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袁世凯后人质疑《建党伟业》称未签21条

周润发于电影中饰演的袁世凯是非常重要的角色,带动整部电影的上半段。(图来自香港文汇报)

昨日,一封署名为“项城袁氏家族联谊会”向《建党伟业》导演发去的公开信在网上热传并引发较多评论,信中称《建党伟业》对袁世凯及其长子袁克定的描述有不当之处。

早报记者昨日就此致电该片编剧董哲,他就这一质疑做出回应表示,《建党伟业》这部电影有其特殊性,既要尊重历史,同时也要留有一定艺术创作空间,而对袁世凯签署“二十一条”的问题,他称“初中课本就有定论。”

袁氏家族联谊会:

吁客观展现历史人物

共识网于昨日刊登了名为“袁氏家族联谊会:致《建党伟业》编导的公开信”,落款日期为7月7日。

公开信中指出了两大疑点,其一是袁克定的人物形象严重错误,信中表示:“虽然影片中袁克定的戏不多,没有更多情节,但人物形象应该与本人相符。影片中编导错把袁克文当成了袁克定,这样的错误在这样一部史实片中出现是极不应该的,是非常低级的,也反映了对历史的不负责任。”其二是袁世凯从未签署所谓的“二十一条”,信中指出:“影片中编导指称袁世凯签署了丧权辱国的‘二十一条’,袁世凯只是签署了《中日关于山东问题条约》和《中日关于南满即东蒙古问题条约》,这两个条约加一起也只有十一条,而且没有出卖主权的条款。”

公开信的结尾处称,“今天是‘七七事变’纪念日,也是中华民族的‘国耻日’,袁世凯96年前担心和戒备的事情在74年前发生了,这是非常值得我们当代人深思的。”

公开信还表示,“诸位编导,我们对您的作品提出指正,并不是仅对您及您的作品,而是希望还原那段历史,还那段历史以真实面貌,更加客观地展现历史人物。”

编剧:

课本里有历史定论

昨日,早报记者就此致电该片的编剧董哲。对于相声演员李菁在片中饰演袁世凯长子袁克定人物形象不符合的质疑,董哲回应:“演员不是本人,形象上不能做到完全一致,并且他只有一场戏一句台词。”

对于袁世凯是否签署了所谓的“二十一条”问题,他直言:“这个要去问搞历史的人,这些初中课本里都有的历史定论,不是我们编出来的。”

早在电影上映前,董哲在接受记者采访时曾表示:“在写作这个剧本之前,就先罗列了大量历史事件的提纲。从1900年‘庚子国变’到1927年大革命失败,中间大大小小的事件都拉了一个清单。这部电影有它的特殊性,要尊重历史,同时还要留有一定艺术创作空间。我尽量按照‘大事不虚,小事不拘’进行剧本的写作。因为电影不是历史研究,我们只是去表现,通过叙述把这三个阶段表现出来就好了。当然在创作过程中也会有所取舍,不是摆在面前所有的菜都要夹到自己碗里。”

学者:

重评袁不可矫枉过正

近几年,重新审视和评价袁世凯在史学界不乏其人,如著有《袁氏当国》的史学家唐德刚生前评价袁世凯说:“根据他晚年的所作所为,公正而深入的历史学家,也无法否定他是‘乱世之奸雄’。但通观他一生在内政、外交、军事、经济各方面的领导才能,读史者也不能否定他是‘治世之能臣’。”唐德刚也认为,袁世凯做一些事时不免“以小人之心,做流氓之行”。

近几年,一些学者试图突破传统思维模式,以至于对袁世凯等人的评价越来越高。针对这一现象,历史学者唐金培撰文认为,对袁世凯这样复杂多变的历史关键人物,应当还原到当时特有的政治、经济、文化、社会条件下去分析,不能矫枉过正,更不能有意无意地替他擦洗污点,否则袁世凯重新评价问题就难免有为其翻案的嫌疑。

“如在袁世凯告密是否直接导致戊戌变法失败这个问题上,尽管学术界尚存分歧,但几乎一致认为袁世凯告密是毋庸争辩的史实。不管如何,袁的行为出卖国家民族利益,造成中华民族的奇耻大辱是铁的事实。从这一点看,袁世凯卖国的罪名是任凭怎么洗也洗不掉的。”

