中国乳娘村 200乳娘43年代养1300孤儿

从1964年到现在，近50年来，散岔村一代代的乳娘们，已经收养了社会上被人遗弃的孤残儿童1300多人。

2011年3月2日，48岁的吕卫平带着11个月的脑瘫儿党国旭，在寄养管理站做康复训练。吕卫平是大同市公交公司职工，退休后专门和老伴住到散岔村，也去领养了个小孩。

2011年3月2日，经过手术，党和腊头部积水已经轻多了，现在能喊“妈妈”，说一些简单的句子。

2011年3月2日，31岁的贾美兰和党国晗（腭裂）、党国涛（脑瘫）在床上玩耍。现在，散岔村年轻乳娘也多了起来。

2011年3月2日，双眼斜视的马玉芳（右一）寄养到马凯（左二）家时，仅出生20多天。如今，她已经成家，自己的儿子都9个月了。

2011年3月2日，一孩子在等乳娘来接。每天大同市福利院都会有专车来村里接一些孩子去院里训练，傍晚再送回来。

2011年3月2日，雪后初霁，散岔村小学校长吴宪，带着孩子们户外活动归来。学校共有48名学生，其中有一半寄养儿童。

2011年3月2日，因为行走不便，每逢雨雪天王素平就背着党世荣回家。

山西一个山村200位乳娘43年代养了1300个孤儿

（大同三十日电）这个名叫「散岔」的村，还真是一个「凝聚」的村。

在山西大同的散岔村，村口有座照壁，上头写着「中国乳娘村」的大字。从上世纪60年代以来，一些被父母遗弃的儿童，被福利院收养后，有许多寄养在这个村。散岔村不大，只有150户人家；散岔村也不富裕，如今绝大多数人家住的还是土窑。可半个多世纪里，这个小村庄哺育了福利院1300多个孩子。

这是孩子的聚集，这是爱的嗬护。

与邻省陕西那句「米脂的婆姨绥德的汉」名言不同，这里并不盛产貂蝉、吕布那样的美女帅哥，而是有着很多很多乳娘，她们养育的孩子，大多是被父母拋弃的，甚至是残疾在身的；然而，这里的家庭，对公家寄养的孩子视如己出，没有血缘关系，胜似血缘关系。

