收集签名支持Bill 79法案 华社领袖做最后呼吁

南京居民大量聚集于下关和子矶， 因为这儿可以乘船流过长江, 但是遭到日冠的包围和围歼 ==================================================== 恰恰这两个地方就是国军督战队扫射屠杀溃兵之处，尸体真的叠成小山，因为后续逃兵要爬过前面高高且大片的尸堆，从城门抢出一条逃生路。然而兵败如山倒，溃兵漫山遍野，督战队的机枪都打红了枪管。于是，再后面的逃兵无奈之下，扔掉军服枪械，抢夺市民便服化妆成平民，混在保护区的平民之中，城内大街小巷都是丢弃的军服和枪支，日军入城一看就明白城内仍藏有大量逃兵，于是搜捕并枪毙。 城破后，日军到保护区甄别并抓获逃跑国军，并非如党妈宣传所称是什么随意拉走并枪毙，而是在翻译的协助下，有专人统计并仔细辨别是否是军人，辨别有三标准：1，有无帽檐痕；2，有无两广口音（守城军队来自两广）；3，年轻力壮且军人发型。 凡符合上述三标准，一律拉出枪毙，这并非违反日内瓦公约，公约只保护投降军人和平民，逃兵不受公约保护。而中方所谓大屠杀的统计数字却不分类别，把所有在南京保卫战中死去埋葬的尸体都算作日军屠杀数字，连自己督战队血腥屠杀国军的数字也算在日军头上，这不是笑话吗？只能糊弄不懂逻辑的中国人，却骗不了老外，所以老外没几个相信这个政府这种屠杀统计数字。 ? ?

小日本对侵华不肯道歉，自由党政府对"排华法案“不肯道歉，一丘之貉 而一些华人对小日本侵华不肯道歉耿耿于怀 对自由党政府对”排华法案“不肯道歉却无所谓 你信这帮人是真心的吗？ 反正，俺是不信的

这算不算恐日症呢？ 黄议员，陈议员，谭议员等华裔自由党议员随自由党反对恐惧穆斯林症， 却搞起恐日症了？

很好，同意。史实就是史实，不以撒谎成性的汉民族的意志为转移的。 可我还是忍不住一见你就笑！天真幼稚的孩子都可爱，再像模像样地说点大人话是很令人齿冷的。

你的出现使51网友充满快乐！谢谢你这不学无术的狭隘民族主义分子的倾情演出！

【冯学荣：我认为：战争的本质，应该是争夺利益。既然是争夺利益，那么战争实际上，就是一盘生意，既然是生意，就必须要计算成本与收益，如果收益大于成本，划得来，则可以打，而如果成本大于收益，得不偿失，划不来，那就不应该打。这个道理，应该是十分显浅的。】 就这还学者？ 被侵略还要计算打与不打的成本？咋算？

