去留之间 港漂无处安放的归属感

有一群人，他们来自内地，生活在香港，短则一年长则定居，他们作为一个社群被称作是“港漂”，多少带点漂泊感。

内地尤其是北方人往往觉得，台湾比香港更亲切，因为香港说粤语、用港币，还要过海关，他们在香港遇到最臭脸的服务生和最行色匆匆的路人，疏离感非常直观。

对于“港漂”来说，他们或许能说一口流利的粤语，但要小心个别字眼中流露出的大陆口音；一些配偶是香港人的家庭，还要更为小心不要触碰政治性的话题；有的港漂不吃晚餐，因为薪水和消费水平不成正比。

从前，这些差距就一直存在，只是被掩盖在繁荣稳定的面纱下；从占中开始，中港矛盾更趋尖锐，在香港也越来越不好“漂”。“你们抢占了我们的学位”、“人大不代表我”、“你们是水货客”这些声音，从校园、商铺一路弥漫到整个社会。

不仅内地的游客不明白：“为什么我来买东西，还要看售货员的脸色。”而且赴港读书的学生也不明白：优越感就因为能用脸书？“微博、微信、豆瓣和知乎，也很好用啊！”

一个从前在美国留学的在港陆生说：“香港让我觉得有点失望。”许多赴港演出的乐队在世界水平说数二流，花同样的钱在香港只能住很小的房间吃不太可口的饭。另一个内地生说：“毕业后留在香港，即使拿到永居，也只是为了它免签国多。”对于励志学术的学生来讲，香港更像一个跳板，终点或是日本或是美国。

许多内地人不喜欢政治化了的香港，只愿意接受香港经济繁荣的那一面。而香港人则相反，将从前一并美化成一个政治意义上的自由社会。

当香港记者问民建联创党主席曾钰成：“五六十年代的香港左派何必那么有组织纪律，走出门就是自由世界”时，曾钰成回答：“你说香港当年是‘自由’社会，在我听来却很讽刺。那是有没有官商勾结？没有！因为官就是商，商就是官，坐在立法局的是英资财团的代表，你知不知道？”

如果港人把民主和自由当做追求，可以理解；但由此衍生出优越感，只会让港漂们产生疏离感。港漂们的内地亲友接收到这些资讯，再加上“占中”、“旺角骚乱”这些耸动事件，构成对香港的直观形象，同时，疏离感也成倍的放大。

朋友常说：在香港的餐厅点餐，用英语叫服务生，得到的响应最快；粤语次之，普通话最慢。当一个社会以语言和出身来标签人，其实只会制造敌人，并不明智。

每一次“L签”发出，港漂们就要说服自己留在香港也挺好，只是香港，也许永远都不会变成自己的家。