网友评论

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请大家多了解袁世凯时代的中国走共和之路时乱成啥了?许多人太胡整了,啥事都弄不成,瞎折腾,而且弄虚作假。
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路人皆知:中共领导下的史学家们历来都是按照苏共伪造历史的方式来制造中国历史的,近代史更是如此。所以中国大陆出版的学生用书只能使用伪史,那个伟大编剧以初中课本为据,实在不好说他是“睁着眼说瞎话”。 文中提到:袁世凯做一些事时不免“以小人之心,做流氓之行”。如大家仔细回头看看中国近代史和现代史,毛先生比袁大头伟大多了,只能如此表述:毛泽东做大部分事时都要“以小人之心,做流氓之行”。 毛先生伟大之处就在于:刚有国人开始开化的时候,毛先生已划时代地提前成为一名西式政客。 中共党史都充满了伪货,何况一部歌功颂德的演义作品哪?老袁后人太不知趣、给鼻子上脸!!! 《建党伟业》说的是什么?是在黑暗的国民党统治下的万恶社会中,中共是如何壮大起来、以致统治中国大陆的。老袁后人们就不好好想想:中共能让你们生活在过去那种黑暗而万恶的社会中吗?! 有人说:现在,中国民主党派的大佬们的追悼会都挺招人的,为什么哪?大家都是为了看看逝者身上覆盖的是共和国国旗还是中共党旗。老袁后人们,闭嘴吧!
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既然明知道是伪历史,是错误或虚假的历史,为什么要坚持不放呢? 课本里的东西都是正确的吗?课本里的错误的东西就不需要纠正了吗? 对包括袁世凯在内的历史人物实事求是何错之有?为何做不到?做不到是袁世凯或其后人的错吗? 若把你换成袁世凯,你或你的后人将如何表现? 毛泽东是个更大的流氓,可以说毛泽东是古今中外无以伦比的流氓骗子,中国人民不了解历史真相、不正确对待历史,何益之有? 做人起码的品质就不具备,比如诚实、公平公正等,还有脸东拉西扯?!
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邓小平偷我的一国两制等,早在2001年7月我离开祖国大陆前,前后许多人提醒我,有人气愤地说:“给是给的,要是要的,偷人家的东西算啥呀?!” 严重鄙视邓小平的偷窃。 一次我们的科长郭敏在我面前说:邓小平曾把四野的战功算到自己头上,林彪当面质问他,邓小平两眼看天花板而不敢说话。 后来我们处的付处长阮坤同着我和郭敏的面说:“郭敏心眼真多”。
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重要历史人物好也好、坏也罢,一定要实事求是地、客观公正地对待人家,瞎掰算啥呢?颠倒黑白、诬陷、篡改算什么呀?这不是缺德的问题,而是大是大非问题。 孙中山究竟怎么推翻清王朝的呢? 袁世凯做了那么多实事为啥不提呢?
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我建议袁世凯的后人全面收集整理、核实袁世凯的所有历史表现,一定要不遗余力地求真,就是拼命搞出真实的东西,然后整理好、表达好,公示天下! 袁世凯究竟干了哪些利国利民的好事和害国害民的坏事?这个必须搞得很清楚、很正确。 我希望河南人帮袁世凯的后人实际做到,因为袁世凯作为河南人若被错误对待则会影响河南人的形象,我前些天看的《晚清有个袁世凯》这本书,作者显然在说河南人的坏话,几次说袁世凯这个河南人如何如何,味道是:河南人不是好人,袁世凯就是例证。
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宋庆龄死前托人问我于长河:死后是和孙中山埋在一起还是和父母埋在一起。我说与父母埋在一起好。 结果宋庆龄死后果然与她父母埋在了一起,埋在了上海龙华公墓;而没有埋在南京的中山陵。 后来找我的毛病,说一个人有多坏,硬把人家两口子分开。 其实宋庆龄与孙中山没有结婚,是姘妇。解放后宋庆龄出示结婚证以证明她是正儿八经的孙夫人,她在一张伪造的结婚证上写下这么几个字:“这是真品”,弄巧成拙!
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😆
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回复 刀近平:你也觉得是欲盖弥彰吗?
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