冯学荣为刽子手强辩者，可耻! 分享到： 作者： 盛京废人 ?时间：2016-10-28 09:40?来源： 察网 浏览：254评论：1字号： 大 中 小 一个名叫冯学荣的通俗历史读物作者在抗日战争爆发77周年来临之际在网易微博上发布的言论，称南京大屠杀是因为抢粮食怕被揭发。读后，笔者真有一种“出离愤怒”的感觉。众所周知，在那场爆发于77年前的全民族的抗日战争中，中国人民承受了巨大的民族苦难，时至今日，就在我们中国人中间，竟然还有这样罔顾事实真相，强词夺理为侵略者、刽子手们巧辩之徒，这实在是我们民族的悲哀! “曾经有许多人问我：日本兵为什么要在南京大开杀戒？我从史料读出来的原因是多种多样的，但主要的一个原因是：日军进攻南京是临时决定的，事前没有足够的辎重准备，于是在进攻南京的时候，部队陷入了饥荒，于是日本兵开始闯入南京民居抢夺粮食，但是又害怕被居民告发到（日本）宪兵部队，索性杀人灭口。” 这是一个名叫冯学荣的通俗历史读物作者在抗日战争爆发77周年来临之际在网易微博上发布的言论。读后，笔者真有一种“出离愤怒”的感觉。 众所周知，在那场爆发于77年前的全民族的抗日战争中，中国人民承受了巨大的民族苦难，在国破家亡的岁月中苦历苦挨了八年，艰苦奋战了八年。大量的档案资料、音像图片资料既真实地记录下了中国人民的抗争史，也雄辩地证明着日本侵略者的野蛮本性和累累暴行。可时至今日，就在我们中国人中间，竟然还有这样罔顾事实真相，强词夺理为侵略者、刽子手们巧辩之徒，这实在是我们民族的悲哀! 我实在不知道这位冯先生都读过哪些史料，也不清楚他发表这些不负责任的言论勇气来源于何处。我只能就我所知、所学，探讨一下这位冯先生的言论是否经得起推敲。 一、日寇进攻南京是临时决定吗？ 按照冯先生的说法，日本人进攻南京属于临时决定，连粮草辎重都没有准备齐全，以致出现了部队陷入饥荒的情况。事实是这样吗? 我们都知道，南京保卫战爆发于1937年12月5日，此时距全面抗战爆发已近五个月，距淞沪抗战爆发也已将近四个月，日军欲全面侵略中国的战略意图早已昭然于天下，其兵锋早已直指正在领导抗战的国民政府的首都南京，占领南京早就在日寇的全盘计划之中，怎么能说是临时决定呢? 如果还有人不相信，那就看看组织日寇进攻南京的最高司令长官松井石根在他的《阵中日记》中的自述吧。松井说：“今晨(十二月二日)全军再次受领进攻南京的命令，方面军司令官聆听训示，第十军奉命于十二月三日，派遣军奉命于十二月五日发起攻击。海军奉命迅速解除江阴附近之封锁，开辟长江水路，伴随陆军前进，送派遣军之一部在江北登陆，准备切断江北运河及津浦铁路之交通。”(见徐志耕《南京大屠杀》，解放军出版社1997年5月1版，第30页) 看看，这是多么周密的战前布置!如果这也能叫临时决定，那可真是天下最大的笑话! 二、南京大屠杀是由日军抢粮引发的吗？ 说日军因为害怕抢粮食的事情被苦主告到宪兵队而杀人灭口，最终引发了南京大屠杀，这更是接近于无耻的谎言! 日寇为什么在南京大开杀戒，其目的何在，其实早就不是什么秘密了。就在日军全面进攻南京的前夕，松井石根就曾对他手下的几个师团长明确的表述过：“南京是中国的首都，占领南京是一个国际事件，所以必须做周详的研究，以便发扬日本的武威，而使中国畏服。”(见《文史精华珍品书系﹒1997》中国文史出版社2005年2月1版，第66页)。发扬武威，使中国人畏服，从精神意志上彻底打垮中国人，这就是日寇制造南京大屠杀的原始心态，“武威”和“使中国畏服”正可谓是日军针对南京无辜贫民和已经放下武器的中国守军进行有计划的屠杀的代名词。 退一万步讲，就算日军展开大屠杀真的是因为所谓日军抢粮过程中的杀人灭口，那么请问，被日军屠杀的被俘抗日将士是怎么回事?被日军大量奸杀的中国妇女是怎么回事?被日军集体枪杀于燕子矶旁，尸体堵塞了长江航道的数万中国平民又是怎么回事? 据档案资料记载，南京大屠杀过后，南京市慈善堂曾经掩埋尸体112，266具，世界红卍会掩埋尸体43，071具，中国红十字会掩埋尸体23，371具，无主孤魂碑下掩埋尸体3000余具(以3000人计)，下关区掩埋尸体26，101具，仅此几个数目累加，被屠杀者已达207，809人。难道这些人都死于日军抢粮后的“杀人灭口”吗? 事实胜于雄辩。我坚信，绝大多数中国人是不会相信冯先生这番“鬼话”的。但是，像冯先生发出的这种很难经得起推敲的言论，竟然能在中国人自己的公共舆论平台上大行其道，这难道不值得我们反思吗?反问冯先生，你如此费尽心力为日本侵略者辩护，就毫不顾虑你的同胞的感受吗?你就不怕几十万南京大屠杀的冤魂打扰你那过于清凉的夏梦吗? 做人要讲良心啊!

