搞起武装割据,“收拾金瓯一片,分田分地正忙“。建立起号称《中华苏维埃共和国》的地方政权,抗拒中华民国政府的中央政权。

接下来,腥风血雨,兵戎相见,赴国难,陷内战,生灵涂炭十几年。民国政府败退海岛,依然秉承国父遗训,实行三民主义治政。中国共产党领导的武装力量“横扫千军如卷席,”在神州大陆建政,立国号:《中华人民共和国》。

民国政府虽然败退台湾,《五四》请来中国的德先生在那里定居了。“台湾以累积半世纪的民主经验,做出第二次的政党轮替,可以很自豪的说自己是一个真正自由民主的国家,也就是在五四所提倡的民主方面,交出第一张成绩单。总统认为这不只是对台湾,对整个华人世界都有很重要的意义。”中华民国时任总统马英九曾经给与这样的评介。

共和国政府在大陆治理几十年,经济体量已居世界第二位。当年师承苏俄,1949年,革命取得成功。历史无情,苏俄集团在苏东波的多米诺骨牌效应中已经解体。共和国走改革开放的道路,维护一党专政。历史经验告诉人们,开放就有冲撞,需要政治智慧斡旋。

近日,中共领袖,党政军重职兼一身的习近平先生在纪念《五四》的讲话中提出,当代青年要爱国,爱党,爱社会主义,发扬《五四》精神。

《五四》精神果真如此吗?

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