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德报:称西藏文化被消灭的指责言过其实

藏人起义五十周年之际,德语媒体都报道了达赖喇嘛与中国政府互相指责的情况。《南德意志报》就此发表了评论。《新苏黎世报》则指出,称西藏文化被消灭的指责言过其实。

《南德意志报》写道:"1959年之前西藏喇嘛的封建统治有很多值得批评之处,对毫无批判地把达赖喇嘛神化成偶像的做法也应该持谨慎态度。但与今天在西藏发生的一切相比,这样的批评也就没有意义了。西藏确实在发生不公正的事情:成千上万无辜的人被带走、遭到殴打和虐待,与外国通一次电话竟然被判刑五年。

过去五十年,中国在其它领域有许多令人敬佩的进步,但残暴镇压阴影中的这个周年纪念日是中国的羞耻。在这样的背景下,如果还要禁止达赖喇嘛表现出一丝怨愤之情,那就对一位佛教'至圣'要求过多了。

北京领导人对这位宗教领袖的激烈攻击说明,他们奥运前和奥运期间做出的承诺都是谎言。这只能使人得出一个结论:北京不想与藏人寻求解决方法,中国政府在等待73岁的达赖喇嘛死去,这是一项厚颜无耻的政策。

但是达赖喇嘛仍然在为与北京进行和平对话的'中间道路'做工作,为此,他受到自己追随者越来越多的批评。如果有一天这些人号召在西藏进行暴力抵抗,这将不仅对藏人、而且对所有中国人都是一场悲剧。满怀胜利信心的北京领导人今天播下的仇恨种子,很可能某一天将收获可怕的结果。"

《新苏黎世报》记者从北京发出的一篇文章认为,"就象给汉人一样,文化革命确实给藏人、造成过巨大灾难。但是达赖喇嘛有关藏族文化行将被汉人消灭的指责听起来有些过分":"不久前,笔者到主要由藏人定居的青海旅行了一次,无数寺庙和喇嘛及牧民和藏族农民的行为都表明,那里的宗教生活一如既往十分活跃,与多数为汉人居住的地区完全不同。但是大多数藏族农民和牧民都很贫穷,部分人甚至犹如生活在中世纪,许多人是文盲。民族之间,尤其藏人和穆斯林之间,在草场和水源的问题上关系紧张。

汉人建造的公路、输电线路和学校确实带来了进步,更多的藏人现在能读写藏文,但许多接受过较好教育的藏人不愿意重返牧民生活。所以,最大的挑战在于寻找一条既能实现现代化、但又不要造成文化的过度中断、以至形成社会紧张的道路。

如果中国认识到不尊重由达赖喇嘛代表的、藏人根深蒂固的宗教意识,不尊重寺庙的作用,这一切就难以成功,那么就是很大的进步了。北京现在对台湾关系问题上信誓旦旦的说法,也同样适用于西藏:军事手段不能真正解决问题,更为重要的是首先建立信任,从而为建设性地解决问题打下基础。"

网友评论

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达赖老秃能代表藏文化?可笑之极! 没有那老秃驴,西藏会更好。
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这个论点俺严重同意! 这年头和尚和奴隶主摇身一变就成了人权斗士,那么以后妓女们就都该颁发贞节证书了! 你这个论点俺也严重同意!
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那个苏黎世报的记者比前边那个德国记者说的要客观很多,更容易让人接受,中国政府不是不想保留藏传佛教的文化,问题是这个宗教的传统严重的损害了人权并且极大的破坏了经济的发展,阻碍了社会的进步。宗教的制度不能凌驾于宪法之上,世界上除了宗教国家之外,有哪一个国家的宗教可以凌驾于法律之上的?达赖喇嘛是既得利益者,当然不愿意让出蛋糕,这就是简单的道理。他之所以被迫离开西藏,就是因为他不尊重普通藏人的人权,拿他们当奴隶,这是法律所不允许的。 这个论点俺严重同意! 这年头和尚和奴隶主摇身一变就成了人权斗士,那么以后妓女们就都该颁发贞节证书了!
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那个苏黎世报的记者比前边那个德国记者说的要客观很多,更容易让人接受,中国政府不是不想保留藏传佛教的文化,问题是这个宗教的传统严重的损害了人权并且极大的破坏了经济的发展,阻碍了社会的进步。宗教的制度不能凌驾于宪法之上,世界上除了宗教国家之外,有哪一个国家的宗教可以凌驾于法律之上的?达赖喇嘛是既得利益者,当然不愿意让出蛋糕,这就是简单的道理。他之所以被迫离开西藏,就是因为他不尊重普通藏人的人权,拿他们当奴隶,这是法律所不允许的。
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民族之间,尤其藏人和穆斯林之间,在草场和水源的问题上关系紧张。 这好像是世仇吧?
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鸡同鸭讲能讲清么?西人就听达赖喇嘛的一面之词加上傲慢心态下对中国一惯的蔑视,能讲清么?最好的办法就是用实力说话!
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