《冯学荣：答仇日青年问》 我发了《你有勇气直面真实的中日交恶史吗》一文后，遭到仇日青年铺天盖地的质疑和辱骂。在此，特逐条回应如下： 仇日青年问：日本早在丰臣秀吉的时候就开始侵略中国了，你还说它不是灭亡中国蓄谋已久？ 答：400多前的丰臣秀吉的行为，和1930年代的中日战争，是两个性质完全不同的、相互孤立的事件。二者之间，没有因果关系。如果仇日青年认为二者之间有因果关系，你需要举证。 仇日青年问：日本在中国测绘地图，还不是灭亡我国蓄谋已久？ 答：反问：美国中央情报局现在仍然在收集中国的军事情报，试问：美国是不是灭亡中国蓄谋已久？ 仇日青年问：你说旅顺大屠杀是因为清军虐杀日军战俘，你的依据何在？ 答：我的依据在拙作《日本为什么侵华：从甲午战争到七七事变》当中。如果实在信不过我，也可以读宗泽亚的《清日战争》。 仇日青年问：清军虐杀日军俘虏，是日军在旅顺城屠杀平民的合法理由吗？ 答：是直接原因。不是合法理由。我从未说过清军虐杀日军俘虏，是日军在旅顺城屠杀平民的合法理由。如果我有说过，欢迎指出，本人悬赏一万元。事实上，“直接原因”和 “合法理由” 不是一个概念。如果一个中国人，分不清 “直接原因” 和 “合法理由” 两个汉语短语的区别，那么应该说：这个人不配和别人讨论学问。 仇日青年问：难道清军不虐杀日军战俘，日军就不会旅顺大屠杀吗？ 答：这是一个假设性的问题，没有答案。如果你认为即使清军不虐杀日军战俘，日军也会旅顺大屠杀，那么，举证责任在于你的身上。当然，你需要首先明白“举证责任”四个字是什么意思，才有资格和人谈学问。 仇日青年问：日本出兵来东北打沙俄军队，难道是清军请来的吗？ 答：不是清军清来的。但是，日本事先经过了清政府的同意，而且更重要的是：在日俄战争当中，清军派兵帮助了日军，而且是自愿的。依据？请参拙作《日本为什么侵华：从甲午战争到七七事变》。 仇日青年问：日本打跑俄军之后，凭什么抢走旅顺、大连？ 答：日本的理由是：1、日本战死了十万人；2、依据“日俄和约”、由沙俄“合法”转让的。假设是清军自己去打，不但死亡一定不止十万人，而且还有可能因为打不过俄军而亡国。总之，客观地说：日本出兵东北、打跑俄军、抢走旅顺、大连、南满铁路，并不是最好的结局，但在当时也不是最坏的结局。 仇日青年问：无论如何，它日本兵来到我们中国的土地上，就是不对！ 答：的确如此。同意这个看法。我从来没有说过：日本兵来到中国的土地上是有理的。如果我有说过，欢迎指出，本人悬赏一万元。 仇日青年问：所以，它日本兵来到我们中国的土地上，就是该打！ 答：这个口号是好听的。但是实际上，自从1901年之后，依据条约在中国驻兵的，理论上有十一个国家，实际上至少也有美国、英国、法国、德国……等几个国家。我想反问一下可爱的“爱国”青年：中华民国是不是也应该向上海租界的英军开战？是否也应该向天津租界的法军开战？是否也应该向青岛租借地的德军开战?.......也就是说：是不是要再来一次八国联军？再反问一句：现在有美军驻兵在日本，依照你的“爱国”标准，现在的日本，是不是要立即对美军开战？再反问一句：抗战胜利后，中国在越南也有驻军，请问越南是不是也应该“反抗”？ 仇日青年问：你凭什么说《田中奏折》是伪造的？ 答：依据当然有，请参拙作《日本为什么侵华：从甲午战争到七七事变》。除此之外，《田中奏折》是伪造文件，在西方汉学界是一个公认的学术结论。例如，费正清在《剑桥中华民国史》中，更是提都没有提过这份东西。不屑一提。 仇日青年问：为日本鬼子辩护，你真是个人渣。 答：不值一驳。首先，我没有为鬼子辩护。退一步而说，就算是杀人犯，也有权获得辩护。在司法界，律师为杀人狂辩护，天天都在发生。在学术界，日本有学者在钓鱼岛问题上为中国辩护。菲律宾也有学者在黄岩岛问题上为中国辩护。“不准为XXX辩护”，本身就是一种专制。 仇日青年问：我们杀他几个日本人，他就杀我几万中国人？你竟然觉得有理？ 答：首先，我从未说过日本人杀中国人有理。如果我有说过，欢迎指出，本人悬赏一万元。我的意见是：在编写战争史的时候，不但敌方杀我多少百姓要记录，我方杀敌方多少百姓，也要记录。而且时间先后顺序要写清楚。不要隐瞒，不要掩盖，不要删剪。