赖昌星被庇护 阻碍中国人旅游加拿大

赖昌星是个惯于走私逃税的商人,加拿大喜欢他就留下好了,给他身份,让他在加拿大发挥他这以才华,这样加拿大警察和税务官员可以有更工作可以做,也能增加就业机会.

我认为不批准开放旅游和赖昌星是挂钩的。对美加的双重标准透露了中国的底线：达赖也就那么回事了，老赖的事情可还没完！ 至于什么政府不能干涉司法，也就是说说而已。加拿大当然比中国好，起码在表面上不能干涉，但是我就不信赖的案子和政治一点关系也没有！法官也是人，也会从自己认为正确的立场赖断案。 从我个人来说，当然希望旅游能开放。但是我也不靠这个来吃饭。支持把贪官引渡回去！我可不希望跑了那么远，还和他们在同一片蓝天下！

加拿大的法律还有很多不完善的地方亟待修改。完全同意和支持国会去完善法律，但修改法律并非一个人说了算，需要各个政党的合作才能完成。过去自由党执政期间，宁可花费大量时间去讨论同性婚姻的问题，也不愿去解决赖的问题。可见赖的问题对他们来说并不重要。 另外拿达赖与旅游协议挂钩更说不过去。布什高调会见达赖后，中国马上跟美国签旅游协议。中国总说谁谁是双重标准，实际上它自己也在搞双重标准。

纯粹胡说八道，一个大使连所在国家国家制度都不懂吗，思考的太简单了吧， 政府不能干涉司法，但可以呼吁立法吧，不合理的法律可以修改改吧，国会可以做到吧，修了法拿给法官问题不就解决了吗，如果政府觉得这个事不合适就去推动修法啊，你什么也不做，只在那里讨论，为什么根美国签不根我签，脑袋有毛病。是你自己不想签

卢树民不明白加拿大是依法治国是很正常的，因为在中国是人治。上边要办某人几年，下面走个形式。即使判了，还可以保外就医。一切都能商量。 赖昌星案历经三届政府：克里靖，马丁，哈珀。这三任中前两位被认为是亲中的，为什么这两位总理没有解决此案？为什么这两位一直“庇护“赖昌星？ 因为他们干涉不了加拿大联邦法院的审理。 加拿大西门菲沙大学移民研究中心主任狄弗兹指出，中国始终未明了加拿大基本法治精神所在，在现有的难民法或法律上诉机制下，加拿大政府根本不可能直接把赖昌星等人抓起来后就直接遣返出境。狄弗兹表示，这个问题恶化还有其他周边因素。 中国的某些上层也不一定希望赖昌星尽快海龟吧。

自由民主在金钱面前是渺小的。不论是在美国加拿大还是中国，有人的地方就不会有公平公正公开。钱才是决定一切的。因此现在的中国一切向钱看的理论是对人性的最好的表白。一切对这些言论的批评是没有认识人性。

中新网1月21日电 加拿大多伦多皇家安大略省博物馆收纳的中国文物数目，属全球最多之一，蔚为奇观，但华裔学者董临福(译音)著书，指馆内数百件中国文物是加拿大神职人员于1920至30年代中国内乱时偷运出来的。 　　据香港《文汇报》21日援引加拿大媒体报道，董临福的书名为《Cross Culture and Faith》(跨文化与信仰)，由多伦多大学出版社出版。书中称负责偷运的是1960年逝世的加拿大圣公会主教怀特。1924年，当时51岁的怀特于河南传教，承诺替博物馆在中国担当买手，一做便是10年。 　　怀特在华期间涉嫌触犯1930年通过的一条法例。该法例严禁中国文物外流，但董临福在书中指摘怀特没理会法例，静悄悄的募集文物，1934年返加时卖给博物馆。 　　董临福指怀特偷运文物的方法有两种：藏在其它传教士的行李中，以及派人带文物在乘客流量低的火车站登车，自己则在繁忙的火车站上车，行“调虎离山”计以避开检查。 　　博物馆的高层职员表示，怀特有向中加两国海关申报文物，上海当局检查后批准将文物运出中国，加拿大方面亦批准入境。 　　馆方称中国政府从没要求馆方归还文物，并指从没有和怀特签订任何协议，雇用对方为买手。但怀特1934年返国后，即成为博物馆首名远东文物部馆长，馆内更设有“怀特主教展馆”。 　　其实董临福并非第一个指摘怀特窃取中国文物的人，早于1953年中国已有主教指摘怀特是盗墓者。另外一本1986年出版的书亦揭发怀特与当时的馆长合谋，要在中国内乱时尽量运走文物。

加拿大目前是世界上最容易去的犯罪庇护地，只要有钱，就收留你