英国要准备和机器人讲道德…这逻辑也是看不懂

机器的智能化正在逐步深入到生活领域：客机自动降落，列车无人驾驶，（真）自动驾驶的汽车上路也是指日可待（此处没有黑特斯拉）。

英国研究人员开始有些担心，机器越来越聪明智能，说不好哪天拥有自主意识的机器人就掌控着人类的生死——正如电影《2001太空漫游》里智能计算机“哈尔”面临的选择一样。

当机器人不再尊重人类时，我们就摊上大事了。

毕竟当未来机器人能够做任何想做的事情时，人类就要开始头痛如何避免机器人犯罪。这就是英国的研究人员为什么要强调，智能机器人必须尊重人权（包括隐私、身份认同和自主权），不符合道德的机器人，就不应当被制造出来。

尊重人权的道德标准是什么？

英国标准协会（British Standards Institute，简称 BSI）在牛津大学 Social Robotics and AI 大会上发布了一套代号为 BS 8611的机器人伦理指南，全称为《机器人和机器系统的伦理设计和应用指南》。西英格兰大学教授 Alan Winfield 称该指南为“将道德价值观嵌入机器人和 AI 的第一步”。

这份新指南在关于处理多种机器人应用问题上，将帮助设计者、用户、自动系统，建立一种新的工作视角。

“据我所知这是第一个关于机器人设计上的伦理标准”，Winfield 在会议结束后说，这比 Asimov 的法律更复杂一些，基本上规定了如何评估机器人的道德风险。

Asimov 的法律指的是科幻小说家 Isaac Asimov 在曾在短篇小说内提出规范机器人行为的三定律，分别是：

1）机器人不得伤害人类，或袖手旁观让一个人受到伤害

2）机器人必须服从人类的命令，除非与第一定律相矛盾

3）只要不与第一、第二定律冲突，机器人就必须保护自己

但这部由科学家、研究员、伦理学家、哲学家和机器人用户提供意见而成的 BS 8611指南显然比这三定律更复杂成熟。

指南声明，制造机器人设计不得以伤害人类为专门或主要目的，并且负责任的主体是人类，任何机器人的行为都应当有人类负责。同时，机器人的道德危害不一定是人身伤害，造成恐惧、紧张这样的心理危害也应当纳入考量。

在用以参考的道德评估标准下，BS 8611建议设计者应当更关注机器人设计的透明性，但科学家们表示这点臣妾做不到。

Winfield 表示，机器人、AI 的深度学习系统都是基于整个互联网数据上反复练习，而这种学习和做出决策的过程，有时候设计者都无法理解。潜在的性别、种族歧视也是机器人潜在的道德风险。人工智能的深度学习系统基于互联网数据，而这些数据本身就存在着偏见。

整个大数据更有利于中年白种人。

这显然是一场灾难，当机器人消化吸收了所有人类的偏见，对技术应用的影响显而易见。目前已出现的典型情况就是，语音识别在理解女性声音时表现差一点；面部识别时，黑人则比白人难以识别。

尽管 BS 8611 指南主要针对的人群是机器人设计者和制造商，主要目的是保证人类制造的智能机器人，能够融入社会现有的道德规范，其中重要的一点就是“不许欺骗”。

这就涉及到了一些争议，比如允许人类和机器人产生感情吗？特别是机器人的设计目的是为了与小孩、老人互动。

谢菲尔德大学名誉教授 Noel Sharkey 认为，这就是机器人在无意的情况下欺骗人类的例子，机器人是没有感情的，但人类可不这么想。在最近的一项研究里，把小机器人放到一所幼儿园里，非常受孩子喜爱，并且孩子认为这些机器人比宠物具有更高的感知能力。

除了不许伤害、不许欺骗，对机器人的过度依赖也是一个潜在的社会问题。

英国标准协会的 Dan Palmer 认为，使用机器人和自动化技术使得流程更加高效、灵活，这也是制造业快速增长的重要组成部分，但当你与机器人共事一段时间后，它一直在给予你正确答案，但在你养成了依赖的习惯后，它会给出非常愚蠢的建议。

生活中“过度依赖机器人”也是潜在的威胁。路透社有文章指出，有科学家表示性爱机器人会使人成瘾，因为机器人不会拒绝。

指南中也提到了这种“过度依赖机器人”现象，但在这类问题上并没有给机器人设计者确切的准则，有待补充。

当然，人也不是每时每刻都能做到行为道德。当大脑误入歧途时，我们可能需要进行道德治理。在教导智能机器人道德行为时，尤其制造机器人处理残疾、智障人群问题时，我们也可能在完善对人类表现的道德建议。

讲真，和机器人讲道德可能使我们更加人性化。