中国应思考受人尊敬的价值 而非反对西方就是一切

黄凯祥／中国应思考的不是反美仇日 是受人尊敬的价值

我们想让你知道…中国似乎必须认真的思考中国到底希望对外传递的政治与文化价值是什么，而不仅仅是反对西方就是一切。

● 黄凯祥

近几年，我们总是一直听到中华人民共和国一再宣称其欲达成所谓的“中华民族伟大复兴”，这个很威的口号源自于2002年中共十六大，而习近平掌权后的中国更以此口号出发，企图实现所谓的“中国梦”。

然则笔者从经济与军事影响力的增长，此口号的缘起来自于仇恨，以及中国文化价值的传递，试图讨论这所谓的“中华民族伟大复兴”背后所面临的课题。

经济与军事影响力的增长

如果我们以军事与经济的实力来看，中国近几年确实快速的成长，在军事方面有关调查显示，中国在世界军事排行榜中位居第三，而在GDP方面排名则名列世界第二，就“硬实力”来说中国对于世界的影响力不可讳言的正逐渐扩大。

在如今国际现实主义当道的社会之中，具有这两项确实能够对国际产生重大的影响力，身处台湾的我们最直觉的就是邦交国的断交，台湾邦交国的断交大部分都是源自于中国的影响力，而中国靠什么来影响这些邦交国，主要就是上述两个“硬武器”。

但单单这样的硬武器并不足够成为一个备受尊敬的国家。

“中华民族伟大复兴”源自于仇恨

如果我们探究这句“中华民族伟大复兴”中国对其所赋予的意涵，可以发现大部分聚焦在中国在历史上所受到的伤害，也就是当初抗日战争中国所收到的伤害试图激起民族主义。

但这种一再的对国内宣传过去中国所收到的伤害，然后让中国国内的人民极为讨厌如今的日本。笔者认为并非一个希望走出过去迈向未来的大国所应该具备的典范。

宣传过去所受的伤害，进而反思其对于国家的意义，某种程度来说并没有错，但是作为一个大国如果总是想要在现代的社会掀起这样的伤疤以巩固自身统治的地位，实在并非一个明智的选择。

笔者认为，历史的伤痕不该抹灭更不能被遗忘，但一国的领导者要思考的是如何治愈过去的伤痕，反思过去的历史，更有甚者，释出些许对于他国的善意，中国对于外界的形象才可能是一个备受尊敬的民族而，并非把许多筹美仇日的语言放在嘴边。

这种奠基于仇恨的口号，并非使得中国受到国际社会尊重的方式。

中国要对外传地的文化价值是什么？

“中国对外所传递的文化是什么？”这句话值得我们想上许久，为什么这样说？

当我们讨论到“韩国”，我们会想到它们发达的文化产业，有着有许多的男女天团与韩剧，这对于如今的世界都具有强大的影响力，是不分年龄、不分国籍都会对于这样的东西感到喜爱，也因此，如今台湾人民对于韩国这个国家充斥着许多美好的想像。

当然你也可能说韩国本身也存在着许多的问题，诸如，大型财阀如何影响司法与政治，超级高压的社会以及仍旧重男轻女的社会，但这些事情可能随着其软实力的影响而遭到淡化。

而日本与美国也都相同，如今许多的台湾人都对他们具有良好的印象。

而我们再看看中国的情况。

不可否认的是中华文化拥有将近四千年的历史，有相当深厚的文化与人文基础，但中国似乎无法将其发扬于国际社会。

就像刚刚那句大哉问：“想到中国你会想到什么？”

笔者认为会想到的绝对不是他们具有良好的文化与思想以及价值，相反的，所充斥的印象都是负面的诸如，盗版商品、劣质商品、充斥着广告的节目、人民的素质较为低落等等，当然中国仍有其良好的地方，但并不会让人直接联想到，更多的是先想到负面的事物。

而笔者的直觉也能够从民调得到印证，根据《皮尤研究中心》于2020年10月公布的民意调查显示，2020年世界主要国家和地区对中国持负面观感的比率极高：日本86％、韩国75%、美国73％、德国71％与台湾69％。而这样负面观感的比例还在上升，2018年英国35％的受访者表示讨厌中国，而根据2020年最新调查显示，有74％受访者对中国有负面观感，对于中国负面的观感正在不断的提升。

当然中国可以持续认为这是西方的阴谋，也可以认为所谓的中华民族伟大复兴并不需要得到列强的认同；相反的，列强越讨厌中国这个梦就越可能实现。

但笔者认为如果在无知之幕之下所做出的选择，大部分还是不会选择中国所传递的价值，盗版以及正版我们大概率会选择正版，许多的广告以及少许的广告，我们大概率会选择少许的广告。

综观上述，虽然中国的经济与军事力量节节的上升，但在文化政治层面的影响却未有较为良好的进展，甚至已在国际社会形成极为负面的看法，单单的硬实力只会沦为国际社会的黑道，单单的软实力也只会沦为国际社会的宝宝，中国似乎必须认真的思考中国到底希望对外传递的政治与文化价值是什么，而不仅仅是反对西方就是一切。

中国使用的政治体制虽为独裁，也时常被西方社会抓着这一点不断猛攻，但除了这个“把柄”以外，如何能够让国际社会乃至于中国以外的国家认为其是一个兼具包容与文化价值的国家，是未来中国所需面对的课题。