你删剪了，反而显得你心虚。既然你认为自己杀对方的百姓理所当然，那么在对孩子们讲历史的时候，为什么要刻意隐瞒？ 仇日青年问：当年在中国的日本侨民都是侵略者，都该死！ 答：同理。那么，中国在日本的侨民，也是“侵略者”，也该死。 仇日青年问：感谢言论自由啊，有了你这种人渣，有关部门应该管一管你了。 答：这就是某些“爱国”青年所提倡的“言论自由”：当言论符合他的口味时，就给你自由，当言论逆耳时，就呼吁“有关部门要管一管”。这种虚伪的“自由主义者”，要照照镜子，看看自己骨子里是哪个时代的人。 仇日青年问：当年在中国的日本侨民都是带枪的，他们都该死！ 答：中华民国时期，法律不禁枪。境内任何人都有权带枪。 仇日青年问：请问日本鬼子为什么出现在中国的卢沟桥？难道是中国人请他们来的吗？ 答：是依据1901年《辛丑条约》来的。当年在平津一带驻军的，不止日本一国，还有美国、英国等其他国家在平津一带都有驻军。 仇日青年问：卢沟桥都已经打起来了，难道蒋介石进攻上海日本租界，有错吗？ 答：我没有说过蒋介石进攻上海日本租界有错。如果我有说过，欢迎指出，本人悬赏一万元。如果我没有说过这种话，那么你将这种话强加在我的头上，就是你的野蛮。事实上，我主张的是：既然是蒋介石主动打响的淞沪战役，那么就该如实书写，不要刻意骗人，不要说什么“淞沪战役是日本人挑起来的”。越是躲避，就越是显得你心虚。何必？ 仇日青年问：我们在通州屠杀235个日本人，可以是日本人在南京屠杀三十万人的理由吗？ 答：我没有说过我们在通州屠杀235个日本人，是日本人在南京屠杀三十万人的理由。如果我有说过，欢迎指出，本人悬赏一万元。如果我没有说过这种话，那么你将这种话强加在我的头上，就是你的野蛮。事实上，我所主张的是：通州屠杀日侨，和南京大屠杀，都应该记录在史书上，同时告诉我们的孩子，不要隐瞒，不要删剪，不要掩盖。 仇日青年问：屠杀日侨的“通州保安队”是伪军，你为什么不说？ 答：事实上，“通州保安队”事前已经被中方策反，具体依据，请参拙作《日本为什么侵华：从甲午战争到七七事变》。 仇日青年问：无论如何，仗是在中国土地上打的，这个你怎么解释？ 答：请解释中国出兵朝鲜。另，79年打越南打到了谅山。请解释。 仇日青年问：大山勇夫驾车闯进的虹桥机场，是我军军事禁地，难道开枪杀死他不对吗？ 答：我没有说过射杀大山勇夫不对。如果我有说过，欢迎指出，本人悬赏一万元。如果我没有说过这种话，那么你将这种话强加在我的头上，就是你的野蛮。我所主张的是：杀了就杀了，不要编造历史，不要说什么“大山勇夫驾车挑衅虹桥机场”。事实上，当天大山勇夫根本没有带枪，“挑衅”一说，根本不成立。 仇日青年问：难道日本侵略我们还有理了？ 答：我没有说过“日本侵略中国有理”的话。如果我有说过，欢迎指出，本人悬赏一万元。如果我没有说过这种话，那么你将这种话强加在我的头上，就是你的野蛮。事实上，日本侵略中国，是有原因的，不是有理。“有原因”和 “有理” 不是一个概念。如果你连 “有原因”和“有理” 这两个汉语词汇的意思都分不清，那么请容我说句不客气的话：你没有掌握好你的母语，你也许不配做一个中国人。 仇日青年问：你用的都是日本的史料，你是日本人吗？ 答：拙作《日本为什么侵华：从甲午战争到七七事变》所采用的参考史料，绝大多数是中国大陆的合法出版物。另，如果你认为我是日本人，请你举证。 仇日青年问：亲日的狗！你收了日本人多少钱？ 答：在你声称我收了日本人的钱之前，你是需要举证的。说我亲日，你也是需要举证的。说我是狗，你更是需要举证。 仇日青年问：你写这本书居心何在？你不知道现在不是中日友好期间吗？难道你要把钓鱼岛送给日本吗？ 答：中日两国是否友好，不是我要操心的事情。钓鱼岛也不是我要操心的事情。另，如果你认为我有见不得人的居心，请你举证。 仇日青年问：你不过是个哗众取宠的小丑罢了！ 答：“哗众”，是传播的意思。“取宠”，是获得认同的意思。有话要说，说出来就传播，以求认同。从这个意思上来说，一切的声音，一切的学问，都可以定义为“哗众取宠”。 仇日青年问：操你妈！（这是最多的评论） 答：你这种举止，证明了你在人格上，和昔日的日本鬼子是同类人。而我不是。坚决和中世纪野蛮人划清界限。

