实拍：辽东农家 传统神秘的接年过程

2014年除夕夜，征得同意，我用相机记录了辽东地区一户农家有点神秘的“接年”过程——

除夕黄昏，农家街道。

大红灯笼高高挂，等待年的到来。

除夕，在黄昏与夜色之间。

接年之前，鞭炮是不能随便响起的，心急的孩子只能玩起大家伙——废弃的轮胎。

而在家里，“走油”的活儿也接近了尾声。（走油：东北部分地区对油炸面食过程的俗称。）

捏好的“灯笼果”。

捏好的“套扣儿”。

等待油炸的“灯笼果”和“套扣儿”已经“堆积如山”。

大锅里正煮沸的是大骨头肉。

用来“接年”的饺子馅菜料：萝卜丝子。

饺子馅里需配一些芹菜。

饺子馅已经调好。

包“接年”的饺子：擀皮儿的。注意桌子上那极为传统的装面粉的瓢。

包“接年”的饺子。

“接年”的饺子包好后，要“摆趟儿”，寓意一顺百顺。

夜色中，大红灯笼把福字映得通红。

女人们在忙活“接年”的食品，男人们则要忙活“接年”的具体事宜。这位男子在准备拦马杆儿。现在需要解释“拦马杆儿”——拦马杆儿也叫拴马杆儿。“接年”中很重要的一个环节是“接”家族中已故的列祖列宗“回家过年”，为防止“非本族人士”误入自家，设两道拦马杆儿；另一方面，拦马杆儿也是“拴马杆儿”，供家族中已故列祖列宗骑马回来过年者拴马用的。该习俗文革前在东北很多地区很盛行，文革期间被作为“四旧”废除，文革结束后，渐渐回归。

文革前的农家“接年” ，如果祖坟距离家较近的，家中男人一般直接到祖坟上进行接年仪式，现如今还保有“接年”习俗的农家则从简为走出家门选一个小河套旁边焚香祷告。夜色浓了，男人们走出家门，“接年”开始——

点燃一炷香。

将燃着的香插好后即行祷告。一般是将已故列祖列宗的名字念出一大串，“通知”他们回家“过年”，有马的骑马有轿的坐轿云云，最后三叩首，“接年”的男人即可顺原路返回。

“接年”虽然是一种形式化的习俗，但做起来还是蛮虔诚蛮严格的，譬如，“接年”时是哪些人去的，“送年”的时候还得是那些人。无论接年还是送年，去和回来的顺序不能乱，路上也不能说话等等......图为接年男子顺原路返回。

接年的男人回到家中的院子里，两道拦马杆儿已经摆好。

点燃“接年”的爆竹。也是迎接列祖列宗“回家过年”的爆竹。

接年的鞭炮在农家院的甬道上炸响。（为了安全，很多农家均把传统的鞭炮挂起来放改给铺在地上放。）

“接年”的饺子煮好了。

锅底坑的秸秆儿着得正旺。

因这户农家地处辽宁沿海，接年后的年夜饭自然少不了海鲜。

当地特产：大黄蚬子。

饺子。

当今农家也时尚。这位男子用手机拍下自家的“接年”饺子，转发微信朋友圈儿。“接年”之后在子夜时分还有一项重要的习俗——发子。关于“发子”的写法和解释分歧很多，本文采用的是“发达、发生于子时——发子”说。

“发子”之前对吃的准备过程和“接年”大同小异，燃放鞭炮也如出一辙，特别之处在于一家老小相互问好，年长的给年幼的发红包——因为主人有要求，发红包的图片就不能贴出来了，唯一能贴的是这张：“发子”之后，本命年的男人穿上了红袜子（之前还有红内衣红衬衣衬裤等，略）。

一路拍摄下来，看上去并无实际意义的“接年”，却让人感到了浓郁的年味儿。在很多人喟叹过年没意思的时候，有没有想过，没意思的年是不是少了太多的传统元素呢？