白纸革命如何收场？最有可能是这条路

乌鲁木齐的大火在中国各城市街头引发"白纸运动"，延烧多日。"白纸运动"有可能解封中国吗？呼喊"要自由"、"反独裁"、"习近平下台"的声音也会被"清零"吗？这场群众运动与过往有何不同？又将怎么被历史定位？

针对最多人关注事件如何收场?会不会引来强烈镇压或开枪?前中共中央党校教授蔡霞分析了运动可能的三种发展路径。

首先，是政府顺应民意：全面解封、结束“清零”政策。

但她对这条路径感到悲观，“即便中共想做，在习近平领导下都很难做到，因为‘清零’是习的决策、关系到习的领导权威，他把这看做是经得起历史检验的、体现中国制度优越性的好的做法。”

第二条路径是强行镇压示威行动，但蔡霞认为这将让中共面临强大的国内及国外压力。

"中共现在处在一个两难状态，要是再进行大规模的军警镇压人民，国际环境给他施加的压力会非常大，比八十年代后、八九六四的处境还要孤立。对国内来讲，这样的强力镇压，八九六四你可以开一次枪，你要再敢开第二次枪，中共彻底丧失了在人民心中，一丝一毫的合法性都不存在了，很有可能是加速自身统治的垮台。我觉得不到最后一步，中共不会采用屠杀性的手段来解决这个问题"。

最有可能的一条路

蔡霞分析，中共官方最有可能的路径是“半软半硬地解决”，一方面部分放松管制，另方一面以惯用的隐瞒真相、推卸责任、转移视线、高压手段阻挡人们聚集，瓦解运动。

“这次的抗争事件可以达到人们局部性的要求，但不可能解决制度性、根本性的问题，矛盾依然积累在那个地方，不过以后有可能再有什么样的事件再次爆发而已。＂

即使中国官方正在大动作地把示威者的声音“清零”，蔡霞认为，这场以“居民”为主体、追求“自由”的群众运动，跨越中国社会的各种不同阶层，注定载入中国政治转型的历史。

“两个下台” 人民开始质疑中共统治合法性

“提出的口号可以看出这个状态，社会动员度极高的一个共同基础性的诉求是：结束清零、要求解封。另外一个共同诉求是要求自由，这种自由怎么理解呢？在社会最基层的民众要求就是你让我能去打工、开小店，让我能有一口饭吃。要求我们能有一个正常的经济生活。

我们看到中间群体尤其在大学生、学者群体当中，他们提出的要求言论自由、新闻自由、表达自由。另外，外界认为提出所谓提出最激进的口号，是指出这不是一个简单的清零政策问题，而是一个制度性问题，口号要求的是‘共产党下台’和‘习近平下台’。 ＂

蔡霞说，与八九六四运动相比，当时中国整体处于改革开放、思想宽松的时代，广场上学生更多是对党寄予改革的期待，诉求反腐败、要民主。

相比之下，当“白纸运动”中喊出“两个下台＂，就代表执政者在人民心中已丧失了统治的合法性。

“ 市民们要走上街头，他们是要抱着牺牲自己的心态，拼死一搏我也要发出我的呼声来，这次人们决绝的态度，和勇敢牺牲的精神，我觉得要比八十年代不一样，取决于环境的严酷性，人们对中共已经没有期待，没有幻想，提出自己的诉求那怕以命来相争。＂

中国社会酝酿巨大的能量

对于海内外中国学生在此次运动中的快速串联，蔡霞说，她看见了整个民族的骄傲，也感到欣慰。

“高科技让年轻人有机会从各方面取得资讯，使自己思想冲破谎言与欺骗牢笼，获得精神的解放。另一方面，中国大学生也尝够了中国社会的现实，这教育了他们，我觉得他们会比我们这代人觉醒更快，这让我觉得中共这次的洗脑宣传是失败的。＂

一位网友现场提问，如果推翻中共，中国社会经济环境更差了，谁负责？

蔡霞回答，“ 离开中共，世界就不转了吗？不要被中共这种宣传迷惑了我们，从来没有救世主，真正能解决中国人自己的问题，还是要靠中国民众，和海内外的中国人团结起来。＂

蔡霞说，任何一个社会转型及剧变都有可能发生混乱与痛苦，但“中国社会运会蕴藏著巨大的积极能量，也不乏菁英人才，社会自我修复的能力是很强的。”