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范跑跑:我想改变中国的现有教育体制

汶川地震发生后,中国四川省都江堰市光亚中学教师范美忠写下了《那一刻地动山摇》文章,就自己在地震发生时先于学生跑出教室的行为作出解释:“我是追求自由和公正的人,却不是先人后己勇于牺牲自我的人。在这种生死抉择的瞬间,只有为了女儿才可能考虑牺牲自我,其他人,哪怕是我母亲,在这种情况下我也不会管。”

著名网络写手五岳散人在文章中提到“范跑跑”一词,自此,这称呼成为范美忠的一个身份标志。之后,范美忠因“没有从业资格证书”被原单位解聘。事隔半年后,“范跑跑”因重新上岗,又一次引起人们的关注。2008年12月23日,媒体披露,范美忠受聘于北京开华培训学校,担任文科教研室主任。此消息一出,就引起一片哗然。5天后,学校决定无限期推迟范美忠到开华学校任教上岗,为此向范美忠表示歉意。

2008年12月29日下午,返回成都的范美忠接受了《郑州晚报》独家责任记者的专访。

“我想用我的努力改变目前的教育体制”

郑州晚报:为什么要在这个时候选择到北京重拾教鞭?

范美忠:是学校联系我的。我还是比较喜欢老师这个职业,就答应他们了。如果学校不解聘,我不会放弃这份工作。

我目前最想去的学校是有一个好校长的公立名校,因为公立名校集中了中国最优秀的学生。有些老师教不了好学生,我会比较适合教他们。问题是,现在我这样的情况,这些学校不会要我。

郑州晚报:你怎么看待开华学校无限期推迟你上岗的做法?

范美忠:我理解他们的做法,学校有学校的难处。

郑州晚报:你毕业于北京大学,是应试教育的成功者,却一直对应试教育有不同看法,为什么还要做老师呢?

范美忠:我热爱教育事业,我想用我的努力改变目前的教育体制,可能我一个人的力量不够,但如果没有人做,永远也不可能改变。有关部门不让我当老师,我偏要当。

郑州晚报:你现在的生活如何?

范美忠:虽然几个月没有工作了,但以前有一点积蓄,生活还可以。每天我都会到茶馆看书,我喜欢安静的环境,周围没有熟人。

“我也有不高尚的权利”

郑州晚报:你在地震中的言论让舆论哗然,是不是超出了你的预料?

范美忠:是的,确实超出了我的预料,没想到会有这么大的反响,我只是说出了自己真实的想法。

郑州晚报:你为什么要说出来?

范美忠:我是故意说出来的,为什么不能说出来?我不喜欢虚伪。我看到太多外表崇高、内心虚伪的人,他们的话让我感觉肉麻,让我反感。有的人逃跑了没说出来,这样他还可以堂而皇之地去指责别人,但我宁愿选择用极端来体现一种真实,真实的极端。

郑州晚报:如果你预料到会有这么大的反响,还会说出来吗?

范美忠:我不知道。我想说的是,我不否认地震中确实有人舍己救人,但骂我的人都有舍己救人的精神吗?骂我的人又在地震中做了什么?如果自己做不到,还有什么资格去骂别人。骂我还不如去骂“豆腐渣”工程。

郑州晚报:“逃跑事件”后你被单位解聘了,你认为解聘你的原因是什么?

范美忠:教育部门说我是道德败坏。但我认为,主要是因为我的言论,而不是行为。在地震中逃跑的人太多了,生死关头,谁不想保住性命?为什么只处理我一个?就因为我说出来了吗?太可笑了。

郑州晚报:为什么可笑?

范美忠:我发表言论是我的权利,就算说我不高尚,我也有不高尚的权利。难道只能有一种声音吗?有不同的声音,才会有理性的想法,才利于整个社会的成熟、成长和发展。难道我们只能有“圣人化”的道德观吗?不要忘了,我们都是活生生、很真实的人。

“我用自己的方式表现了一种真实”

郑州晚报:作为一名老师,有没有想过你的做法会造成很大的负面影响?

范美忠:我的出现影响救灾了吗?不利于救灾吗?我觉得我起到的不是反面作用,而是正面作用。我们在地震中看到的只是感动、震撼和牺牲,难道灾难中都是好事情吗?现实不是这样的,其实地震中也有虚假、残酷的一面,有“豆腐渣”工程,有不团结的地方。我的出现,只是粉碎了这个美丽的肥皂泡,撕开了一些假象。我用自己的方式表现了一种真实。

郑州晚报:也就是说,你不后悔你在地震中的表现和言行,有没有反思过是不是真的错了?

