不一定都是偏见 讲出你的歧视又何妨？

文章杂乱无章、语句不通、立意炒冷饭，那么多年的记者白当了。

这种愚昧无知的文章发表在51网，反应了“中华文化"的贫瘠. 圣经说”人生来俱平等”。这是西方文化的基石。因此，无论任何理由对人的”歧视“都是罪恶，可以有法律定罪。 中国人最常见是富人歧视穷人，我口袋里有一毛就有了歧视8分人的资本，开奔驰的歧视开宝马的。但是穷人又何尝不能歧视富人呢，”说某个人穷的除了钱什么都没有啦。“，“你认为的聪明的歧视愚蠢的”理所当然，我知道的是：闻道有先后，术业有专攻，思维有快慢，理解有深浅。所以有”静水流深“和”急流浅滩“，那个聪明呢？我知道的是一个剑桥的博士，十年只发一篇论文，一篇论文就拿一个诺贝尔奖。那么前九年半就应该被歧视吗. 中国文化最大的“劣根”就是没有“平等”的概念。君君臣臣，父父子子，三纲五常，所以所有的男人都可以歧视女人啦。 如果你说”歧视有理“的话，我首先就应当”歧视“你。如此无知，又敢出来丢人现眼，这是最正当的理由啦。

真要是想歧视谁，别说。只做就好了。

戴伊玛这次文章论题不错，不过是不是因为匆忙所以分析的杂乱而肤浅，举例也比较牵强。下次有机会继续探讨。

最近也思考分析了大家时不时讲到的歧视，分享如下： 人类的歧视过程是这样的：1. 经验experience -- 2. 归纳，普遍化correlation/generalization -- 3. 思维定型 stereotyping -- 4. 思想歧视 Mental discrimination -- 5. 行为歧视 discrimination in action -- 6. 社会系统歧视 Systemic discrimination。 首先歧视（或者叫归纳推理）是人类的本能，是人类认识世界的与生俱来的生存能力的一部分。比方说，我小时候玩火柴被烫，以后看到火不管是煤气，还是打火机，都不会用手碰火。 这就是1. 经验experience -- 2. 归纳，普遍化correlation/generalization -- 3. 思维定型 stereotyping 的过程。 没有这个能力，人类很难生存。 那么为什么现代社会的价值观反对歧视？这里要搞清楚的一点是，反对的是‘对人‘ 或人固有的生理，外貌，文化等的歧视。对‘事，物’的偏见和歧视不在这个范畴。其根本原因和精髓是西方的 ’个人被尊重权‘。因为对一个人的歧视使我们仅从他/她的一些外在特征，就推断出了其内在素质，也就是剥夺了他/她被公平地评估，认识，和理解的机会。尽管这些推断往往有很高的概率是正确的，但实施这个推断的行为本身，还是错误的。 这也解释了为什么反歧视在近代发达社会才出现，并需要用法律和教育来保障。 对人 还是对‘事，物’的掌握，在生活工作中是很重要的。举例，一家公司中国业务繁多，招聘广告如写‘华裔人士优先’，就违法了这里的法律。写‘中文熟练人士优先’，就没有问题。 中国人智商高，归纳问题比较快，同时在历史上缺乏‘个人被尊重权‘的文化背景，所以造成了喜欢歧视的人的比例很高。（这一句本身带有偏见和歧视，就算是以毒攻毒吧。）

老话题： 歧视、六四、日本、海归、移民、基督教、唐炜臻、戴罂花、融入主流、爱国vs爱党，...

楼上说看华人网上如何反应，本身就是歧视，歧视自己的种族。可能你不经常看英文论坛，一样多种多样的人，口味不一。老移民歧视新移民，英法籍移民歧视其他肤色的种族，一直都存在，也无法避免。过好自己的日子，平常心就好。

作者说的是实话，歧视有时候也是有一定原因的。