中国乳娘村

藏玉梅下葬那天，福利院的人代表当地政府来了。

在宣读的悼词上，有这样一段文字：「你为社会福利事业，为那些没有母亲的孤儿，当了40年的妈妈，你是伟大的母亲……」

藏玉梅家在山西省大同市的散岔村，43年来，她和这里的200多位母亲一样，哺育了福利院1300多个孩子。

人们称呼这个村庄为乳娘村，称呼代养孩子的母亲为乳娘。

雪白的丧幡遮盖了半条街，藏玉梅抚养大的儿女们，从四方赶来，围在她的灵柩前。最大的孩子已经40多岁，最小的12岁。

眼下村里正抚养290个孤儿

散岔村背靠采凉山南麓，位于大同市东北20公里处。从远处望去，这个由窑洞构成的村庄，在周边同样色调的黄土环绕下并不独特，人们日出而作，日落而息。

陌生人到来时，随着犭吠声，窑洞里的窗帘就会拉开。这时，村民靳和贵会尾随那些满口普通话到处打听谁家能养孩子的人，然后在一个墙角，通过电话向村里和福利院工作站报告。

作为村里的信息联络员，靳和贵提防的是拐卖人口的人贩子和闯入村庄的陌生人。像他一样，村里有6人，守在村头和巷尾。

几乎每家都养着狗，为主人通风报信。在没有陌生人惊扰时，村庄十分安宁。

这座黄土高原上穷困、靠天吃饭的小山村，有90%的人家先后为当地的福利院养育残孤儿童。

「从1968年开始，我们村就为大同市社会福利院免费抚养孤儿。到今年为止，累计为福利院免费抚养了1300多个孤儿。」村支书王挺自豪地说。

眼下，散岔村共有290个孤儿，由119个乳娘抚养。

她们都具备抚养孤儿必须具备的条件：身体健康、对孩子有爱心、有一定经济条件、有一定文化、已婚且有抚养孩子的经验。

乳娘也成了这些孩子对母亲的尊称。

几十年过去了，福利院的寄养点从38个村缩小到5个村，到如今主要集中在散岔村。

第一个乳娘

年过六旬的赵金梅，是村里资格最老的乳娘之一，也是散岔村寄养家庭管理服务站第一组组长。

「那时我还有奶，是个新媳妇。」说起40多年前收养大女儿的故事，赵金梅笑得很开心。

在女儿生下不久夭折后，为减轻她的失女之痛，有位熟人帮她从大同市福利院抱回一个腿部有轻微残疾的女孩代养。

因为刚生过孩子，赵金梅奶水充盈，她用奶喂养出生只有10多天的女孩。一天，福利院工作人员来看孩子，发现孩子脸红彤彤的，白白胖胖，就请她再代养一个。

「政府人员找上门那可是荣誉呀！」村支书登门和她商量，她毫不犹豫地答应了。原来希望媳妇马上再生孙子冲喜的婆婆，也没有反对代养。

两个孩子的到来，让赵金梅的奶水不够吃了，两人又不肯吃福利院送来的奶粉、麦乳精，整夜哭闹。

赵金梅和丈夫想到了刚产下羊羔的母羊，就用羊奶代替，填补了赵金梅奶水的不足。

赵金梅最多时带过4个孩子，从出生20天到1岁不等。为让这些孩子吃上奶，家里的一头奶牛也充当了「奶妈」的角色。每天清晨，夫妻两人都会挤下奶牛和山羊的奶喂孩子。

最多养育过12个孩子

曾存莲代养过8个孩子，是抚养孤儿最多的乳娘之一。

多年前，来到曾存莲家的人们会看到这样的场景：她坐在炕中间调制奶粉，她的丈夫在堂屋做饭，4个尚在襁褓中的孩子，睡在炕上；另外四个孩子放学回来后，两个拉着手在院子里玩，两个伏在母亲的怀里缠着母亲。

8个孩子中，两个患有心脏病，一个有小儿麻痺症、一个单眼失明、一个椎管破裂、一个智力低下。曾存莲说，「乳娘村」有养育孤残儿的历史。

在收养孤儿的家庭中，最大的「乳娘」今年已80多岁，最小的24岁。她们中，最多养育过12个孤残儿童，一般的也都养过三四个孩子。

8个脑瘫儿一直在乳娘家生活

乳娘关月村已58岁，从福利院接回「儿子」王燕军，已31年。

脑瘫加上身体严重僵硬，王燕军这两年已经无法下炕。天气好时，关月村和丈夫王正，将王燕军扶到轮椅上，带他去室外晒太阳。丈夫推着轮椅，妻子跟在后面提便壶，随时给王燕军接尿和大便。

