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中国大使和加拿大传媒就西藏问题较量

(本网综述)中国驻加拿大大使卢树民3月26日在渥太华使馆内举行新闻发布会,向主流传媒放映一辑西藏拉萨两周前爆发街头暴乱的电视纪录片,重申中国政府维持社会安定、保障人民生命财产的决心,称奥运火炬将会按照既定行程路经西藏,卢树民回答了在场记者的提问。

卢树民在会上将西藏的传统统治与德国纳粹联系起来,并称西藏流亡精神领袖达赖喇嘛为一贯的说谎者。卢树民在中国大使馆对受邀的新闻记者说:“达赖喇嘛对全世界说了几十年的谎话。”西方媒体一直被达赖喇嘛蒙骗。他表示,在中国1959年接管西藏以前,西藏就如“中世纪的欧洲”。一名纳粹官员在1930年代中期曾到访这片群山环绕的土地,发现西藏的统治系统与其十分相似。

中国驻加拿大大使卢树民(资料图片)

卢树民指出,达赖言行相违,空讲和平。最近的暴乱明显地证实这是一次有预谋的暴力骚动,导致数百名无辜巿民伤亡和财产严重损失。他表示希望加国主流传媒代表在看完该辑实地纪录片后,能够作出更为公平及客观的报道。卢树民郑重否认中国政府蓄意阻止外国传媒代表前往西藏拉萨进行实地采访。他说,一个由国际传媒代表组成的采访队现时正在西藏进行访问。

加拿大广播公司(CBC)当天报道说,卢树民对国际媒体和达赖喇嘛的支持者发出了强硬言论。他批评有关西藏暴乱的许多报道是基于错误的资讯,对历史缺乏了解。他说:“西方人把达赖喇嘛看作天使、和平人物,但回顾1949年之前,或者1959年之前的西藏,你就能够发现他过去是什么人物,今天仍然没有改变。”

CBC报道称,达赖已经促请西藏冲突的各方终止暴力。卢树民表示,只要达赖承认西藏是中国的领土,对话之门仍然敞开着。但“达赖必须停止其分裂行径”。 当记者问到,世界领导人威胁抵制今年北京夏季奥运会的压力是否越来越大时,卢树民表示,一些国家和个人卷入此类行动,但他促请政客和媒体不要让政治渗入国际体育活动。他说:“我们不同意将奥运政治化,这是违反奥运精神的。我认为大多数加拿大运动员同意我的看法。北京奥运将是有史以来最好的体育盛会之一。任何指责中国进行所谓人权镇压或这方面的说法,在我看来都是不负责任且不正确的,而且是干涉中国的内政。”

在回答记者提问加拿大会否以西藏骚乱事件为由,杯葛北京奥运会时,卢树民说,加拿大国家领导人至今仍未明确表态,故此“无法置评”。中加两国关系应以尊重彼此国土完整、互重平等为基础。卢树民接着指出,加拿大运动员纷纷表示不愿参加任何杯葛行动,不愿沦为“政治棋子”。

境外记者昨日傍晚在布达拉宫广场外拍摄。(香港明报记者陈小强摄)

加拿大电视台CTV则在3月25日的报道中请来“西藏及中国专家”、 现任B.C.大学圣约翰斯学院(St. John's College)院长布鲁克(Timothy Brook)反驳卢大使的说法,称他以中国人描述西藏历史时惯用的手法误导国际社会。布鲁克表示,西藏过去如同中国和世界其它社会一样,存在束缚劳役制度。但达赖喇嘛及其历届前任救济了许多没有其它活路的人。布鲁克说“有时这是救活儿童的政策”、“在庄园里没有农奴。”布鲁克批评说:“卢大使抛出这些话的原因是他试图为中国控制西藏,向西方世界作出辩解。”布鲁克声称,西藏被中国接管后,中国人迫使西藏人迁离故乡,让汉人进入西藏,同时开始摧毁西藏的文化。中国人以无法承受的规模,掠夺西藏的天然资源,抽干湖水,制造“巨大的环境问题”。

网友评论

网友评论仅供其表达个人看法,并不表明 51.CA 立场。
最初由 法官 发布: OK, in the past 300 years, 95% more 原住民 in 美国 and 加拿大 had been killed, then the rest 5% less 原住民 become tax free. Do you want that happens in Tibel??? Also, they are living the environment is very poor too!
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最初由 TianSheng 发布: 对西藏问题的思考二 西藏问题,一直是一个争议的话题。不仅海峡两岸的政府与西藏流亡政府对此问题持截然不同的观点,海内外的中国人和西方人,对此看法也相当不同。这种不同,主要源於人们对西藏历史与现实的了解程度和使用的价值尺度。 在我们的祖国目前还没有新闻、言论和出版自由,所以许多来自中国的同胞缺乏全面的信息,缺少独立思考的习惯。大家应该冷静思考西藏问题,应该利用这里的自由学术环境,学习、研究西藏的历史,分析和比较中国和西方西藏问题专家和学者的著作和观点。读读以下的书籍。 华侨出版社《西藏风云纪实》,一九九五年三月出版; 美国学者梅.格尔斯坦写的《现代西藏的历史》(Melvyn C. Goldstein: A History of Modern Tibet,柏克来大学,1989),中国“时事出版社”1994年翻译出版,书名被改为《喇嘛王国的覆灭》; 哈瑞尔1954年写的《西藏七年》(Heinrich Harrer: Seven Years in Tibet,纽约,1954),曾被翻译成几十种文字,成为全球畅销书。 美国作家艾夫唐(John F. Avedon)的著作《雪域境外流亡记》,1988年3月由西藏人民出版社翻译出版; 法国学者董尼德的《西藏生与死》(Pierre Antoine Donnet: Tibet: Survival in Question,伦敦,1994) 藏人学者旺秋德丹.夏嘎巴写的《西藏政治史》(W. D. Shakabpa: Tibet: A political History ,耶鲁大学,1967。 达赖喇嘛的书《我的土地和我的人民》,《流亡中的自在》、《慈悲与个人》。 讨论西藏问题,不仅有助於了解西藏的真正历史和现实,更促使我们重新思考人的自由意志和国土统一;人民选择权利和国家形式;以及民族自决权等重要的价值概念。对这些价值采取什麽样的取舍,将直接影响中国人走向自由和民主的进程。 你推荐的书有哪一本是咱中国人自己写的?藏人学者,达赖喇嘛本身就是在宣扬藏独的!所以你带着一边倒的偏见批评"来自中国的同胞缺乏全面的信息,缺少独立思考的习惯。" 是不是你的信息匱乏,太缺少独立思考较之来自中国的同胞有过之无不及呢?! 了解西藏的真正历史和现实的不是那些长期远离西藏的人!!你有何资格来选择国家形式?!你的价值概念就是贱买中国和中华人民的利益.
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太天真了吧。加拿大驻华大使又没有治外法权。他敢吗?
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外交官和驻在国斗法,最后只会落得个驱逐出境。
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西方人对于毁灭了中国文化一点也不觉得内疚
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最初由 gongyu 发布: 回复:回复:"西藏及中国专家" 的 地址和电话 您一定会藏文,要不然这么了解西藏. 西藏是中国领土,反对任何形式的暴力。 如果中国是民主的,必然也是民族的,对外绝对不会像gcd这样没有骨气。 这是最起码的常识都没有,谈什么专家。
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