范美忠:逃跑是人的一种本能反应,我不后悔,也不需要去反思。我无论是在现实中还是课堂上,从不会说自己都不相信的话,更不会道貌岸然、言不由衷。更重要的是,我说的话都是事实,只不过在一些人眼中,我的话不符合现阶段所谓的道德标准,我的言论打破了某种潜规则,他们容不下我,不能接受我。也可能是我的这种言论有点超前吧。

郑州晚报:如果当初因为你丢下学生独自逃生,而有学生在地震中遇难,你会难过吗?

范美忠:我当然会难过,会非常悲伤,但不会后悔,学生在地震中受伤或者遇难不是我的责任。

我的命就贱吗?不能得到保护吗?老师和学生都不应该牺牲,如果有人死了,只能证明房子抗震功能不行,所以我只会悲伤,不会后悔。

郑州晚报:公众通过这件事情认识了你,但是,范美忠变成了“范跑跑”,这样的称呼是不是伤害了你?

范美忠:这样的称呼肯定是对我的一种伤害,也是不公正和缺乏尊重的,这样的判断过于简单了。但我不在乎,我不在乎别人的看法和社会舆论。

“我是一个十分优秀的老师”

郑州晚报:你平时在学校对待学生怎么样?

范美忠:我对待学生很好,和学生的关系也很好。课外时间,经常带学生们打篮球、踢足球。当然了,我对学生的感情还谈不上爱学生,这一点我不想伪装,这是事实。

郑州晚报:你认为自己是个合格的老师吗?

范美忠:不只是合格,我是一个十分优秀的老师,可以说是中国最优秀的老师之一。我认为我的人格、品行都是一等的。难道说,只有老师身体残疾、牺牲生命才算是高尚吗?传授知识、启迪思想难道就不高尚吗?我觉得,我们的很多道德判断体系忽略了人最基本的东西。我教书很认真,从不收学生的贿赂,不利用学生家长办事。我们学校是个贵族学校,学生交的学费很多,但家长们邀请我出去玩,我都会把钱算清。我不是多么高尚,但我从最基本的做起。我的教学成绩也很优秀,相当多的学生都非常认可我。

“我希望能改变这个社会”

郑州晚报:有没有想过换一种思路,比如,针对地震逃跑一事低头?

范美忠:不,决不。地震中的所作所为,我不后悔、不低头、不妥协。我的道德没有问题,我觉得自己没有错。我有我的理想,理想是我继续活下去的支撑。

郑州晚报:有一天,这次大地震会成为一段历史被人们记录,而你范美忠也许会作为一个标志人物,一起被记录下来。

范美忠:我不会像一些人说的,被钉在历史的耻辱柱上,不会的,这是一个民族的灾难,而我在此时跳出来了。我将是一个复杂的符号,既不是正面的,也不是反面的。我会是地震中的一次思想事件。在这次地震中,那么多人都跑了,我会因为诚实而留下记号。我的做法会让大家想到,这个世界是不简单的,它不是那么单纯地一分为二。我范美忠会和我所做的节目、所写的言论一起,作为一个整体和大地震一起留下。

郑州晚报:都知道你有一个女儿,你很爱你的女儿。如果你的女儿长大了,发现一个曾经在地震当中率先逃跑的爸爸,并且表示不赞同,你会怎么跟她说这个事情?

范美忠:我现在教育孩子,不要求简单认同我的看法,我会跟她讨论,作为一个父亲,不要求我的女儿完全认同我的观念。

郑州晚报:没想过和大家活得一样?

范美忠:我骨子里就不会适应,如果强让我适应,我会痛不欲生。

郑州晚报:你怎么评价自己?

范美忠:追求理想、追求生命的意义,真正有天下情怀的人。我顽固地坚持认真,决不妥协、决不低头。我希望能改变这个社会,尤其从中国的文化精神、思想等方面开始。特立独行,一意孤行。我很真实,是一个很像人的人。我也有缺点,有时过于粗暴、强硬,也很自负。