关月村的大儿子警告过父母两次，不要再带那个「傻子瘫子」，否则就不赡养他们。关月村默然以对，王正气急了将儿子赶出去。

关月村说，抱回王燕军的那天起，他就已经成了自己的第三个儿子，不舍得拋弃他。

在大儿子看来，这个「瘫子弟弟」已经连累了一家人。这个从小就躺在床上，和自家没有任何血缘关系的人，应该送还给福利院，让政府承担责任。

但关月村的态度是，除非王燕军不在(去世)了，或者将自己一起赶出家门，否则，她不会离开「小三」的。

大同市社会福利院院长靳保利说，目前散岔村寄养的孩子还有290人，其中90%以上都有不同程度的残疾，接近一半是脑瘫患儿。

乳娘村代养的重度脑瘫患者中，有8人因生活不能自理，仍旧生活在乳娘家，一些人已经和王燕军一样，长到了30多岁。

「他为国家培养出三个大学生」

靳和贵在村里是个名人，风头一度盖过村干部。

「他为国家培养出三个大学生。」大同市社会福利院副院长毛瑞波总爱拿靳和贵当榜样，说给其他村民听。

因为爱孩子，靳和贵被选为散岔村寄养家庭管理服务站第二组组长。

村民眼里，他是一个「奶爸」。在和老伴一起生活的34年里，他家先后代养过17个福利院的孩子，其中三个孩子成了大学生，足以让他自豪。

靳和贵10岁丧母，是大姐拉扯大的。成家后，他和妻子王格生了3个孩子。妻子看到村里很多人当起乳娘，在他鼓动下，也领养了一个孩子。

这个孩子就是靳淑英。23岁的她，在大同职业技术学院毕业后，现在是大同社会福利院老年公寓的护理员。

二女儿(养女)靳淑青，是长沙民政学院的大二学生。养子靳淑兵在太原一所大学读书。

三个孩子都考上大学后，王格患上了宫颈癌。「母亲患病没有超过三个月」，检查出来时，已是晚期，王格的身体每况愈下。

为照顾母亲，正在读大学的靳淑英和靳淑青不顾王格反对，请假回家。

王格在最后的日子里，疼痛得昼夜不能安睡，两个女儿一直守护陪伴在身边。她大小便失禁后，靳淑英用手帮母亲抠出大便。

「她被自己三个孩子照顾得很周到。」靳和贵回忆起往事，眼角掛满泪水。

王格病逝后，两个女儿给她最后一次擦洗了身子，换了新衣服，送走了母亲。

担心母亲去世，爸爸伤心，靳淑英每天从20多公里外的福利院，回家看望父亲，料理家务。

「几个孩子没有白养，他们懂我。」每当想念妻子时，靳和贵都这样安慰自己。

最后的送别

送到医院20天后，党纪梦走了。

那是一个春天的黄昏，朱和珍在病床前，看着「女儿」梦梦(党纪梦)闭上眼睛。

梦梦一直不肯完全闭合右眼，似乎在留恋着养育自己15年的母亲朱和珍。朱和珍一直牵着梦梦的双手，直到它慢慢变得冰冷。

「其实我知道她的病情，总有一天恶化了是要走的(病逝的)。」几年后，提起离去的女儿梦梦，朱和珍原本说笑的表情突然不见了，变得沉默。

朱和珍说，梦梦抱回家时，只有一个月大，是个脑瘫儿，还患有先天性心脏病和肾病综合征。

医生说任何一种病的发作都会随时要了梦梦的命。

这个多病的孩子，在朱和珍的照料下，坚强地活了下来。「她一直躺在床上，吃喝拉撒全在炕上。」梦梦卧床10年后，终于有一天学会了喊「妈妈」，并且对着朱和珍笑。

那阵子是朱和珍最开心的时候。她一直在盼望，孩子病情好转，生活自理。

但是，梦梦15岁那年，病情突然恶化。

因为脑瘫综合并发征，在两次手术后，梦梦的身体一天不如一天。经常一个月要到福利院住20天的院。在熬过又一个新年后，梦梦走了。

「妈妈给你穿上新衣，洗乾净脸，去极乐世界吧。」朱和珍为梦梦梳理打扮乾净，最后轻吻了她的额头。

她希望女儿到另一个世界，没有伤病，只有温暖。

政府称讚「伟大的母亲」这是她们眼里的最好奖励

乳娘靳仙梅年过半百，自己有3个孩子，最大的33岁，最小的27岁，都已成家。现在跟着她的是一个领养的儿子，在城里读书。

三十多年前，她领回了一个被遗弃的女婴。

「当孩子吃我奶起，我就觉得她是自己的女儿。」将这个女孩喂养到10多岁，她又去福利院领了一个孩子。

福利院工作人员说，乳娘将孩子带到10岁左右，就还给福利院。按规定乳娘就不能再和孩子联系了，但她不舍，很多孩子偷偷又跑了回去。

乳娘每送走一个孩子，都面临着一次难挨的心痛。自领养第一个孩子起，三十多年时间，靳仙梅家里没有断过吃奶的孩子。

「他们都是我的孩子，不管走到哪里。」靳仙梅家每年的年夜饭都是团圆饭，一大群从外地赶来的孩子给她过年。

「这是我家，我哪里都不要去」

马凯、张先荣夫妇最终没有将养女马玉芳还给福利院。为这事，福利院多次找到她，希望能按照规定来，但她一直躲避。

「小芳自己不肯回去，我们也没有办法。」今年3月3日，老两口嘟着嘴，叨唠福利院有点不近人情。

马玉芳是夫妻俩代养过的23个孩子之一。现在生活在身边的除了马玉芳外，还有一个15岁、脚残疾的马玉波。

现在的马玉芳，已是一个9个月大男孩的母亲。

张先荣说，马玉芳出生20多天就被遗弃，福利院抱来代养。马玉芳除了眼睛有点斜视外，其他都很健康，长到13岁就会帮着做家务，成了养父母的帮手。马玉芳初中毕业后，不想再读书，也不想回到福利院，一直生活在马凯夫妇身边。