你还是请教日语专家再回家撞墙自杀较好！否则你会死不瞑目。

请无知者可飞看日语词典的解释： 進出(しんしゅつ) 意義素?用例 類語?縁語 武力?政治的野心などによる進出 ：侵攻 ? 侵略 ? （海外）出兵 ? 進撃 ? 進駐 ? （中国大陸に）進軍 ? （～を）植民地化 ? （領土）拡張（政策） ? 膨張主義 ? 冒険主義 ? （国境を）突破する ? （～を）席捲する ? （軍勢を率いて京へ）上（のぼ）る ? （～に）進む

强国人却一律把自己历史上的对外侵略写为征讨，什么东征高丽西征回鹘。 恰恰巧合，日军侵华时也是如出一辙，用的是“膺惩暴支“一词，这里的”暴”就是指屠杀日侨的通州事件。 大本営が国民の戦闘精神を鼓舞するために利用したスローガンでもある。 1937年（昭和12年）の盧溝橋事件および通州事件以降は特に用いられるようになり、「暴支膺懲国民大会」が数多く開催された。同年7月21日には日本革新党が日比谷公会堂で開催したほか、9月2日に東京府東京市（当時）の芝公園で開催された対支同志会主催?貴族院及び在郷軍人会、政財界後援による暴支膺懲国民大会では「抗日絶滅」や「共匪追討」がスローガンとなっており、政財界?言論界の人物が登壇したという。 対米英開戦後（太平洋戦争中）は「鬼畜米英」が前置されるようになり、合わせて「鬼畜米英、暴支膺懲」となった。

然而，喂鸡词条恰恰是强国无知者编写的，竟然直接把日语的“进出“直接译为强国人自以为是的“进入“了，徒增笑料而已。

不能受日本人的挑唆！混迹51的日杂不得好死！

老克，不是我说，跟自身有关的事实当然要优先关注，长期关注，长期谈。而且效果不错，很多观点已经深入人心了。关注海外大陆中国人的公民权被剥夺问题，就是爱国的表现。如果不爱国，早就欢天喜地高唱凯歌啦。 中华民国公民也是中国人，不然统一的基石就不存在了。 本人不管中国是谁在执政，但是祖国还是在心中的，这事比什么小日本韩国要重要的多。

更新如下： http://www.cpac-canada.ca/bill79petition/?lang=zh-hans BILL79提案的最新情况介绍：…启用新的纯英文版签名表格（ https://www.cpac-canada.ca/wp-content/uploads/2017/02/Nanjing-Petition-Final.pdf 点击下载新版：79号法案请愿书(Bill 79 Petition) ） 1）据了解，省里各个议员大多数都没有异议，基本上支持Bill79；但日方已经雇佣职业说客(lobby)公司向省长办公室施压，所以必须结合大家的力量向省府、省长办公室发出诉求！ 2）在开始签名两个半月中，黄议员办公室，社区众多组织和群众义工团队已经收集到近25000个签名。 议会clerk要求新签名的表格需要去掉中/韩文，现在开始提供纯英文版的表格。原先已签名的表格会收取上交，请于2月底前提交给黄议员办公室，CPAC或其它接收点。新的表格开始发放。 3）如果大家有朋友想在周末有时间加入志愿者做签名推广，请联系黄议员办公室，联系电话：416-297-6568，地址：2245 Kennedy Road，Unit3（在Kennedy/Sheppard东南角）。 4）由于必须是签字原版，不接受电子签名，请大家于2017年4月15日前将附件签名的原件邮寄或送至CPAC办公室：4150 Finch Ave. East，Scarborough M1S 3T9 您也可以亲临CPAC办公室在请愿书上签名。相关详情请参阅请愿书。 --------------------------------------------------------- 回复某个问题：“今年政协会议伙食怎么样？” 对不起，我不知道政协会议伙食怎么样。我是一个长久居住加国，为本地合法纳税的有良知的普通人。请你正视这里讨论的历史问题，不要转移视线，另作图谋。大大方方，开诚布公的讨论话题，才为人信服。谢谢。