网友评论

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我觉得他在危险时机反应到跑,而且还喊学生们快跑, 总比有老师危险时大喊 :大家镇定别动`强。 学生们应该跟着他跑到操场就安全了。 他没有喊,请研究清楚到底发生了什么在参加辩论。谢谢。
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我觉得他在危险时机反应到跑,而且还喊学生们快跑, 总比有老师危险时大喊 :大家镇定别动`强。 学生们应该跟着他跑到操场就安全了。
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他否定了人类的高尚,他可以跑,因为没有理由强迫一个自然人为他人献出自己的生命,但是他要道歉。他说的没错,我们没有很好的机制,但是这不是他可以掩饰自己错误的借口。错了就是错了,先认错。不是因为别人卑鄙,我可以卑鄙。用这个教育你的孩子,你能够接受?他确实不适合继续从事教师的职业。 我们的社会也许充满了虚伪的东西,但是如果把孩子心底的一丝善良也给剥夺了,我们的社会最终会如何? 首先,我声明,我并不是范美忠的支持者,我也不支持范美忠逃跑的行为,但我也不会去批判范美忠的言论,因为我没有批判他的权力,我只是想在这里讨论一下人的思维或中国的教育问题. 他否定了人类的高尚------事实上他并没有否定人类的高尚,救人是高尚的,高道德的,他做不到,他也说过。但我觉得他并没有错. 但是他要道歉------他为什么要道歉????又为了什么事而道歉???我觉得道歉只有在做错时或侵犯他(她)人时才该做的一件事.而首先他错在哪里?又侵犯了谁?各位的网友能否解释一下? 但是这不是他可以掩饰自己错误的借口------问题是:他错误在哪?是教师的职者规定他有救小孩的权力还是法律的义务要求他有救小孩的权力?亦或只是众人的无形意识一致认为:他就是错了???? 这让我想起一些在中国捐款的事,我看到一篇关于四川地震后刘德华只捐10万的新闻,很多人说刘德华小气,只捐那么一点点,还不如不捐???但问题是:自己本身捐了多少?为什么不能以感恩的心态去面对一件事呢?因为没有任何东西规定对方有捐款的义务。圣经上不是有说:7:1 你 们 不 要 论 断 人 , 免 得 你 们 被 论 断 。 7:2 因 为 你 们 怎 样 论 断 人 , 也 必 怎 样 被 论 断 。 你 们 用 什 么 量 器 量 给 人 , 也 必 用 什 么 量 器 量 给 你 们 。 7:3 为 什 么 看 见 你 弟 兄 眼 中 有 刺 , 却 不 想 自 己 眼 中 有 梁 木 呢 。 7:4 你 自 己 眼 中 有 梁 木 , 怎 能 对 你 弟 兄 说 , 容 我 去 掉 你 眼 中 的 刺 呢 。 7:5 你 这 假 冒 为 善 的 人 , 先 去 掉 自 己 眼 中 的 梁 木 , 然 后 才 能 看 得 清 楚 , 去 掉 你 弟 兄 眼 中 的 刺 。 错了就是错了,先认错-----这句话从字面上分析是一个逻辑结果论,也就是给人感觉他就是错了,这是结果。但问题是:他错在哪里?谁能先说说吗?为什么一些人就不会先认为自己由于受到长期“统”的教育,本身观念就总是喜欢将其它的一些人与自己连接起来呢?而他是他,我是我,你是你。(上面这段话我只是在讨论,并没有去“攻击”谁的意识) 不是因为别人卑鄙,我可以卑鄙。用这个教育你的孩子,你能够接受吗?-----如果他这么教育我的孩子,我不能够接受,但我个人认为,他不会那么的教育小孩。 他确实不适合继续从事教师的职业----我觉得他是一个很好的老师,他的本性正直,并不象有些人外表“华丽”,而本性却是乱的。如果有可能,我会很乐意的将我的小孩给其教育,不过,我可能会与他进行一项口头合约(即使口头合约,我也相信他能够遵守他的承诺,因为至少他的心性是正直的,我是这么认为)或文字合约:如果当学校或我的小孩发生一些不可意料的风险时,希望你能够帮助我的小孩。直到当我听到他回答:好的或其它的一些肯定时,我会毫不犹豫的将小孩交付与他。不过,若当他并没有肯定时,我也会将小孩交付与他,因为对于他的教育,我相信在中国是最好的(因为他是最真实的人)。不过,我会进行我小孩在学校时的风险评估,毕竟我爱我的小孩,而小孩风险控制能力又是相对的比较弱。 但是如果把孩子心底的一丝善良也给剥夺了,我们的社会最终会如何?-------我觉得,没有人会去剥夺孩子心底的一丝善良,我是,你是,他是,范美忠也是。 最后,我还是一句老话:我并不支持范美忠不救小孩的行为。但是从范美忠的言行中看出,中国还是有真实的人存在。我是中国人,但是5千年的阶层制、“一统”以及局性式的教育还是使绝大部份的中国人跳不出思维的困惑,最终谎言横行,人性窜乱,言性不一(言论与心性),整个社会处在一种没有规则的秩序中。
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就这样一个人渣,还想做老师,谁敢把孩子交给他?
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不是监护人做的事!
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现在不用假设。 范跑跑不是一般人,他是老师!可以说,在地震发生时他是学生的监护人!他先跑了,他就不是人!
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