「这是我家，我哪里都不要去。」福利院工作人员上门寻找时，马玉芳躲藏到邻居家。

孩子不肯走，马凯夫妇其实也不舍得她走。为此，夫妇俩和前来劝说的村干部发生了不快。

马玉芳最终留在了马家。4年后，已经22岁出落成大姑娘的马玉芳，在亲戚介绍下，相中了邻村一名开货车的小伙子嫁了过去，马家成了娘家。

「总是国家的孩子吧 孩子结婚他们(福利院工作员)都没来看看。」马凯有些失望。

女儿出嫁那天，老两口给女儿办了村里最好的嫁妆——12床铺盖，还有电视、冰箱、洗衣机，将女儿风风光光地嫁人了。

新生代乳娘：婆媳母女交班

听说不让带孩子了，养了8年的党国军要被带走，65岁的贾翠珍闹到了福利院，哭得很伤心。

「国家有政策，65岁就不能代养孩子。」大同社会福利院副院长毛瑞波向老人解释。「我不管，反正不能带走孩子。」老人犟起来。

她不服气，自己给福利院带了30年的孩子，曾经多次被评为「四好乳娘」，现在竟然「不适合带孩子」。

最后协调的结果是，党国军还生活在贾翠珍家，但由媳妇贾美兰照顾。

毛瑞波说，去年底，在一次抚养孤儿的家庭情况调查中，因年纪偏大，贾翠珍被取消了做乳娘的资格。「老一代乳娘，年龄偏大，加上身体健康和文化程度的原因，已经不适合再带孩子。福利院选择了村里更年轻的母亲，有文化，年龄在20多岁到40岁。」

很多乳娘家庭中，就出现了婆媳、母女交接班的现象。

「我们年龄大了，应该让给年轻人了。」乳娘赵金梅想得开，她还动员其他和她一样年纪的乳娘「放权」。

新的乳娘都有文化，并且自己的孩子都已经长大上学，可以全心照顾这些代养的孩子。

3月4日早上9时，乳娘贾美兰抱着11个月大的党国寒到村里寄养站去做康复训练。在这里，10多个「接班」的年轻乳娘，在哄着孩子玩耍。

30多年前为了钱 现在为了荣誉

乳娘蔡玉花并不掩饰她抚养孤儿最初是为了钱。30多年前，她开始抚养福利院孤儿，在村里是第三家。

当时，福利院给孤儿的生活费标準是每月9块钱。「1975年，9块钱还是挺管用的。」蔡玉花说。那时，她的小儿子比她收养的孤儿大1岁，自己还有奶水，孤儿也吃她的奶，其他花费不多。

蔡玉花已经65岁了，还抚养着3个孤儿。现在孤儿生活费涨到了每人每月600元。

赵金梅说，最早的一些乳娘，把抚养孩子当做一种就业方式。田里没多少活，男劳力基本上够用了，她们就通过抚养孤儿赚些零用钱。

村民蔡玉花给记者算了上世纪80年代的抚养开支：一个孤儿每个月至少吃8到10袋奶粉，每袋奶粉要8元钱，一个月下来是80元左右。如果喂养鲜奶，一天3袋，每袋1元，一个月90元左右。

「这笔开支越来越大。」最早的乳娘之一靳仙梅说，现在每月能落到乳娘口袋里的钱也就几十元，养孩子赚零用钱已经没什么吸引力了。

「但现在抚养孤儿已经不再想赚钱，而是一种亲情。」赵金梅说。

散岔村支书、寄养家庭管理服务站站长王挺说，他们村如今的人均年收入也有4800元，现在村民争着抚养孤儿，以此为荣。「如果发现哪家虐待孤儿，就会剥夺抚养的权利。」

「如果福利院不让哪一家抚养孤儿，是很没有面子的，村里人都会看不起这一家。」村民马连英说，她正在争取「四放心乳娘」的称号。

大同市社会福利院每年都要举办一次「四放心乳娘」评选活动，所谓「四放心」是指康复训练放心、思想教育放心、劳动技能放心和生活保障放心。

福利院院长靳保利说，村民积极抚养孤儿的动力来自于福利院嘉奖的荣誉。

散岔村村民家掛着的照片上，几位「四放心乳娘」胸戴红花与民政部门领导合影，显得兴高采烈，而她们获得的奖金不过100元钱。

「你是伟大的母亲」

2010年，乳娘藏玉梅下葬那天，大同福利院副院长毛瑞波声音哽咽地读悼词：「你为社会福利事业，为那些没有孩子的孤儿，当了40年的妈妈，你是伟大的母亲……」

散岔村村支书王挺说，这悼词是对藏玉梅的最高「加封」。

乳娘马三女也是在2010年去世的。老人家得了癌症，去世时76岁，一生带过9个孩子。

在第9个孩子养大，被福利院领走之后，「母亲为此伤了心，并发誓不再领养孩子。」马三女的儿子马柱说，母亲割舍不了对领养孩子的情感，孩子长大后，都被领走了，很多孩子各奔远方，从此不再见。

但马三女鼓励自己的三个儿女从福利院抱养孩子，在她看来，这是积德的好事。

马三女离去那天，毛瑞波也来了，并宣读了「加封」她为孤儿「母亲」的悼词。

在村民看来，这是政府对乳娘几十年如一日养育「国家的孩子」的最好奖励。

寄养之路能不能继续

3月4日，星期五。中午12时，放学了，15岁因智障还在上小学二年级的党国安，和其他一些孩子嬉闹着穿巷子，回到乳娘家的窑洞，一边吵着饿，一边将乳娘王兰娣煎好的饼塞进嘴里，笑得很灿烂。