所以就先把最不需要的穆斯林非法入境者吓唬到加拿大来。这些人每家六七个小孩，打工的时间也没有，很多英语也不会，而且教义与美国文化格格不入，有安全隐患，是美国最不想留的人。既然你加拿大特鲁多展开双臂欢迎他们，就拿去呗。不谢。

诚恳的想劝同胞一句， 像这样涉及整个民族群体形象利益的事情上， 大气一点。 今天我们大气一点， 我们“明天的侨领”在提出我们诉求的时候就硬气一点。 我们会有像样的侨领的！ 如果只要是一提到中国就各种理由开骂，又能得到什么？

远程爱国者一本正经装深沉，吃瓜群众笑而不语，看街上的餐馆明明是中国人开的，却都挂日文招牌，伦敦那家还被中东裔愤青吃了霸王餐呢。呵呵，别装模作样了，有这点时间精力做键盘侠，还不如学学前辈愤青少奇同志下矿区，去woodstock，cambridge，alliston 的车厂动员工友签名吧。

受人钱财，替人消灾呗。你要是给钱，给利益够了，让他们关注一下M-103也可以办到。但是没人给他们这个钱呀。只要有充分的好处，让他们整天关心埃塞俄比亚的女权状况，他们也会照办不误的，

本人开2015年银色BMW X5M。问题是这跟开啥车有关系？还能说明我支持德国鬼子啊？车子狱，文字狱的进化版是吧？ 本人用日产cintiq画板为隆平高科工作，袁隆平的老家就是抗战最后一役之地，他还坐日本车呢，三系选育法也有日本人的贡献，杂交水稻养活了中国多少人你有概念吗？请问警惕军国主义与尊重日本科学家有矛盾吗？请问缅怀逝去的生命就一定要连日本一国之民不分良莠都恨吗？谁更狭隘，谁更放不下？ 不忘过殇，不弃本善，于生有节有术，去时一应如故，国士，如林徽因； 动辄暴力，事事极端，键盘装神如飞，临阵百无一用，愤青，如义和团。 小农，只管自家吃饱，虽富亦贱。什么叫正事？躲在家里数现金？嘴炮小农夹紧尾巴不愿干的事基本上都是正事，比如公益。 纪念馆可以不建，公益可以不做，但我还真就理解不了反对建馆抵制公益的人是啥心思。

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既然已经移民到了加拿大，立足点是不是应该首先放在关系加拿大国计民生的事情上面呢？对于M103这样的事情，这些所谓的华社领袖似乎都选择性目盲了啊？

借贴回复： laokinger网友刚发了一貼《支持79号议案》，高大上理由是日本修改教科书，L网友个人理由是，日本参拜靖国神社，而且在日本一个日本老人向他道歉，并告诉他“九死一生”，他感觉是这个老人有“自豪感”。 本人觉得，用教科书来提出79议案，理由不充分，更不能支持。 教科书审核，世界上有的国家需要政府审核，譬如日本，中国，有的国家让教育部门自己审核（好像民国初年，也是如此），这个都很正常。譬如中国的教科书，就算有些内容西方国家不认同，也没有国家借此搞个什么议案去反对。日本政府审核教科书，如果中国政府认为不行，那就外交部出面谴责抗议，或者到日本法院提告，都可以，和加拿大安省有什么关系。再譬如，安省教育部门拒绝中国的孔子学院开设课程，中国政府不是也没话可说。 至于参拜靖国神社，各国态地也不一样，譬如美国就不在乎，而中国韩国就很紧张。有实力的，哪怕你一天24小时参拜，谁来管你，但是你胆敢发动战争，立马灭了你。没实力的，人家日本老人向你道歉，并告诉你战争的残酷性，“九死一生”，你也认为别人有“自豪感”。这种“疑人偷斧”的神逻辑，居然从寓言变为现实，实在太有喜感了。我敢肯定，这不是我党教育出来的。 另外，不知什么原因，《支持79号议案》一贴回复或跟贴，居然要审核，不让发，这是前所未有的，希望不是楼主的行为，因为这明显是虚弱的表现。 我绝对捍卫laokinger网友支持79号提案的自由，但不好意思，烂山芋还是要扔两个的。

