齐来支援:多伦多唐人街不能接受混乱
我每星期去唐人街二、三次。这是在外国的“中国小社会”,保存著中国文化和价值观。它养活了无数不懂英语的中国移民。一对不懂英语的夫妇,在唐人街公一份、婆一份,可月入达数千元,子女都可以进大学。到了第二代,就完全融入加拿大生活了。唐人街帮助华裔融入加拿大生活,它有不足之处,并非十全十美,但我爱唐人街。
2015年11月,“央街救济站”(Yonge Street Mission), 没有与唐人街商讨过,就单方面宣布已购入士巴丹拿道365和367号两个铺位,及其背后楼房,作为属下“长青边缘青年中心”(Evergreen Centre for Steet Youth)的新址,而且打算在2017年秋迁入,激起了唐人街众人的不满和愤怒。
“央街救济站”是非牟利慈善机构,主要为大多伦多市地区的问题青年、流浪汉和无家可归者,提供膳食和就业培训。他们始创于1896年,至今已有一百多年,最先只是从一辆马车上向贫民派发牛奶、麺包和衣服。后以央街381号(夹登打士街)为总部。现在有六处救济站。1979年,央街总部改为“长青边缘青年中心”。
帮助贫穷的人自力更生,让他们发挥潜力,是福利的正途,应该同情和支持。然而对唐人街来说,每天接待一百多名无业青年的“长青中心”将会造成危机四伏的非常时期。唐人街是餐馆区及旅游区,每天一百多名无业青年四处游荡,对市容和安全,都将构成重大威胁:罪案上升、暴力增多,毒品泛滥。
问题更严重的是,华裔社区对“长青中心”迁入的危害,估计不足。不在唐人街居住或做生意的人,不要昏昏然,认为事不关己,不要说“我很少去唐人街”而漠不关心。餐馆业是华裔社区最大的雇主,是经济的火车头,也就是俗称的“龙头大哥”,无数的华裔生意,都靠其带动:杂货、农场、餐馆用具、装修、地产、广告、会计、律师、保险等等,与之息息相关。
中国餐馆就集中在唐人街,每天一百多游荡的无业青年,对唐人街的餐馆业,必造成重大伤害,继而影响到整个华裔社区的经济。这是关系到整个华裔社区安居乐业的重大问题。我们必须以最强烈的措词、最响亮的声音,揭露事实的真相,作出更大的反应。
十九世纪末,中国发生了可怕的悲剧,天灾人祸,生计渺茫。很多人不得不离乡别井,飘洋过海,只身孤影地卖“猪仔”,来到此异域。也就是合同工(indentured workers),与雇主签合同后,由雇主付旅费,工作几年后才恢复自由身。他们缺乏教育、技能,不懂外语,任何横暴,都逆来顺受,噤若寒蝉,所受的痛苦,非现代人所能想象。
在最先的一百年,在加拿大,我们得不到社会上的自由和政治上的平等。到了1947年,加拿大废除了排华法,对华裔的歧视逐渐减少。在此后的25年,整个族裔脱贫,并创造了“华裔加人经济奇迹”,累积了人所共睹的财富。今天的华裔加人,教育居所有族裔之第二,仅次于犹太人,而且已经进入参政时期,在不论市、省、联邦议会,都已有华裔议员,而且有些已经进入内阁。今天的华裔已经不是昨天的华裔,没有人能把我们排挤、摆弄、欺侮。
“央街救济站”伤害了华裔的经济利益和尊严,使我们陷入灾难和不安。整个华裔社区,唐人街和唐人街以外的华裔,都要动员起来,步调一致地行动起来,有钱出钱,有力出力,有智识出智识,严正有力地抗议及阻止“长青中心”的迁入!
请告诉我哪些观点是大众可以接受的,
中华民族有5000年的历史,
文明源远流长,
华人为加拿大的经济和社会发展做出巨大的贡献,
那么请问这些跟容纳一个青年救助所有什么巨大的冲突,
有什么必然的逻辑关系,
建议另行寻找理由和借口。
请问作者,“无业”+“青年”触犯了哪条法律?我与他们聊过,很多人心地很善良,只是因为种种不幸才暂时沦落到此景。 歧视弱者,给人贴上主观标签不是中国传统。
我所在的教会就在唐人街,每个严冬都要打开门,把那些流浪的人接进来,给他们吃喝,给他们睡觉的地方。我 所信的上帝这样说:“不是要把你的饼分给饥饿的人,将飘流的穷人接到你家中,见赤身的给他衣服遮体,顾恤自己的骨肉而不掩藏吗?这样,你的光就必发现如早晨的光;
亲爱的作者,愿有一天你的心能被上帝的爱充满,在这个基督立国的土地。