在乳娘家里，他没有将自己当成寄养的孩子。

孤儿生活在乳娘家中，和乳娘的亲生孩子一起成长，就像一家人。「这里没有歧视，有的是温暖和融洽的氛围。」3月4日，大同市社会福利院院长靳保利说。

靳回忆，当初福利院工作人员少，根本没有人手照顾孤儿，因此孤儿的死亡率居高不下。为瞭解决这个问题，福利院尝试以寄养的办法为孤儿提供一个温馨的环境，让孤儿找到家的感觉。

大同福利院党委书记冯宁将这种模式总结为「低物质水平，高服务水準」。他认为，最主要的是给孤儿找一个家，而在福利院里，「孤儿是找不到家的感觉的」。

但是，家庭寄养方式解决了孤儿的养育问题，却并不能解决就业、教育、康复等问题。

福利院面对的第二个难题是，孤儿在城市和乡村两种文化冲突中的心理失衡。

冯宁说，孤儿在寄养时，由于生活上的优待，较村里孩子，会产生一种优越感。但回到城里读初中时，生活方式以及穿着打扮上与城里的孩子有较大的落差，孤儿就会产生强烈的自卑感。

「这些问题一直在困扰着孩子们。」他说。

寄养方式还能走多远 这是福利院管理者一直在考虑的。

「大同市还有另外三个乳娘村，以前规模都和散岔村相当，但现在都逐渐衰落了。」靳保利说，「经济发展后，农村没有閒散劳动力，家庭寄养方式到底如何才能进行下去呢 」

养一个，哭一回；抱一个，病一场

3月2日，南方的柳枝开始抽出新芽，山西省大同市散岔村仍被茫茫的积雪复盖着。

43岁的王素平，静静地坐在炕头旁，温柔的目光落在三个熟睡的孩子身上。她是黄土高原一位普通的农家妇女，却有着一段不同寻常的故事。

三个孩子并非王素平所生，而是大同市福利院寄养在她家的，每个孩子均有不同程度的残疾。

老大党世荣，11岁，患有严重足内翻；老二党康峰，7岁，脑瘫；老三党和腊，6岁，脑积水。

王素平自己的儿子已经成家，孙子也3岁了，照理说应该含饴弄孙(含着糖逗小孙子玩，形容晚年生活的乐趣)，享享清福，为何她还要找这份苦差使

「这是村子的传统。那么些可怜的孩儿，有人生，没人养，要让他们知道什么叫家啊。」王素平边说边用毛巾拭去党康峰流下的口水。

老大党世荣刚寄养到王素平家时，只有5个月，王素平至今记得第一眼看到他时的情景：一双眼睛忽闪忽闪地望着她，小手不停摆动着，右脚很吓人，整个翻转了过来。王素平紧紧把他抱在怀里，「你就是我的第二个儿子。」

一晃11年过去了，如今党世荣已经在村里的小学念三年级。每天上学、放学，王素平都会去送接。

老大还算幸运，可以看看外面的世界，老二和老三大部分时间只能在炕上，任童年流逝。不过，有王素平的陪伴，两个孩子也并不孤单。

为了避免长时间卧躺造成的血液阻塞，王素平没事就给他俩按摩身体，做一些康复训练。

六七年里，王素平寸步不离三个孩子。有时，儿媳妇埋怨开来，觉得对外人比对自己孙子还亲。

「外人 这屋里没有一个外人。他们虽不是我身上掉下来的肉，但这么多年了，也都打断骨头连着筋啊。」王素平感叹道。

倒是孙子王嘉庆，每天一早就乐嗬嗬地跑到王素平的房间来，上炕跟「小长辈」们玩，「世荣和康峰是叔叔，和腊是姨姨，他们仨是我的『孩子』，当然就是我孙子的长辈了。」

今年1月，党和腊被送到北京手术治疗，这也是王素平第一次和孩子分开。那个月里，王素平觉得心都被掏空了，几乎每天都打电话到福利院询问和腊的治疗情况。

一个多月后，党和腊回到了家中。由于治疗顺利，和腊的头比以前小了一圈，眼睛也可以四周转动了，最令王素平欣喜的是，她终于可以开口喊「妈妈」。

在散岔村流传着这样一句话：「养一个，哭一回；抱一个，病一场。」

待到三个孩子某天能独立生活的时候，或许会离开王素平。但就像经常掛在她嘴边的那句话，「我会陪着你们的」一样，有爱的陪伴，坎坷的路上没有孤单。