往哪签？ 还是不需要人签字，否则就会提供一个链接。瞎折腾什么无用功？

为何我一见你就笑？！

美国人并不懂中国人在这个历史事件中是如何造假骗人的，老外太天真了！ 在东京审判中西方国家的法官竟然不相信国军督战队会真的大量屠杀自己的逃兵这一事实，竟然不采纳下关等处遇难国军是中国人自己所杀这个事实证据及证言，坚持认为必然是日军所杀。老外也不相信有许多国军换便服混迹于平民之中，坚信没有军装的尸体一定是平民的尸体。 虽然古罗马时代就有督战队，中国古代也有监军一职（史记里有记载）；但二战时，西方的军队还普遍没有督战队这个概念和编制，近现代使用督战队的主要有：纳粹德国、北伐军、中共、国军和苏联红军； 另外，西方士兵也只知缴械投降而绝不会象国军士兵那样伪装成平民而躲藏潜逃；所以，东京审判时法庭也不能接受日军从难民营抓捕逃兵这种说法，法庭认为被抓走的那些便衣者必然是平民。

德国记者违法了：1，打断集会演讲；2，无采访许可证；3，撒谎说不是记者；4，不与警察合作，妨碍执行公务；5，威胁拍摄者；6，干涉他国内政。

显然： 1，日本演讲者的这些言论受日本宪法言论自由条款保障，并无不适； 2，中国大妈干涉公民言论自由属违法； 3，演讲者把中国人称为支那人没什么可指责的。支那一词本来就无歧视之意，仅仅是中国人过度敏感，误以为那是蔑称而已。 实际上----- a，支那这个称呼是玄奘译佛经时首先使用； b，因明朝亡国，中国人成为亡国奴。日本认为：中国从此消亡，中华文明保留在日本，满清这个侵略并占领中国的蛮夷王朝并不代表中国，真正的中国在日本。这就是为什么有那么多日本人积极参与并支持孙中山的反清复国大业，明治以来的日本是想在中国土地上恢复中华文明，把日本保留的中华文化移植回中国。 c,当时，朝鲜/高丽/韩国也不承认清朝是正统中国，韩国一直用明朝纪年（崇祯年号）而拒绝用清朝纪年（比如康熙27年之类）直至甲午战争。 d,由于西风东渐，日本在明治维新后开始有了民族国家意识，开始知道国与国之间是平等的关系，用中国（中央帝国之意）一词与中国建立外交就等于承认自己是中国这个中央之国以外的蛮夷未开化之国；所以，决定直接用中国人自己发明的支那一词，与荷兰文和法文的chine一词相匹配。中国人不明就里，觉得日本人这样做是故意藐视中国，于是就愈发不可忍受。 e,在民国期间，民国政府上纲上线，以政府名义正式通知日本，中国的汉字写法只能用中国二字，不得使用支那；否则，算作侮辱词汇。但二战期间日本并不理会，一直以支那作为对中国的正式外交称呼；直至二战结束，日本迫于战败国身份，被迫接受民国政府知会，从此所有日文官方文件上一律改称中国，但并无权干涉民间和学术界继续使用。 f,实际上，自甲午以来，许多中国知识分子也一直使用支那一词自称，用以不承认并藐视满清侵略者的清王朝，包括鲁迅、闻一多、孙中山、胡适、毛泽东、柳亚子、郭沫若、茅盾、康同壁（康有为次女）等人。 g,对华称支那还有一个决定性的实用功能的原因，那就是日本本州西部地区自古以来日本国内就称之为“中国”，那片区域叫做“中国地方”或“中国地区”（有5县，见下面日文地图），为了免于新闻报道时混淆，也急需寻找一个恰当的国际通用名称来称呼中国。于是，便正式采用支那一词。 总之，支那本中性，国人玻璃心，天下本无事，庸人自扰之。

俺很想知道在加拿大设立南京大屠杀纪念日，如何纪念呢？如果到时没人纪念可就尴尬了

但现在有新证据表明那时的屠杀统计数字有误，需要更正。